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  • 1 # 陳道農

    中華文化傳承至今,開枝散葉此起彼伏的流派數不勝數,但道統只有一個“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中”,無論哪個流派最終都是追求這個去的。選一條正路走下去就好!

  • 2 # 長河日圓1

    題目甚龐大,理應由研究史學的專業人士來回筨。

    中華上下五千年,燦爛文化浩如煙海。

    作為華夏子孫,有責任去傳承與發楊。

    至如:班門弄斧,豈不會令人噴飯焉。

  • 3 # 劍蘭修竹

    謝邀請!中華文化5000年燦爛輝煌,典籍汗牛充棟,流派林林總總,我想一個人畢其一生,未可窺斑知全豹也。我學識淺陋,瞭解一點,姑且列舉一些,如有巰漏,請斧正。典藉:《楚辭》、《詩徑》、《四書五經》、《史記》,漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、24史、魯迅全集、四大古典文學名著;文化分類:①中國古典文化;②中國新民主主義文化;③中國社會主革命和社會主義建設文化;④中國改革開放文化;⑤新時代中國特色社會主義文化,還有大河文化即中原文化,荊楚文化即長江中下游文化,苗家文化,嶺南文化,藏傳族文化,民俗文化,飲食文化,服飾文化,儒家文化,道教文化,佛教文化,考古文化,冶鐵文化,青銅文化,石器文化,星命文化,祭祀文化,國粹文化,種植文化,堪輿文化,預測文化,鍊金文化,絲綢文化,建築文化,宮殿文化,兵甲文化,術數文化,養生文化,醫學文化,國術文化,謀略文化……等等。

  • 4 # gzj6068

    傳承孝道文化,教育子孫後代

    從我出生記事時的每年春節,爺奶和父母總是想盡一切辦法把我留在家。做什麼呢?

    老人們讓我給“家譜”上香上供並下硊叩頭……一切按老人們要求去做了,奶奶把我抱在懷裡又親了幾口說“大孫子,你知道家譜上寫的紅字是哪位祖先嗎”?我說“不知道呀”!於是老人家講了古狀元高文舉“忠”和“孝”兩全的故事……後來在作文方面我真進步了……

    時間到了1999年,老弟因病早亡。有一天父親找到我說,經外鎮一位大師卦之,說咱家未供祖先,並且把祖先板釘於它處……從那以後我弘揚中華傳統孝道文化啦……

    我們祖孫幾代人真是,龍鳳呈祥人財旺,鶯歌燕舞福滿堂。

  • 5 # 使用者3952914800960

    中華五千年文明,是對中華民族創造的文化科學理論技術研究發展體系的概括。也就是說中華民族文化科學理論技術研究發展體系偉大寶庫創造形成至今,以有五千年曆史。

  • 6 # 使用者許繼存xujicun

    中國是多民族的國家,五千年的傳統文化流傳至今,從開始創造了造紙業,鍊鋼煉煤,造船,造飛機,汽車,原子彈,,還有水利電力發展,後來又創造了人造地球衛星,又發明了宇宙飛船,現在的無線網路,人們正向往著高科技發展,在建築行業中,全國各地都是高樓大廈,,運輸行業由原來的普通火車到如今的高鐵,讓時間突飛猛進,人們的生活水平在不段向前發展,中國在不久的將來將成為世界最先進的國家,是引領世界走向富強的帶頭人,讓中國的文化走向世界。

  • 7 # 丙辰文化

    中華民族的文化,源頭在被稱為群經之首的《易經》,《易經》的中心思想,是天人合一,就是人類的發展,必須以人為本,尊重自然規律,不得逆天而行。

    孔子的以儒孝治天下,老子的治大國如烹小鮮的哲學思想,均來自《易經》,歷朝歷代,都是以天人合一的思想來治理天下,外來入侵民族,如元朝和清朝的統治者,都向漢人學習這種治理國家的思想。

    生命終會消亡,唯有文化生生不息!!!

