現在的大家開始注重精神文明建設了，以前大家經濟條件不好吃不飽穿不暖，現在生活水平上去了，開始注重文化修養。就像國家提倡的一樣，物質文明建設和精神文明建設兩手都要抓，而且兩手都要硬。

本人也是大二，20歲，太巧了吧，哈哈哈

言歸正傳

愛好詩歌”作為人的一種特質，在今天甚至含有貶義。今天的年輕人不會想到，僅僅在三十年前，報紙的徵婚欄裡幾乎每個適婚男女都標榜自己愛好詩歌，甚至還會寫詩。那時候的報刊亭裡，《詩刊》以及許多其他名目的同類刊物銷量驚人，絕不亞於今天的時尚娛樂雜誌。

所以說，那個年代的詩確實很有實用意義，堪稱婚戀市場上的終極殺器。一個不談詩、只談錢的人，只會遭人鄙視，無法收穫水晶一般的愛情和青松一般的友誼——這兩個意象正是那個年代的詩歌裡很常見的。文藝男青年經常可以藉助純美的詩在文藝女青年身上得逞所欲，然後以一顆世俗的心積極響應國家計劃生育的大政方針。

詩歌之所以能夠發揮“淫媒”的功效，是因為它身上蘊含著某種洪荒之力，能夠直指人心，擊中並喚醒心底深處最原始的慾望——那是生殖繁衍的慾望。詩的本質不是藝術，而是巫術。當我們從人類學的方向，從巫術的角度重審詩歌，許多問題不但都會迎刃而解，甚至根本不可能發生。

粗繒大布裹天涯！腹有詩書氣自華，讀書可以陶冶人的情操！可以增長人的見識！可以獎攜後輩！可以展現自我！書籍是人類進步的階梯！是人類文化的搖籃！使我們足不出門就能看世界！相公不出門便知天下事！任何東西都會隨著年齡的增高而慢慢的衰落！知識不一樣！它是會慢慢的積累的！會使你成為一個德高望重的長者！唐詩宋詞歷久彌新！名人名言！震耳發聵！人生天地間靈魂在高處！只有讀的書多，看的書多！知道什麼事情能做？什麼事情不能做？有可為有不可為！寧可三月無肉，不可一日無書哇！

書籍是心靈的寄託！當你勞累之後，閒暇之時！坐下來！一杯香茗！一本好書！忘憂忘我！在書的世界裡！自由徜徉！流連忘返！而不會覺得無所事事！去尋求別的不健康的生活！可以言傳身教！使你的子女後代！有所裨益！

古代，文人裡面有些是官員，有的還是一方的實權人物，像李白、蘇東坡等。所以讀詩詞可窺見歷史。

名著，我國的四大名著都是當時政治、社會發展的縮影，西遊記是按照佛法編寫的，但也反映歷史事件。

所以讀詩詞除了陶冶情操，還能瞭解一些道理。讀史明智，能洞察人、物、事內在的發生、轉化規律，指導自己言行朝著積極向上的一面走，做事向獨擋一面上走。

從前有座寺廟，寺廟裡修行著兩個小和尚和一個老和尚。有天，兩個小和尚問師傅：“師傅，開悟前和開悟後，有什麼不一樣嗎？”師傅說：“開悟前，上山是為了砍柴，砍柴是為了生火，生火是為了煮飯，煮飯是為了吃飯。開悟後，上山就是上山，砍柴就是砍柴，生火就是生火，煮飯就是煮飯，吃飯，就是吃飯”。

讀書，有沒有意義？你指的意義，是他能不能給你生錢，還是能不能給你炫耀學識？

求意義幹什麼呢？靈在才最重要。讀書就是讀書，如果非要求點什麼，那麼讀書，可以給我們生髮智慧。

應邀簡答：這個問題三言五語是說不透的。

現在網路各種小說，各種影片，各種舞臺的各種演藝多得很呢。真是百花齊放。百家爭鳴。

按各自的愛好和須求去讀，去看吧。

各自有各自的意義。各自意義吧。

好問題，讀社科類書籍的意義。

先講個最俗的，能讓你掙更多錢

無論你學什麼科，以後畢業幹什麼，賦予你所做的事或產品以意義，會讓你賺到更多錢，有一個賣蘋果的故事，老師問怎麼把一個市場上5毛錢買的蘋果，賣出一百萬。有回答說精緻包裝，有說找明星簽名，有說賦予蘋果治療癌症的功能等等，其實就是告訴我們賦予物品和事情，更多的文化，觀念，情感你會得到更高的回報。如果不讀社科類書，你掌握的只是知識，而沒有文化，你是辦不到的。

