善良的本質是用愛心去幫助別人，對於惡人，我們大可不必施捨這種寶貴的品質，但是我們也不能用惡意的心態去對待身邊的每一個人，

害人之心不可有，防人之心不可無，善良的人身上要有一副盔甲，保護自己立於不敗之地。

人性是不可測的，有善惡的兩面性，它們大多隨著環境和利益的變化而跟著變化，

所以當你處在弱勢地位時，你的善良隨時會誘惑貪婪者，上位者，從你身上榨取利益和榮譽。

從自然之中，弱勢的生物，都善於偽裝，或有一副盔甲，保護色。何況人，更應如此。

保護自己不被惡人侵犯，本身就是一種正能量，倘若跪下很亨受，那便是奴才了。助紂為虐。

你的這種想法有點不對，可能這是你經過一次痛苦而得出的教訓。錯不再善良，而是你把善良給了不該給的人，善良用錯了地方，你不能把所有人都當成好人，也不能認為所有人都是壞人，朋友好人你要學會辨別，對好人要善良，對壞人也就是沒有良心沒有人性的人就不能拿善良心對待。你說是不是？我認為這個世界不是所有人都是朋友，朋友就是對我好我喜歡的人，不喜歡我的人，我也不喜歡他，那就不能給他善良。

善良是人的一種美德。但是不要把善良給錯了人。社會上有一部分人連狗都不如。一條狗你如果對它的好，它會記住你對它的好處，見到你很親熱。而有的人就不行，你對他好轉眼即忘，甚至反過來欺負你，認為你傻、你軟弱，是巴結他的表現，對於這些人，對他好是對自己的傷害和踐踏。一定要看清物件再行善心，不然的話你會身心俱痛。

不大合適吧。過於善良，有時難免會碰到不知感恩丶過河拆橋的喪失良知者，但此種敗類畢竟是少數，不能因噎廢食，一朝被蛇咬，十年怕井繩，從此不再與人為善，如此，就顯得心胸狹隘，違背初衷了。

善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。教人向善，始終不變。每個人都造不同的業，需要多行善事來改變，不要以別人的惡來改變自己向善心。

感謝誠邀。

首先我覺得這個可以理解為害人之心不可有，防人之心不可無可能更好些。如果是惡意的話過於偏激，下面我說下我的理解。

第一、人和人交往，更看重的是互相尊重和誠信，但是在當今社會，有很多都是自己越信任的人越傷害自己，所以不管對多好的人，都需要防備一下。舉例就是借錢，如果真的非常好，那你就借一個你力所能及，他還不還都行的錢數，這樣就算不還了，在自己承受範圍內話會好一些。

第二、社會還是好人多。畢竟壞人還是少數，我們日常多留心就好，更多的還是自己能更好的提升自己的素養，就像吸引力定律一樣，你好你誠信你有錢，你自然就會吸引到跟你一樣的人，俗話說的好，物以類聚人以群分，所以我們應該更多的向善一下，陽光一下。

第三、惡意對人可能害人害己。最後說下如果都是惡意對人的話，那你的圈子會越來越小，因為你從事的行業可能在一個個惡意對人的時候逐漸給你縮小了，那其實你自己的路也就走死了，這個如果是對另外一個小人或者傷害你的人，你可以惡意對待，但是還是希望自己總結教訓，不要傷人吧。

人待人應以善為先.這在古人的觀念中很多。我只是想.我們的整體民族是善過頭了.這也和古人傳承的觀念有很大關係。為什麼這麼說呢！你想啊.如果當初鄭和下西洋奉行的是以掠奪為主的理念.那將會是怎樣的情況。所以.我認為世界風雲變幻的時代.我們的民族多出一些狡詐.無賴.流氓似的人才.去應對整個變化無常的世界走向。為什麼又要這麼說呢？你看.歷史上我們碰到的外來的都是些什麼人吶."流氓.無賴.土匪.掠奪者.惡魔"。從大明開始.便遭到屢屢不斷的外來的侵掠.以至於到清末終釀成無可避免的慘痛教訓。回頭在看.那些橫行於四方的海盜.那些高傲的殖民統治者.在初起和後來的掠奪中.有哪個是善的。他們的理念中沒有善的說法.有的只是對國家的忠誠和對外族的掠奪。這是我的妄言.實在是汗顏之至。2020.3.2.上午

為人不善，枉身而為人，做事劣惡，與禽獸無異。我們從小到大一直在學校讀書，如果說學怎麼惡意對待別人，學怎麼以惡對惡，以惡制惡。那教育就沒有什麼意義了。如果全天下都這樣以惡為尚，估計我們都不會在這裡探討這個問題了，人類早就被惡滅絕了。

萬事萬物都有兩面性，有善就有惡。善是陽性的，陽光的，大家都喜愛。惡是隱性的，陰暗的，大家都厭恨。只要你的心態沒毛病，肯定不會惡意對待別人。

不要因為你的善得不到回報，你的善被別人誤解。你的善換來了別人的惡，就覺得人不能善，要以惡對待別人。我們善待別人，別人欺騙我們，傷害我們，我們可以選擇不交往，選擇談判，選擇法院，這就是解決問題的辦法。如果說因為別人騙了你的幾十萬救命錢，讓你家裡人失去了健康，你反過來要了人家的命。你覺得你是善良的人嗎？

