做一個合格的下屬，識時務者為俊傑，不要做老大不想做的事，時時刻刻要搞清楚老大心裡到底在想什麼。好不容易撿個皇帝當，你岳飛非要把老皇帝救回來，老皇帝要是救回來了，那新皇帝還有啥用。

我不活到80歲，聞道有早晚，為大義，雖死無憾，不要相信那些厚黑學，把仁義禮智信全拋了，岳飛有歷史的侷限性，但是哪個堂堂男兒，不想成為岳飛這樣頂天立地的男子漢

接過周侗教鞭，教書育人，做個鄉儒。不過問政治(伴君伴虎)，不參與國爭(死生未卜)，人無慾則無禍。或雲遊四海，或獨自打座參禪，做個快樂神仙，不怕活不過80歲。

在那種政治生態下，像岳飛這樣的人是活不到80歲。因為宋朝的特殊的文官制度決定了不管怎樣都要殺岳飛，即使他交出權力後仍然會殺他。他活到80歲的最好方法就是根本不成這個頭，根本就不去帶兵打仗。或者說是造反，只要能成功。或者說是投降金國，然後經國的制度就決定了他能活吧。如果說他要效忠宋朝的話，那麼他是活不了80歲的

。皇帝早晚要殺他。

岳飛死於“宋金議和”，秦檜固然是千古罪人，但他也無非是權力的遊戲中一條忠犬而已。

岳飛作為從草根崛起的民族英雄，揮起民族大義之旗，打著“直搗黃龍，迎接二聖還朝”的口號，行“將在外，君命有所不受”的原則，其實已經將個人和民族榮譽置於君王權利之上了。

反觀宋高宗趙構，作為親歷“靖康之變”的目擊者，沒有人比趙構更瞭解金國對待敵人的可怕。九死一生之下做了南宋皇帝，偏安一隅是他的基本訴求。然而岳飛捷報頻傳，就將高宗置於尷尬的境地了。一方面，高宗擔心岳飛功高震主，事實上岳飛也常有居功自恃之舉；另一方面，岳飛一旦落敗，恐怕高宗承受的將是金國的怒火。即使岳飛功成，迎回二帝，那自己算什麼？因此，無論出於個人好惡還是帝王心術，一旦確認岳飛不能在自己的掌控之下，唯一的辦法就是讓他消失。

因此如果我是岳飛，且想活得長久，只能儘量不把自己推到絕路上，好好領兵打仗，服從領導安排，勝不居功，不圖聲名。可是，那樣的性格，毫無血性，還能稱得上“英雄”二字嗎？

如果我是岳飛，想要活下去，並且能繼續抗金，那就計劃分三步。

第一步，立斬所有送來金牌的使者，來一個殺一個，來兩個殺一雙！

向全軍乃至全天下申明，大勝之時豈有退兵之理？所以這些使者全都是奸臣所派來的奸細，意圖破環大宋收復中原的大業！

這樣做，會讓軍隊和天下產生一陣混亂，但是以岳飛治軍的嚴格和朝野間的良好口碑，這混亂會很快平息，為接下來的行動打下基礎。

至於奸臣是誰？後面會找到他的。

第二步，偽造一封血書，向全天下公佈！

血書的內容是高宗寫給被禁的欽宗徽宗，以高宗的口吻說，思念父兄北狩受苦，發誓要帶兵血仇云云。然後再捏造事實，說高宗曾在某年某月某日將秘密這封血書交給岳飛，希望岳飛能夠將這封血書親手交到二帝手中，迎回二帝！

血書的真假不重要，重要的是，要在全天下面前為高宗塑造起一個不忘舊恥，重視孝道的好皇帝形象。可以想象，這一形象是很容易被朝野上下接受的，所以，任何有悖於這一形象的命令，全是奸臣違逆的所下達的亂命！這封血書只要一公佈，連殺十二位使者的壓力可以說蕩然無存！

