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1 # 49149442912
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2 # 我的校園情
流浪大師原來是復旦大學的高材生,這些年又手不釋卷,博覽群書,只要稍加準備,上百家講壇講課是能勝任的。
談到收視率,那一定會暴漲的!為何?既達到了大師回殿堂,又前期的話題滿滿,人盡皆知。
這個問題就像大衣哥朱之文的效應一樣,既有故事,又有看點,想不火都很難!
但是,重要的問題是,百家講壇不可能請流浪者。
為何?
我們看到,登上百家講壇講課的人都是大學的知名教授,出過專業的著作的人。
從這個方面看,流浪者沒有機會登上百家講壇。
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3 # 龐哥哥
沒了解過這個流浪大師,但無論誰無論這個人幹什麼的,無論他什麼文憑,我想每個人都有這個權利去講解和分享自己。每個人的生活環境不同,每個人的人生目標也不一樣。每個人人有每個人的生活方式。我們都在奮鬥,或許我們沒有成功,但請你尊重我們。
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4 # 厚德載物12261
肯定的,這個主意不錯。還補充一點,就是觀眾提問,現場解答,如果大眾滿意,那是真大師。再就是能讓所謂的專家汗顏,那一定爆炸!
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5 # 在水一方249714494
心可以去流浪但最基本的衛生還是要講一講的,之所以能夠稱其為“大師”那是基於其流浪的層面。真正把他放在大師的級別來上《百家講壇》未必全部人都買賬。
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6 # 雲靈尋道
凡人眼拙,誰是真正的大師誰能知曉?但是百家講壇既有"大師”閻崇年之"揚州十日是文化現象的表現"的言論、又有于丹女士"以禪宗公案解讀《論語》的奇蹟,真感覺百家講壇也就那麼回事!"百家"之家並非"大專家級人物"之意思,而只是"一家之言"的意思。所以"流浪儒者"沈先生如果包裝一下絕對能上講壇!沈先生有幾十年社會之辛酸苦辣真實體會,所以肯定能結合書本知識講出一番對社會的真知灼見,真實的才是可貴的、真實的才是實際的!就是講的不成功也沒關係,起碼要比閻之"屠城是種文化現象"有水平!
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7 # since1839
這個問題本身就是個偽命題。
況且不說他行不行上電視做演講,目前網友和對他崇拜的人群都是基於他現有的社會身份和他所具備的知識兩者處於完全不對等的層次水平。我覺得基於他目前的社會身份,大家遵從他為大師,無可厚非。
不要偷換概念,他目前只是流浪者,他不是高等學府的職業講師,況且有很多有巨大能力的講師也不一定能做媒體。
現在的媒體對社會價值觀取向的引導本身存在很大的分歧。
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8 # 沙漠一舟2000
他有這個能力,但《百家講壇》是不會請他的,因為他現今的處境卑微,雖然學識不菲,這是那些高高在上的專家們萬萬不許可的,一個乞丐和他們為伍,情何以堪?但令專家們可悲的是人們尊敬這位落寞的拾荒者,而不是他們。
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9 # 趙深斌
他沒這能力,之所以他紅,是因為他跟那些草根歌手一樣,大家開始出於驚奇的效應。如果他不這個形像,還原他本身,他也說出這一些東西大家還覺得好希奇,好有內涵嗎,還這樣紅嗎
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10 # 飛魚營
應該沒有問題,必定有學識,人家文憑放在那裡了,當年考大學可是精英中的精英,有生活閱歷,有挫折,有感悟,心態平和,上百家講壇沒問題
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11 # 南山一花奴
開什麼國際長途玩笑。
