古代人為人做事首重德，藥店的對聯就說明了這個德。郎中的懸壺濟世，講究“濟”，更多的意思是救濟、接濟。現在社會首重利，完全相反了。沒錢別想治病，嗚呼哀哉!

舊時，學醫者先立德，懸壺濟世，醫者父母心。現代有的老中醫，醫德還是很好的 。但醫院就不同了，經濟效益是排第一位的，你沒錢，他才不管你死活。

象我，有冠心病，拿毛筆寫幾個字心就跳得厲害。但一問，去醫院醫治最少要十來萬，我釣十輩子的魚也負擔不了。就只有買點中藥吃，過得一天是一天了。去醫院？想都不敢想。

現在的醫院利字當頭。我最近坐骨神經痛在長沙一家最大最有名的中醫院住了一個星期，一點好轉都沒有，錢花了七千多，因知道我買了商業保險，醫藥費盡是套路往多處開，比如一天按摩針灸都只做了一次，就開三五次，有的專案甚至開到八次，其實只做了一次。

當今國內醫院不斷的擴充套件，醫療隊伍不斷的壯大，大醫院依然人滿為患，醫者盤剝暴利常見於新聞，這種現象不好，可見國人的健康狀況令人擔尤，醫者醫德扭曲和古人無法相比。

現在的醫藥行業實在是不敢恭維。一些無良的業內人士把藥店當成菜市場，可以討價還價，可以買一送一，可以打折促銷。對於藥的效果與價格也只有他們自己心裡有數吧。

我活了四十歲，好醫生沒見有幾個。我的父親被醫院誤診至死。我兒子小時候手術，過了幾個月復發。換了個醫院再查，居然是上次手術割錯了位置。真的是無語了！

今天我怎麼看？還是封住自己的嘴巴，不說為妙！百病從口入 禍從口出！可我又控制不了自己。古者，醫也，懸壺濟世，救民於疾苦。今者，醫改，利國利民，一切為了人民的健康。可有一些人，鑽了醫改的空子，成了醫界的蛀蟲，肥了自己，傷了他人，可悲，可嘆！相信政策是好的，世界是光明的。

懸壺濟世，救死扶傷也要收錢的。我們要的是物有所值，價效比合理。醫者也是人，也要吃飯穿衣，也要娶妻生子。醫院合理的收費應該接受。只是應該由誰來界定合理，規範合理產生了矛盾。醫改多次百姓無感。醫患糾紛日亦見多。醫者已無仁心對待患者，患者就醫擔心口袋被操。醫患成了階級對立，且看不到有改善的苗頭。長此以往怎麼可能有和諧。

自古以來，仁心仁術，醫者父母心，大多如此。今天與舊時算是大同小異。

從以下兩個因素說一說。

一是功利性。當下醫藥界從業人員為追求生活質量或者養家餬口，各自從中汲取財富或者保障收入待遇，從而產生吸血鬼，形成灰色地帶。而患者以及家屬出於早日康復或者特殊需要的心理，總喜歡追求快速特效，只信名家專家，愛往大醫院跑，指定進口藥，找關係送紅包，等等，種種不良觀念不良習慣，也無異於在醫藥界畸形發展過程中助紂為虐。同時使得另外某些醫生和醫院基於效益原因備受壓力，導致惡性競爭，造成惡性迴圈。

二是時效性。隨著時代的變遷，西方醫藥技術帶來很大的衝擊，甚至還有人提出中醫無用論。中醫具有固本調理這個特點，只是在現代社會快節奏中，人心浮躁，條件所限，別說按時按量按步驟煎服中藥比較麻煩，就是患者本人想要靜下心來都不容易，中醫見效慢甚至沒法產生應有療效。而西方醫療器械和藥物的研發和引進有一定的延時和滯後，並需要一個臨床檢驗期，同時現在的藥成品都有一個有效期，過期作廢。很多藥店現在經常性搞活動促銷，買藥送贈品送服務等等，也許是與經濟效益掛鉤，形勢所逼。基於上述功利性因素，許多怪誕現象，大概就是迫於無奈。

還有自然環境與人類自身的演變就不說了。

“但求世上人無病，何恨家中藥長塵。”

舊時，這是一種理想。

今天，是另外一種現實。醫患界，功利與時效這兩個傢伙，狼狽為奸。醫和患，時而相親相愛，時而互相傷害。

時代的腳步總是向前。當今文明社會，醫生、老師、警察，一個都不能少。

編改一下唐代賈島的《尋隱者不遇》：

‘’簷‘’下問童子，言師‘’買‘’藥去

只在此‘’城‘’中，‘’樓‘’深不知處

舊時藥店的對聯是：“但願世上人無病，何愁架上藥生塵。”這對聯確實好，好就好在她體現了舊時中醫中藥界的大醫大藥大恩大德。古稱中醫中藥界為“懸壺濟世”，確實不假，確實“濟世”！

今天，醫和藥界的表現不盡人意，醫和患關係緊張，醫和藥界飽受人們的詬病。但這幅對聯依然適用，只是要小小的改動一下，只是要對調兩個字。就能準確地反映金錢第一的現實了。