即便是高宗本人，面對這樣一封血書，也不可能跳出來說：我從來不想打回北方，我從來不想迎回二帝！雖然我們知道他的確這麼想，但是縱觀高宗一生，他至死也不敢承認這一點！

只要抓住他這種矛盾的心裡，岳飛完全可以把他架上到一個高位子讓他下不來，於是，接下來的行動，便順理成章。

第三步，也是最關鍵的一步，火速揮師回京，立刻豎起大旗，“誅秦檜，清君側”！

有了前兩步作為基礎之後，天下人都會有個疑問，皇帝是個矢志雪恥的好皇帝，那麼為什麼會下達退兵的荒唐命令呢？

很簡單！因為朝廷已經被奸臣挾持了！在此情況下，打出清君側旗號，名正言順！

當時金兵已成驚弓之鳥，難以威脅南宋，趁此時發動兵諫，帶兵速回臨安，威逼高宗殺死秦檜！

秦檜到底叛沒叛國不重要，重要的是，要藉此打擊主和派！如最開始所作的分析，主和派是岳飛的死敵，不死不休！

秦檜在當時就是有名的主和派，加上他曾有被俘的劣跡，所以完全可以向朝野上下發布訊息，說十二道金牌就是秦檜越權釋出的命令，意圖毀滅宋朝收復中原大業，在他身上坐實叛國大罪！

至此，高宗肯定不敢說十二道金牌是自己的意思，而借秦檜一萬個膽子，他也不敢說這是高宗所下的命令！（給皇帝潑髒水就不是掉腦袋的問題了，而是九族一起掉腦袋的問題）所以，為了消除全天下對自己的懷疑，高宗自己就不得不殺死秦檜！

這三步計劃完成後，就要收拾殘局，有兩個方向可選，我傾向於第一條。

方案一，威逼高宗遜位，讓主戰派的趙昚上臺。然後自己監國，成為一代權臣，做到這一步，保身抗金已經不是難事。

方案二，孤身入城，向高宗請罪。無論古今，帶兵逼宮都是大罪，很容易引起天下大亂，所以為了保證皇室的權威，也是為了向天下證明自己的忠心，岳飛必須請罪。高宗吃了啞巴虧，在這種情況下也不可能殺了岳飛，免罪是不用想了，最大的可能性就是撤職了事。不過基於此事所帶來的極高威望，估計沒兩年岳飛就會復出，到了這一步，保身衛國的計劃也就可以完成了。

整個計劃有三個重點，

第一重點：一定要讓全天下知道並且支援自己的立場，並且要威逼皇帝站到主戰派的立場上來，至少，要逼他表面上做出這種表態。如果他無法做出這種表態，那第三步就不是清君側了，而是以清君側為名，另外換一個皇帝！

這是最重要的一點，一定要保證自己的立場正確，這樣雖然不至於立馬能拉到盟友，但是至少能減輕整個計劃的阻力。

第二重點：時間必須要快，一個是要比金兵的反應的快，如果內部這麼鬧騰，訊息傳到金國，被金國乘虛攻入，屆時岳飛裡外不是人，估計岳飛就淪為侯景之流了。另一個要比其餘的宋軍將帥反應快，兵諫如果耗時過長，讓其他將帥看清形勢帶兵勤王，後果不堪設想。

這是第二重要的一點，要在所有人反應之前完成這個計劃。

第三重點：穩住其他的宋軍將帥，如韓世忠、劉光世之流，像這種違逆的舉動，取得他們的支援是很難的事情，而且，將訊息通報給他們，萬一被出賣，則後果不堪設想。所以，最有效的辦法，就是不停地給他們傳達各種各樣的訊息，混亂他們的視聽，讓他們猶豫不定而按兵不動，然後抓緊時間一舉逼宮成功，則大事濟矣。

岳飛短壽，郭子儀長壽，兩個人能力都很強，但兩個人結局相差很遠，岳飛想活到八十歲，就要向郭子儀學習，如果還是原來的性格，想迎接回二帝，政治上一片空白，不識時務，那麼不僅趙構要他死，是個皇帝都會讓他死。因為皇帝只能有一個，多了就會出亂子。

