我最喜歡的外國名著是——《月亮與六便士》。這部小說講述的是一個義無反顧追夢的故事。讀過之後讓人感動不已。以下是我讀過之後所寫的文章。分享與大家。

信徒

微風輕撫著夜晚，盛夏的喧囂此時還沒有要消散的跡象。男女老少聚集在涼爽的廣場上，盡情享受著小鎮的寧夏之夜。頭頂，一彎透亮的月牙兒清冷恬淡的掛在深藍的夜幕。面對這一彎明月，今夜的心情卻不如往日般平靜。

幾分鐘之前我剛剛讀完毛姆的《月亮和六便士》，歷經三天的潛心閱讀，讓我陷入故事情境，不能自拔。而此時的月亮，讓我想起了小說里斯特里克蘭所追求的理想。不知一路上，是否有這樣的月亮陪伴著他。關於夢想是誰說，追求理想是年輕人的專利？四十歲的查爾斯.斯特里克蘭竟然為了自己的畫家夢放棄事業，拋家棄子從英國逃到法國巴黎學畫畫。在那個輿論能淹死人的年代，不管別人怎麼看怎麼說。不管先不說這是否現實。只是出走，就足以嚇退這個年齡的絕大多數人。但若不是，為夢痴狂，也不會做出這種離經叛道的事。“我懷疑他的靈魂裡是否深埋著某種創作本能，那種本能雖然受他的生活環境所抑制，卻像腫瘤在活體器官中膨脹那樣頑強地生長著，最終控制了他整個人，迫使他不由自主地採取行動。就好像布穀鳥把蛋產到其他鳥類的巢裡，新生的小鳥破殼而出之後，就把它的養兄養弟擠出去，最後還會破壞那個收容它的鳥巢。”在這種天賦的驅使下，斯特里克蘭最終選擇了義無反顧追求理想，他走的決絕，不帶一絲留戀。這種決心讓人敬佩。在他木訥不善言辭的表象下藏著一顆火熱的甚至瘋狂的追夢熱情。完全不管不顧他人的奚落嘲笑，一頭扎進那個夢，盡情的去遨遊。這是多少人夢寐以求的可怕熱情。為了追求理想，斯特里克蘭過過流浪狗一樣的生活，忍受飢餓寒冷白眼，幹過任何可以吃上飯的工作，卻從未抱怨過。關於責任但是，另一方面，我對他的做法也不理解。追夢就一定要選擇拋家棄子嗎？對於一個有家室的男人來說，對家庭的責任難道一文不名嗎？妻子也明確表示，可以支援他學畫畫。為何還要釜底抽薪的絕情而去，不帶一點留戀。這樣的男人，連最基本的責任都不肯付，那在事業夢想路上又能走多遠呢？還是對於他來說，這個已經建立十七年的家庭完全就是一個自欺欺人的表象，是他伺機而動的寄居地？而他從未對家人有過半點感情，不然何以抽離的如此乾淨，毫不拖泥帶水。如果事實真的如此，那這個男人未免太可怕。作者說“他永遠不會忍受外來的約束。如果有什麼東西阻礙了他心裡那種令人難以理解的熱望，那種催促他走向某個連他自己也不知道的目標的熱望，我相信他會毫不猶豫地將這種東西從心裡連根拔起，哪怕為此而弄得苦惱不堪、遍體鱗傷他也在所不惜。”關於人性在我看來，斯特里克蘭是個自私冷漠甚至卑鄙的徹頭徹尾的人渣。這樣的人卻擁有著所謂天賦，真是諷刺，好比瘸子擁有一副風火輪，盲人長著一雙顧盼生輝的眼睛。斯特里克蘭是上帝在打盹時不小心製造出來的人性殘次品劣質人渣。他同時擁有著最冷酷無情的心靈和最完美的天賦，這是天大的諷刺。這天賦在他身上如同就要塌陷的破敗房屋裡竟然擺著一件裝飾用的華麗奢侈品，百無一用又滑稽可笑。“這個人完全不知感恩為何物，他也沒有同情心。我們大多數人共有的情感在他身上就是不見蹤影，而責怪他缺乏這些情感就像責怪老虎兇殘暴虐那樣荒謬。”關於愛情對於無微不至照顧自己的德克.斯特羅夫，斯特里克蘭的回報是惡劣的態度，口不擇言的咒罵。最過分的是，在重病時將他帶回畫室體貼入微的照顧至痊癒後，斯特里克蘭竟然和斯特羅夫的妻子私通，甚至將斯特羅夫趕走，鳩佔鵲巢。