彼富我仁，彼爵我義，君子固不為君相所牢籠；人定勝天，志一動氣，君子亦不受造化之陶鑄。===彼富我仁：出自《孟子》一書：“晉、楚之富不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾義，吾何謙乎哉？”===牢籠：牢的本義是指養牛馬的地方，此含有限制、束縛等意。據《淮南子·本經》篇：“牢籠天地，彈壓山川。”===人定勝天：指人如果能艱苦奮鬥，必然能戰勝命運而成功。=== 志一動氣：志是一個人心中對人生的一種理想願望；一是專一或集中；動是統御、控制發動；氣是指情緒、氣質、秉賦。《孟子·公孫丑》上：“志一則動氣，氣一則動志。”===造化：命運。【疑問】別人有財富我堅守仁德，別人有爵祿我堅守正義，所以一個有高風亮節的君子絕對不會被君主的高官厚祿所束縛或收買。人的智慧能戰勝大自然，理想意志可以轉變自己的感情氣質，所以一個有才德理智的君子絕對不受命運的擺佈。

別人擁有富貴我擁有仁德，別人擁有爵祿我擁有正義，所以 一個有高尚心性的正人君子不會被高官厚祿束縛；人的力量一定 能夠戰勝自然的力量，意志堅定一定可以催生出無堅不摧的精氣， 所以君子當然也不會被造物者擺佈。

第一種解釋，直接翻譯：你很有錢，但是我有仁愛之心；你是大官地位很高，但是我有很高的道德修養（聯絡上下文可知，這裡的義不能解釋為正義），道德高尚的人不會被高官福祿收買。

第二種解釋，動態翻譯：你追求的是財富，我追求的是仁愛；你追求的是高官，我追求的是高尚的道德修養（聯絡上下文可知，這裡的義不能解釋為正義），道德高尚的人不會被世俗的誘惑所困擾。

孔子說：君子愛財，取之有道，可見儒家並不反對個人追求財富，只要不違反世俗道德即可。另外孔子是鼓勵做官的，他說：學而優則仕。

所以我認為還應該有第三種解釋，理解翻譯：

你追求的是財富，我不僅追求財富，更應該在追求財富的基礎上，廣施仁愛之心，不能為富不仁；你追求的是高官，我追求高官的同時，更重視道德修養。道德高尚的人不會被外在的表象（比如高官福祿）所困擾，努力提高個人道德修養才是人生真諦。

意思是別人雖然有錢，但我有高貴的品德，別人有權力地位，我有高潔的氣質！所以一個高尚的人不會被金錢和權利左右，活出自己的生命價值！

彼富我仁，彼爵我義，君子固不為君相所牢籠。這句話本身帶有鄙視的意思。儘管你家財萬貫十分富有，儘管你加官進爵，人前顯貴，然而我自有我做人的道理，我不會因為你而困擾而動搖。

別人追求財富，我追求仁慈；別人追求功名，我追求公平正義！這樣的話，想成為一個真正的君子，思想就不會被權位限制困擾！

每個人都不可能獨立於這個世界之外，多多少少都要受周邊人或者事的影響。但是作為個體的每一個人必須要有底限不能超越，那就是道德。