活多久是個多條件的問題

自身的能力問題

環境的安全係數問題

客觀社會危險係數的問題

綜合起來順延一個人的生命長度和高度

問這問題太無厘頭，你是說岳飛如果不得罪皇帝不得罪秦檜就一定能活80歲嗎？那要是活79呢？先用冰箱裡冷凍起來嗎？要是活81歲呢？提前自殺嗎？

難一：要做一個“圓滑”的人

何謂圓滑？圓滑就是見人說人話，見鬼說鬼話，見到不平只能當作沒看見。面對奸相秦檜的種種賣國行為，正直的岳飛能睜一隻眼閉一隻眼，隨之任之嗎？答案顯然不能。

做不到同流合汙的岳飛，於是便成了秦檜榮華富貴路上的最大絆腳石。

老話說得好：不被嫉妒的是庸才。岳飛文能賦詩作曲，武能領軍打仗。如此有能力的他，又怎麼會是個庸才呢？當時的岳家軍讓敵人聞風喪膽，是南宋百姓心中的信仰與光明。

於是，張俊嫉妒了：同為“南宋中興四將”之一，憑什麼年紀輕輕的岳飛有如此之聲望。再怎麼下去，我都要被擠下去了。

有些“兄弟”不可信。

王俊，一個曾經與岳飛並肩作戰的兄弟。最後卻為了私慾，投靠了秦檜，向朝廷獻上了《告首狀》，誣衊昔日戰友兼上司岳飛謀反。

人心這東西，如何能用肉眼看得清？想要活命，岳飛需要一雙火眼金睛。

趙構起初是想抗金不假，可是作為皇帝的他，絕對不會真心想迎回什麼二聖。

岳飛怎麼就不懂呢？作為一個好臣子，岳飛應該成為趙構肚子裡的小蛔蟲，打仗要打勝仗，兵權要按時上交，口號是絕對擁護“宋高宗”，不摻和任何皇位之事。

做到以上幾點，我認為岳飛就可以活到80歲了？可是這還是岳飛嗎？還不如解甲歸田，做回一農夫呢。

岳飛不明白人性，導致被害。。人是貪婪自私的，趙構不想迎二帝還朝，岳飛自做主張迎二帝，那無疑是找死。。岳飛應該暗地還朝，向趙構請示怎麼做。之後返回殺場，直搗黃龍府，親自入監窂殺掉二帝殺掉隨從，沒有活口。岳飛得勝還朝，趙構封其候，鎮守大遼地域，岳飛會打造出無敵的岳家軍，或可壽終正寢[靈光一閃]

在古代：君要臣死，臣不得不死。這是一種典型的忠君思念，如果，皇帝叫一個臣子去死，那麼做臣子的只有以死謝恩，才算一個真正的忠臣，岳飛的忠誠，寧願一死，也絕不會背叛朝廷。所以，如何怎樣活到80歲，只有孫悟空七二變，才能逃避活下來，但以照岳飛的忠誠就是有這種本領也不會逃的，怕留下不忠的名聲。

如果你是岳飛，如何活到80歲？

岳飛大家都知道是抗金名將，同時也是中國歷史上非常有名氣的愛國將領。但是非常可悲的是岳飛最後慘遭奸臣秦檜的陷害，以一個莫須有的罪名定了岳飛的死罪。如果我是岳飛，想活到80歲其實也不是沒有辦法的。下面我給大家分享一下我的觀點。

1.委曲求全，迎合秦檜

當時岳飛是主張抗金的，並且還領導岳家軍取得了非常大的勝利。但是有的人並不希望宋軍勝利，這個人就是當時的權臣秦檜。歷史上記載的是秦檜暗通敵國，是一個賣國賊。秦檜作為一個賣國賊肯定不想讓自己的國家勝利，因為自己的國家一旦勝利，那他就沒有利益可圖，搞不好還會把自己的命給丟了。因此秦檜一直在宋徽宗面前饞言，不讓宋徽宗抗金，要和金國求合。

當時最有名的戰爭是靖康之戰。這場戰爭宋軍勝利了，但是在秦檜為首的主合派向宋徽宗饞言，主張和解，最後宋軍打贏了還跌賠錢。因此才會造就了靖康之恥。而當時的岳飛是主戰派，他一主張抗戰不就侵犯了秦檜的利益嗎？一個武將怎會有一個文臣會饞言，因此岳飛最終被害死。

其實岳飛如果當時迎合秦檜的觀點，置國家的利益於不顧，那麼岳飛就有可能免遭陷害，活到80歲。

2.主動辭官，歸隱山林

岳飛當時是抗金的大元帥，可以說是手握大權。一個人權利大了自然會遭到別人的嫉妒和猜忌。岳飛也是運氣不好，正好碰上了當時的奸臣秦檜當國，因此岳飛才會遭到陷害。

岳飛當時被秦檜陷害的時候，秦檜說岳飛叛國。當時岳飛就脫下囚服，把自己背後的盡忠報國四個大字讓秦檜看，看到這四個字，秦檜也是大吃一驚。其實從岳飛脫衣這個動作我們不難看出岳飛是一個直性子。這種性格也是導致岳飛被害死的直接原因。因此我認為岳飛想要活到80歲他跌放棄自己的大權，置國家的利益於不顧。也許歸隱山林才是岳飛最好的選擇吧。

