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5月10日母親節,剛升級做母親不久的papi醬也在社交平臺上曬出了自己和寶寶的合照。本意應該是說當母親的辛苦,但是部分網友的關注點很奇特,因為生孩子隨父姓,papi醬被嘲了,說她獨立女性都是假人設!你怎麼看?
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  • 1 # 初心微視界

    首先,我不認為,papi醬的孩子隨父親姓與她獨立女性的人設有什麼矛盾,也不認為,孩子冠姓權給到母親,就說明女性從此就獨立了!

    相反,papi醬在自己、伴侶、孩子和父母的排序上,我倒覺得,一個獨立的女性,應該先對自己負責是獨立的一種表現!

    那麼,什麼才是獨立的女性?我覺得:

    第一、生活上的獨立。生活中遇到困難,自己有能力解決,工作出現難題,透過自己的努力克服,愛情中的那個人不來,自己也能過得活色天香,來了生活就是如虎添翼!有你沒你我都很自在!

    第二、經濟上的獨立。所謂“獨立”,可以經得住寂寞還不算,最重要的是你還要“立”起來!這才是獨立。而經濟獨立是前提,連自己都養活不了的人,談不上獨立!

    第三、思想上的獨立。思想獨立不代表固執己見,獨樹一幟,而是面對不同的聲音,應該有一個自己本心的是非觀,有自己的見解。

    所以,真正的獨立女性,那就是能把自己的命運把握在自己手裡的女性。

    就目前papi醬的狀況,她很在乎她的孩子姓什麼嗎?如果孩子生下來,她沒有拿到孩子的冠姓權,她就不是獨立女性了嗎?

    正是因為她不在乎孩子的冠姓權,恰恰說明她就是她,孩子、老公的什麼權利和她本人其實沒有多大關係!這不正好說明她獨立嗎?

    網友心裡有一個“獨立的偽命題”,他們認為強勢、撫養權、冠姓權都攬過來據為己有這才是獨立女性的表現!

    殊不知有一個堅定的內心,獨立的人格,不依靠別人就能活出自我的女性那才是獨立的女性。

  • 2 # Luzhanxiao

    一個女性獨立是能力、觀念、性格三者所決定的,而不網友們心中所想的獨立女性是帶有霸道行為的。把生活中的一些行為霸道起來,是非理性的女性獨立。能力:一個女性全方位的、工作家庭、社交情商都高,處理一切問題迎刃有餘、得心應手。觀念:開放、前為、獨道不受授復。性格:奔放有疆、理性有度,適時度勢。受得了孤獨寂寞、守得好樂而不悲。所以,單以孩子的冠姓討論papⅰ醬生孩子隨父性是假性女性獨立足是不當的。

  • 3 # 愛家胖大姐

    孩子冠父姓是幾千年來的傳統 ,男婚女嫁,孩子隨父姓是正常的事情,女人再獨立也需要嫁人,招婿的畢竟不多是近代的事情。

    不能因為papi醬孩子隨男人姓就說她獨立的人設是假的。

  • 4 # 綰清風

    Papi醬生孩子後孩子就因為孩子隨父姓,就是不獨立了?我覺得這也未免太過於膚淺了,或許人家就是不在意這些世俗定律呢,不正是思想獨立的女性青年嗎?

    一、先來討論一下什麼是獨立女性

    關於獨立女性的這一個提法,最不滿意的就是中國古代的“重男輕女:思想吧,古代女性講究三從四德,講究夫唱婦隨,沒有任何獨立可言,完全依靠與丈夫。什麼是獨立女性呢,清風老師應為具備如下特徵。

    1.身為獨立女性應該思想觀念上的獨立

    中國自古流傳的重男輕女的思想這個不應該存在,獨立女性起碼應該有花木蘭呼籲的”誰說女子不如男“這種思想,想要成為一個獨立女性就必須不依靠與另一方,自己的人生自己把握。就papi醬來說,她已經做到這點了,她的人生完全靠的自己,並沒有依賴於父母,依賴於丈夫。

    2.身為獨立女性應該經濟獨立不依賴於他人

    想要作為一個獨立女性,經濟上獨立這是最重要的,你沒有錢何來獨立之說呢?現代這個社會講究的是能力,是經濟實力,有經濟實力才能挺住腰板,有底氣去抗衡。例如你說想要一直單身下,你的生活需要你自己支撐,甚至以後的養老問題,沒有經濟實力就不要在這兒談論什麼獨立女性了。papi醬在經濟上完全不需要他的丈夫,因此才會結婚幾年了還沒有去過婆婆家,因為丈夫對於她來說就是一個伴侶,她沒必要去關心她的婆婆。丈夫還能說什麼呢?

