歐體在諸體中被譽為千年楷書第一帖，其結字嚴謹，中緊外松，森嚴莊重，線條硬朗，歷代書家之若鶩，行有蘭亭序，楷有九成宮。

學歐體，當代書法教育名家中田英章先生較為明顯！我認為學歐體，更適合於書法基礎教育，嚴謹工整，易規範初學者，傳承中國楷書經典範本。而從書法創作角度而言，汲古亦需啟新，取法於傳統，融匯達貫通，更需追求書法的本位主義，抒發書法家的創作情懷。

歐體法度嚴緊，我白天搬磚晚上寫歐字，今晚又寫了好幾個，都罵田英章，我看人家是歐楷大家，若是有錢我還想去跟田老師學學。

望指點。

1.估計提問者對歐體比較瞭解，所以有這個結論。

2.從清代民國到當代，被主流書法界承認的楷書歐體書家並不明顯，相反魏碑及顏體成家的更多，並在書法成就上更高。

3.歐體是書法的入門體，接晉隋，入初唐，風格險峻，古意盎然；但今日學歐，多刻板，無意趣，雖精到，實為字匠爾。

有冒犯之處，望見諒

先把沈尹默先生的一段話抄錄一下：“一般寫字的人，總喜歡教人臨歐陽詢虞世南的碑，我卻不大讚同，認為那不是初學者可以臨仿的。歐、虞兩人在陳、隋時代已成名家，入唐都在六十歲以後，現在留下的碑刻，都是晚年極變化之妙的作品，往往長畫與短畫相間，長者不嫌有餘，短者不覺不足，這非具有極其老練的手腕是無法做到的，初學也是無從去領會的。”但現在的書家有些為了經濟利益的驅動，在網路上或者出書書寫的歐體，實際上已不是歐體了，只是藉著歐體的結構，用沒有變化的筆劃搭建歐體結體，容易上手，所以初學者會去學習，所以有人諷之為電腦體，不是傳統意義上的楷書了。

歐陽詢之字，秀氣險俊。只可惜每個碑帖用筆，皆為同出一轍，橫豎撇捺點勾均如此。 顏真卿之字，一碑一風格，渾厚有力，大唐盛世之氣。 後有蘇軾詩云，詩至於杜子美，文至於韓退之，書至於顏魯公，畫至於吳道子。

晚生筆名，選顏體此生無憾。師承顏魯公，我輩之幸耳。

謝謝邀請。歐顏柳王我都臨了，沒法說哪個體比較好，各有特點，當然顏體變化最大，顏真卿的字在每時段的變化都較大，但都有一個特點渾厚。歐體結構森嚴筆畫和顏比較為單一，因為歐早，主要從魏書轉變而來。柳的筆畫較為難掌握，一筆中變化較大，但多取自顏，顏筋柳骨的說法很正確，柳公權晚年的時候字相比柔和了但仍然是險中取穩。練哪種字都無所謂，關鍵發揚傳統，從古入從古出，千萬不要學書協搞醜書，那是否定老祖宗的才慧。我學書三十年了仍然寫不好，可能平時虛心不夠，愚鈍有餘。閒時畫畫，自娛自樂。

楷書是一個比較晚的書法名詞。也可以說是書法的最後一個書體名詞。

按照書法發展史來說，書寫方法的體系，依次是篆書體系，隸書體系，行草書體系，魏碑體系，楷書體系。

魏碑書法體系是隸書體系的最後完成，而楷書是魏碑的最後統一規範。

中國的書法，發展到南北朝時代，隸書走向衰落，產生了魏碑，魏碑還是沒有完全擺脫隸書的範疇，但是已經在向著脫離隸書的方向發展，這是中國書法發展的必然規律。

魏碑書風在隋代前後已經基本固定下來了，而且也在與王羲之的書法體系在結合，這就是唐楷形成的基礎。

歐陽詢是隋代書法家，他的書法風格明顯帶著魏碑書法風格的遺風。但是魏碑書法風格也不是一個模子裡出來的，而是豐富多彩的，大體來說，有雄有秀。歐陽詢的書法風格是兼雄帶秀的，因此，味道古樸高邁，是隋代以來的書法集大成者，因此，學習書法的楷書體系一般是從唐代入手，唐代書法又一般是從歐陽詢入手，這是一個基本傳統，從宋代便是如此的。一直保持到今天還是如此。例如，歐陽中石等也是從歐陽詢書法入手成為大家的。