讓你做個更完整的人

人的定義是什麼？是自我賦予自我更有價值的意義才能更完善，孔子說：“朝聞道，夕可死！”，這樣才不枉為人。人沒有精神世界，那跟智慧機器人有什麼區別？每天就是吃飯，工作，娛樂，繁衍這和動物有啥區別。

讓人窮而不困，富而不茫

有一天，一個人看到莊子，說你怎麼這麼窮困呢？莊子說我窮，但是不困，我的精神世界很幸福，所以才有逍遙遊。現在中國很多人富了，但是富了後，很多人把自己作死了，我就不舉例子了，這些人就是有錢後，不知道自己該幹什麼了，物質富有，精神空虛迷茫，所以作死。

科學和人文哲學要並重

科學是認知改造物質世界的方法，它很有實際用處，但是隻有科學不足以支撐人類社會發展，比如有個電影《駭客帝國》，裡面把人都裝罐子裡了，人類的感覺都是電腦虛擬的，這就是隻按科學去發展的社會終極形態的一種，嚇人不？

人文哲學的作用，是讓人更像個人，或者說是讓人更完善，它可以約束考量科學，讓科學在利於人的方向發展，而不僅僅讓科學為了它自己，把人僅僅變成一個數據。

詩詞，名著屬於文學範疇，歷史屬於史學，其實你這個問題就像問到文史哲對於現實生活有什麼用。當然是有用的。精神層面的東西如果沒有一個人就變成了完全的物質人，他不會死亡，但是他如同行屍走肉啊。多可怕。文史哲就是來豐富我們的生活，讓你擁有一個有趣的靈魂的。所謂的價值詮釋和人生意義也得從這當中去尋找。

我們中華傳統文化博大精深，包羅永珍，囊括經史子集，小說、戲曲、詩詞、書法、繪畫、雕刻、傳統武術、雜技藝術等等不一一贅述。

其中的詩詞小說歷史傳記是我們中華傳統文化裡一顆燦爛的明珠，它用優美凝練的文字記錄了我們燦爛輝煌的歷史，歌頌了我們的文化，讚揚了真善美，也鞭撻了假惡醜。以史為鑑，我們會發現很多相同相近，引以為思，並且做出正確的抉擇。用詩詞歌頌我們生活裡一切美的東西，倡導樂觀開朗向上的精神，對我們自身修為以及文化素養的提高有莫大的好處。並且對傳統文化的傳承推廣有積極向上的作用！

我來回答這個問題。

讀了一些“無用”的書有什麼用呢？

蘇軾有言：“腹有詩書氣自華”。這個“氣”就是氣質，氣度。文經史哲方面的書可以使人生活更充實、豐富，可以多角度地思考問題，分析問題，得到正確的判斷。境界提升，改變氣質，對人的言行舉止，處世方式都有益處。

讀書還可以開闊視野，書本中的知識可謂是包羅永珍，透過讀書，“不出牖戶而知天下”，感受不同人的閱歷思想，各地的風土人情，提高認知能力。

讀書可以陶冶情操，修身養性。儒家的“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”的思想可以使我們即使失意也會從讀書中找到心靈的寄託。

讀書還可以提高寫作能力，讀書多的人，寫作能力都不會差。馬克思寫《資本論》，讀過的做過卡片的書有1500多種。毛澤東直到去世前都在讀書，他的文章可以當作文學作品來讀。推薦年輕人多讀毛澤東的書，其哲理性、邏輯性、語言的準確、生動性，都會使你終生受益。