總結:不管怎麼說岳飛都是抗金名將，是我們心中的英雄。在岳飛面前，國家的大義才是最重要的。正如一句古話:生，我所欲也，所欲有甚於生者。在岳飛心裡國家的大義才是第一位，比生命都重要。

想必題主的意思是岳飛如何避免趙構和秦檜的迫害能繼續活下去吧。

以當時岳飛的處境，前面是被他壓著打怕了的金人，後面是畏忌他擁兵自重功高震主的宋廷。紹興十年，岳飛北伐取得了潁昌之戰和郾城之戰的勝利，金兀朮敗退開封府，岳飛進而兵臨開封城下，想要一舉收復失地。收到捷報的趙構卻讓岳飛回京。面對宋廷的十二道召回金牌，岳飛只能感嘆“十年之功，毀於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！”如果他知道回去會被迫害，那他還會做其他選擇嗎？

以岳飛精忠報國的性格，天天喊著"收復失地""迎還二聖"，是太不可能背叛朝廷的，也許會做出"君要臣死，臣不得不死"的古代忠君教誨。如果他選擇繼續北伐，也就是說抗旨不遵，簡單來說就是背叛朝廷了。繼續北伐不是為了給朝廷收復失地，又無法自立，那打下去就沒有意義了。這時的戰場形式雖然一片大好，但困境是趙構讓他撤軍的同時也讓他的側翼韓世忠張憲等軍撤退，處於孤軍深入的狀態。沒有了朝廷的支援軍隊所需的糧草也就沒有了，靠繳獲或佔領地的補給是不確定性的，這樣難免會滅亡。

岳飛回到臨安，過了差不多相安無事的半年，此時趙構和秦檜還沒想殺掉他，不過惹人煩的金兀朮不信弱宋能擋住他，又來鬧事，結果岳家軍一出來又退了回去。打不過岳飛，思來想去答應了宋朝自紹興七年開始的議和，條件之一就是"岳飛死，和乃成"。面對這樣一個獅子去爪嫁女兒的條件，宋高宗和秦檜居然同意了，可見他們多麼渴望和平，為了世界和平甘願做多大的貢獻。然後就是岳飛當了樞密副使，武將轉職做文官，兵權解除。為了讓他死，汙衊他的手下造反然後牽連到他身上。主審官何鑄認為是冤獄，秦檜說是"上意"，然後何鑄被撤職，像大理寺丞李若樸，何彥猷等說他無罪的不是被罷免就是處死。最後將岳飛以"指斥乘輿""坐觀勝負"等莫須有罪名，被宋高宗"岳飛特賜死"。

這就真的是"君要臣死，臣不得不死"。宋代的政治環境，重文輕武，對武將不是很重視，反而怕他們擁兵自重。像狄青這樣戰功顯著的大將，最後也被貶而鬱鬱而終，岳飛這種有礙趙構多年夢寐以求的世界和平的就更難逃一死了。

如果岳飛不被賜死，以古人平均年齡四十多歲看，想要活到八十就是很少也很難的吧，還需要醫療營養等能更上

說岳飛是民族英雄，我覺得太片面了，再多的溢美之詞也不足以評價這樣一位歷史人物，千載誰堪伯仲間，金無足赤，人無完人。華夏五千載，豈無完人乎，岳飛也，如果我是岳飛，我也會像他一樣，精忠報國。

岳飛抗擊金人入侵，使得較為先進的文明免遭落後文明的全面塗炭，使整個中華民族的歷史沒有走向全面倒退。儲存了先進的社會生產方式和相對先進的精神文明與物質文化，避免了落後文明在整個中華大地上“開歷史倒車”，為中華民族更快的形成爭取了時間和經驗，從這一點來說，岳飛也是毫無疑問的全中華民族的英雄人物。

1、在岳飛身上，我看不到絲毫軍閥的匪氣，我看到的是一個光明磊落，頂天立地的男子漢。低調謙遜，兩袖清風，我能想象的離我岳飛的忠，不是愚忠，岳飛謀國大於謀身。我認為他是有大智慧的人，為人處事極其低調謹慎，非常潔身自好，但是又極有胸襟，能夠包容他人。如果說在威逼利誘下，不願與人同流合汙也算是話柄的話，這隻能是以小人之心度君子之腹。

