白蓮花的人品，我們無法苟同。

但是，白蓮花的某些“觀念”，對於我們絕對有借鑑意義。

在讀《知否》原著第一遍的時候，我就想寫林噙霜的擇偶觀。因為，她的擇偶觀是在我結婚好幾年後，才慢慢體會到的東西。

我深刻地覺得：女兒千萬別富養，因為富養出來的女兒，不知生活艱辛，只盲目地按照自己的感覺去選擇愛情。

可愛情這種東西，從不是你喜歡就可以，它是需要很多東西去支撐的，也是需要用時間去辨別真偽的。

有情飲水飽，某種程度而言，並不值得提倡。

林噙霜放棄了做正室大娘子，而去做了盛紘的妾。其實，在那個年代，她的選擇並不算錯。因為那時候，男人納妾是合法的。如果不是她被盛紘慣壞了，自己作死，那麼她的一雙兒女都會有不錯的結局，而她的結局也不會太差。

這也是她從未後悔過給盛紘做妾的原因。

當然這僅限於古代，現代的話，林噙霜的作為不僅僅是道德的問題，還是法律的問題。

但在古代，林噙霜選擇盛紘，改變了她的人生。

林噙霜，窮怕了。

林噙霜本也是官家小姐，但是七歲的時候，她家裡就敗落了。她不曾過過一天好日子的，她的母親沒有算計，全靠典當度日。

林噙霜是苦著長大的孩子，她太知道生活艱辛了。當她第一次到盛府的時候，當她看到那樣精緻漂亮的花園，那樣描金繪銀的用具傢什，綢緞羽紗四季衣服，她一輩子都沒想過世上還有這種富貴的日子，這樣養尊處優的生活。

又等她看到了盛紘又斯文又俊秀，文質彬彬，她心裡便有了不一樣的念頭。

她想要留在盛府，想要也過上這樣的好日子。

其實，很多窮怕了的女孩子，都是不在乎愛情的。她的生活太苦了，她在經濟上太匱乏了。對於她而言，愛情只是奢侈，能更好地活下去才是最重要的。

就像是《歡樂頌》裡的樊勝美，她不渴望愛情，只想要攀高枝，實在是因為，對於她而言，有錢比有愛情重要太多了。

林噙霜也是如此。

她過夠了窮日子，當她看到盛府的富貴時，當她看到自己穿得還不如盛府的一個丫鬟時，她再也不想過那些窮日子了。對於她而言，做大做小，並不重要，重要的是攀上盛紘，讓自己的生活上升一個階層。

林噙霜對“錢”有深刻的認識。

因為缺過錢，因為知道生活的艱難，所以林噙霜對於錢，有很深刻的認識。

她知道一個廩生一個月，不過六七鬥米及一兩貫錢而已。而盛府一個丫鬟的月錢都有八錢銀子了。她曾經指著盛墨蘭告訴她：“你身上這件襖子就要五六十兩，你手爐裡燒的是銀絲細炭要二兩紋銀一斤，加上你日常吃的穿的，得有幾個廩生能供得起。”

盛如蘭是盛家的嫡女，她嫁給了文炎敬，文炎敬是個窮書生。盛如蘭的結局很好。

但是，她這好裡，有太多先決條件了。她孃家給力，她還帶去了豐厚的嫁妝。

如果，她是林噙霜的條件，沒有給力的孃家，沒有豐厚的嫁妝，那麼她真的願意吃糠咽菜地熬上十幾年嗎？

當愛情沒有了能夠承載它的經濟條件，它是很難長久生存的。

盛家老太太眼裡最是容不下沙子，可為什麼她偏偏容下了林噙霜。

不是她相信林噙霜嘴裡的真情可貴，而是她知道林噙霜窮怕了，就是想過好日子。

林噙霜親眼目睹過一些“窮書生”的品質。

林噙霜的表姐嫁給了窮書生。

原本女人低嫁，就是想要跟男人好好過日子，將來有出頭之日的。可是那個書生除了能寫兩篇酸文，科舉不中，經商不成，家裡家外全靠她表姐支撐。

她的表姐陪著夫婿吃盡了苦頭，為他生兒育女，還攢下了幾畝天地。可那年的收成不過是略好些，那個書生便要納妾。她表姐不肯，便被罵不賢惠，還險些被休。

她的表姐最後抵擋不住，只得讓妾室進門，不過幾年，便被書生和妾室活活氣死了，只餘下幾個兒女受人折磨。

她的表姐，是嫁給窮書生做正室。

盛淑蘭也是嫁給了窮書生做正室。

如果盛淑蘭沒有豐厚的嫁妝，沒有給力的孃家，依著孫秀才的品性，即使盛淑蘭陪著她熬了十年二十年的苦日子，也會被休棄。

正如林噙霜所反問的：“難道，貧寒子弟就一定人品好嗎？”

林噙霜的擇偶觀：

“男人是個窩囊廢，再強的女人也直不起腰來。那時候，我就想，不論做大做小，夫婿一定要人品出眾，重情義，有才幹，能給家裡遮風擋雨。跟了你父親，雖說是妾，卻也不必擔驚受怕，至少能有一份安耽日子可過，兒女也有個依靠。”

