宇宙中為什麼會有引力的存在？說實話這個問題真的很難回答，也許答案是：我們不知道引力為什麼必須存在。

在科學上，要證明一個東西存在是容易的，只要做實驗把它找出來就可以了，比如前幾天由臺灣人王康隆教授團隊等人在實驗上找到的馬約拉納費米子就是一個例子（這個粒子被張首晟院士稱為“天使粒子”）。

但是，要從理論上說明一個東西為什麼存在，則是很困難的。比如，你幾乎沒有辦法說明為什麼電子必須存在，因為這個涉及到上帝是如何創造這個宇宙的基本設想,上帝是怎麼想的,我們又不是上帝肚子裡的蛔蟲，所以我們很難知道他是怎麼想的。不過我這裡提到的上帝是一個科學的上帝（斯賓諾莎的上帝），而不是宗教的上帝。一旦涉及到這類問題，我們一般只能使用人擇原理：如果電子不存在，那麼人類就不可能存在，因此就沒有人來問這個問題，但現在既然你提出了這個問題，那麼說明人類存在，既然人類存在，所以電子存在。這個解釋聽起來有點邏輯迴圈，但這是我們唯一的辦法。

因此，我想說的是，對於引力為什麼存在，我們也可以使用“人擇原理”：如果引力不存在，那麼人類也不可能存在，既然你提了這個問題，說明人類存在，那麼引力也是存在的。

當然，愛因斯坦把引力看成是時間與空間的彎曲，這個思想是深邃的。引力為什麼存在，相當於問為什麼空間存在？為什麼時間存在？因為空間確實存在，時間也不是一個幻覺，所以——引力存在。

從實驗上來說，如果引力波確實存在並且滿足愛因斯坦的相對論，那麼我們可以認定愛因斯坦的理論是真的可以描述引力場的。

引力是四大基本自然力之一（另外三大分別為電磁力、強核力、弱核力），牛頓最早發現了萬有引力定律。牛頓把引力描述為兩個物體之間的一種吸引力，其大小與兩個物體的質量乘積成正比，與它們之間距離的平方成反比。基於這樣的描述，很好地解釋了太陽系中的天體運動，並預測了海王星的存在。儘管萬有引力定律取得了很大的成功，但是並沒有解釋引力產生的原因，而且也無法解釋水星近日點進動等問題。直到二十世紀初，愛因斯坦提出了全新的引力理論——廣義相對論，才完美地解釋了這些問題。

廣義相對論指出，任何具有質量的物體都會扭曲周圍的時空，物體在彎曲時空中沿著“最短路徑”（測地線）運動，從而表現出相互靠近的趨勢。因此，本質上，引力是時空彎曲的結果，而非萬物之間的一種吸引力。物體的質量越大，扭曲時空就越顯著，表現出的引力就越強。

透過廣義相對論，完美地解釋了水星近日點進動的問題，並且預言了黑洞、引力透鏡、引力波、引力紅移以及引力時間膨脹效應等現象，這些都是牛頓引力理論所沒有的。事實上，萬有引力定律只是廣義相對論在弱引力場下的近似。

自廣義相對論誕生以來，它所作出的預言已經被悉數證實，它的一大非常重要的應用與我們的日常生活息息相關——GPS的時鐘校正。通俗來講，引力會放慢時間。引力越強（即時空曲率越大）的地方，時鐘走得越慢。在太空中的GPS衛星離地球較遠，受到地球的引力作用較小，GPS上的時鐘相比地面走得更快，所以需要對其進行校正，否則誤差太大，無法使用（另外還需考慮狹義相對論的時間膨脹效應）。

質量奇點（不是物質）是宇宙中的原始引力之源，原始引力使得宇宙收縮，而能量的原始斥力使得宇宙膨脹，於是宇宙在膨脹和收縮的交替中得到永生。而為何質量奇點會 產生原始引力，恐怕就不能再問個為什麼了！又，筆者認為，質量使得一無所有的虛空產生彎曲的愛氏廣相是荒謬的。

