在金庸的武俠世界中，獨孤求敗是一個很特殊的存在，他橫跨三部作品，神鵰俠侶、笑傲江湖、鹿鼎記都有他的戲份，鹿鼎記只有隻言片語，只要戲份在神鵰和笑傲中。獨孤求敗在這兩部作品中都被當做世外高人，未曾有過交手記錄，僅僅活在傳說當中。傳說給獨孤求敗蒙上了深不可測的面紗，以至於許多金庸迷們把獨孤求敗當做九陰真經作者黃裳這樣的絕頂高手，但其實在小編看來，獨孤求敗並未達到這個高度，他頂多跟射鵰五絕一個級別。

從楊過邂逅神鵰的經歷來看，獨孤求敗生前的確獨步武林，一生所向無敵、難求一敗，但是獨孤求敗的無敵並非實力所致，很大可能是時代所致。獨孤求敗早已作古，但他的大雕尚在，可見獨孤求敗的時代離楊過並不遙遠，楊過的上一代是郭靖，郭靖的時代並未流傳獨孤求敗的傳說，所以獨孤求敗應該還要更早一些。郭靖上一輩就到東邪西毒南帝北丐中神通的時代，射鵰五絕被公認是江湖第一檔的高手，五絕也未提及獨孤求敗這號人物。

所以獨孤求敗大概還要往前推，但是無論怎麼推，也到不了天龍八部的時代，喬峰的時代跟楊過差了二百年，這就有點誇張了。所以獨孤求敗的時代大概是在北宋末年、南宋之初這段時期，在金庸的武俠世界中這段時期並未湧現出大量的武林高手，所以獨孤求敗在這一時期稱雄稱霸其實是佔了時代的便宜，畢竟武學人才凋零，而獨孤求敗也並非泛泛之輩，一敗難求也並非難事。那為何說獨孤求敗的實力僅跟五絕一個檔次呢？

這就要分析獨孤求敗的武功了，獨孤求敗痴心於劍術，他一生用劍，四十歲後武功大成，劍法臻至化境。神鵰中說獨孤求敗的最高境界是運氣為劍，指尖當劍鋒，手臂作劍柄，以無劍而勝有劍。說的神乎其神，其實核心就一點，運氣為劍！然而運氣為劍不正是大理段世六脈神劍的專利嗎？六脈神劍、一陽指不都是以此衍生出來的至高武學嗎？而大理段世武學的集大成者不正是五絕之一的一燈大師嗎？既然是一脈相承，那可以肯定獨孤求敗的實力其實和一燈大師無異，但是一燈大師所處的時代競爭太激烈了，所以一燈的實力應該要稍強過獨孤求敗，但應該沒有檔次之差，所以獨孤求敗真實實力恐怕稍不如射鵰五絕

神鵰時期跨度較大，既有射鵰時期的老五絕，又有第三次華山論劍的新五絕，不過都是同一個層次的高手，我就以新五絕的周伯通，黃藥師，楊過，郭靖，一燈，再加上金輪法王這幾人來說吧。

恰巧楊過算是獨孤求敗的武功傳承人，這樣可以更加直觀的比較，我認為：

論單體戰鬥力，這六人都不是獨孤求敗的對手，如果合力，六人中任意兩人聯手都可以勝過獨孤求敗。

這六人我認為可以劃分為兩個陣營，周伯通，郭靖，楊過稍強一點，黃藥師，一燈，金輪稍弱一點，這種差距也是很小的。

毫不質疑的是，他們中的任一人都絕對無法抵擋其餘任意兩人的合力。

獨孤求敗的五重境界我們都知道是利劍期，軟劍期，重劍期，木劍期，無劍期，獨孤求敗橫行天下平生未嘗一敗，到五十歲時退隱江湖，我們把他的巔峰期定格到無劍期。

楊過在獨孤求敗的劍冢中磨礪武學，提升內力，取走玄鐵寶劍，達到了獨孤求敗的重劍期境界。

和小龍女分別的十六年，楊過幾乎不曾用重劍對敵，他在向木劍期的境界靠攏，但還是沒有完全跨進木劍期的門檻。

楊過心下暗驚：“一十六年來，我從未使過玄鐵重劍，今日可當真忒也託大了。”