最終導致斯特羅夫太太自殺的悲劇發生，而他竟然若無其事。那麼，他對布蘭琪.斯特羅夫是愛嗎？不，絕不是。他只把布蘭琪當做滿足他自然獸慾的工具。看了他的自白你就會明白。“我不需要愛情。我沒有時間談情說愛。這是人性的弱點。我是個男人，有時候我會想要女人。等到我的激情得到滿足，我就要做別的事了。我無法征服我的慾望，但我憎恨它，它囚禁了我的靈性；我希望將來能擺脫所有的慾望，能夠不受阻礙地、全心全意地投入到創作中。因為女人只會談戀愛，她們把愛情看得很重，那是很搞笑的。她們想要說服我們相信愛情就是生活的全部。其實在生活中，愛情是無關緊要的一部分。我認可性慾。性慾是正常和健康的。而愛情是疾病。”對於斯特里克蘭夫人和布蘭琪，他的態度是一致的，在滿足慾望之後，他把她們當做障礙，追夢路上煩人的阻礙。恨不能除之以圖後快。那在他心裡就真的沒有愛嗎？不，有的，我固執的認為是有的。對他在塔希提的老婆愛塔，他是有愛的。當他得知自己得沒可能治好的惡疾時，要求愛塔帶著孩子離開他，那時他留下的淚難道不是愛的表現嗎？但關於這一點，她的老婆愛塔似乎更純粹。她不求回報的愛著他，做任何能為他做的事。在他突生惡疾時選擇不離不棄。沒有甜言蜜語，愛情，就這麼平實的融合在生活裡。也許，這才是愛的真諦。關於生死斯特里克蘭曾說過一句話“你沒有勇氣直面你的信念。生命是沒有價值的。”這也反應了他對生命的漠然。他是個冷酷的人。對人如此，對己亦如此。這使他在煉獄般的生活裡竟然毫無怨言。而一具活著的軀體，對於他來說，也只是他追求理想的一副工具而已。這是個殘酷的事實。當得知自己患上惡疾時，他的淡然說明了一切。這部小說讀的非常痛苦，一方面對斯特里克蘭冷酷不知感恩的無恥流氓行徑感覺到憤恨，甚至憤怒；一方面對斯特羅夫的懦弱無能，和沒有底線的善良，感覺到氣憤，無奈。更對布蘭琪.斯特羅夫（斯特羅夫的妻子）的冷漠、移情、涼薄感到不齒！以致最終布蘭琪服毒自盡，竟生出復仇般的快感。是否真如作者所說是他的錯誤 ，在前四十章斯特里克蘭就是一個冷酷自私粗暴下流，沒有責任心的毫無魅力的人渣！但自從見到斯特里克蘭的作品後，作者如同吃人嘴軟拿人手短般，一改往日的不屑、憎恨，避之唯恐不及。反過來，極力的為斯特里克蘭正名。好像是同一戰壕的戰友突然叛變，弄得我無所適從。只能不情不願的跟隨作者的敘述極力剋制著內心的不適，探究下去。漸漸的，這一個已經樹立起來的人物形象竟然在心裡竟然顯現了崩塌的跡象。“和其他藝術家相比，他過的生活更加悽慘。他也更加勤奮地工作。他毫不在乎那些大多數人認為能讓生活變得更加美好的東西。他視錢財如糞土。他視名聲為浮雲。可是你不能要稱讚他抵禦了這些誘惑，因為我們大多數人固然不惜委曲從俗苟求富貴，但這些對他來講根本不是誘惑。他的頭腦不知妥協忍讓為何物。他生活在喧囂的巴黎，卻比底比斯沙漠[圖]的隱士更加孤獨。他只願其他人別來打擾他，此外更無所求。他全心全意地追逐著他的目標，為了追到這個目標，他不僅甘願犧牲自己，這有許多人能做到，也不憚於犧牲別人。他有著世俗所不能理解的理想。”此時作者筆下的斯特里克蘭儼然變成了一個憤世嫉俗，不媚俗、不市儈，為達理想甘願忍受折磨，不屈不撓的偉大的理想主義苦行僧。前後反差太大，竟然讓我一時無法適應。只能停下來好好去整理，腦中已有的印象。以期從那亂糟糟的思緒裡找出一些蛛絲馬跡好讓我依賴支援腦中現在出現的混亂局面。最終，我決定，不做修改，就把這前後的反差記錄下來，相信，看過這本書的朋友也和我一樣曾走過這樣的心路歷程。