若問為什麼會有引力存在，就如同問世間的事物為何會存在一樣，只能回答說是物競天擇，大自然選擇的結果（神論咱不說，那是蝦扯蛋，神為什麼會存在？）。

如果問產生引力的原因才有意義，這個引力指的是萬有引力，所謂萬有引力就是萬物之間都存在的相互吸引的作用力，（這裡不說萬有引力公式的缺憾，當然這是不能強求的事情，因為它絲毫不影響萬有引力定律的正確性和重要性。）

萬有引力是物質固有的，是由物質內部結構決定的，並不是外界因素產生的，如果說成是時空彎曲因素形成的以及暗物質因素形成的說法都不能反映出萬有引力在現實中的真實表現，所以也就不是真實原因。外界因素只能起到輔助作用卻不是替代作用。萬有引力最真實產生的原因，目前還沒有定論，最大可的能性是萬有引力就是電場力，但它是靠無數物質堆積才形成的很微弱的力，所以還沒有儀器能夠測量它的存在和大小。相信如果製造一個很強的電場（不需類比地球一樣的引力大小），就會發現產生的引力與地球的引力具有相同的特性。

萬有引力是宇宙生存必要條件，我們假設沒有萬有引力，不管是黑洞，恆星，行星，都在宇宙中，到處留浪，地球就不會有繞太陽旋轉，地球離太陽越近，溫度就會越高，離太陽越遠溫度就越低，那地球上根本就沒有生命，宇宙中就沒有任何星球適合生命的生存，正因為有了萬有引力，才保證了地球幾十億年來適合生物的生存，才有今天高階文明人類。

同部分物質存在磁場一樣，所有物質都存在引力場。這是物質的天然屬性。由於物質本身存在引力場，宇宙間萬物相互吸引、相互作用、相互影響。正是由於引力場的存在，宇宙間所有物體才能抱成團，不至於分崩離淅。

引力陣：三十六道八卦陣之十二

雪峰

　　　萬事萬物都受引力的束縛，或者說受引力的保護，沒有引力，就沒有這個世界，就沒有這個宇宙，也就沒有萬事萬物永珍包括所有生命。

　　　引力對萬事萬物包括生命既有束縛作用，又有保護作用。

　　　引力有兩種，一種是物質引力，另一種是反物質引力。物質與物質之間相互的引力叫物質引力，反物質與反物質之間相互的引力叫反物質引力。物質之間引力的大小與其質量的乘積成正比，與其距離的平方成反比。反物質之間引力的大小與其相互間的欠債成正比，與其相互間的恩惠成反比。

　　　用引力將物質或反物質束縛和保護在一定的時空中，使其無法逃逸，就叫引力陣。

　　　人，同時受著物質和反物質引力的束縛，使其無法逃脫在人間的輪迴。物質引力對人的束縛主要是地球對人這個生命載體——肉體的束縛，反物質引力對人的束縛主要是人對大自然和其他生命包括對其他人所欠的債務對人的牽制。

　　　要逃脫輪迴，前往天國，人必須克服物質和反物質引力對人的束縛，只要有生命載體——肉體存在，人就無法逃逸地球和太陽系而到其他星球，利用“微蟲洞”、“空間隧道”、“星際之門”、“橫向時空”而逃逸的機率對大眾而言微乎其微，不在常規範疇之內，所以不探討。故，人要前往天國，首先要脫離肉體，只有脫離了肉體後才有機會逃離地球和太陽系，脫離肉體的方法一是自然死亡，二是“羽化”，三是“鳳凰涅槃”，四是“靈魂出體”。生命禪院側重的方法是“鳳凰涅槃”法。