人之所以是人，是因為人有思想。狗能咬你而你卻不能咬狗。那些作惡的人其實不是人，是人模狗心，對待長著狗心的人，我只能說，你行你的善，它作它的惡，你積你的德，它造它的孽。

這種觀點不對。做人一定要善良，不要惡意看待人，可以謹慎防止上當受騙。

人之初，性本善。

善良是做人的基本原則，善無大小，救人一命勝造七級浮屠，是大善，一次善念，一個微笑也算是小善。做善事不求回報，但可以愉悅身心。

古人曰：人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。

一個人只要內心善良，多做仁義道德之事，自然就能贏得他人的尊敬，而且會得到身外的功名富貴。

俗話說得好，害人之心不可有，防人之心不可無。

這裡的防人之心是用智慧分析判斷別人的心思動機，從而避免自己遭受經濟損失。

如果以惡意看待別人，恐怕是寸步難行了，別人好心對你，你認為別人都是害你，終其一生沒有哪個朋友在身邊，就是親人也會被你的“惡意”猜測遠離你。

做事從心而求，祈求身外的名利，必須從自己的善心開始。如果從心中惡意出發，那就算用盡心機也是求不到的。

若能一心行善，這個世界會越來越好。

生而為人，本性善良，但防人之心不可無！過於善良，容易被人利用，以前我就因善而被人算計，說起來真是痛心！所謂“吃一埑長一智”，現在知道人與人如何相熟，保持距離是必須的！

做人善良是應該的，但必須要有底線才達到善良的目的，若無底線會被壞人利用，好心做了壞事。看待別人也不應惡意，抱著平常心即可。害人之心不可有，防人之心不可無。事到逢行，你敬我一尺，我敬你一丈。若對方有害已之意，則遠而避之。

這種想法不對從年齡上看`或者說是跟椐`眾聞觀察吧這是一種時間與年齡尚的退化吧`做人凡事、都要從壞處想或者說是從出發點`哪他將辦什麼事`都會無路的後果拾分可怕、什麼事情都做不成了、都有可能的丨照常說方人心思不可沒、丨害人心時不可有、這都是過去`老年人說的話l和經歷吧？下午好感謝點讚的同時安說訝由於正在上班，今天的悾空問答上邀請就不回答了`請大家諒解。

對善良的人應該用善良回報，否則自己變成一個惡人了。對於可惡的人不主張以惡對惡，而是認清對方面目繞開走。不與這種人打交道。

不能一概而論，這與個人的家庭環境，受教育程度、自身經歷、社會大環境、遺傳基因……等各種內外在因素加上這些因素疊加形成的自身主觀意識，還要分對各種不同事與人。

做人不能太善良，要以惡意看待別人，這種想法對嗎？為什麼？

我覺得你的想法不對，有些偏激。

人之初，性本善。這是幾千年留傳下來的老話，現在也不過時。

善是人的本性，惡是後天養成。

如果人人都不向善，動輒惡語相向，那就會你看我不順眼，我瞧你來氣，吵架、打架的事時有發生，鄰居們，同事們之間的關係越來越差。

近朱者赤，近墨者黑。跟著好人能走正道，跟著壞人越走越偏。

小時候我家鄰居有靠偷為生的三哥，有靠給人當打手的旦哥，經常帶我出去玩，多虧爹媽看的緊，加之是鄰居，他們也不敢深拉我，後來我下鄉當知青，就斷了聯絡。

再後來，聽爹媽說，三哥和旦哥，都被抓進監獄，判了好幾年刑。

人以類聚，物以群分。想想都後怕，如果不是爹媽看的緊，很有可能，我也會步三哥、旦哥後塵。

人善良，沒好處也不會有壞處，人不善良，那指定是有壞處沒好的。

君不見，那些囂張一時，享樂一時的壞蛋，哪個逃脫法律的懲罰，不是被判刑的，就是被槍斃，最後沒一個有好下場。

非善即惡不可取。害人之心不可有，防人之心不可無。好言一句三春暖，惡語傷人三冬寒。善始善終，好人做到底。不圖回報，但求積德。邪不侵正，善保平安。細心品悟，必得真言。

現代以利益為園心世人，做事待人最終都是對己有利無利為標準取捨。有利了高接遠送熱情對待，無利了理你也沒勁。致於那些施害而來的，好則打發你走，井水別犯河水，壞了那就猙獰相待。

夕時的雷鋒精神與人為善氛圍還是必不可少的。

因為我們太善良了會碰到一些拿你不識數，給你設障礙，壞你的人，這樣讓我們心裡有了戒備，對那些心懷叵測的人躲著，或者防備著，有時候我們認為這個人挺老實的但是也會趁火打劫，所以在社會上，工作上吃過虧的心裡都有防備，因為不知道身邊哪個人會是背後的壞人。但是不要有仇視所有人，這個世界上善良的人很多，我們碰到的只能當做生活中的經驗，不要學著做。

做人不能太善良，無能為力時要以惡意看待惡人，防止善良被惡人利用。做人既要與人為善，也要汲取農夫和蛇的教訓，不然，讓善良走上窮途末路或置於死地毫無意義。