遇上強敵，楊過下意識的還是選擇了用重劍來應付，可以說明我的觀點。

楊過和獨孤求敗差了一層境界。

我想說明的另一個觀點是，獨孤求敗的木劍期到無劍期的過渡沒有前幾個境界跨度大。

四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。

獨孤求敗穩定了木劍期的境界之後，水到渠成的也就成就了無劍期。

楊過已經無限接近木劍期，也就意味著距離大成的無劍期也就指日可待。

楊過六人中任意的兩人組合的實力是兩個楊過的疊加，這可是非同小可的戰鬥力，獨孤求敗和楊過之間的差距可沒有這麼巨大。

回到我的結論就是，單打獨鬥，楊過等六人沒有人是獨孤求敗的對手；如果六人中任意兩人聯手都要勝過獨孤求敗。

小哥出品，必屬精品！

在金庸武俠小說《神鵰俠侶》中，出現了一位劍道高手，名為獨孤求敗，其人劍法超群，終生為求一敗而不得，最終鬱鬱寡歡，孤獨終老，楊過作為獨孤求敗的間接傳人，在修習了獨孤求敗的劍道後，成功由江湖二流人物一躍成為江湖頂尖高手，那麼，巔峰狀態的獨孤求敗來到神鵰世界，可以對抗幾個五絕高手呢？

小哥詳細分析。

獨孤求敗實力分析

獨孤求敗生活在什麼年代呢？對此小哥曾經寫文章詳細分析過，獨孤求敗生活的年代，應該在《天龍八部》之後，並且獨孤求敗的師傅很可能是《天龍八部》裡面的劍神卓不凡（小哥獨家觀點），那麼，獨孤求敗的實力到底如何呢？

很多人覺得楊過的武學水平不及獨孤求敗，其實在小哥看來，楊過的劍道水平肯定不如獨孤求敗，但是他的整體武學修為，肯定遠超獨孤求敗。

獨孤求敗劍道分析。

孤獨求敗的劍道境界，主要有四個階段。

第一階段：普通寶劍，凌厲剛猛，無堅不摧。弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”

第二階段：紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士，視為不祥，棄之深谷。

第三階段：玄鐵重劍，重七八十斤，所謂重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。

第四階段：木劍，“四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。”

獨孤求敗的劍道境界，經歷了硬劍、軟劍、重劍、木劍、草木皆可為劍、無劍勝有劍的境界，其中草木皆可為劍很好理解，就是一束草、一根樹枝都可以當做利劍來施展劍法，但是大家對於“無劍勝有劍”的理解存在分歧，因為“無劍勝有劍”往低了說，就是萬物皆可為劍，往高了說，則可以延伸到修仙小說中的劍仙境界，因為金庸小說屬於武俠小說範疇，因此“無劍勝有劍”可以視為“萬物皆可為劍”。

因此可以說，獨孤求敗的劍道境界，如果來到神鵰世界，毫無疑問可以排到第一，因為五絕之一的黃藥師有“洞簫劍法”，也可勉強屬於“萬物皆可為劍”的範疇，但距離獨孤求敗“無劍勝有劍”的境界還差一籌。

獨孤求敗內功修為分析

獨孤求敗的內功修為到底如何呢？從楊過修煉內功的方法可以看出來，獨孤求敗修煉內功主要透過兩個途徑，一是吞食蛇膽，二是在瀑布逆流中練習劍法，因此他的內功修煉方法可以看做是“由外而內”，即透過修煉外功，進而積累內功。

楊過修煉內功的時候，不僅僅在瀑布中修煉，還去海底修煉，同時因為他修煉了蛤蟆功、九陰真經等內功法門，懂得如何運功，所以楊過的內功修為應該高於獨孤求敗。

同時，證明獨孤求敗內功不是很高的一個重要證據是他的輕功一般。

同樣是峭壁，在《射鵰英雄傳》中，全真七子的馬鈺道長曾經深入大漠指點郭靖武功，他為了不讓全真七子難堪，就找了一處凸起的山峰，山峰陡峭，馬鈺施展金雁功飛身而上，然後用繩子拉郭靖上來，而馬鈺的武功距離師傅王重陽則差了太多。

同樣，王重陽在華山之巔舉辦“華山論劍”大會，為什麼要選擇在華山之巔呢？其實這是王重陽篩選有資格參賽選手的一個重要手段，華山之巔四面都是萬丈深淵，峭壁陡峭筆直，一個人如果輕功不行，連華山之巔都上不去，那麼他那裡有資格參加《九陰真經》爭奪戰呢？