林噙霜的結局並不好。

但是，林噙霜錯的從來不是選擇了盛紘。恰恰相反，她正是因為選擇了盛紘，才過了十幾年的好日子，她的兒女才有了不太差的結局。

她選擇的盛紘，是極度靠譜的。

盛紘是庶子，他非常清楚庶子的苦楚。他雖然重視嫡子嫡女，但是對於盛府的庶子庶女卻也是極其上心的。

盛府的庶子庶女幾乎都能平安長大，並且很少受到下人的苛待。盛紘會時不時地敲打王若弗，不要苛待了他的庶子庶女。而但凡他知道有僕人苛待庶子庶女，就立刻會把僕人發賣出去。

對於自己的妾室，盛紘也是有一定的尊重的。尤其是林噙霜，盛紘是動了真感情的。

他為了林噙霜和林噙霜的孩子千思萬想，做了最好的打算。

對於林噙霜，盛紘很清楚妾室受欺負的地方，無非是兩處：日常開銷和子女的撫養。

對於孩子的撫養，盛紘知道自己的正室是個不容人的，於是直接把孩子都留給孩子的親孃撫養。不管是林噙霜，還是衛小娘和香姨娘，她們的孩子，都是養在自己身邊的。

對於林噙霜的兒女。

盛紘是非常看重盛長楓的，他幾乎是按照吃飯的頓數來督促盛長楓讀書考舉的。

而對於盛墨蘭，盛紘親自給她相看了文炎敬。

其實，當初林噙霜所求也不過是有一份安耽日子可過，兒女有個依靠。

如果，她能記住自己的這個初衷，那麼依著盛紘對她的寵愛，依著盛紘對兒女的教育，林噙霜日後自有風光體面的日子。

可惜，她不知足。

我堅決地不贊成，林噙霜給人做妾的自甘墮落，但是我非常贊成林噙霜這幾個擇偶觀。

其一，對於錢，有清晰的認識。

婚姻就是柴米油鹽。

既然是柴米油鹽，那勢必處處都要用到的錢。所謂貧賤夫妻百事哀，我們在締結婚姻的時候，一定不要太盲目，太天真，一定要考量一下經濟條件。

我從不提倡女人的高攀，但是我也希望女人認識到銀錢在婚姻裡的重要性。

貧賤夫妻百事哀。

真的，很多婚姻，到最後真的是敗給了“沒錢”。

其二，永遠不要陷入“窮男人就人品好，值得託付，會珍惜你”的誤區。

家境貧寒的男人，就一定品性端正嗎？

不是的。

孫秀才就是最好的例子。他家境貧寒的時候，也曾好好讀書考舉，可一旦富貴了，他就完全變了一個樣子。是富貴害了他嗎？

不是。

他原本就是那個“品性不端”的樣子。他當初窮的時候，沒有表現出來，是因為他沒有那個條件。一旦他有了錢，有了富貴，有了條件，這樣的人就會原形畢露。

這也是我反覆強調的，女人擇偶要看男人的人品的原因。記住，是看人品，不是看“窮”，也不是看“富”。

其三，看男人的本事。

“男人是個窩囊廢，再強的女人也直不起腰來”，這句話很對。

看男人的本事，不是說這個男人要多厲害，而是他至少具備一定的養家能力和一份進取之心。

我曾經寫過我家裡的一個姐姐，就是嫁給了“不正幹”的男人。

家裡兩個孩子，他每天去工地工作一天，就要休息好幾天。他休息就算了，還不讓人說，還想要女人把他當一家之主，尊重著，捧著，照顧著。

更讓人不能接受的是，但凡家裡花錢的事，他都不管。女人有錢就自己出，沒錢，女人就自己去借，他就是兩手一甩什麼都不管，還只想著享福。

就如同林噙霜表姐嫁給的那個窮書生。

沒本事，人品還不好，這女人的日子，每一天都是煎熬。古代不能和離，可現在女人帶著兩個孩子離婚，何嘗不是一種艱難的選擇。

我家裡的嬸子經常說：“當初結婚的時候，就不該不看這個男人的本事。只覺得他們倆願意就行，現在前不得，後不得。”

真的，婚姻是一輩子的事情，真的不是你願意，你愛就可以。但願那些未婚的女孩子，能清楚這一點，在相信愛情的基礎上，理智一點，現實一點。

別盲目！

孔嬤嬤最聰明，她是明蘭的教養嬤嬤，也是從皇宮裡面出來的，一輩子見過太多的事情，對於盛府裡面的小打小鬧根本就不看在眼裡面，但她也不會去給明蘭出主意，因為她自己的路，要靠自己走出來，所以一直都是旁觀者的身份，但是明蘭和墨蘭發生爭吵的時候，她的質問，卻點醒了很多人，可見她才是王者。你們覺得是這樣的嗎？