2、在那個北宋和南宋交替的黑暗時代，他和宗澤等人是唯一的一抹亮光，照亮了整個時代。到後來更如同一個巨人一樣支撐著天地，任憑風吹雨打，他自是鐵骨錚錚巍然不動。當趙構一干人等在臨安花天酒地，醉生夢死時，只有他還在北方的冰天雪地中枕戈待旦，銳意收復中原，也只有他還記掛著北方的百姓以及這大宋的江山社稷。也許他一生都有一個疑問：為什麼在趙構眼中，這臨安的歌樓舞醉，竟比得上汴梁微雨燕飛？！

1、除了有高尚的品格，極好的自律性，廣大的胸襟和極強的民族責任感以外，不能不說，岳飛同樣是不世出的人才，在毫無背景的情況下，為了生計，在宋朝那個以文人為貴的年代，選擇從軍，從基層做起，在短短十年左右的時間，達到軍隊中極高統帥的地位，可以說擁有扭轉乾坤之能也好不誇張。在遊牧民族打仗十分優勢的農耕文明時代組建一支亞洲一流的作戰部隊岳家軍，軍事能力在當時是獨一無二的。

2、像岳飛這樣的大英雄都能黑白顛倒，說岳飛不該是民族英雄、破壞現在的民族團結。請問，在那段時間，岳飛代表的是漢人，而北方的民族也是以消滅漢族政權殺戮漢人為目標，難道漢人就該引頸受戮任人宰割嗎？漢人天生就低人一等嗎？岳飛在國破家亡之際，率領士兵重拾鬥志，收復故土，讓百姓不再顛沛流離，讓南宋軍民同仇敵愾，團結一心，國家面貌煥然一新，這不是民族英雄是什麼？至於是否符合當下的民族政策，管理者實在是過慮了，百姓是分得清的。

3、岳飛值得成為所有有志之士的偶像，岳飛小時候就以天下為己任，勤學苦練百折不撓，岳母刺字，更是表明決心。他的精神是中華民族的瑰寶，他是中國歷史上不可代替的一代名將，他的抗金戰爭完全是保家衛國的正義戰爭，可是現在卻被居心叵測的人肆意誣陷抹黑，無限放大其缺點，無限縮小其優點，忘本如此，稱呼其為慕洋犬簡直不要太恰當，跪地寧做英美狗，抬頭不認中國人。

4、至於秦檜、趙構之流，豈能跟岳飛相提並論，岳飛是精忠報國，不是忠君報國。趙構不能直觀看到岳飛的忠，玩盡帝王心術，最後將岳飛殺害。岳飛是死於功高震主，他最後卻沒背叛那個皇帝，這是幾千年來的悲劇。

岳飛擁有無比高尚的人格魅力，在任何時代，任何民族，任何歷史背景下，都會被萬人敬仰，後世傳頌，他的英雄過往也將永垂不朽。

非常難。

以下說說幾個難點：

第一，辭職難。如果是在岳飛被趙構和秦檜準備謀害之前想辭職退休，結果和現在我們看到的結果不會有太大差別。

趙構本來就是想整死岳飛，如果你主動放棄兵權，那必須得死了。因為無論如何岳飛在軍中已經有極高的聲望，軍隊叫成岳家軍。皇帝能不忌憚嗎？天下軍隊都應該是“趙家軍”才是。

如果是在岳飛軍中樹立威望之前就辭職退休那或許還有機會；

第二，但是就算逃過了皇帝那一關，岳飛早早退伍回鄉了，很難保不會被徵召入伍啊。宋金之間戰爭不斷，男丁是不可或缺的，國家需要你，你逃不了。假如跳掉了，宋代人的平均壽命，據現代有關的統計有說是三十歲，也有說是五十歲，想要活到八十何其難。

所以岳飛必須懂得養生，沒事就枸杞泡水喝，或者入道觀去修仙問道。

還有個說法，古代的太監普遍比正常男子長壽，比如曹騰60，高力士78，魏忠賢60，甚至是趙構因為早年被嚇的原因，那方面不行活到了八十多，但要為了長壽這代價未免太大。

假如想活到八十歲，那就不存在岳飛的忠孝精神，就如關羽死不屈曹降吳，項羽寧死不過江東而成就青史名節，使萬世景仰；如果想苟生八十歲那只有識時務者為俊傑罷了；拙見。

歲底不足，提防天哭。奉下兩點，將人荼毒……自古忠奸不兩立，除非像秦檜一樣投降，才能免去風波亭遇害。也就沒了青山有幸埋忠骨，黑鐵無辜鑄佞臣了