    二、網紅、明星都是打造的人設去吸引人,並不代表他們本人真實情況

    網紅、明星都需要去吸引粉絲,才會有流量,才會有收益,才能盈利,因此一個明星或者網紅的經紀公司都想法設法的去給他們打上各種標籤,也就是人設,貼近一些關鍵詞。一旦人設崩塌,這個明星也就完了。例如papi醬就是打造的”獨立女性“這麼一個標籤,她是靠著這個標籤來吸引人眼球的,她本人到底是不是這樣的,難以判斷。

  • 5 # 三寸煙火

    其實這個問題不能單純的從【獨立】這兩個字中來說明冠名權的問題。而且,就我瞭解到的情況,這裡的【獨立女性】並非咱們認知的那種【獨立】

    papi醬的人設崩塌跟她以前在綜藝節目中的一些說辭和自己的一些言論有很大關係。

    她早期在《拜託了,冰箱》中曾經說過,結婚五年來,逢年過節都是各回各家,各找各媽。而且雙方的父母也是很少往來互動的。

    而在《我家那閨女》中,也有被問及包括自己在內的各種家庭排序關係,她的回答是,自己第一,其次是伴侶,第三是孩子,最後才是父母。

    也正是這些言論,才給被廣大網友所追捧,而papi醬,也被冠名【獨立女性】,因此這個也就成了papi醬的一個標籤。

    從她節目的言論中可以看出,她的【獨立】並非是經濟上,思想上或者精神上的單純獨立。這裡面有很濃的《女權主義》,儘管papi醬從來沒有說過自己是《女權主義》者,但廣大網友並不這麼認為啊。這也是引起那些真正《女權主義》網友不滿的地方。

    其實到目前為止,這個社會依然有著濃厚的《男權主義》,婚姻更像是兩個人的合作關係。這種合作就像合夥開公司一樣,既然合夥就沒有說一定說了算。

    而男女雙方在一起,也像及了男方在宣誓自己對女性的主權。那一紙婚約,更像是男人對男人的炫耀和宣言:這個女人是我的了,你不能碰。

    從這點來說,孩子的《冠名權》也就自然而然的屬於男性。

    我個人並沒有覺得papi醬有什麼不當的行為,要真的挑刺,那也只是papi醬在以前的節目中,由於言論不當而給自己添加了一個所謂的硬性標籤而已。

    再說那些所謂的女權主義者,真的就註定一輩子不結婚麼?結了婚就一定要做自己的女皇麼?孩子就必須跟你的姓麼?

    每個人都是獨立的個體,重要的人在這個社會中的屬性問題,真要脫離了社會,脫離了大眾,什麼男權女權,還有存在的意義嗎?

    再說了,人家生不生,孩子姓什麼,與你有何關係呢?

  • 6 # 姑且慕容

    我從不認為,一個女性結婚後,孩子跟隨父姓就是“獨立女性的人設是假的”,風馬牛不相及,何必為了所謂的“女權”而這樣喊叫。

    關於女權,前幾天《我是餘歡水》中,就因為其中的一句臺詞而讓編劇躺槍,可見,現在人說話,要像“四大惡人”之首一樣,不要出聲,要運用“腹語”交流。

    孩子跟誰姓都沒有關係,跟隨父姓是約定俗成的傳統

    何謂傳統,從字面意思上看,是指世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風俗、藝術、制度以及行為方式等。

    傳統是歷史發展繼承性的表現,在有階級的社會里,傳統具有階級性和民族性,積極的傳統對社會發展起促進作用,保守和落後的傳統對社會的進步和變革起阻礙作用。

    孩子的姓,從古到今,都根據父姓,這並沒有影響什麼。那麼,papi醬的孩子不隨母姓就不行?這又是什麼道理?難道跟隨母姓就是“女權”,跟隨父姓就是“男權”?