　　　我在這裡提及的“鳳凰涅槃”法其內涵與歷史上，尤其是佛教的“鳳凰涅槃”法有所同，又有所不同，性質相同而方法不同，請不要相提並論望文生義。

　　　反物質對生命的引力如何理解？

　　　比如，我們出差到別的地方去，總是牽掛著自己的家，總是想回到自己的家，這種牽掛，這種總想回到家的念頭，就是反物質對生命的引力。比如我們做夢飛翔，總是飛到一定的高度和距離後要麼再難以飛高，要麼開始恐懼，這也是反物質對生命的引力導致。比如我們投胎轉世，總是投胎到熟悉的環境中，而無法投胎轉世到不熟悉的環境中，這也是反物質對生命的引力所致。

　　　對禪院草而言，有一個明顯的現象，透過這個現象可以準確理解反物質對生命構成的引力。比如進入第二家園，有些禪院草很輕鬆地進駐了第二家園，而有些禪院草要進入第二家園難度很大，原因何在呢？主要原因就是反物質對每一位的引力大小不一樣，引力小的，很輕鬆，引力大的，很難。

　　　同理，一個人要脫離人間到天國千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲去，首先要擺脫人間和動物層反物質對生命的引力束縛，否則，就像許多禪院草難以進駐第二家園那樣，雖然很嚮往，但落實不到行動上。

　　　哪裡引力大，物質就向哪裡運動；哪裡引力大，生命就向哪裡輪迴轉化。反物質對生命的引力是潛伏性的，是人難以覺察的，是不以人的意志而起作用的，是由道的程式決定的，天堂對人的引力大，但人為什麼都難以進入天堂呢？那是因為我們累世所欠債務的引力遠遠大於天堂引力所致，這個道理僅僅是對輪迴世界而言，要想徹底擺脫生命輪迴而去享受極樂界永恆的生命幸福，也就是常說的“跳出三界外不在五行中，”就必須與輪迴世界徹底決裂，而這個徹底決裂的唯一法門就是不欠輪迴世界一絲一毫的債務並積累“財寶”在極樂世界。

　　　這就是引力陣和如何擺脫引力陣而趨向理想之境的基本道理。道理容易明白，但要付諸實踐並達成所願，就不是一件簡單容易的事了。最終如何逃逸引力束縛而“到達彼岸”，《禪院文集》和《雪峰文集》中有詳盡表達並有實踐法門，此處不再贅述。

　　　　　　　　　　　　　　　　2010/12/8

其實吧，萬有引力就是物體所在處的空間彎曲形式的另一表現而已，我們都知道鉛球放在海綿上並且在周圍放著一顆乒乓球，那乒乓球就會繞著鉛球彎曲的路線向鉛球靠攏，就像有種牽引力一樣。我們都知道現今的宇宙如一個光滑的平面，太陽就像鉛球，乒乓球就像地球，因為地球自轉和公轉速度影響，所以地球不會向著太陽靠攏並被吸進去。

這問題目前是人類無法回答的。

一，人類提出的問題，只對人類有效，這些問題貌似是客觀的，但也僅限於人的邏輯。而人類的邏輯系統是否能夠完美描世界也是未知，或許根本就不可能，99％的可能人類的送輯模式就是個誤區。

二，另一種體系也是存在的，他們的概念就與人類的不同，看到的世界也不相同，他們邏輯，語言，世界無法與人類的體系一一對應。他們所關心的問題也與人類大相徑庭。以至於他們與人類相互不能發現。

三，引力只是在現象系統中抽出來的一個概念，或許這種抽法本身就是錯誤的，為了表達它必需引入其它元素，比如物質時空，而這些元素人們會越來越難已描述，，，

所以說這個概念其實是人造的

這也許是許多個終極問題中的一個，當然這話稍微有點誇，但是很可能一點都不誇。正如如果宇宙如果是一個體積無窮小密度無窮大的奇點爆發來的，那這個奇點從哪裡來，我們常常說物質能量不滅，只能轉化，那能量最初又從哪裡來？物質最初又從哪裡來？最簡單的，光是如何產生的等很多基本核心的物理性質，我們都沒有弄清楚，又如，時間是什麼？在人類面前，有很多為什麼都沒明白，也許，每弄清楚一個這樣的問題，都可以讓文明進入新的發展階段。又也許，這些問題已經被弄清真相了，不過肯定是遙遠的星星上，或者遙遠的已經消失的地球文明上，又也許，人類永遠弄不明白這些問題。要明白這些問題，首先得成為神，要成為神，需要弄清楚這些問題。

