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  • 1 # 善緣生

    小秘書推送給我的這個題,初看覺得文武狀元不具備可比性,但是仔細想想,題主的問題應該是比較綜合實力和個人成就之類的內容。所以試著從這方面比較看看,其實歷史上有些成就的人,大多文武兼備,只是有所側重而已。有個成語叫文治武功,在中國歷史上,一直是以文教佐天下,以武功戡禍亂,文武兼具,相得益彰。

    下面羅列一些歷史上的狀元,供比較參考:

    文狀元

    先看看什麼是文狀元,科舉考試以名列第一者為“元”,鄉試第一稱解元,會試第一稱會元。殿試第一稱狀元,文舉殿試第一即文狀元。應該和高考狀元類似了。從唐高祖武德五年(622年)科舉考試開始,至清光緒三十年(1904年)最後一次科考,凡1282年間歷代王朝共選拔了文狀元654名。中國科舉史上第一個文狀元是唐武德五年(公元622年)的孫伏伽,最後一個文狀元是清光緒三十年(1904)的劉春霖。

    第一個狀元孫伏伽

    河北邢臺人。在隋朝末年算個地位卑微的小官。幾次升官,才成為京畿萬年縣(今西安)負責審理刑獄、督捕奸盜、查辦贓賂的法曹,功績很普通。在武德五年十二月舉行的科舉考試中,他從30名應試的舉子中脫穎而出,考了個第一名,成為狀元,從此一路高升。

    李世民弒兄奪權的“玄武門之變”中,為李世民做了不少貢獻。所以他即位後,馬上賜孫伏伽男爵爵位,食邑樂安,貞觀元年又提升他為大理寺少卿,掌刑獄案件審理。人生至此也算不錯了。

    最後一個狀元劉春霖。

    光這書法和顏值,都夠點一百個讚了。這中國歷史上最後一名狀元,所謂“第一人中最後人”。劉春霖善書法,尤以小楷為著。小楷筆力清秀剛勁,深得世人推崇。時有“大楷學顏(顏真卿),小楷學劉(劉春霖)”之譽。個人成就算是很高了。

    劉春霖在狀元及第後,授翰林院修撰,又被派往日本,在東京法政大學深造。光緒33年(1907年)回國,歷任諮政院議員、記名福建提學使、直隸法政學校提調、北洋師範學校監督等職。

    1917年12月,任中央農事試驗場場長。在徐世昌、曹錕當大總統期間,被授予總統府秘書幫辦兼代秘書廳廳長。後又任直隸省教育廳廳長、直隸自治籌備處處長等。曾兩次代表徐世昌到山東曲阜主持孔子大成節典禮,並因此名噪一時。人生至此足矣。

    其他名人

    南宋寶祐四年(1256年) 丙辰科狀元文天祥。民族英雄,他以崇高的愛國精神和民族氣節,被譽為“狀元中的狀元”。

    唐開元十九年(731 年) 辛未科狀元王維。他的詩、畫成就很高,盛唐山水田園詩派傑出代表之一,其詩歌藝術被認為“自李(白) 杜(甫) 而下,當為第一”。其繪畫被推為“南宗繪畫之祖”,古代文人畫亦自他而始。唐元和三年(808 年)戊子科狀元柳公權。書法成就眾所周知。還有很多不做列舉。武狀元

    武舉制度產生於唐朝時,制度很不完善。實際上,明朝崇禎以前,武舉沒有殿試,只有科試鄉試會試,鄉試中了就是武舉人,京師會試中了就是武進士,可以升一級。更優秀的,可以升二級,就是俗稱的武狀元。武狀元就是在封建社會中,武科舉考試的最高一級選拔出來的或者經皇帝認定的第一名,即武狀元。

    武舉名人

    郭子儀是華州(今陝西華縣)人,智勇雙全,文韜武略,治軍寬嚴得當,是歷代狀元中,唯一由武狀元而位至宰相的人,是唐代開元初年武舉狀元。他一生歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,曾兩度擔任宰相,是歷代武狀元中軍功最為顯著者。

    李遵頊是中國歷史上唯一由狀元而當皇帝的人,他是西夏元慶十年(1203)的狀元。1211年8月12日廢襄宗自立,改元光定,成為中國歷史上一位狀元皇帝。稱西夏神宗。

    馬全初名為馬王泉,於乾隆十七年(1752 年) 曾參加一次武科進士考試,並在殿試中得中一甲三名【探花】。後因在任職期間與同僚發生矛盾,被削奪官職。為洗刷恥辱,他更名為全,下決心再次奪取功名,最後於乾隆二十五年(1760年)在武科進士殿試中得中狀元。為歷代武狀元中,唯一參加過兩科考試,先中探花而後又考中狀元的人。張三甲,字鼎臣,號魁軒,又名榮甲,生於開州戶部寨村的一個清貧而又尚武世家。光緒丁酉年(公元1897年),張三甲赴大名府參加鄉試得中武舉,全家及武友為之慶賀。會試前,恭親王奕忻便服到校場看諸子演練,主動收在門下。會試時,張三甲技壓群雄,名列榜首,恭親王奕忻被同僚稱之謂"慧眼識才"。殿試時,張三甲舞動一百八十斤重的大刀,翻飛於考場之上,刀舞風生,寒光奪目。光緒帝龍顏大悅,於是張三甲一舉奪魁,欽點狀元及第。張三甲是封建社會科舉制度下最後一名武狀元。文武雙料狀元:鄭冠

    中國歷史唯一先考取文狀元又武舉高第的人―唐穆宗長慶三年(823)文科狀元、大和二年(828)“軍謀宏遠,堪任將帥”科登第者鄭冠。他長於書法,據元和九年(814年)李蟠述,裴潾正書,《濟亭記》為其所篆 。

    綜合看一下,文武狀元在歷朝歷代都不乏偉人,而在“修身齊家治國平天下”的古訓裡,只有不失偏頗,發揮所長才能夠實現人生的圓滿。

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