就是把上聯的“無”字和下聯的“生”字對調一下；改成這樣：

上聯是：但願世上人生病，

下聯是：何愁架上藥無塵。

各位看官，你們以為如何？當然了，這是開玩笑的意思。愛之越甚，痛之越切。我們每一個人都離不開醫和藥，我們當然盼望醫和藥界好起來，能夠滿足人們的需要，成為人們津津樂道的行業！

首先，你這對聯抄錯了，不存在上下聯第4字皆為“上”字，整聯應為“但願世間人無病，何愁架上藥生塵”。這體現了過去的醫者仁心、懸壺濟世的良好醫德，只是這種情況早己成為人民的懷念，今日之世，過度醫療己成為執醫者發財之道、哪管患者死活及承受能力。時下之現狀，應為“但願世間人皆病，何愁架上藥不空”。

但願世上人無病，何愁架上藥生塵。”這對聯確實好，提現了我們中醫老祖宗的品德，明知道人吃五穀的不可能不會有個頭疼腦熱，需要看醫生吃藥，但是做為醫生藥店卻祈禱市民少生病不買藥 這種醫德高尚情操是現在醫生醫院學習的好榜樣，真希望現在所有的藥店能活學活用，不要把藥店當做米店來開，經常誤導病人買假藥，貴藥。無良藥店何時能走上祝大家健健康康，藥到病除就好了

如今改成:

小病當作大病醫

廉價藥品賣天價

我靠痛苦來生存

管他醫德和扶傷

醫院大門朝南開，有病無錢莫進來。望聞問切不曾有，全靠機器查病因。交足壓金方能治，錢不花光難出門。大病花錢治不好，小病浮誇嚇死人。祖宗醫德丟腦後，不管死活只認金。

如今醫院出奇招，螢幕滾動喇叭嚎。

街頭巷尾宣傳單，會員日裡八五折。

電杆老牆牛皮癬，有病無病往裡邀。

手術檯上把價漲，不為醫德為腰包！

用一副對聯說話

如今是

醫院越開越大

病人越治越多

一握醫院手

永遠是朋友

哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia

但願世上人無病，何愁架上藥生塵這句藥店現在改版了，現在藥店和醫院由於工作忙把這幅對聯寫成了：但願世上人天病，可愁架上藥生塵。蔥忙中寫錯了兩個字。

這副對聯確實體現以前從醫者的道德水平和慈悲心態。要不就不能產生這樣的對聯！但是現實的醫學界就大不一樣了，無論從人們嘴裡聽到，還有目矚，或者親身經歷。都見不到對聯裡的景象。現在見到什麼相信不用多說大家都心裡瞭然，在這裡我也用修改上面對聯的兩句話描述一下：不管世人有無病，但願架上藥生錢！

過去確實有好多藥店寫有但願世上人無病，何愁架上藥生塵的對聯。現在的藥店大多沒有了。既使少數有，我覺得也是絕妙的諷刺。因為，現在的人一旦踏進藥店，店員無一例外地想法讓你多買、快買。你笨來想買一種，他的躥哆你買兩種、三種；你想買便宜好用的，他的推薦你高價利兒大的。更有人總是建議你買他的保健品，管你治病不治病，賺錢就行。抱著這樣的思想目的，再整副那樣的對聯，那不僅是諷刺，簡直是犯傻！

“但願世上人無病，寧可架上藥生塵”，有藥店掛這樣的對聯，你怎麼看？

這是別具匠心的廣告，透過巧妙的對聯展示主人公懸壺濟世、救死扶傷的善良而又美好的願望，從中透出仁義慈悲、博愛寬宏的胸襟氣度，自然而然地吸引著客戶絡繹不絕地前來購買藥物。

“但願世上人無病”，僅僅是“但願”而已，無論到什麼時候，人都免不了要生病，因為生老病死是客觀規律，絕不會因為店主的美好願望而改變。既然“世上人無病”只是願望，那麼後句的“架上藥生塵”也同樣不能成立，因為諸多病號紛紛前來抓藥，又何至於“藥生塵”呢？

因此，我們說，這是別富匠心、大有深意的廣告，它用善良美好的願望展示仁慈博愛的情懷，從而感動著周圍民眾前來購買藥物。表面上，有自貶自損的意味兒，實則借自貶自損而彰顯善良美好，贏得人心，開拓生意！！

其實比較常見的是＂但願世間人無病，何愁架上藥生塵＂，當然這兩句要表達的意思都是一樣的，主要就是想表達＂醫者仁心，藥店賺不賺錢無所謂＂的意思。至於藥店為什麼要掛這樣的對聯，那就要另當別論了，有幾種可能性。

第一種可能：藥店老闆本身是個有仁心的人。雖然在大家眼裡，現在社會上這類人很少，尤其是開店的人很少會出現這種情況，但也不能排除真有這樣的人，所以這是一種可能性。

第二種可能：藥店借這副對聯營造一種＂醫者仁心＂的感覺，以此吸引顧客。在藥品質量和價錢一致的情況下，一般人更願意去＂心地善良＂的人開的店裡買藥。