導讀：關於慣性的本質，本源問題，一直以來沒有解決，我的理論是慣性的本源是引力。引力的本源是時空，不時時空彎曲。

關於慣性的客觀實在性無可懷疑，但對其產生的機理即本源問題卻一直困繞著每一個物理學家。

我們先來看看慣性定律：任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態，直到外力迫使它改變運動狀態為止。

從慣性定律我們可以看出，慣性是物體運動的一種抵抗現象。它代表了物體運動狀態改變的難易程度。與物質的質量有關。

所以從一開始就意味著我們對慣性的研究離不開物質。離開物質，我們無法想象慣性！而物質的共有屬性就是引力。所有物質都遵從萬有引力的束縛。所有物質也都具有慣性。更讓我們不可思議的是——慣性質量與引力質量嚴格相等。

我不會認為這是偶然，或者上帝的玩笑。相反這就是我認為的尋找慣性本源的突破口。受馬赫原理啟發，我的觀點是：引力是慣性的源泉。

我是站在客觀的理論之上以想象力來理解我存在的世界。我相信愛因斯坦說的話：“想象力比知識更重要。”就像王昱珩微觀辯水，很多網友猜測他用的什麼方法。水哥自己說：“我是用想象力來看的。有時候自己也說不清。”

我們的宇宙一定有知識所達不到的地方，但想象力可以。引力質量和慣性質量嚴格相等，且慣性的大小隻與質量有關。所有這些都指向了一個方向——引力是慣性的源泉！

也就是說慣性的本源是引力。正是因為物質具有引力，所以才具有慣性。傳統知識將引力和慣性定義為物質的不同屬性，是分開的。我認為二者必須聯絡思考，準確的應該是這樣說：引力是物質的本質屬性，而慣性是非本質屬性。 慣性是依賴物質的引力而存在，但不能反過來說引力是依賴慣性而存在。

為什麼不能反過來說呢？？ 因為引力是很具體的力，而慣性不是一種力。也就是說引力更加“具體”，而慣性比較“模糊”。要理解引力是慣性的源泉，一定要藉助引力場這個概念。

引力波已經被檢測到，在被檢測到之前，我在《變化》中也提到過，非常贊同愛因斯坦關於引力波的存在。而引力場就是我們理解慣性的最佳武器，慣性其實就是物質在引力場中對抗物質運動狀態改變的難以程度。物質質量大，運動狀態改變難，我們說慣性大。相反，我們說慣性小。 我在《變化》一書中，曾經用引力場海洋來形容這種情況的。

而且這種運動狀態改變不是以超距體現的，是以光速體現的。也就是說和引力波的速度是相同的。所以狹義相對論以光速不變原理和狹義相對性原理建立是正確的。所以它的實驗是可以接受挑戰的。

廣義相對論是以等效原理和廣義相對性原理建立也是正確的。但廣義相對論是引力理論，該理論認為空間彎曲產生引力。這是錯誤的。也就是說愛因斯坦用一個對的理論去解釋了一個錯的理論。即用廣義相對論的彎曲時空去解釋引力成因是錯誤的。但廣義相對論本身是正確的，這是我要強調的。

引力理論還是應該回到物質本身去解釋。比如量子力學認為引力的產生是物質交換引力子造成的現象。用空間彎曲去解釋引力成因這是錯的。這也是廣義相對論無法和量子力學體系融合的原因。