馬斯洛的“需求層次理論”，認為人的需求從高到低有五個層次：生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求、自我實現。沒有寫進去的還有兩大需求，就是求知的需求與審美的需求。這兩大需求介於尊重與自我實現之間，而這兩大需求都與讀書有關。

所謂“技不壓身”，書也不是白讀的，讀書使你氣質高雅，思維敏捷，知識淵博；使你能寫出錦繡文章。天生我材必有用，這樣的人才不正是職場競爭中的勝利者嗎？

最後願你多讀書，祝你前程遠大。

中國閱讀推廣第一人朱永新教授曾在他《我的閱讀觀》一書中對於閱讀給出了這樣的定性：

透過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。透過閱讀，我們不一定能改變我們的長相，但一定可以改變我們的品味和氣象。透過閱讀，我們不一定能延長生命的長度，但一定可以改變我們生命的寬度，增加我們生命的厚度。透過閱讀，我們可以在有限的生命當中欣賞無限的美景，體驗精彩人生。沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長。不可能有個體精神的完整發育。

他還專門寫了一首詩，讚頌閱讀的力量：

閱讀的力量

（卷首詩）

莎士比亞說

書籍是全世界的營養品

生活裡沒有書籍就好像沒有陽光

狄金森說

沒有一艘船能像一本書

也沒有一匹馬能像一頁跳躍的詩行

把人帶向遠方

卡萊爾說

書籍，這所當代真正的大學

橫臥著整個過去的靈魂

使我們作內心的反省，是她最主要的影響

愛迪生說

書籍，是天才留給人類的遺產，世代相傳

更是給予那些尚未出世的人的禮物

閱讀之於精神，正如身體之於運動的力量

愛默生說

讀書時

他願在每一個美好思想的面前停留

就像在每一條真理面前停留一樣

赫爾岑說

書是一代人對下一代精神上的遺訓

是行將就木的老人

對剛剛開始生活的年輕人的忠告和宣講

是啊

那些偉大的書籍

她是那樣的詭秘、神奇

她是那樣的博大、深邃、不同凡響

一個人的精神發育史

就是他的閱讀史

一個民族的精神境界

取決於她有多少人把書本裝在心房

一個沒有閱讀的學校

永遠不可能有真正的教育

一個美麗的城市

一定有漫城飄溢的書香

書像睡美人

靜靜地躺在圖書館裡，依偎在書架上

等待著我們懷著愛慕

用心靈相擁，用思想相伴

書像好朋友

是最有耐心和最令人愉快的夥伴

與讀者終身相隨

用真理為我們指路，用睿智為我們導航

書，是人生最重要的里程碑

讓我們從這裡出發

去穿越那些偉大的靈魂

去擁抱生命中的每一次綻放

作家毛姆曾經寫過一本著作：《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》。

其中，他是這樣定義閱讀的：

“在度過了生命的黃金年華之後，你會發現你能欣然參與的活動已為數不多...培養閱讀的習慣能夠為你築造一座避難所，讓你逃脫幾乎人世間所有的悲哀。”

一本好書，可以讓你暫時忘卻生活中的煩惱，逃離眼下苟且的生活，避開討厭的人和事，疏解工作中遇到的煩惱，緩解感情帶來的傷害和痛苦。可以說，閱讀不止是避難所，更是療養院，置身其中，讓人心神安寧，快樂幸福。

希望你也能愛上閱讀，並領略到閱讀的美好～

俗話說，腹有詩書氣自華。只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。

書讀得多了，文化學識提高了，便知道書中的內容該用在何處、體會在何處、踐行在何處。

讀書，它不是用來炫耀學識的，也不是用來貼金裱玉，也不是為了增加談吐的資本，而是用來修養內心，培養品性，提升思想境界的。很多人讀了很多書，書還是在書裡，而沒有在內心。

當你什麼時候懂得“為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為。”這句話，你就明白讀書的意義了。