當然學習書法從歐陽詢入手雖然是一個傳統，但是卻不是唯一的傳統。唐代還有顏真卿柳公權都是很好的楷書範本。元代趙孟頫也是不錯的楷書範本。起步階段，只是入門，沒有什麼大不了的事，學習書法需要精通一家，研究百家，然後才能有所創造。

提問中所說的現代大多有名的書法家所寫的楷書都是歐體，其實不然，比較著名的書法大家，往往精通好多種書體，最能展示書法家個性往往也不是楷書。

關於提問者能提這個問題，應該是經常在網上看田英章的教學影片，為什麼田英章的教學影片在網上廣為流傳，那是因為田英章本來就是從事書法教育的，尤其是歐楷，他出過書，也錄製了好多教學影片，現今廣泛的流傳於網路之上，再加上其直接間接弟子眾多，也創作了許多影片流傳於網上，所以提問者才有了該疑問。

過去的人們學習書法都是歐體居多，說實話，近年來學歐的大家除了田氏弟兄和盧中南還真是鳳毛麟角。現在院校專業書法學習和中書協培訓機構的書法學習，他們秉承書法創新思維在當今書壇享有發言權，在他們的引領下多急功近利基本不會在傳統的歐顏柳趙楷書上下功夫，學楷書也是多學褚遂良或者是他們創新後的魏碑體，反倒是民間書法愛好者在田氏弟兄和盧中南的影響下學歐的比較多。至於楷書別說大家了，除田氏盧氏外有點名氣的大家想想看還有誰呢？

上面是趙孟頫的楷書，中間的是盧中南的楷書，供大家欣賞。

最後這幅是本人的小楷學習作業，請方家批評指正。

書法發展到現在實質上成為了一種文字載體工具，並非以前的一門文人間交流電語言，所以，能夠最大限度實際運用到大眾化上是目前大部分學書法的人所追求的目的。

相對來說，歐體經過顏、柳的提煉，字形更容易讓大眾接受，審美也比較大眾化。其實這個道理很簡單，就像大多數人不能欣賞魏碑而能夠接受楷體一樣。

關於歐體書法：

書法到了唐代，形成了一種“有意識的文化藝術”。唐之前的人只是寫，不落名。從唐代開始有了落款、寫上“書丹者”姓名。書法作為一種專門的藝術形式出現了。中國文字從隋代開始研究詞義，研究字形。對字型的探究也就是研究書法。

開始透過寫字，反映書者之情感，反映書者之世界觀、人生觀。李世民的推崇也是唐代書法進入鼎盛的原因之一。書法看晉唐，唐代書法在數量上遠超過晉，也是後世無法超越的。當時舉國上下都在學習書法，歐陽詢趕上了這個時代。我個人認為，在唐代，歐陽詢的行、草不及顏，但就楷書講歐超過了顏、柳。

歷史上批評顏楷書的比批評歐者多得多。當然，批評歐楷者歷史上也有，如批為“狀如運算元”等，但批評是正常的，古至孔子。當代書壇有人把古人批評歐陽詢“狀如運算元”的話，延伸到整個唐楷，說唐楷“太死”，狀如運算元沒“勁”，還是掄起來有“勁”，能發洩情緒。我們要知道流動的、運動著的是美，靜態的也是美。

比如在公園裡，練猴拳者很有觀賞性、也很美，練太極拳很靜，雖然打的很高明、但不熱鬧，太慢太舒緩反而不能引來觀賞者。這是由人們的欣賞水平造成的，他們的認知水平只能看猴拳的熱鬧和強烈的節奏感，無法感知太極拳靜中有動、平中寓奇的大美。

正如人的口味，少兒愛甜，中年愛辣、酸、刺激，老年愛清淡，是在嚐遍了酸甜苦辣後的一種迴歸。人生如此，藝術發展亦如此。諸葛亮說：“淡泊以明志”，書法藝術需要一顆平靜之心去面對，不可以有太浮躁的心。

寫歐體書法

要用力。一定要有“刀劈斧剁”的感覺。要有質感，有力度。要心裡用勁，要“穩、準、狠”。不要認為手裡拿的是軟毛筆，應視為手持匕首投槍，一定要用勁，才能寫好字。過去我寫字，一天寫下來，腦子都缺氧，手臂伸不直，先手指疼，後手腕疼，胳膊疼，脊樑疼，到最後腳尖疼。我的右胳膊肘下面都因為寫字磨出繭子，以至於現在成了皮炎，一直治不好，醫生說我是職業病，所以不用勁是不行的。