所以再次強調慣性的本源是引力。引力是慣性的源泉，沒有引力，無從談慣性。將兩者分裂開來認識，必將使得人類走向錯誤的認識道路。因為愛因斯坦廣義相對論本身的建立，就是能夠說明這一點的。

而且要證明引力是慣性的源泉的現實生活實驗，就是用慣性秤測量質量的實驗。這是現實生活中的實驗，是我們可以做的。這間接去佐證了引力是慣性的源泉。但真正意義的上引力場慣性實驗，是無法在現實生活中完成的。我再次強調要真正理解慣性必須理解引力場這個概念。只有在引力場中物質的慣性才得以體現。而引力場無處不在，因為物質無處不在，所以慣性隨物質存在一道無處不在！

做這個實驗是無法在現實生活中完成的，想象力很重要。就像伽利略的慣性實驗一樣，一顆小球從坡上滾下來，假如地面是沒有摩擦力，也不受空氣等阻力的影響，因為慣性，小球會永遠運動下去。 這就是物質保持其運動狀態不變的性質，我們稱之為慣性。

但這個實驗也無法真正的完成，它存在於我們的想象之中。但我是建立在客觀世界之上的實驗，不是憑空捏造的，所以我們認為它是靠譜的，它是真理。這和我說的引力是慣性的源泉的引力場實驗是一致的。

這是我用淺顯易懂的語言說明慣性的本源問題文章，希望可以有人讀懂。能給一些專業人士啟發，就是我最大的欣慰！

摘自獨立學者靈遁者物理宇宙科普書籍《變化》

引力不是自然存在的！而是人發明的一種概念!

首先現代物理學的一些常識就否定了以上的疑問！ 比如光（電磁波的一種），我們之所以能看見紅黃藍綠是因為波的頻率不同，不同頻率的可見光傳入人的眼睛就會有不同的顏色，比如頻率為A的光波在人的眼睛為紅色，但是在其他生物的眼裡就未必是紅色，那麼頻率為A的光波到底是什麼顏色呢？不能因為人以自我為中心就斷定是紅色的吧！

人類可以抽象出一個事物的許多方面，比如面對一個梨，我們能看見它是黃色的，感受它的味道（甜），觸控它的外表（光滑的感覺）。人類只能透過五官去感知事物（暗物質或者非可見光以外的電磁波雖然不可直接看見，但可以測量，測量也是間接的運用了五官），事物一旦被五官接納，就必須遵守人類五官的獨有“潛規則” ，就相當進入體制內了，勢必不是原先單純的模樣！ 所以事物的本來面目已經被五官扭曲了！ 所以我們感受的世界首先就是個表象的世界！ 但即便是表象的世界，也不是牛頓描述的那樣！

本真世界經過人類五官的函式對映，再加上思維的抽象，原本的世界早已面目全非。所以說，人類只要一思考 世界原本的樣子早已面目全非，不僅是因為表象的世界和本真世界存在著差異，更是因為人類繼而對錶象世界的還有抽象，人類的思考全是抽象的過程，有抽象勢必就導致不能完全把握最表象的世界。

我們對錶象世界的控制一定要發明一套對應於人類意識的量化理論。這就是牛頓力學，這套理論可以納入到人類意識的因果關係中，但真實的世界真的有因果嗎？還是它被人類認識了之後，就被強迫的加上了因果。不管何種解釋，世界運動的本質絕不是牛頓的理論，所以應該說是牛頓發明了一個工具可以解釋我們看到的現象。其實這也是哲學中關於知識來源的經驗論和唯理論之爭，但考慮到相對主流的哲學家和自然科學家相信不可知論，我的論調就是這些思想家為前提展開的。