    有這個說法的網友,他自己是跟隨父親還是母親的姓?如果都一一列舉出來,讓網友仔細看看,這個”女權“和”男權“的劃分,才真的有點意思。

    “冠姓權”與“女權”沒有任何關係,孩子想跟誰姓都可以

    我始終認為,“冠姓權”與愛情沒有關係,也與“女權”或者“男權”沒有任何關係。

    為什麼這樣說,網上有個段子諷刺了這種“冠姓權之爭”——“讓孩子隨父姓不女權不獨立!”“那怎麼女權呢?”“隨母姓!”“所以,隨外公姓就女權了?”

    夫妻兩個人,結婚不要孩子,“女權”主義者發言,對女性不公;女性結婚生了孩子,“女權”主義者也說不公,因為女性懷孕,身體受累;女性生了孩子跟隨父姓,“女權”主義者又開始發聲,對女性不公。

    試問,什麼時候、怎麼樣做才能說對女性是公平的?封建社會,女性裹腳,“三寸金蓮”成了眾人追捧的焦點,於是乎,裹腳成風,成為一種時尚,如同現在流行“網紅臉”一樣,也不見得有人出來反駁,維護女性的“人權”。

    在封建時代,男人可以三妻四妾,動不動一紙休書就把妻子休掉,這個時候,還能想到“女權”一詞?

    解放後,實行了婚姻自由,男女自由戀愛,自己嫁娶,新的《婚姻法》也規定一夫一妻,這才是維護“女權”,而不是冠名權之爭。

    “女權”不是“冠名權”,莫要蹭流量,蹭熱點

    在母親節這天,生孩子兩個月、經歷首個母親節的papi醬發文感嘆,以前覺得考研累、讀研累、拍影片累、熬夜累、出差累……“如今才發現,啥都不如當媽累。當媽最累”。

    一條資訊無意發,萬千指責憑空來。有一有娛樂博主發文稱:Papi醬生孩子過後變得好疲憊啊,但是孩子還是隨父姓!隨後引發網友圍觀熱議,不少人冷嘲熱諷,怒斥papi醬獨立女性人設都是假的,作為獨立女性竟然不注重“冠姓權”。辱罵papi醬是“婚驢”……

    “婚驢”是一些極端女權主義者對已婚已育女性的蔑稱,認為這些女性放棄了自身獨立,最終淪為男方家的奴隸。

    是的,papi醬曾在節目中給出了自己的“獨立女性人生最重要排行榜”:1。自己;2。伴侶;3。孩子;4。父母。

    但是,這不是“女權”,如果是“女權”,你結婚做什麼?你伸張的“女權”難道僅僅只是需要另外一個男人的“種子”?切莫不要以“女權”標榜,抬高身價。

    結語:孩子跟隨誰姓,由孩子的爸媽說了算。現在網路上如此進行“道德綁架”、互相爭奪孩子的“冠名權”,這不是“皇帝不急太監急嗎”?想想,papi醬的家務事,外人操什麼心?要我說很簡單,生兩個孩子,一個孩子跟隨父姓,一個跟隨母姓。這不皆大歡喜?何必爭吵?

  • 7 # 蛋蛋的三味書屋

    如果網友認為女性獨立就是要生個孩子都跟母親性,那他們的理解能力也太讓人捉急了!那他們為什麼不認為一個獨立的女性就不應該結婚呢?反正獨立,不需要男人!

    說實話,古往今來,基本上孩子都是父姓,很少有母姓的,跟父姓好像已經潛移默化的成為了一個傳統或者一個規矩。

    而現在Papi醬就因為自己是獨立人設,生個孩子跟父姓就被噴,這也太無理了!也從側面看出來了,網路噴子無孔不入,彷彿只要你出名,連呼吸都是錯的!

    所以我們要保持一定的認知與判斷能力,不要像那些無腦的網路鍵盤俠一樣,那種人是找存在感的!