對於斯特里克蘭來說，他的追夢路無疑是痛苦的，他孤獨，因為無人理解；他憤怒，因為似乎他找不到一種去宣洩他感受到的生命中超凡脫俗的美；他享受生活的折磨，因為，只有在煉獄般的生活裡，他才能感受到那神秘的藝術的真諦。即便慧眼識珠的斯特羅夫，也不能完全的理解他。直到雷內.布魯諾船長說出了那番話:“擄獲斯特里克蘭的激情是一種創造美的激情。這種激情讓他不得安寧，不停地催促著他。他是個永遠在路上的朝聖者，晝夜思慕著某個神聖的地方，而他體內的魔鬼是那麼的冷酷無情。有些人非常渴求真理，為了得到它，他們不惜徹底毀掉自己的生活。斯特里克蘭也是這樣的，只不過他追求的不是真理，而是美。對他我只能深深地感到同情。”我才明白，如果這世上有一種朋友叫做靈魂伴侶的話，船長就是斯特里克蘭最心意相通的摯友和靈魂伴侶。斯特里克蘭是可怕的，這樣的一個惡魔般的人，這世間好似沒有他在意的東西，對一切都帶著嘲諷的態度，他玩世不恭，又無所畏懼。他冷漠殘忍的對人甚至對己，如同書中所說是半人半獸。同時，對理想的狂熱追求，讓他將生死置之度外。而這可怕而狂熱的執著最終也成就了他的才華（雖然這才華在他死後才得到世人認可）。這個一半是魔鬼一半是天使（對理想的不懈追求使他像個天使），一半是海水一半是火焰的怪咖，到此時竟也漸漸有血有肉的豐滿起來。斯特里克蘭死了，帶著滿足理想的恬淡與安心離去。隨之而來的淚水，我自己也不明白，是對一個天才離世的惋惜，還是對他坎坷痛苦一生的同情？不，這些他都不需要，因為 “他已經達到了他夢想的境界。他的生活已經完滿。他創造了一個世界，看到那個世界的美好。然後，他既驕傲又輕蔑地摧毀了它。”書的名字叫做《月亮和六便士》。可是，自始至終，從未提起過斯特里克蘭的月亮。只是這輪月亮，也許從未在他的世界隕落。微風輕撫著夜晚，盛夏的喧囂此時還沒有要消散的跡象。男女老少聚集在涼爽的廣場上，盡情享受著小鎮的寧夏之夜。頭頂，一彎透亮的月牙兒清冷恬淡的掛在深藍的夜幕。面對這一彎明月，今夜的心情卻不如往日般平靜。幾分鐘之前我剛剛讀完毛姆的《月亮和六便士》，歷經三天的潛心閱讀，讓我陷入故事情境，不能自拔。而此時的月亮，讓我想起了小說里斯特里克蘭所追求的理想。不知一路上，是否有這樣的月亮陪伴著他。關於夢想是誰說，追求理想是年輕人的專利？四十歲的查爾斯.斯特里克蘭竟然為了自己的畫家夢放棄事業，拋家棄子從英國逃到法國巴黎學畫畫。在那個輿論能淹死人的年代，不管別人怎麼看怎麼說。不管先不說這是否現實。只是出走，就足以嚇退這個年齡的絕大多數人。但若不是，為夢痴狂，也不會做出這種離經叛道的事。“我懷疑他的靈魂裡是否深埋著某種創作本能，那種本能雖然受他的生活環境所抑制，卻像腫瘤在活體器官中膨脹那樣頑強地生長著，最終控制了他整個人，迫使他不由自主地採取行動。就好像布穀鳥把蛋產到其他鳥類的巢裡，新生的小鳥破殼而出之後，就把它的養兄養弟擠出去，最後還會破壞那個收容它的鳥巢。”在這種天賦的驅使下，斯特里克蘭最終選擇了義無反顧追求理想，他走的決絕，不帶一絲留戀。這種決心讓人敬佩。在他木訥不善言辭的表象下藏著一顆火熱的甚至瘋狂的追夢熱情。完全不管不顧他人的奚落嘲笑，一頭扎進那個夢，盡情的去遨遊。這是多少人夢寐以求的可怕熱情。為了追求理想，斯特里克蘭過過流浪狗一樣的生活，忍受飢餓寒冷白眼，幹過任何可以吃上飯的工作，卻從未抱怨過。關於責任但是，另一方面，我對他的做法也不理解。