  • 8 # 紅塵彌勒

    慚愧!這話問得我啞口無言。

    中華上下五千年,這是小學時候就知道的書本知識,並且我們國家的書籍編撰、印刷中,都將這一定義寫進其中,使之成為和中華不可分割的有機整體。

    但這個觀點卻受到來自西方的抵制和否定,他們給出的認定結果,較之五千年曆史,整整縮短了一千八百年,或者說兩千年。

    但無論怎麼說,中華民族籍此而生存和繁榮的過往是任何人都否定不了的,其間也誕生了輝煌燦爛的民族文化,成為哺育我們這個民族的瓊漿,養育了獨特的東方文明。

    真的慚愧,我個人雖然是個特別喜愛文化氛圍的人,也愛讀幾本書,還被認定為文化問答達人,竟然不能如數家珍的班荊道故,列舉出可以絢麗奪目的文化經典,實在有愧這個稱號和所謂的文化自詡。

    可以這麼說,中華文明延宕五千年,俯拾皆是的都是文化,一樁樁一件件,都飽含了濃烈的文化氣息,使得我們不知不覺中浸染於此,生存於此,成就於此。

  • 9 # 行似龍

    思想類:易經,道德經,論語,中庸,莊子,六祖壇經,王陽明全集

    歷史類:春秋,左傳,山海經,史記等二十四史

    文學類:詩經,漢賦,唐詩,宋詞,四大名著

    修道類:太上感應篇,抱朴子,鍾呂傳道集,大成捷要,伍柳仙蹤,金剛經,心經,法華經,華嚴經

    另外建築,藝術,繪畫,音樂,服裝,飲食等還有諸多成就。

    總之,中華文化洋洋五千年,燦爛輝煌,曾經獨步天下。雖然近代以來落後了,但我們正在迎頭趕上,中華正在崛起,我們在創造歷史。

  • 10 # 愚翁良知

    不得不承認自己對傳統文化了解甚少,也非常膚淺,也發表了一些如何學習傳統文化的意見和看法,可以說連自己都不滿意。作為一個教育工作者,更的缺憾。當和日本,韓國,英國等國家的一些漢學家交流的時候,真感到有些自慚形穢。

    現在是傳統文化熱。真希望一些專家們拿出一些真知灼見,很好的傳承中國傳統文化。而不是抱殘守缺,是非不辨。更不應該以賺錢為目的毫無根據的滿嘴跑火車。

    教育的失敗,不僅反映在對傳統文化的態度上。更可憐的是對西方文化的學習也非常膚淺。用那麼一點可憐的西方知識,無端的指責中國傳統文化,我們自己培養了一批反叛者。

    本人已有心無力,只能寄託希望於年輕人。

  • 11 # 影動九州

    身為華夏兒女,首先是自豪,文明古國,一脈相承,綿延不絕至今,其次是渺小,懂得太少,無顏面對汗牛充棟般的智慧結晶。

    中華文化,博大精深,以儒釋道為基,枝繁葉茂。封建社會漫長,儒家文化成為主流,然繼承發展,還需謹慎,古時看書由上往下,今時閱讀由左向右,點頭搖頭,時左時右,今取其精華去糟粕,核心價值青勝於藍,方方面面,有大家風範。燦爛文化,需選擇繼承,古為今用,盲目自大,多而無用。

  • 12 # 手機使用者宣德

    中華的文明何止五千年!應該說自有人起,也就是人類文明的誕生之時,而無論華夏文明傳承了幾千年,如三皇五帝,周朝八百年的禮義制度,和諸子百家爭鳴的時代,無論是文學玄學法學和理學,則都沒脫離兩個字,那就是道和德!而道德二字,就是中華數千年文明的精華所在。

    自有人類時,那就是附和了道的要求,人類才得以延續和傳承,而三皇五帝及諸聖人先賢,則更是因道而生,德厚而青史留名,代代傳唱!則老子更是用一生的時間,悟到和看到了這宇宙的根本,物質生命的生死和因果,至西去時方留下傳世的經典!若問華夏的文明精華是什麼,人又瞭解多少?餘以為!讀了再多的書,行了再多的路,若沒驗讀道德經,那也沒領悟到華夏文明的精華,人若能驗修和悟透道德經,那就算領悟了華夏文明的精華所在!

    若問做為炎皇子孫,對華夏幾千年的文明瞭解多少?還不如問,做為中國人,身上揹負著幾千年,燦爛的華夏文明,你對道德二字瞭解多少,對其他了解的再多,若不懂道德,那又從何瞭解,中華文明的精華所在哪!其實人的一生,都沒脫離道德的約束和自約,相書上說過,人最終的命運因果,就是人的德性厚薄所決定的,人一生無論在做什麼幹什麼,其是狠簡單,只是在做人而已,什麼才是人?道德二字,就是衡量這一切的標準!