    獨立是指思想和行動的獨立,並不一定非要強制要求她做出某種舉動來,二者不一!

  • 8 # 悅華海音

    獨立和孩子隨誰的姓有什麼關係?有些網友是混淆了這個概念了吧。

    獨立,應該指經濟獨立和精神獨立吧,經濟獨立,就是自己能養活自己,不依靠別人,不啃老不伸手跟丈夫要錢,通俗一點就是這個意思吧。

    精神上獨立,對任何事,自己有獨到的見解,不會人云亦云。

    從這二點上,人家papi醬已經做到了,人家就是真正獨立女性。

    至於孩子隨夫姓,這個問題是中國的傳統,雖然現在觀念開放了很多,可以隨母親的姓。但是大家都這樣做,就跟著一起做唄,不然,一個家族的孩子,姓還不統一,會讓孩子有種被孤立的感覺,所以規則制定了就統一執行,給孩子一個更寬容的環境,更有利於孩子成長。有些家長糾結於孩子的姓,甚至別出心裁地製造出複姓,真不知道孩子長大後會不會怨恨父母。

    還有人說,別說讓孩子隨父姓了,就連妻子嫁過來就要冠以夫姓,理由是,這樣可以增強家庭歸屬感,這樣可以降低中國的離婚率,這個問題,網友吵得沸沸揚揚,我到是覺得有時候實施一下也不錯。一家人一個姓,多團結啊。秦始皇統一中國,需要統一思想,統一貨幣,統一制度,一個小家庭的建立也需要進行統一姓,統一思想,統一經濟制度!

  • 9 # 灣區生活鬱小寒

    2016年2月,

    一定程度還與她對人生觀、

    婚姻觀的另類解讀有關,

    在網友心中她一直是獨立女性的代表,

    在愛人面前不卑不亢,

    勇於追求自我。

    前段時間,

    papi醬在參與錄製的綜藝節目中,

    談及了婆媳關係,

    發表了自己對於婆媳的相處之道的看法。

    她坦言雖然和老公已經戀愛10年結婚5年,

    但兩個人每年過年

    都是各回各家,各找各的爸媽,

    甚至兩家的父母至今也沒有見過面。

    避免衝突的最好辦法就是切斷一切的開始,

    papi的行為雖然看著貌似離經叛道,

    但卻得到了大量網友的支援。

    而關於“自己”“孩子”“父母”“伴侶”

    之間的人生觀排序的問題,

    papi醬也是語出驚人。

    papi醬的排序是:

    自己、伴侶、孩子、父母。

    並解釋:

    “首先,你自己陪伴自己的時間是最長的。

    之後的這一生,

    我是和我的伴侶一起過的。

    孩子和父母都是你只陪伴他們走一段路,

    剩下的路還是他們自己去走的。”

    papi醬又一次打破了傳統觀念,

    但也又一次得到了更多網友的支援。

    就這樣,網友在papi醬身上

    貼上了“獨立女性”的標籤,

    很多網友也都以papi醬為榜樣。

    關於孩子跟誰姓的問題,

    終歸還是一個家庭的內部事情,

    畢竟更為重要的事情是,

    不論孩子姓什麼,

    他(她)都是一個獨立存在的個體,

    而不是誰的附屬品,

    真正要做到的是去尊重孩子,理解孩子。

  • 10 # 暴暴情報官

    首先我認為,獨立女性最重要的是思維獨立,不依附於任何人,獨立思考,自己所有的事情都要自己做主,自己給自己拿主意。然後,關於“冠姓權”的問題。法律明文規定,孩子可以隨父姓也可以隨母姓。只要夫妻雙方協商統一,孩子隨誰的姓都不是問題,這是人家的自由。孩子隨父姓這也是papi醬人家經過獨立思考得出的結果,不影響人家家庭幸福和睦,也不影響她仍然是一位出色的獨立女性。最後還是恭喜papi醬,希望她家庭幸福美滿,孩子能健康快樂的成長。