追夢就一定要選擇拋家棄子嗎？對於一個有家室的男人來說，對家庭的責任難道一文不名嗎？妻子也明確表示，可以支援他學畫畫。為何還要釜底抽薪的絕情而去，不帶一點留戀。這樣的男人，連最基本的責任都不肯付，那在事業夢想路上又能走多遠呢？還是對於他來說，這個已經建立十七年的家庭完全就是一個自欺欺人的表象，是他伺機而動的寄居地？而他從未對家人有過半點感情，不然何以抽離的如此乾淨，毫不拖泥帶水。如果事實真的如此，那這個男人未免太可怕。作者說“他永遠不會忍受外來的約束。如果有什麼東西阻礙了他心裡那種令人難以理解的熱望，那種催促他走向某個連他自己也不知道的目標的熱望，我相信他會毫不猶豫地將這種東西從心裡連根拔起，哪怕為此而弄得苦惱不堪、遍體鱗傷他也在所不惜。”關於人性在我看來，斯特里克蘭是個自私冷漠甚至卑鄙的徹頭徹尾的人渣。這樣的人卻擁有著所謂天賦，真是諷刺，好比瘸子擁有一副風火輪，盲人長著一雙顧盼生輝的眼睛。斯特里克蘭是上帝在打盹時不小心製造出來的人性殘次品劣質人渣。他同時擁有著最冷酷無情的心靈和最完美的天賦，這是天大的諷刺。這天賦在他身上如同就要塌陷的破敗房屋裡竟然擺著一件裝飾用的華麗奢侈品，百無一用又滑稽可笑。“這個人完全不知感恩為何物，他也沒有同情心。我們大多數人共有的情感在他身上就是不見蹤影，而責怪他缺乏這些情感就像責怪老虎兇殘暴虐那樣荒謬。”關於愛情對於無微不至照顧自己的德克.斯特羅夫，斯特里克蘭的回報是惡劣的態度，口不擇言的咒罵。最過分的是，在重病時將他帶回畫室體貼入微的照顧至痊癒後，斯特里克蘭竟然和斯特羅夫的妻子私通，甚至將斯特羅夫趕走，鳩佔鵲巢。最終導致斯特羅夫太太自殺的悲劇發生，而他竟然若無其事。那麼，他對布蘭琪.斯特羅夫是愛嗎？不，絕不是。他只把布蘭琪當做滿足他自然獸慾的工具。看了他的自白你就會明白。“我不需要愛情。我沒有時間談情說愛。這是人性的弱點。我是個男人，有時候我會想要女人。等到我的激情得到滿足，我就要做別的事了。我無法征服我的慾望，但我憎恨它，它囚禁了我的靈性；我希望將來能擺脫所有的慾望，能夠不受阻礙地、全心全意地投入到創作中。因為女人只會談戀愛，她們把愛情看得很重，那是很搞笑的。她們想要說服我們相信愛情就是生活的全部。其實在生活中，愛情是無關緊要的一部分。我認可性慾。性慾是正常和健康的。而愛情是疾病。”對於斯特里克蘭夫人和布蘭琪，他的態度是一致的，在滿足慾望之後，他把她們當做障礙，追夢路上煩人的阻礙。恨不能除之以圖後快。那在他心裡就真的沒有愛嗎？不，有的，我固執的認為是有的。對他在塔希提的老婆愛塔，他是有愛的。當他得知自己得沒可能治好的惡疾時，要求愛塔帶著孩子離開他，那時他留下的淚難道不是愛的表現嗎？但關於這一點，她的老婆愛塔似乎更純粹。她不求回報的愛著他，做任何能為他做的事。在他突生惡疾時選擇不離不棄。沒有甜言蜜語，愛情，就這麼平實的融合在生活裡。也許，這才是愛的真諦。關於生死斯特里克蘭曾說過一句話“你沒有勇氣直面你的信念。生命是沒有價值的。”這也反應了他對生命的漠然。他是個冷酷的人。對人如此，對己亦如此。這使他在煉獄般的生活裡竟然毫無怨言。而一具活著的軀體，對於他來說，也只是他追求理想的一副工具而已。這是個殘酷的事實。當得知自己患上惡疾時，他的淡然說明了一切。這部小說讀的非常痛苦，一方面對斯特里克蘭冷酷不知感恩的無恥流氓行徑感覺到憤恨，甚至憤怒；一方面對斯特羅夫的懦弱無能，和沒有底線的善良，感覺到氣憤，無奈。