要注意毛筆的使用

一是要善於拿大筆寫小字，不要拿小筆寫大字，不要學有的人用小筆、禿筆硬蘸墨，在紙上亂擰玩命，讓人感覺難受。二是毛筆不能改造，修筆的結果是失敗的，這是我的經驗教訓。

歐體是指歐陽詢，代表作《九成宮》，在書法歷史地位上極高，被稱為天下第一楷書，與顏柳趙並稱。

1. 書法發展到今天，倡導藝術性與實用性相結合，而歐體自身不管從筆畫之精細，結構之精緻，視覺之美觀，都符合大眾與書家的要求，被推崇是眾望所歸。

2. 提到歐楷，就需要提到田英章老師，雖然有些爭議，不得不說，田英章老師將歐楷發揚光大，特別是對中小學練書法指引方向，學生透過學習，不管是在作業還是藝術道路受益非淺。

選擇一種書體很容易，難的是克服困難，儘快入帖，勤用手，加強頓悟離成功就不遠啦。

先屆定一下題主的“現代”還是“當代”?

現代書家傑出者，如齊白石、黃賓虹、王世鏜、白蕉、徐生翁、馬公愚、于右任、葉公綽、李叔同、郭沫若、沈尹默、呂鳳子、馬一浮、謝無量、胡小石、鄭誦先、毛澤東、吳玉如、林散之、鄧散木、張大千、陸維釗、沙孟海、蕭嫻、高二適、來楚生等。

其中以歐體見長的，還真沒有。當然，不是說他們沒學過歐，比如鄧散木在民國出版的《書法大成》有臨歐示範，白蕉早年臨《九成宮》一筆不差，他早期行書也有歐的影子。

僅此而已。

至於當代書家，再拉張名單:

張道興、林鵬、張榮慶、夏湘平、陳天然、馬世曉、張旭光、王冬齡、劉一聞、徐本一、曹寶麟、劉雲泉、顏家龍、張良勳、熊伯齊、沃興華、張業法、金伯興、陳奮武、劉文華、劉洪彪、劉新德、李剛田、劉正成、管峻、徐利明、吳東民、聶成文、胡抗美、黃惇、祝遂之、陳洪武、朱關田、韓天衡、曾來德、林岫、段成桂、盧中南、田英章、叢文俊、周志高、張改琴、邱振中、吳善璋、陳洪武、張建會、顧亞龍、王丹、龍開勝、包俊宜、王澄、徐海、曾翔、劉彥湖、於明詮、燕守谷、張景嶽、宋華平、陳新亞、華人德、張明明、唐雲來、何奇耶徒、何滿宗、蘇士澍、王家新、申萬勝、陳永正、鍾明善、旭宇、佟韋、權希軍、趙雁君、白砥、劉子善、王友誼、毛國典、鐘鳴天、戴明賢、章祖安、郭子緒、劉恆、康莊、林劍丹、童衍方、金鑑才、張森、章炳文、董文、王寶貴、張繼、王學嶺、倫傑賢、梅墨生、胡秋萍、陳海良、陳忠康、陳大中、尹海龍、肖文飛，楊明臣。

其中以歐見長的，只盧中南、田英章二人。

與題主所謂“大多有名氣的書法家寫歐”事實不符，出入甚遠。

我貼幾張中書協楷委成員作品。

至於歐體，國美一位畢業生，89年的小夥子，寫的不錯，不同於二田的理解，而是在隋唐之間找方法。其實更加高階。

要知道歐陽詢歷經三朝，其書法合漢隸、隋碑、唐楷意於一體，其中可延展空間極大，故其子歐陽通能別闢蹊徑。二田亦步亦趨，流於刻板，有美術化傾向。

歐陽詢子歐陽通，父子並稱二歐，和而不同。

題主所言現代書法家楷書大多是歐體，不知從何而來？

現代寫楷書的並不多，這是由於歷史原因造成的。楷書自魏晉產生以來，至唐代達成鼎盛，此後書法家再也無法超越，致使後世書法家在以楷書修煉筆法後，紛紛將方向轉向更加靈活的行草書。