最聰明的應該是盛家老太太。她洞悉人心，目光長遠，三觀很正。事情發生後，能透過現象看本質，有決策有手段，沉著冷靜，很有大家風範。

看過劇的人很大部分會以為是明蘭或是顧二叔。

我自己認為是盛家的長子長柏，他努力上進，成熟穩重，為盛家的發展可是做了很多努力，很盡心盡責！！又重情重義，發自內心的對待每一位家人朋友！

身為丈夫，他精心呵護妻子，在妻子要給他納妾的時堅定的拒絕了，儘量不讓妻子有其他的想法，好好地照看家務。

身為哥哥，他用心教導，替妹妹想辦法。在明蘭在拒絕了齊後真心地為明蘭感到可惜。

在古代的封建社會中，他已經最好地盡到了自己的作為大哥長子的職務，即使放在現實社會中也可以封一個“好男人、真男人”的稱號。當之無愧！

在外他遵紀守法，行為上挑不出一點點的錯處。他也從不用封建的禮法束縛陷害別人。相反地，他用封建的禮法的模子來保護身邊親近的人。

長柏長柏，一個讓人感到安全的名字，讓家人朋友都能感覺生活在一起很舒服的人，這就是聰明的人。“知否”中也只有長柏了。

那自然是盛家的大公子長柏了！尤其是在最近一場為舒王定名的朝政風波之中，看到小公爺在朝堂上的義憤填膺，言辭灼灼，一旁的盛老爺嚇的渾身哆嗦，時不時的偷瞄著兒子長柏。

長柏卻極其的淡定，穩若泰山，沉著冷靜，絲毫不為其他臣子所左右，一看就是一個扛得住事，經得起事的人物。他的智慧是大智慧，而不是小聰明，因為他用自己的智慧幫助身邊的人，讓身邊的人獲得幸福。

先說說海朝雲，有人說她是《知否》中最幸福的女子！沒錯，這完全得益於長柏，長柏是大娘子嫡出的長子，生活在Sunny下之下，為人敞亮，說一不二，懂得審時度勢，沉穩大氣，是一個可依賴的男子。朝雲跟了他畢竟幸福無比，果不然，新婚第二天，就利用自己的三寸不爛之舌，巧妙化解朝雲和母親初次見面的尷尬，讓朝雲少收了很多的委屈。看到一旁的盛弘都笑不攏嘴。

二叔和長柏認識在華蘭的婚禮之上，兩人成為發小。這情義一直延續到成人，乃至現在成了親戚。或許有人說，長柏沾了二叔的光，實則相反。在二叔父親去世之時，是長柏留在二叔身邊，陪伴著他，幫助他重拾生活的信心；

朱曼娘帶走昌哥兒之時，是長柏陪著他四處奔走；二哥馳騁戰場之時，二哥把蓉姐兒留在海家的學堂裡，讓其沒有後顧之憂；二叔榮歸故里之時，他再次幫著二叔，裡應外合，用自己智慧讓特殊娶到了明蘭這樣好媳婦；二叔和明蘭冷戰之時，又是長柏一席話，讓二叔豁然開朗，茅塞頓開......

盛家的榮譽興衰更是和長柏息息相關。朝堂之上，本想對舒王定名發表自己言論，二叔的一句話，他頓時知道該怎麼做。看著誠惶誠恐，渾身顫抖的盛弘，很顯然長柏儼然已經成了盛家的頂樑柱，帶領著盛家小心翼翼，踏踏實實，穩穩當當的向前走。可能長柏永遠也沒有二叔那樣的位高權重，引人注意，但也平平安安，幸福美滿。與其在刀口浪尖上過日子，真不如簡簡單單，平平淡淡的幸福來得好的多。

長柏性格沉穩，喜歡安靜，不附庸風雅，有自己的主見，洞察力極強。有一半當然得益於盛弘的小心翼翼，教養得當，一半得益於長柏的生長環境，盛家雖也免不了有一些深宅內鬥，但是作為大娘子嫡出的兩個孩子，長柏，如蘭，華蘭，個個性格開朗，為人正直。

長柏更是三個孩子中最突出的一個，知進退，頭腦清晰，懂的審時度勢。明蘭大婚之日，他沒有像其他那樣堵在門口，過來調侃一番就悄然走開了。盛府閤府的宴會上，就沒有看到長柏，他自然是不喜歡看著汴京城裡那些烏七八糟的亂事，喜歡看書，品茶，寫字，作詩......

如今朝堂之上，長柏，二叔，桓王已經成為新帝趙宗權的最得力的助手，但是在外界眼裡，關於長柏的訊息少之又少，反而二叔和桓王的訊息十分多，假假真真，真真假假，讓你眼花凌亂，分不清東南西北。

所以外界說盛家是一清流人家，這不僅僅得益於盛弘的小心翼翼，更加得益於長柏的大智若愚，性格沉穩，不惹事，有擔當，頭腦清晰，不偏不倚。

因此個人看來，長柏是《知否》中最聰明，最智慧，最有能量擔當的人。當人們在侃侃而談“知否四瞎”，卻被王仁君扮演的長柏默默圈粉了，觀眾總算舒了一口氣！

這樣的長柏，稱之為《知否》最聰明的人一點也不為過！那麼你是怎麼看待的呢？