在神鵰世界，輕功最為厲害的當屬郭靖，他有“上天梯”的輕功絕技，左右兩腳互登腳背就可以扶搖直上，完全拜託地心引力，這才是最逆天的輕功。

相對於獨孤求敗面對峭壁，居然要用利劍鑿出可以立足攀爬的小洞，顯然獨孤求敗的輕功實在很一般。

獨孤求敗VS神鵰五絕

在《神鵰俠侶》中，五絕分別為東邪黃藥師、南帝一燈大師、西狂楊過、北俠郭靖、中頑童周伯通。

獨孤求敗對戰五絕之一的時候，不外乎兩種情況，第一種情況，實力強悍的獨孤求敗輕易擊敗五絕高手，第二種情況，獨孤求敗不能戰勝五絕之一。下面逐個分析。

第一種情況：獨孤求敗完勝五絕。

獨孤求敗劍道境界高深莫測，根據《笑傲江湖》中“獨孤九劍”的描述，我們可以看出來，獨孤求敗的劍法必然快如閃電，同時他可以在戰鬥中及時發現並捕捉對手的漏洞，進而一劍致勝，可惜在《笑傲江湖》中，獨孤九劍明顯不如葵花寶典，因為葵花寶典快到令狐沖看都看不清。

假設獨孤求敗內力深厚，劍術疾如閃電，快到五絕高手都無法防禦閃避，在這種情況下，獨孤求敗完虐五絕聯盟。

第二種情況：獨孤求敗無法戰勝五絕之一。

為什麼是“五絕之一”呢？原因再於獨孤求敗的內功修為不如有《九陰真經》加持的五絕高手，同時他的輕功修為也不及五絕任何一人。

如果以“獨孤求敗輕功無法攀爬陡峭石壁”作為參考，而馬鈺道長則能輕易施展金雁功登上峭壁，馬鈺的輕功修為遠不及周伯通，周伯通曾經和歐陽鋒、黃藥師比拼輕功，三人輕功修為不相伯仲，而楊過和周伯通輕功並駕齊驅，由此我們可以推斷，獨孤求敗的輕功遠不及神鵰五絕。

假如招式快如閃電的獨孤求敗無法破防五絕，在他內功修為低於五絕、輕功身法低於五絕的情況下，獨孤求敗惟有落敗，因為動作再快，如果內功不足，那麼殺傷力自然不足，也就不足以擊敗對手，內功和招式孰重孰輕？在《神鵰俠侶》中金庸先生也有探討。

小龍女的劍法非常快，一人單挑瀟湘子、伊克西、尼莫星三人，但是這三人防守非常嚴密，最終小龍女無法破防，無功而返，這場打鬥中，小龍女的輕功修為要遠高於其他三人，即便如此，依然沒能刺傷三人，由此可見，在武功方面，內功的重要性遠遠高於招式。

所以說，假如獨孤求敗的內功低於五絕，輕功不及五絕，那麼他的劍法再快，在絕對的力量面前也將不堪一擊，正所謂“一力降十會，專治花裡胡哨”就是這個道理。

喜歡的記得點關注哦！

獨孤求敗的巔峰狀態，就是他用劍五層境界“利劍、軟劍、重劍、木劍、無劍”中的“無劍”。“無劍”即“無招”，無招勝有招，就是突破了武學招式的框架，隨心所欲，見招拆招，後發制人，是武學的最高境界。

在神鵰世界中，與獨孤求敗有關聯的是後五絕之一的楊過。當初楊過被郭芙斷臂，悲憤之際得到神鵰相助，使用獨孤求敗的玄鐵重劍練得絕學，一舉晉升為當時絕頂的武林高手。也就是說，“重劍”境界的獨孤求敗在《神鵰俠侶》中便可叱吒江湖，甚至無敵。

楊過能以“黯然銷魂掌”擊敗十層龍象般若功的金輪法王，說明楊過已然不弱於郭靖或者周伯通，更不用說黃藥師和一燈大師。“黯然銷魂掌”是楊過集自己的所有武功自創而成的，有鑑於此，能擊敗金輪法王的楊過基本達到獨孤求敗的“木劍”境界了。

為什麼不是“無劍”境界呢？因為楊過還無法跳出招式的框架。如此一來，“無劍”境界的獨孤求敗顯然可以擊敗五絕中的任何一個，甚至兩個。但要超過三個，確實是有點難度了。

蟹腰。獨孤求敗的劍術境界分為四種境界，分別是利劍、軟劍、重劍和木劍。其中木劍期也叫作無劍期，是獨孤求敗的最高境界，手中無劍，劍在心中，不滯於物，飛花摘葉亦可傷敵。