  • 13 # 布衣侯15

    中國傳統文化源遠流長,知識幾乎就是學習不完整的,但是依舊要學習。因為只有學習,才能提高自己的自身修養,增加自己的辨識能力,分辨真偽的能力。

    這個世界有許許多多的虛假可以,或者已經成為現實情況。而人不學習,所以又會給自己順手拈來的藉口,慰藉自己。學習,就是為了有透過表面現象看到事物的本質的能力。

    這個世界不僅僅只有中國,但是中國傳統文化只有一個。只是這種傳統文化巨大到讓人敬畏。想一想,如果敬重某人或者某種學識,那麼不過是中國傳統文化的滄海一粟。

    “勤儉持家”,“家和萬事興”這些普普通通的文字,內涵卻是包羅永珍的,越是思考,越會敬畏。文字的力量再中國傳統文化中一展無疑。

    韋編三絕,懸樑刺股,鑿壁偷光都是學習的認真刻苦。為什麼呢?相信是為了獲取知識的力量。司馬光砸缸,孔融讓梨既是故事,也是傳統文化,從前,必須靠著不懈努力才可以獲得知識。

    現在不盡相同了,電視,電影,音訊,影片,書籍,都是知識。可以說不知道的就是學習。幾乎大部分人就針對影片中那些片段,發洩著自己的本能慾望。這個事情不正確,卻也是沒有人願意聽進去的道理。

    時間對於每一個人都公平公正,當你把時間荒廢的時候,就是再浪費生命。對於知識渴求到遠離人群,也不認為是正確的。遠古有個許由,洗耳避世,個人認為不過就是逃避作為人的責任。功成不必在我,功行一定有我。

    一個人,活一世。如果有知識,又不為人服務,那麼給你知識又有何用?至於生活,一簞食,一瓢飲,三尺臥榻。也是一種生活,為什麼一定要為虛所累?沒有意義,人,不過是莽莽蒼蒼的歷史長河中的一瞬間,宛如白駒過隙,何必執著於虛情假意當中。

  • 14 # 冀川先生

    相信大家作為一箇中國人,都會很自豪,因為我們是龍的傳人,擁有五幹年燦爛的華夏文化為我們提供了豐富的精神食糧,滋養一代又一代華夏兒女的心靈,給予每一箇中國人強大的文化自信。

    中華文化五幹年,湧現了諸多大師級人物盤古,大禹,周公,老子,孔子,孟子,荀子,司馬遷,班超,劉韻,李白,杜甫,等以筆為書創作《詩經》《周易》《道德經》《論語》《史記》《漢書》《九章算術》,唐詩,宋詞等為我們留下了浩翰華夏古典文化之海,讓我們尋找知音,與古者和先輩神形相交,感知悲歡離合,悟出人生真諦。

    中華文化不僅是中華民族的文化財富,更是全人類的文化財富,是人類文明發展過程中要不斷髮掘的文化寶庫,觀古以鑑今,觀前人得失,鑑今人之事,時代在變化,但人類文明對美好生活和精神文明價值的自我追求是永恆不變。

    傳承中華文化,是歷史和先輩給予我們的永恆使命,也是我們實現自我文化價值的重要道路,不斷髮展和創新中華文明,中華民族的精神燈塔才能一直照光我們前進的大道,才能使我們的後世子孫永遠是龍的傳人,中華文明之火永遠不熄。

  • 15 # 菩覺真人

    中國文化博大精深,源遠流長,所涉類別包羅永珍。即便閱書萬卷者,不明所以之事亦浩如煙海。依題而論,身為炎黃子孫備感自豪,更應勤而發奮,承上啟下,人盡其責。讓我們共同努力建設偉大祖國。