如果牛頓沒有發明牛頓力學 ，我們透過五官依舊可以感知這個世界。看到一個東西在運動，聽見了它的聲音，這些都是表象客觀存在的，但我們人類只能知道，事物就是這樣運動，東西從高處會那樣（加速）的落下來，我不接觸地面就走不了，等等。但是有一天，人想利用這種看到的現象，就首先得量化看到的現象，不能一看見東西落下了，嘴裡亂七八糟的說些東西描述這種運動現象，看見一個人跑到很快，只會感嘆好快。但是量化這種現象之後，讓人知道物體落下來的加速度和某點瞬時速度是多少，人跑的速度具體多少，不至於以後看到這種現象只能用無厘頭的亂喊亂叫來描述，這樣就有了可以量化現象的具體物理量。量化現象之後，人類就得把所有現象統一起來，包括加速下落的加速度 怎麼去統一 汽車加速轉彎等現象，那就是透過 力 來聯理起來，一個是受重力，一個是受向心力，這樣就統一了物理量。然後可以計算物體的運動了，計算了運動才能發明火箭，具體需要多大的推力就知道加多少燃料，和控制燃料的釋放，進而產生多大的加速度進而在什麼時候達到第一宇宙速度把火箭送到軌道上。

如果你感覺牛頓力學是發現的！怎麼相對論又推翻了牛頓力學，（牛頓力學適合宏觀低速，是相對論的真子集）推翻了之後牛頓力學之所以還能用，真是因為這只是一套發明工具，如果它是發現的，就證明了自然界的本質就是牛頓力學描述的那樣，那麼推翻了牛頓力學 勢必就不能用了（自然界的本質都變了那理論還能用嗎，之所以牛頓力學還能用，恰好證明了它只是適合一定範圍的理論工具，是工具就應該說是發明的）

平時教學中，之所以稱萬有引力是發現的 也可以認為是對的。這在於語言在不同語境下的使用環境的需要導致的！

我們都熟悉引力的影響。牛頓被一個蘋果擊中頭部導致他發現引力的故事經常傳授給孩子們。總之，引力是一種自然現象，所有物理體相互吸引。

例如，地球吸引你，並讓你停滯不前。當你稱量自己時，你實際上在測量引力對你身體的影響。雖然這看起來很明顯，但科學仍在繼續爭論導致引力的原因。

艾薩克·牛頓爵士推斷，將行星保持在它們的球體中的力必須與它們旋轉的中心的距離的平方相互作用：比較了在地球表面的引力和月球引力的必要條件，發現它們的答案相當接近。這被稱為牛頓的引力平方反比定律。

牛頓定律雖然無法定義引力的確切性質，但牛頓的萬有引力定律在20世紀初被廣泛接受。

1915年，愛因斯坦在他現在著名的廣義相對論的框架內發表了他的引力理論。根據廣義相對論，引力的影響是由時空曲率引起的，而不是牛頓所斷言的那樣。愛因斯坦的廣義相對論能夠成功地解釋牛頓定律所解釋的幾種效應，如水星軌道上的異常。愛因斯坦的廣義相對論提出，時空是由物質彎曲的，自由落體的物體在彎曲的時空中沿著區域性直線路徑（稱為測地線）移動。

一個簡單的方法來思考這個問題是想象一個拉伸橡膠薄板。

現在想象把球體推到橡膠片表面上。這會使橡膠片的整個表面變得凹陷(即向內彎曲)。

如果你把一塊大理石扔在上面，它會由於拉伸表面的向內彎曲而落到中間。雖然愛因斯坦廣義相對論現在是現代物理學特別是天體物理學的一個基石，但它仍然沒有從根本上解釋物質的空間為什麼或如何彎曲，這仍然使引力的性質成為一個謎。

另一方面，廣義相對論預測了許多現象，如引力透鏡(即大質量的光彎曲)以及引力對時間膨脹的影響(即強引力場中時鐘的減速)，它與量子力學的非常成功的理論卻是不相容的。

這一切給我們留下了什麼？目前，對於引力的基本性質，目前還沒有廣泛接受的理論。然而，不缺乏已被提出的理論。似乎看起來最受支援的是弦理論。

M-理論是弦理論最全面的表述。總體上，M-理論斷言所有物質的基本構建塊可以被簡化為無限小的振動能量構建塊，它只有長度的尺寸，稱為“弦”。從概念上講，“弦”在多個維度上振動。弦的振動決定它是否作為物質或能量出現。