寫楷書的不多，更不用說歐楷了。

不可否認，現在隨著中國書法家協會所辦展覽的導向，社會上出現過一些書法潮流，一些時候寫二王的容易獲獎，一些時候寫章草的容易獲獎，張旭光主政中國書協時，寫張旭光體的容易獲獎，隸書學劉文華、張繼的容易獲獎，大約在08、09年，寫小楷的容易獲獎。

各領風騷一二年！

回到歐字吧。歐陽詢楷書以方筆見長，以骨力見勝，橫畫善用仰勢，豎畫善用背勢，以矩矱森嚴、險勁刻厲而獨創風格。

初就楷書，宜先構骨力，所以歐字是最理想的書體，但歐字比較難寫，特別是《九成宮》為奉敕之書，皇帝讓你寫的，寫的不好，輕者砍頭，重者滿門抄斬，故其法度特別嚴謹，一絲不苟，真可謂“纖微向背，毫髮死生”。

故學歐不當，十之八九易滑入板滯一路。

順便說一下，現在網上有種說法，有人在評說人家的行草書時，動不動就讓人寫個楷書看看。這是沒有道理的，上面已經說過，楷書是用來練習基本筆法，因無法超越唐人，後人大多將主攻方向轉向其他書體了。

完全是一種錯覺。除了盧中南，二田外，其它寫歐體字的人，也並沒有其他有名的人。

楷書的名稱，是近代才用的。以前的楷書稱為真書、正書。而楷書，則是泛指所有寫的好，足以為楷模的書體。以前的就不說了。歐體楷書在楷書中，只是其中的一個流派。以流派來說，楷書的流派包括：鍾繇，二王，歐顏柳趙，褚遂良，還有魏碑諸多風格的流派。如果是以學習人數量而言，顏體字是現代學習最廣泛的一個流派。

至於為什麼寫歐體楷書的人出名，原因不在於字型，而在於人。曾翔、沃新華的名字也很響。人的名聲是他們佔領到了一個制高點，這個制高點不是他們的書法水平，而是身份。如什麼什麼的書寫員身份，某某大學的書法教授，某某協會的高階職務等等做宣傳。有了身份，追隨者就廣泛。無名份，寫的好也無人知曉。

如果有興趣去做實際調查，學習歐體字的人真的不算多。在大多數的書法培訓機構，都是以顏體字做為入門級教學範本。而大學書法課，顏體字也佔有絕對的優勢。

人的名聲在於炒作。寫歐體字的人，無疑在炒作上是成功的。寫的好，加上炒作手段運用的好，成就了歐體楷書者的名聲 。所以，學習書法的朋友們，不要抱著酒好不怕巷子深的陳舊觀念。只要你膽肥一點，臉夠厚一點。噴的人越多，罵的人越多，你的名字越響亮。

《最好學的入門書法，最嚴謹的楷書--歐楷》

在某種程度上講，歐楷就是楷書的代表。其實楷書四大家中，也只的兩種字型。歐楷與趙楷基本算是一體；而顏楷與柳楷算是一體。歐楷縱橫規矩具有標準的參考性，更能體現現代數學橫平豎直的正交座標參照系統的作用；可能這也是後來各大書家都學習歐楷的原因所在。

而歐楷這種追求橫平豎正的技術特點：一者便於書寫；同時也充當了一種文字結構定位的作用，這種作用多少有點GPS定位作用。

趙楷已不是嚴格意義是的楷書，在點畫之間處處都帶有行楷的特點。筆者猜想，趙孟頫先生那個時代，他並不專門研究書法的筆法與結構，純粹靠的是經常的書寫形成了這種既顯美觀，又能快捷書寫的書體。

看看趙楷，我們可看到啟功那種隨意的的自然筆法。啟功先生最後選擇研究趙楷，又進一步將黃金分割率運用於遞新的結構，結合了趙楷的筆法形成了一種新的書體。

文字的主要作用還在於資訊的傳遞與記錄。即使在顏真聊《祭侄文》的手書中也很少看到他的碑帖石刻筆畫的形態。這充分說碑帖在雕刻過程中被刻工不在意地進行了二次加工，無意之音將一個時代的審美傾向帶進了手工之下。