  • 16 # 程林4721

    樓主問的好。問的是燦爛文化。而不是傳統文化,這就把精髓糟粕區分開了,我對中華燦爛文化不包括糟粕文化的看法。就是毛主席說的那句話,人民只有人民才是創造世界歷史的動力。中華燦爛文化是勞動人民創造出來的。我為什麼要把燦爛的文化歸功於人民?因為燦爛的文化是為國泰民安所譜寫的。中華上下五千年的傳承。就是因為根基打的好。炎黃二帝就用一代的時間就能開創中華九州大地,把九州大地所有的部落都能夠凝聚在一起。這才是最偉大的壯舉,也是中華文明傳承的根基。最可恨的就是那些封建統治者。把炎黃二帝開創九州大地的事蹟,全部給抹殺了。在抹殺不了的情況下,又是篡改,又是用神話愚弄,就是這樣,還是留下了蛛絲馬跡,這就是封建統治者們的可恨之處。使我們炎黃子孫不能夠清晰的找到祖先的蹤跡。中華燦爛文化也就是與時俱進的文化。是順著人類不斷的向前發展社會的進步,就會有新生事物的出現。就需要有新生的概念新生的燦爛文化就隨時譜寫新生事物。這就是人文事物所需求出現的燦爛文化。燦爛的文化也就是國學文化。這些就是我對燦爛文化的看法。

  • 17 # 使用者859768794824

    不用瞭解那麼多。只要知道社會主義制度,遵紀守法,一心一意為人民服務就行了。整天鑽在故紙堆裡導找之也者呼,不幹實事,就等於自殺。

  • 18 # 融通頓悟學堂

    中華五千年文明應如何找尋?

    中華五千年文明這是通常說法,其實從當前考古學上印證,中華文明已經可以上溯到七八千年前了。

    從考古學、訓詁學、歷史學均可以是發掘文明蹤跡的方法,方法雖然很多,但文明的主體非從主流文化體系來梳理不可。因為只有主流文化體系才是支撐文明幾千年傳承的核心所在,特別是中華文明區別於其它文明的道統體系。

    個人認為中華幾千年文明的探尋以下幾個方面是最為重要的。

    一、漢字文化

    代表性成果:象形、指事、會意、形聲、假借、轉註六書、說文解字、康熙字典等。

    漢語在語言學家九大語系分類中屬漢藏語系,是唯一沒有字母概念的語系。中華文字和語言是世界上獨一無二的方塊字,區別於西方的字母文字與語言體系,透過5000多年的發展,是世界上公認最嚴謹、最系統、最複雜的文字學問體系。也是綜合反映中國政治、社會、文化、智慧文明(區別於西方科技文明)最核心的結構符號。

    字、詞具嚴謹的歸屬性,單體字、邊旁部首的組合字在發展過程中融合易理,所謂大道至簡。文字元號的外延極具道性智慧和融通性。

    在不同發展階段的豐富過程中,組成的句子對豐富內容的表達極具多樣性,遠超西方字母文字,亦是最適合對人性揭示的哲理符號。其象形、指事、會意、形聲、假借、轉註的演化過程涵蓋了人類智慧的演繹程式,是梳理中華文明最為根本的憑籍和理路。

    二、易文化

    代表性成果:河圖、洛書、三易(連山易、歸藏易、周易)、五行、八卦、干支曆法,及各類預測方法,如梅花易數、奇門遁甲、鐵版神數等。

    中華幾千年文明總體就是一個易經文化。“易與天地準,故能彌綸天地之道”,易經可謂是中華所有學問和智慧的淵源所在。周易八八六十四卦,涵天蓋地,不論是天文、地理、人事,還是科學、科技、精神、情感、民族、家運,無所不包。

    特別是對未來發展、趨勢的洞見和預測,更是易經文化的智慧所在,並發展出一系列有效的預測方法和數理工具。預測文化反映了中華民族的先天智慧。透過建立一套符號對映系統,對萬事萬物的變化狀態進行預測,充分反映中華民族對宇宙、時空真實真相的認知水平,是洞察中華智慧文化的核心所在。

    三、禮文化

    代表性成果:禮儀文化、儒家文化、倫理文化、和文化。

    禮文化最早起源於祖先對鬼神、對天地在祭祀過程中的敬意。中國自古稱為禮義之邦,自周初制禮作樂開始,在制度、文化上均奠定了後世發展演進的基礎。

    禮文化從外在形式的禮儀、禮節,一直深入到人性、倫理、精神、階級、社會道德、上層建築等諸多層面,並逐漸呈現理性、寬厚、和善等文化特質和秉性,其理論體系是中國社會、民俗、人性最核心的組成部分。