更對布蘭琪.斯特羅夫（斯特羅夫的妻子）的冷漠、移情、涼薄感到不齒！以致最終布蘭琪服毒自盡，竟生出復仇般的快感。是否真如作者所說是他的錯誤 ，在前四十章斯特里克蘭就是一個冷酷自私粗暴下流，沒有責任心的毫無魅力的人渣！但自從見到斯特里克蘭的作品後，作者如同吃人嘴軟拿人手短般，一改往日的不屑、憎恨，避之唯恐不及。反過來，極力的為斯特里克蘭正名。好像是同一戰壕的戰友突然叛變，弄得我無所適從。只能不情不願的跟隨作者的敘述極力剋制著內心的不適，探究下去。漸漸的，這一個已經樹立起來的人物形象竟然在心裡竟然顯現了崩塌的跡象。“和其他藝術家相比，他過的生活更加悽慘。他也更加勤奮地工作。他毫不在乎那些大多數人認為能讓生活變得更加美好的東西。他視錢財如糞土。他視名聲為浮雲。可是你不能要稱讚他抵禦了這些誘惑，因為我們大多數人固然不惜委曲從俗苟求富貴，但這些對他來講根本不是誘惑。他的頭腦不知妥協忍讓為何物。他生活在喧囂的巴黎，卻比底比斯沙漠[圖]的隱士更加孤獨。他只願其他人別來打擾他，此外更無所求。他全心全意地追逐著他的目標，為了追到這個目標，他不僅甘願犧牲自己，這有許多人能做到，也不憚於犧牲別人。他有著世俗所不能理解的理想。”此時作者筆下的斯特里克蘭儼然變成了一個憤世嫉俗，不媚俗、不市儈，為達理想甘願忍受折磨，不屈不撓的偉大的理想主義苦行僧。前後反差太大，竟然讓我一時無法適應。只能停下來好好去整理，腦中已有的印象。以期從那亂糟糟的思緒裡找出一些蛛絲馬跡好讓我依賴支援腦中現在出現的混亂局面。最終，我決定，不做修改，就把這前後的反差記錄下來，相信，看過這本書的朋友也和我一樣曾走過這樣的心路歷程。對於斯特里克蘭來說，他的追夢路無疑是痛苦的，他孤獨，因為無人理解；他憤怒，因為似乎他找不到一種去宣洩他感受到的生命中超凡脫俗的美；他享受生活的折磨，因為，只有在煉獄般的生活裡，他才能感受到那神秘的藝術的真諦。即便慧眼識珠的斯特羅夫，也不能完全的理解他。直到雷內.布魯諾船長說出了那番話:“擄獲斯特里克蘭的激情是一種創造美的激情。這種激情讓他不得安寧，不停地催促著他。他是個永遠在路上的朝聖者，晝夜思慕著某個神聖的地方，而他體內的魔鬼是那麼的冷酷無情。有些人非常渴求真理，為了得到它，他們不惜徹底毀掉自己的生活。斯特里克蘭也是這樣的，只不過他追求的不是真理，而是美。對他我只能深深地感到同情。”我才明白，如果這世上有一種朋友叫做靈魂伴侶的話，船長就是斯特里克蘭最心意相通的摯友和靈魂伴侶。斯特里克蘭是可怕的，這樣的一個惡魔般的人，這世間好似沒有他在意的東西，對一切都帶著嘲諷的態度，他玩世不恭，又無所畏懼。他冷漠殘忍的對人甚至對己，如同書中所說是半人半獸。同時，對理想的狂熱追求，讓他將生死置之度外。而這可怕而狂熱的執著最終也成就了他的才華（雖然這才華在他死後才得到世人認可）。這個一半是魔鬼一半是天使（對理想的不懈追求使他像個天使），一半是海水一半是火焰的怪咖，到此時竟也漸漸有血有肉的豐滿起來。斯特里克蘭死了，帶著滿足理想的恬淡與安心離去。隨之而來的淚水，我自己也不明白，是對一個天才離世的惋惜，還是對他坎坷痛苦一生的同情？不，這些他都不需要，因為 “他已經達到了他夢想的境界。他的生活已經完滿。他創造了一個世界，看到那個世界的美好。然後，他既驕傲又輕蔑地摧毀了它。”書的名字叫做《月亮和六便士》。可是，自始至終，從未提起過斯特里克蘭的月亮。只是這輪月亮，也許從未在他的世界隕落。