獨孤求敗的劍法叫做獨孤九劍，劍法有九式，分別是總決式、破劍式、破刀式、破鞭式、破掌式、破槍式、破箭式、破索式、破氣式。總之破盡天下武功。

那麼巔峰時期的獨孤求敗能對抗幾個五絕級別的高手呢？我們來看五絕都是誰，擅長什麼武功。

東邪黃藥師擅長彈指神通，彈指神通遠戰可以發射暗器，近戰就是一種指法。獨孤九劍之破箭式和破掌式就可以破解。而玉簫劍法、蘭花拂穴手什麼的也逃不出劍法指法的範疇，所以破劍式、破掌式儘可破解。就算是黃藥師特殊的聲音攻擊碧海潮生曲也是氣功的一種，破氣式也可以解決。

西毒歐陽鋒擅長蛤蟆功，蛤蟆功雖然是後發制人的一種武功，可以爆發出驚人的能量，不過說白了不是掌法就是氣功，獨孤九劍一定可以破解。歐陽鋒的武器是一把蛇杖，破槍式可以破解。比較麻煩的是歐陽鋒的蛇毒，看似不在獨孤九劍的破解範疇，其實歐陽鋒要想把毒發射出來，不是靠暗器就是氣功，所以獨孤九劍也是不懼的。

南帝一燈大師的武功就比較單一了，只有一陽指，一燈大師一生只練一種武功就能蟬聯五絕稱號，一定是不同凡響。不過一陽指再厲害也不過是指法或者氣功，破氣式破掌式可以對抗。

北丐洪七公擅長降龍十八掌和打狗棒法，雖然降龍十八掌是天下第一等的至剛至陽的掌法，打狗棒法也是精妙絕倫的棒法，終歸逃不出掌法和短兵刃的範疇，破掌式和破鞭式儘可對抗。

中神通王重陽，擅長全真劍法和先天神功。全真劍法不用多說了，不用獨孤九劍，玉女劍法就可以破解。主要說一說先天功，先天功和九陽神功類似，修煉成後可以百毒不侵，百病不生，是一種可以增長修為提高內力的功夫，說白了也是一種氣功。所以獨孤九劍也可以破解。

這是老五絕，在《神鵰》時期還有新五絕，和幾個五絕級別的人，我們來看看都有誰。

老頑童周伯通，在第三次華山論劍周伯通位列五絕之首，擅長空明拳，《九陰真經》和雙手互搏。雖然周伯通靈臺空明，武功已臻化境，但是也沒能逃出拳法內功的範疇，獨孤九劍應該可以對抗。

郭靖和黃蓉，郭靖雖然第三次華山論劍位列五絕，但是他的武功都是學自洪七公和周伯通，降龍十八掌，九陰真經和雙手互搏，連洪七公和周伯通都敵不過獨孤九劍，郭靖應該也不行。黃蓉亦是如此，桃花島的武功還沒有學精，打狗棒法應該還不如洪七公，所以更打不過獨孤九劍。

楊過和小龍女，楊過雖然身兼五家之長，還自創了黯然銷魂掌，更有青出於藍而勝於藍的勢頭，可是楊過後期的武功可是跟獨孤求敗學的，連玄鐵重劍都是繼承的獨孤求敗，所以徒弟怎麼能打得過師傅呢？小龍女學了雙手互搏之後可以一個人施展玉女素心劍法，可是再厲害也是劍法，破劍式破解沒有問題。

對了還有一個倒黴催的金輪法王，金輪法王本來在老家是第一高手，出來闖蕩江湖後才發現天外有天，不僅打不過郭靖的降龍十八掌，楊過和小龍女都能打得他找不著北。好容易閉門造車練出了十層龍象般若功，被楊過一記黯然銷魂掌送回了老家。而且龍象般若功雖然有十龍十象之力，但是應該沒有跳出硬氣功的範疇，所以破氣式可以破解。

綜上所述，獨孤九劍破盡天下武功並不是說著玩的，以上這十個人單打獨鬥都不是獨孤求敗的對手，畢竟獨孤求敗是金庸先生欽點的第一高手呢。一擁而上就不好說了，不過獨孤求敗既稱“求敗”，我想他一定希望這些人可以成為和他勢均力敵的對手，以一敵十獨孤求敗也應該完全可以對抗，沒有問題。

獨孤求敗的劍術，可謂精妙絕倫，而巔峰狀態，我認為是四十歲之後，只因此階段的獨孤求敗，已經不屑利用寶劍，達到草木竹石皆可為劍的境界。如果來到神鵰時期，我認為只能持平五絕，換言之，單打獨鬥任何一人，獨孤求敗都難以取勝，同樣五絕也是如此，最終會以平局，或者五絕取勝收場。