筆者沒太在意顏楷柳楷的細緻特點，反倒是覺得顏柳兩體太過應合那個時代“以胖為美”為美的世俗風格，讓他們的字型刻跡也帶上了那種風格。

不如看看顏柳書體的形態，其中多少都可以看出那種裝飾性的筆畫形態，尤其是那種收筆行筆大都有一種“水袖”姿態。

總結：歐楷作為一種藝術，在古代被尊為四大楷書首帥，歷史最長，後人研究最深，流傳最廣，規則更加明確，因容易學習，尤其容易用來研究結規則。也許歐楷就是專為為初學設計的書體，只不過同樣適宜於工筆楷書的深造，反而讓書法家寫上了歐楷也就不再繼續創新了？！

歷史上四大楷書宗師，除其本人，都從學習歐楷走入書法研究之門。現代選擇學習書寫歐楷就更加容易理解！更何況現在還有很多有影響力的歐楷研究成果呢？

問題：為什麼現代大多數有名的書法家所寫的楷書都是歐體？我來告訴你答案：

書法是中華民族文化藝術寶庫中具有獨特魅力的瑰寶，它有著悠久歷史和優良的傳統，其絢爛奪目的光芒更是讓人歎為觀止。

那麼，為什麼現代和當代大多數書法家所寫的楷書都是歐楷呢？

初唐大書法家歐陽詢的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結構獨異，後人稱為“歐體”。歐體其源於漢隸，骨力勁峭，法度謹嚴，於平正中見險絕，於規矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。特別是《九成宮醴泉銘》為最出類拔萃的歐體代表。歐陽詢書寫九成宮，時年七十六歲，其書法藝術已是爐火純青，加之又是奉勑用心之作，因而，九成宮是書家之代表作。自古以來，九成宮一直被譽為“楷書之極則”，倍受人們喜愛。

當代書家盧中南和田英章等人，都是以臨習歐陽詢的九成宮為主，而且已臨寫出成就。

我個人是因為當初把唐楷三大家都買了回來，分別臨寫，覺得歐楷比較貼近日常書寫習慣和審美，所以就感覺上手。比如 雖然歐體結字很嚴緊，但他的基本筆畫很貼近日常書寫。不，沒有那麼多附家動作等

這個問題雖有一定的道理，但並不完全對。

誠然，現代確有不少喜歡和習練歐體的書者，原因是：

一、歐陽詢書法具有深厚影響力。

歐體是一種書體，其創史人是唐初的歐陽詢。他是著名的唐初楷書四大家之一，即歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷，位列第一。

歐陽詢的書法熔鑄了漢隸和晉楷的特點，廣採名家之長，嚴謹工整、平正峭勁。明代楊士奇曾評價歐陽詢的字：筆法嚴正，有文人風骨，兼具晉朝書法的飄逸而又不失自身的規整。他的代表作品有：楷書《九成宮醴泉銘》，隸書《房彥謙碑》，行書有《行書千字文》等等。他的人格也如同他的書法一樣，剛正有節、風骨猶存。

二、歐陽詢在書法理論上的貢獻很大。

歐陽詢是中國歷史上，在書法理論研究、總結和傳承方面貢獻最大的書法家之一。他潛心研究書法的筆劃、結構和用筆要領等理論，對書法提出了許多獨特的見解，對後世的書法理論研究有著很大的啟示作用。他先後編著了大量的書法理論著作，主要有：《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》等。

三、歐陽詢的書法具有便於初學的特點，比較容易上手。

由於歐體書法具有以上特點，中國早期引入課本的書法教材是以歐體為主的，歷年來大量的書法理論書籍和字貼也數歐體為多。因此，現代很多書法家和書法愛好者喜歡習練歐體，出現了許多歐體書法大家。其中，田英章就是典型的代表之一，但他的楷書早已在繼承傳統歐楷的基礎上，形成了自己的獨特風格。

事實上，多年來，廣大書法愛好者對書法的偏愛已趨於多元化，顏體、柳體、趙體等愛好者也越來越多，特別是習練顏體的書者，成為了這幾年的一大潮流。

凡學書法的人一般都是先從唐楷入手摹習，唐楷有代表性的是歐、顏、柳，還有虞、褚。他們的楷書各有風貌和特點，學書人是各有所愛，因人而異，各有選擇，所以一些人學歐楷都是很正常的，這與學顏、柳的一樣正常。現代大多有名的書法家寫的楷書都是歐體？那可不一定！簡單舉例說，例如民國時寫顏體的華士奎和譚延闓，而寫歐楷的人在名望上和造詣上可能還沒有超過他們的，尤其是在造詣上。（附劉浚川先生部分楷書照片）