詩詞歌賦能陶冶情操美化心靈，這對人的心靈視野非常有幫助。詩詞歌賦比較唯美，專業書籍是從理性出發的，本來美與理就不相容的，理破壞美。

任何事情，只要你經歷的多，知道的多，你的眼界就寬就深。

不論什麼書，都是有它的存在意義。關鍵是要讀的多，要反思。

一、當你開心的時候，你可以說：春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花

而不是隻會說：哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

二、當你惆悵的時候，你可以說：青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁

而不是隻會說：唉，我好心塞

三、當你看到帥哥時，你可以說：陌上人如玉公子世無雙

而不是隻會說：我靠，好帥！我靠靠靠，太帥了

四、當你看到美女時，你可以說：髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。

而不是隻會說：我去，她好美我去，她身材真好

五、當你遇見渣男時，你可以說：遇人不淑 ，識人不善

而不是隻會說：瞎了老子的狗眼

六、當你向一個人表達愛意時，你可以說：山有木兮木有枝心悅君兮君不知

而不是隻會說：我喜歡你，天荒地老，海枯石爛

七、當你思念一個人的時候，你可以說：衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴

而不是隻會說：我想死你啦

八、當你失戀的時候，你可以說：人生若只如初見何事秋風悲畫扇

而不是隻會說：藍瘦，香菇

九、結婚的時候，你可以說：春宵一刻值千金花有清香月有陰

而不是隻會說：嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿

十、分手的時候，你可以說：

相濡以沫不如相忘於江湖

而不是隻會說：我們不合適

十一、看見大漠戈壁的時候，你可以說：

大漠孤煙直，長河落日圓

而不是隻會說：唉呀媽呀，這全都是沙子

十二、看見夕陽餘暉的時候，你可以說：

落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色

而不是隻會說：臥槽，這夕陽！臥槽，還有鳥！臥槽，真好看！

十三、父子二人飲茶，兒問：“為什麼要我讀書？”父答：“我這麼跟你說吧！你讀了書，喝這茶時就會說：‘此茶湯色澄紅透亮，氣味幽香如蘭，口感飽滿純正，圓潤如詩，回味甘醇，齒頰留芳，韻味十足，頓覺如夢似幻，彷彿天上人間，真乃茶中極品！

讀書和不讀書，過的是不一樣的人生！

鍛鍊與不鍛鍊的人，隔一天看，沒有任何區別；隔一個月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀態上就有了巨大差別。讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月累，終成天淵之別。今天多學一點知識，明天就少一句求人的話。

問：“我讀過很多書，但後來大部分都忘記了，你說這樣的閱讀究竟有什麼意義？”答：“當我還是個孩子時，我吃過很多食物，現在已經記不起來吃過什麼了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成我的骨頭和肉。”

梁實秋在《雅舍小品》中寫過一篇文章，《罵人是一門高深的學問》，其實罵人這件事，讀書與不讀書的人區別最大。 二戰時期，英國首相丘吉爾在某地舉行公開演講時，臺下遞上來一張紙條，上面只寫了“笨蛋”兩個字。臺下都等著看他出糗，但丘吉爾卻神色自若地對臺下觀眾說：“剛才我收到一封信，可惜寫信人忘了寫內容，只署了個名。”

讀書之人，通常看問題的角度也不一樣。有一位學生家長說，孩子以前考試的時候經常粗心大意，他爸爸就說，粗心大意致錯的題目可以不管，就好好看看哪些題目是自己不會的。但是他媽媽的觀點卻不一樣，他媽媽是個愛讀書的女人，他媽媽告訴他，那些因為知識點而錯的題目不重要，因為你以後把知識點學好，並不難。那些因為粗心大意錯了的題目，才是重中之重，因為這是你性格上的缺陷，你平時做事粗心大意，考試自然會粗心大意。如果你不在生活上改變粗心大意的毛病，以後考試還會因為粗心做錯題目，甚至於，你一輩子都會因為粗心大意做錯很多事。 不讀書，往往看問題的角度比較單一。而讀書，可以一個人的思考更有深度。

