《駱駝祥子》，老舍的這部小說我最早接觸到是在初中語文課本上的著作摘選，當時只是看到了祥子是一個農村來的小夥，年輕而高大有力，那時候還是蠻喜歡看語文課本後的文學作品節選。

在世道混亂的舊社會，普通人的生活充滿了悲涼與離合，偶爾會有歡樂的漣漪。祥子剛開始想法很單純，只是想靠自己的好力氣買上一輛自己的車，可以自己拉客，自己掌握作息。就是這樣一個純粹的夢想，一次次被生活所擊碎，車行老闆、一同拉車的夥計、大兵、巡警都成了他為美好生活奮鬥的阻礙，他數次抗爭又數次失敗，最後被虎妞這個尖酸刻薄的女人壓垮了他最後的脊樑。他也淪為了吃喝嫖賭抽，無所不為的無賴之人。老舍透過祥子深刻的揭示了舊社會對普通人的肉體和精神的無情摧殘。

《四世同堂》，日軍佔領下的北平，是如何被無情的蹂躪踐踏，他們又當何去何從。

《茶館》，舊社會的上下之人，如何演繹沒落社會的走向。

老舍，字舍予，原名舒慶春。是中國當代最著名的小說家，戲劇作家和語言大師。是中國當代新文學的奠基人，被稱為人民藝術家。其作品甚多，涉及小說散文戲劇等多個領域。如長篇小說《二馬》《貓城記》等中篇小說《我這一輩子》《駱駝詳子》等。短篇小說《月芽》《趕集》等。話劇《龍鬚溝》《茶館》等。散文《濟南的冬天》等。我們讀中小學時，都讀過《濟南的冬天》《茶館》。也熟悉《四世同堂》。他於長篇小說和劇作著稱於世。深受人民喜愛。

老舍先生筆下的《駱駝祥子》，與其說是一部小說，在我讀來更像一部紀錄片。

它詳細的記錄了當時社會生活方面的點點滴滴。

祥子——一個努力要強，充滿活力的人力車伕。

在他身上，我們能夠看到，善良樸實，積極樂觀、勤勞堅強……這本該是一個鼓舞人心的勵志故事。

但，祥子的希望卻在一次次打擊中破滅。

造成這一切的根本原因便是當時社會的黑暗以及混亂，整個社會如同一個粘人的大泥潭，祥子這樣的勞苦大眾皆深陷其中，無論如何都無法擺脫最終的悲劇。

祥子在經歷了軍閥劫掠，孫偵探詐騙，虎妞騙婚，小福子自殺……最終還是向命運妥協，自甘墮落。

還拜讀過老舍先生的《四世同堂》。

一個時代的縮影！

除了《駱駝祥子》，我當然讀過老舍先生經典《茶館》（話劇），而且，我認為這部茶館在他所有文學作品中，是與《駱駝祥子》並駕齊驅的，此外還讀過先生用法文（或者英文）寫就的準長篇小說《鼓書藝人》，是先生女兒參與翻譯成中文的作品。但說實話，從語言風格上來講，已失去了老舍先生那種北京話獨特的味道，雖然那是我1979年花0.32元買的一本書，但那時一個月收入38元的工人便可養活七口之家，而且，我僅僅是一個高中生。如果是老舍先生原汁原味的作品，我也不會後悔……

我還讀過他的唯美的短篇小說《微神》《月牙兒》，寓意深刻的長篇小說《貓城記》，抗戰長篇史詩小說《四世同堂》，呈現大時代變遷的話劇《茶館》《龍鬚溝》。老舍多才多藝，對北京底層民眾有天然的同理心與深情。

看過老舍先生很多的作品，其中感到回味無窮的幾部極為經典的《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》。

老舍是現當代史上京派作家的代表，渾身上下透著一股京味兒。所謂京味兒，就是一種韻味兒，是一種千年文化釀造出的，百年皇城帝都營造下的京華文化韻味。

語言、建築，風俗，飲食小吃包羅永珍。不過單就一個“味”子，就說明談京味兒離不開舌上滋味。

光是在《駱駝祥子》中，他就提到過諸如涮羊肉、硬麵餑餑，芝麻醬香餅、香片茶、豆汁兒、炸蛋角、滷煮豆腐……要是將這幾本書裡的美食都羅列出來，都夠寫一本北京美食集的。

而在《茶館》中提現的茶文化更是一絕。老舍愛茶的名聲不僅國內友朋皆曉，到莫斯科開會時，負責接待的外國友人也安排妥帖。

茶在老舍的文學創作活動中起到了絕妙的作用，他在《多鼠齋雜談》中寫到“我是地道的華人，咖啡、可可、啤酒，皆非所喜，唯獨喜茶。”又說“有一杯好茶，我便能萬物靜觀皆自得”。

1957年創作的話劇《茶館》，也是他最為成功的一部作品，是當代話劇舞臺上最優秀的劇目之一，在西歐一些國家演出時，被譽為“東方舞臺上的奇蹟”。