根據弦理論，每一種物質或能量都是弦振動的結果。此外，M-理論預測，與相對論和量子力學隱含預測的四維相比，有11個維度，10個空間維度和1個時間維度。弦理論的一個吸引人之處在於它從根本上解釋了引力。

此時，您可能會認為我們最終得出了關於引力性質的結論。但也存在一些問題，M-理論沒有正確地描述現實的科學共識。

科學家們明白引力是如何作用的，但他們卻不明白它為什麼存在。

例如，為什麼原子裡的空間大多是空的，而不是被引力拉成固體質量？為什麼將原子組合在一起的力與引力不同？

現代物理學認為引力是由一個稱為引力子的無質量粒子介導的，它被假定為以光速行進。

然而，沒有證據表明存在著這種現象。

引力的確切性質仍然是有爭議的。

幾乎所有具有重力場的天體，都被磁場包圍著，這說明磁場應該不是用來耍的，而是應該具有特別的重要的用處，即對內封鎖對外阻隔的用處。 歸納一下，這些天體還有一個共同特徵，即有外殼，有核心，還有外殼與核心之間的高溫融鎔的岩漿電離層（它們結構相同）。 另外，天體與天體之間還存在著力的關係，否則它們之間就不會如此規律有序的運轉。我們相信一個硬道理，物與物之間必須（只有）透過接觸或間接接觸才能產生力。那麼問題來了，天體與天體間具有力的關係，它們沒能直接接觸，那是透過什麼物體或物質間接接觸的呢？由此，我們可以大膽的假設，宇宙空間廣泛存在著一種現代科技無法觀測與捕捉的超微觀物質，我們並且對這種超微觀物質命名為磁粒子，因為我們懷疑磁場就是這種超微觀粒子的流動體（光、熱、電、磁、力的本質）。 好了，問題應該清楚了。 所謂萬有引力，其實就是一個迴圈的力。 我們拿地球來分析吧！ 地殼（包括大氣層）在（目前還不清楚原因的）重力作用下，產生了向地核方向的下沉運動，與地核發生了推撞，介面必定產生高溫，鎔融成岩漿電離層。推撞還導致地殼產生振動，地殼振動必定激勵空間磁粒產生同頻振動，磁粒振動必定形成振動波。對了，向外擴充套件的振動波就是斥力。磁場派上用場了，斥力波被濃厚的地球磁場封鎖阻攔，陸續反彈回成向內（向下）的重力波（你說是引力波也行）。地殼在向內向下的重力波的“推動”作用下，產生新一輪的與地核碰撞活動。週而復始，無止無休。這就是萬有引力的秘密。 萬有引力理論，時空彎曲理論，太多太多謬誤了，手機寫字慢，請看本人理論《理性思維下的自然原理_既人類未來能源（重力能及其運用原理）》http://note.youdao.com/noteshare?id=703a713027e3a5aaec0aef274a9b91cf

總有一天人類能控制引力，飛碟上的引力和慣性，別說不是東西，往往越熟悉越陌生越忽視越無從刨根兒問底，一探究竟。

起初的引力空蕩漂移在空間，今天來個了太陽，明天來個地球，後天又來天王星……久而久之引力受到擠壓，加上各星球星際的能量、質量引力發揮了作用，於是有宇宙。

原創思想，我覺得宇宙產生出引力的原因，是離不開時空質量性的運動性的，而時空質量性的運動性，就是既存在著向外運動的膨脹性力，而又存在著向內運動產生出旋渦的坍塌性力了，這就是萬有引力的原因了。因為物質是運動性的，而運動性的物質，按其質量的大小，就會有著大小各不同的各種的力產生了。但我們似乎知道萬有引力的原因，但會不會同樣的存在著與引力相反性質的萬有斥力呢?或者說這個所謂的斥力，就是宇宙的膨脹性就是萬有斥力的呢?但無論是萬有引力或是萬有斥力，都是從運動中產生出來的，而宇宙的存在，就是存在於運動性的。但不知是不是這樣的認為，而就交給下面的磚家繼續的討論了!