也是《百年孤獨》的作者，高中上課看了幾遍《百年孤獨》都沒看懂，人物關係太複雜，不理解作者寫作風格，更是對莫言模仿他的魔幻現實主義而獲諾獎嗤之以鼻，覺得還不如中國的志怪小說好看，人不人鬼不鬼的。

直到看了他的這一本《霍亂時期的愛情》，原來愛一個人可以等到五十年之後，在長久建立在腦海中對戀人的完美幻想破滅的時候，所有的經歷都找到了理由。讓人重新相信愛情的同時也讓你明白即使相信也無濟於事。

不比大部頭的小說有哲理有內涵有象徵意義，但就是愛看。

本人在大一的時候讀了《飄》這本外國名著，書中的故事情節給我留下了很深的印象，也成為了我最喜歡的一本外國名著。下面我介紹一下這本書的一些資訊。

《飄》: 又名《亂世佳人》

豆瓣評分: 9.4分

創作時間: 20世紀30年代美國大蕭條時期

文學體裁: 長篇小說

1937年獲得普利策文學獎。

《飄》的簡介:

這本小說主要以亞特蘭大以及附近的一個種植園為故事場景，描繪了內戰前後美國南方人的生活。小說主要以斯嘉麗,瑞德,艾希禮,梅蘭妮這四個人物為主要人物，講述了他們之間的情感糾葛。同時也講述了他們在遭遇戰爭的時候仍然不向命運低頭，有著頑強的求生慾望，不屈不撓的與命運做鬥爭。

這本書給我感觸最深的就是，斯嘉麗為了保住塔拉莊園而不擇手段的嫁給了妹夫弗蘭克。塔拉莊園得救了！瑞德透過各種私人關係，得以獲釋。他借給了斯嘉麗一大筆錢，於是斯嘉麗便揹著弗蘭克買下了一個倒閉了的木材加工廠，自己獨自經營起來。一個女人經商，而且也像男人一樣賺錢，這在亞特蘭大是前所未有的。斯嘉麗從一個什麼都不會的,嬌滴滴的公主轉變成了一個有思想，有能力又會賺錢的女人。我覺得這是本書的亮點之一。

書中的亮點還有許多，等著你們去發現哦。

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《雷雨》因為是姐姐給我們講過的，她的表達特別準確特別富有感染力，深深的影響了我，在小學時代就映像特別深刻！

《追憶似水年華》法 馬塞爾·普魯斯特

在珍貴的回憶裡，幸福的歲月變得更加幸福，連痛苦的事也變得不那麼痛苦。

雨果的《巴黎聖母院》

這部小說可以說是整個歐洲的文學代表，一部輝宏的鉅著，從國家、人性、感情等等，多個層面的描寫，可以讓閱讀者，從靈魂深處得到洗禮，我從高中的時候接觸到了《巴黎聖母院》，對我整個學習期間帶來的震撼，影響終身；