  • 11 # 尚德機構

    人紅是非多,誰能想到今天的微博熱搜會被papi醬的“冠姓權”霸屏,這堪稱人類迷惑行為的新高度。

    到底是怎麼回事,先介紹一下papi醬。2016年,這個長相清秀看上去一點也不網紅的女子,憑藉自編自導的小段子在短影片界殺出重圍。風格清新有趣、不斷變換角度和妝容來分飾不同角色,她讓人們深深記住了這個集美貌才華於一身的papi醬。

    這次papi醬因“冠姓權”上熱搜又是怎麼回事呢?簡單來說,Papi醬的孩子沒有跟她姓,而是跟她老公姓,所以被一眾女權大V及她們的信徒嘲笑為“驢”。

    papi醬這次成為眾矢之的,恐怕和她一直向公眾充分展示她有才華和獨立的另一面有關。

    她也有分享過獨立女性的人生重要排行榜,自己是排在第一位的。

    很多人羨慕她的那種自由,以及敢於挑戰世俗的勇氣,獨立女性的光芒。

    不過,從papi醬公佈懷孕似乎就變味了。在papi醬公佈懷孕的時候,就有人質疑獨立女性的濾鏡碎了,或許在他們眼裡崇尚自由追求自我的papi醬是應該與生孩子這件事絕緣的。

    再到今天因為孩子的姓氏問題吵上熱搜,許多人都在吐槽papi醬獨立人設崩塌。

    看得我滿頭問號。怎麼她小孩姓什麼叫什麼也要網友來管?

    獨立女性≠不婚女性。

    獨立女性≠不生育的女性。

    獨立女性≠孩子冠母姓。

    我是非常支援平權的,但姓氏這事兒,一沒衝擊道德底線,二沒挑戰法規,獨立女性與結婚生子並不衝突,生不生孩子,孩子跟誰姓,都是papi醬的自由。

    對一個哺乳期的母親如此謾罵,你們良心怎麼過得去呢?

    古有“女子無才便是德”,但現在社會中很多獨立女性,她們不僅經濟獨立,精神也很獨立,她們追求美好的家庭生活,也追求自己學歷上的提升。

    比如有位二孩寶媽張蘭,來尚德備考5個月MBA,最終以英語69分、綜合125分、總分194分的成績,以及院校提前面試的“優秀”評分,穩穩地拿到了雙一流院校——西北工業大學的錄取通知書。

    考研前,她已經有兩個上小學的孩子了。他們期末考結束後,就回到老家的爺爺奶奶身邊放暑假。有一天,突然空閒下來的張蘭想到,身邊的研究生越來越多,本科學歷顯然已經不夠用,自己是不是也應該再努力一把,提升下學歷呢?

    張蘭把這個想法告訴了家人,家人表示很支援。

    張蘭利用每天中午休息的時間學習課程,“閉關”惡補,最終考研成功。

    除了這樣得到家人支援來提升學歷的女學員故事,我也遇到過爭取自己提升學歷自由的真實案例。

    有位尚德學員叫小麗,她之前聯絡到了尚德諮詢提高學歷,想考MBA,最後準備要報名了,突然聯絡不上,沒想到是手機被她老公給奪走了。

    她老公特別反對她報名,為了提升學歷這件事倆人吵了一架。“她老公沒有上過大學。覺得她考不上,說畢業那麼多年,考研不如學門技術,這是她老公說的原話。”尚德學習規劃師劉希說。

    劉希當天晚上打算再跟她聊聊,一打電話,沒想到是她老公接的,把劉希一頓痛罵。就在本以為這件事就這麼結束時,有天晚上11點了,劉希突然收到魏麗發來的截圖,說已經順利報名了。

    報名後,劉希和小麗的聯絡並沒有停止,而是時常關心她的學習進展。小麗學習很努力,後來聯考成績下來她考了175分,順利進入了複試。

    於迷茫中選擇,才有了和我們的相遇。

    記得papi醬也談過學歷的重要性,她在職場綜藝《令人心動的offer》中提及自己招人時,會先看對方學歷。

    “你在第一輪篩選的時候,沒有太多的評判標準,只能用學歷去卡這第一道關。” papi醬說。

    這是一個人人平等的社會,每個人都有自己的活法,我們既然支援男女平等,生不生孩子,孩子跟誰姓,升不升學歷,都應該是女人的自由。

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