書猶藥也，善讀可以醫愚。

書籍是人類進步的階梯。

這些就是最直白的真理，並且在歷史的長河中猶如金子一樣閃閃發光，永不泯滅！

俗話說: 活到老,學到老，在空閒時間，可以多讀讀古詩詞。

我個人喜歡詩古詩詞，有空閒時間也喜歡讀讀。

《論語·陽貨》中提到：“子曰：‘小子，何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

這段話孔子表達了四層含義：（1）詩歌的具體藝術形象可以感發情感，引起聯想、想象活動，在感情的湧動中獲得審美享受；（2）透過詩歌可以瞭解社會政治與道德風尚，以及作者的思想傾向與感情狀態；（3）詩歌可以使社會人群交流思想感情，統一認識，促進社會的和諧與團結；（4）詩歌還可以用於表達對社會不合理現象的不滿與批判。除此之外，近可以侍奉父母，遠可以輔佐君王，還可以知道不少鳥獸草木的名稱。

這裡的詩具有強大的社會功能：教育、認知、審美。

當然，這裡的《詩》代指的是《詩經》，但也不僅僅指的是《詩經》，而是與《詩經》同樣具有社會功能並蘊含著無限魅力的中國傳統文化經典作品。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。所以無論你選擇那類經典必會開卷有益。

讀書不是為了炫耀，不是為了虛榮，不是為了娛樂，也不是為了消磨時間，而是為了有所體悟，有所提升，即身居一隅，也能有心懷天下格局。

願你熱愛讀書，願你終有所得。

對於您提出的問題，“現在讀書讀詩詞、歷史、名著小說有什麼意義？”，其實本人對於這個問題還是很有感觸的。

首先，讀書是對一個人文學素養的培養，也是對一個人情操的昇華，讀書多的人從他的言行舉止上就可以看出不同，有道是“腹有詩書氣自華”，說的就是這個道理。那麼對於讀詩詞、歷史、名著小說究竟有什麼意義呢？

首先，讀詩詞、歷史、名著小說等這類書，是可以很好地培養自己的文學素養的，因為這類書往往具有很高的文學價值。它們所表達的內容，意味深長，發人深思而且文筆優美。尤其是詩詞，閱讀詩詞對一個人的情操和談吐是最有幫助的。文人墨客人們在著作詩詞的時候，都是胸中滿懷著自己的感情，然後用自己的文采和知識表達出來。並且，當自己的詩詞積累到一定程度的時候，就會時不時地觸景生情，當自己遇到與詩中所類似的景況時，就會更好的理解那首詩詞，心中也會多出一份自豪感。

除此之外，名著小說也有著極高的文學價值，如果你喜歡讀名著小說，那麼我恭喜你，你是非常優秀的。因為名著小說在書寫時候會經過反覆的推敲，所以在讀的時候會感受到作者的優美的文筆，例如在《紅樓夢》中就有90多首詩。相比之下，當代的小說在寫作的時候就沒有那麼考究了，當代小說為了馬字數往往不會有那麼多時間來推敲文筆。所以如果自己喜歡讀小說的話，還是去讀一些經典的小說會比較好一些，特別是原著。

筆者在平時也是非常喜歡讀書的，經典小說、詩詞、文言著作都有涉獵。而且在其中受益匪淺，同時筆者也建議大家多去讀一些此類書籍。

讀書，是通往智慧的一條直線，讓我們看得見自己，看得見別人，也看得到未來，也可醫好我們的愚鈍。

有時候讀書雖不能解決所有問題，卻能給我們一個更好的視角來看待人生之難，使我們不為苦而悲傷，也不因順而過於喜。

楊降在《讀書苦樂》中寫過：讀書就好比到世界上最傑出的人家裡去串串門。要參見欽佩的老師和有名的學者，不必事前打招乎求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖入大門，翻過幾頁就可登堂入室。而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或者另就高明和他對質。如些便捷，遠勝過世間最高明的老師。

當讀書與知識達到量的積累後，是可以轉化成現實生活中的助力，也可以開啟多維度的思路。

讀書到最後，更是為了讓我們更寬容地理解這個世界的複雜，不管到了多麼糟糕的境地，寂寞的深淵和荒涼都傷害不了我們的。

平日裡，在閱讀上花的每一秒，都會沉澱成將來更好的我們。