一、威名

劍冢留下的遺刻，道盡了獨孤求敗的一生，從石刻分析，二十歲左右的獨孤求敗，還未無敵於天下，紫薇軟劍之時，劍招還未收放自如。其實領悟精妙的劍法，屬於玄鐵劍和紫薇軟劍之間，四十歲後，方才無敵於天下。

然而獨孤求敗的威名，並沒有響徹武林，正所謂人外有人，天外有天，武功的境界，可是無休無止的。不妨大膽猜測，獨孤求敗的武功，真的獨步天下嗎？這個還是有待爭論的，也有可能碰到的對手，都是三流角色，至於絕頂高手，始終沒有露面，也不是沒有這種可能。

天龍時期的卓不凡號稱劍神，苦練二十餘載，自認為劍術通神，當遇到虛竹之後，卓不凡方知天大地大，高手層出不窮，自己的劍術面對這些人，如同孩童手中的木劍，毫無殺傷之力。獨孤求敗的劍術高超，也有可能沒有碰到真正的敵手，不然在神鵰時期，五絕應該有所提及，可是這位絕頂高手，竟然無人知曉。由此可見，當年的獨孤求敗，江湖圈子比較小，沒有上升整個武林，算是冰山一角而已。

二、五絕

東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童，神鵰時期的五絕，可謂集武功之大成，相對射鵰而言，內功更加精湛，招式愈發純熟。獨孤求敗的劍術，要高出西狂楊過，這一點還是毋容置疑的，許多人獨孤求敗的武功有些高估，能否擊敗楊過，還尚未可知。

其實玄鐵重劍八十一斤，獨孤求敗能夠駕馭，已經證明劍法不凡，但也僅僅是劍法而已，楊過棄用重劍，改用黯然銷魂掌，也未必會輸給獨孤求敗。這套掌法的威力，等同於降龍十八掌，須知此乃丐幫的絕學，而丐幫正是中原武林大幫，已然歷經百年，經過沉澱的降龍十八掌，當然毫不遜色獨孤求敗。

也就說楊過的黯然銷魂掌和郭靖的降龍十八掌，獨孤求敗都難以佔據上風，況且三十六路打狗棒法，也是連綿不絕，想一鼓作氣破解，勢必難以辦到。當年華山之巔，歐陽鋒苦想到鬚髮花白，才悟出破解之道，此前論劍，洪七公還曾用過打狗棒法，可即便如此，歐陽鋒也是冥思苦想。獨孤求敗的劍術雖然霸道，不過打狗棒法，也絕非等閒。

三、淺談劍法和棒法

獨孤求敗的獨孤九劍寒氣逼人，屬於後發制人，當敵人使出劍招之後，方才能夠破解，防守二字，顯然守字更強。從名字中不難看出，獨孤九劍的每一式，都有一個破字，所謂的破，乍看之下屬於攻勢，其實守住門戶的意思居多。

細想之下，獨孤九劍也不是無招，不然為何會有破氣式、破劍式、破鞭式等等，何不動用總決式，豈不更為省力。如果是無招，那麼敵人發招之時，獨孤求敗就能隨心所欲破解，至於你是刀劍也好，還是索鞭也罷，統統都無濟於事。可偏偏分為九式，其實再我看來，獨孤求敗的劍招，還未練至無招境界。

無論是洪七公，還是楊過，打狗棒法是不變的，也有八字訣，分別是纏、戳、封、轉、絆、劈、引、挑。打狗棒法和獨孤九劍，後者是防守為主，而打狗棒法屬於攻防兩端，其中封和纏字訣，都能防守的密不透風，轉與劈字訣，招招凌厲無比，屬於水銀瀉地般地攻勢。相比較之下，獨孤求敗的劍術，就有些捉襟見肘。

四、九陰真經

九陰真經乃黃裳所著，武學定位持平獨孤求敗，而且在小說中，二人從未出場，都是以回憶的方式呈現。其中經書上的內功和招式，也可謂包羅永珍，還有攝魂大法，試問獨孤求敗如何抵擋？而五絕之中除了東邪黃藥師，都曾練過九陰真經，這也是其中一大優勢。