因為有你我的存在，所以宇宙是現在的樣子，宇宙是現在的樣子靠的是引力，才讓你我有機會提出“宇宙為什麼有引力？”這樣的問題。

對於宇宙為什麼會有引力存在？產生的原因是什麼呢之話題，我個人認為，宇宙中有引力物理現象是客觀存在的，其產生的原因是星球磁場的磁性作用。為什麼會這樣說呢？因為，宇宙是由無盡數量的恆星及其恆星系所構成的，每顆恆星都是其恆星系的核體，都擁有巨大的質量與能量，

人們應該知道，宇宙物質的終端都是原子的結構，而原子是由原子核和圍繞原子核外圍執行的諸多電子兩部分所組成的，諸多電子圍繞著原子核的自然運動，會產生出物質的磁性物理現象。因而，在擁有巨大質量與能量的恆星天體中，會客觀存在著磁場的物理現象。一方面，由於處於宇宙之中無盡數量的恆星天體，都有隨機自轉運動的特性，都會連帶性地推動著不可視見的磁場，圍繞著其自轉的方向而進行圓周迴圈運動，

與此同時，也能推動著系內所有衛體物質進行圓周迴圈運動，這種在恆星系空間之中所產生的衛體物質圓周迴圈運動現象，稱之為恆星磁場牽引力現象。二方面，在恆星系空間形成的衛體物質(行星體)之中，也各自有各自的磁場存在，在圍繞恆星進行圓周迴圈運動的過程中，都會呈現出約23度的黃道面交角，因而，衛體物質磁場與磁場邊緣之間的靠近接觸面都是呈磁性的異性狀態，同性相斥、異性相吸是磁性的本源屬性，

當星系空間衛體物質相互靠近時，就會產生相互吸引之物理現象，這種現象稱之為磁性吸引力現象。以上所簡述，就是宇宙星球為什麼會有引力現象存在的原因所在，而引力現象包括了恆星天體的磁場牽引力和衛體物質(行星體)相互之間的磁性吸引力兩種現象。不知這樣的回答是否準確？！如讀者閱後覺得我說的對，希給個點贊並關注我，歡迎大家一起來討論與學習。宇明於東莞市。

所謂引力是指在牛頓的萬有引力定律當中才存在的，但是在愛因斯坦的相對論中並不認同引力是真實存在的。這個題主要搞清楚。另外引力是牛頓提出的，對於引力的產生原因並沒有一個清晰的理論。

通俗的來講，引力就是兩個帶有質量物體之間加速靠近的趨勢。或者說，兩個物體或兩個粒子之間與其質量乘積相關的吸引力，自然界中最普遍的力，簡稱引力。在粒子物理學當中稱引力的相互作用和強力，弱力及電磁力合稱四種基本相互作用。而引力就是其中最弱的一種。

對於引力產生的原因，其實目前並沒有特別詳細的解釋。在牛頓看來，引力是存在於兩個有質量的物體之間的，如果沒有質量，便沒有相互作用的引力。只是這種說法沒有解釋到根本上去。而在愛因斯坦的廣義相對論中來看，所謂萬有引力，不是一種力，它只是時空彎曲的產物，彎曲的程度與質量有關，質量越大，時空彎曲越大。

歸根結底，萬有引力和質量之間有著不可分割的關係。牛頓把引力看作一種力，並給出了萬有引力定律公式，而愛因斯坦則認為引力不是力，而是質量引起的時空彎曲的表現。在量子力學中，引力被視作兩個粒子交換引力子導致的。

所以說，宇宙本身並不產生引力，引力本身並不存在！