在一個城市有這樣的人,是我們工作沒做到家。
現在全國都知道了。
還要傳播到全世界。
難道還要全宇宙都知道
低調低調低調
這不是光彩的事情。
莫要炒作。
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12 # 東旺公社
誰能做到?大師不要錢、不要捐贈、不要出名求利!是苦難生活造就了大師現在生活!只想祝福大師健康平安[祈禱][祈禱][祈禱]
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13 # 信仰10838600
網路崔生了浮躁,妖魔鬼怪現身也能走紅(不指沈先生〉,古時有句話叫唱戲的是瘋子,看戲的是傻子,今天的社會真有一種沒落的感覺,都瘋了,都在無目的尋找一種自我!醒來吧,網紅到底帶來了什麼,蹭紅又能怎樣,為什麼正的能量點贊很少,裝逼賣相一個影片點選過萬?是我們丟失了一種東西!∵
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14 # 七彩星廣告
看到網上一片讚美,才是悲哀。網友一貫作風,不是雞蛋裡挑骨頭,就在骨頭裡挑雞蛋。
好像不這樣就顯示不了他的與眾不同,見解獨到。我並非對這位流浪先生有什麼成見,他也許是博覽群書,也許有一定的學識。
但僅僅憑他這隻言片語我真感覺不到他有多厲害。
盡信書不如無書,讀死書不如不讀書。從古至今紙上談兵,迂腐不化的文人還少嗎?阿Q精神難道值得學習提倡?大家難道不想想他為何淪落至此?真是社會對他不公?
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15 # 老楊128045219
大家能把他捧紅了,要上百家講壇,少則舌戰群儒,沒有名人度一下,恐難借東風,一但登場定會火燒連營,但沈已與世無爭,不為仕途
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16 # 雨下的海
這個不能有,自古歷朝歷代,都會有一個這樣神龍見頭不見尾的所謂大師,看破紅塵,願過那種修仙的生活,現在社會環境已沒那種條件,只好流落街頭,傳奇沒有了,剩下的只是無奈,無奈能上節目對人講嗎?
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17 # 位卑未敢忘國憂
是金子總會發光的,如果真是學富五車的博學之士,總有一天會邁進文化殿堂的。僅憑隻言片語就奉為大師,未免牽強。不喜勿噴!
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18 # 碧巖清泉1
沈先生若被邀上《百家講壇》能不能火問題,答案只有-種,拒邀。理由是他有二十多年脫俗習性,就不可能登壇立名,大師都有隱世。
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19 # 大連旅遊
如果這樣的精神病流浪漢也能上百家講壇,那隻能說世界末日了!流浪漢妻兒慘死後精神分裂,從而走上街頭,典型的病患,有什麼文化?你們聽他談了什麼文化?一個在糞堆裡生活的人能文化到哪裡去?
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20 # 八卦流星拳
流浪大師叫沈巍,在上海徐彙區工作。進入過公務員系統。
沈巍喜歡讀書,常常在地鐵口的路燈下讀書。
讀書是很寂寞的一件事,許多人能夠耐下心,讀一兩個小時都不能。
可見沈巍是真的喜歡讀書。
沈巍因為和家人觀念不一樣,並且堅持垃圾分類,被一些人視做有毛病。
其實一個人堅持自己的想法,怎麼可能是有毛病,大多數人碰見和自己想法不一的人,為了宣洩心中的不滿,往往背後說人家壞話。
人性有惡的一面。
沈巍喜歡讀古典名著,能夠跟人侃侃而談。應該讀了不少的書。
但說沈巍能夠去百家講臺,和大學的教授一起,講古代名著。
以我的看法還不能。
那些教授在自己的領域鑽研了很多年,許多細節反覆推敲,要給大家講一個真實的歷史事件。
以我只見,沈巍還達不到。
回覆列表
不可能,就像現如今流行網紅抖音一樣,任何一個事只擷取幾個小片斷都可流行,但是不能超時。上電視百家講壇需要的是長篇系統,條理清昕,論點明確,如果流浪者有如此清昕的頭腦也不可能去流浪!如此他出家為道應令人佩服,如果流浪街頭,只能認為此人偏執!