楊過的潮汐內力，正是獨孤求敗練功之法，而後期楊過與東邪交手，也未佔據上風，故而從內力分析，獨孤求敗的內力，也恐難取勝五絕任意一人。

而且九陰真經中，詳細記載點穴和解穴兩大篇章，獨孤求敗的內功和劍術雖然驚人，可是否會點穴，還尚且不知。如果五絕利用此法，獨孤求敗只能束手就擒，從綜合角度分析，獨孤求敗的武功，顯然不及華山五絕。

結語：

神鵰時期的華山五絕，武功已然絕頂，獨孤求敗想與之抗衡，我認為劍法方面，還略有不足，內力也只能持平而已。想要碾壓五絕，顯然是做不到的，單憑九陰真經，獨孤求敗就已經漸感吃力，如果數門武功齊用，結果可想而知。

獨孤求敗的武學定位，相當於五絕任意一人，然而欲同時擊敗五人，劍術和內功，還需不斷精進，如果能有九陰真經類似的功夫作為輔助，還尚有一線希望。就整體武功而言，獨孤求敗是不及五絕的，引以為傲的劍法，也只能與打狗棒法平分秋色，甚至略有不及。

提到獨孤求敗，相信大家並不陌生，這是金庸武俠世界裡最著名的人物之一，是一個不折不扣的武功蓋世的大俠，他一生都在為一件事奔波忙碌，那就是挑戰全天下的高手，只求一敗，所以一生求敗也成了他的座右銘，估計在之前他是不叫這個名字的，後來打遍天下無敵手之後，才給自己取了獨孤求敗的名字。

在他的一生中，從沒有嘗試過失敗的滋味，這是所有喜歡金庸武俠的人都知道的一件事，他的手下敗將不計其數，而在這眾多的手下敗將中，不乏很多高手，能與獨孤求敗面對面過招的人，武功一定不會太差，今天我們就來討論一下曾經被獨孤求敗打贏過的三名高手，他們的實力絲毫不會輸給華山五絕。

首先我們先確定一下，獨孤求敗的生長年月，在,《天龍八部》中是沒有提及此人的，《射鵰英雄傳》中也沒有他的影子，那麼從獨孤求敗劍冢遺刻到大雕的年齡推算，他應該生活在《天龍八部》之後，《射鵰英雄傳》之前，在這一時間段內，找到他的生長年代，也就能夠找到與他對決的三位高手。

第一個就是《九陰真經》的作者黃裳。《九陰真經》是一本絕世神功，在《天龍八部》中絕技滿天飛，但並沒有提到過這部神功，而《九陰真經》正式出現也是在《射鵰英雄傳》之前的那段時間裡，《九陰真經》的作者黃裳，是在編寫完成這部神功之後成為一代高手的。獨孤求敗一生，敗盡天下英雄，擊敗之人並非都是反派，其中也包括不少的正派人士。獨孤求敗與黃裳之間的關係，書中並沒有明確提到，但是若說獨孤求敗戰勝了所有高手，那麼這高手中肯定就會包括黃裳，畢竟他們是同一時代的人物。

第二個是大理的段正興。提到段正興，相信很多朋友不太熟悉，但是他的父親和他的兒子你肯定清楚，段正興是大理的第17位皇帝，他的父親是段譽。而他的兒子是段志興，也就是後來出家的一燈大師，我們不難發現，他所出生的年月，正好是在《天龍八部》之後，《射鵰英雄傳》之前的時間段裡，段譽是天龍三兄弟之一，武功蓋世。他的兒子就算繼承他一半的武學，也能夠在武林中傲視群雄，想必獨孤求敗也曾與他比試過。

第三位是虛竹。虛竹明明是《天龍八部》裡的人物，為什麼還能與獨孤求敗對陣呢？在《天龍八部》與《射鵰英雄傳》兩部作品之間相隔了100年，也就是說，虛竹出現在這段時間裡是不對的結論，但是大家不要忘記虛竹掌握了一門神功，叫做天地長久不老長春功，這是道家養生術的追求，虛竹作為第三派逍遙掌門人，掌握這一絕技也不是什麼難事。

由此可見，在獨孤求敗一生中打贏的三位高手都不輸華山五絕的實力，這三個人個個武功蓋世，可能相對於五絕，他們的實力還要在五絕之上。

一個都費勁！哪貨沒有內功傳下來！他內功就算強也是吃的蛇膽！外來的不精純！楊過除了蛇膽還有好的內功心法！內功還是比不了郭靖，南帝！從這就能看出獨孤內功只會比楊過差！真正的高手哪個不是無招勝有招！他有雞毛優勢？他也就一流！絕頂他不夠格