    四、中醫藥文化

    代表性成果:黃帝內經、金匱要略、傷寒雜病論、難經、神農本草經、本草綱目、辨證論治、經絡系統、中醫養生、修養等。

    中醫藥文化自問世以來一直是民間療疾、養生的主要依靠體系。特別強調生命與自然環境的整體性、全息性,講究天人合一、辨證論治。

    中醫對生命有著全面系統的揭示,注重培養自身體質和免疫力祛邪扶正,其望聞問切、培本固元診斷治療方式,與當前西醫的頭痛醫頭腳痛醫腳,過於依賴外在儀器檢測裝置類方式有著本質區別。

    未來人類對生命的醫療保健、養護必然向中醫藥的整體、系統、環境協同、自然療法發展,中醫藥文化將會成為人類共同的文化瑰寶。

    五、氣文化

    代表性成果:風水、堪輿、命理學說、人體經絡學說、奇經八脈學問、氣功修練學問。

    氣文化是中華易經文化的核心組成部分,準確地說應稱為生命之生氣文化。氣文化是基於宇宙生命的真實真相而揭示的,認為地球是有生命的。生命之所以能創生均是基於天地交泰,和合出生氣。

    生氣隨著日月五星等天體執行規律而氣脈流轉,生命秉生氣而生。人就是一個小宇宙,乘生氣就興旺,得運勢運氣,失生氣則失運、衰運、敗運。故有看風水、堪輿,看陽宅觀陰宅墳穴等。人一生均伴著命數、運勢、運氣的變化,更是命理學最核心學問。

    生氣文化是中華文化區別於西方文化最為獨特,對生命認知最為深刻的學問之一。民間的氣功養生、氣功修煉也是中華生氣文化最普遍的反映,不瞭解中國的氣文化是不可能真正瞭解中華文化。

    六、道文化

    代表性成果:太極、陰符經、道德經、南華經、沖虛經、周易參同契等。

    中華幾千年文明本質就是一個由大道統一起來的道統體系。從易經的易道開始,大道至簡,至後來的儒釋道三家核心學派,均是以大道為歸,只是所用概念有些表面差別。儒家謂之大學,道家謂之大道,佛家謂之般若、大智慧。

    最明顯不過的是,老子被道教尊為鼻祖,老子五千言又被後人冠名為《道德經》。孔夫子開悟後也有“朝聞道夕死可矣,吾道一以貫之”之論。佛家雖是外來宗派,更多是從認知主體心性直接切入,揭示萬事萬物的真實真相真理。

    離開道統思路想找尋明白中華五千年文明是不可能的,也必然是旁門左道之誤。

    七、儒文化

    代表性成果:四書(論語、孟子、大學、中庸)、五經(詩經、尚書、禮記、周易、春秋)、六藝(禮樂射御書數)、五常(仁義禮智信)、宋明理學、心學。

    儒家文化最具代表的人物無疑是“天不生仲尼,萬古長如夜”的先聖孔子了。當然其次還有孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王陽明等。

    儒學乃治世之學。從漢武帝時期董仲舒提出的“罷黜百家,獨尊儒術”開始,在中國幾千年封建王朝更迭過程更是地位顯著。至宋明理學、心學的發展,甚至包括日本崛起的民治維新運動,均是對儒文化的傳承與發揚。

    儒文化根深蒂固地融合在整個中國社會、中國人的民族特性中,是漢文化、中原文化最核心的組成部分。

    八、禪文化

    代表性成果:六祖壇經、頓悟學問、五宗七派、宗鏡錄、指月錄等。

    禪又被翻譯成禪定、靜慮、思維修,是佛學中的佛學,是智慧中的智慧。超越出世、入世之別,是將道文化發揮到極致的大智慧文化,是被中華文化同化了的佛法文化。

    從唐末開始,禪文化被劃時代的人物六祖慧能祖師發揚光大。“一花開五葉,五葉自然成”,自此開枝散葉,有五宗七派之盛。頓悟之學將是科技文明向智慧文明升級的最重要學問,在人類文明發展征途中意義重大。

    所以說,找尋中華幾千年文明,以上八項文化是必不可少的。

    劉碩斌 2020/2/5

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