水漲船高吧。很多人工資提高了，反而覺得越來越不夠支出了，很迷茫，原因出在哪裡呢？

看看自己的生活就知道了，首先傢俱都是渴求最好的，汽車要高檔的，衣飾要名牌的，這樣就入不敷出了。

假如所有的支出都調低一個檔次，並不影響生活，也不影響健康，只是臉上掛不住，怕被人鄙夷，沒面子。

人對生活始終是不滿足的，因為山外有山樓外樓，好了還要好，高了還要高，最好是天下唯一，受世界矚目，並永遠不被打破。

在這個物慾橫流的時代，有的人家財萬貫，生活富足，甚至聲名顯赫，地位很高，但他們依然有著自己的煩惱，甚至有時候會羨慕普通人的生活，對自己紛繁複雜的社會關係產生厭惡，表面看著光鮮亮麗，心裡卻是滿滿的無奈。然而，有另一種人，即使生活貧窮，沒有任何高階的技能，外表也不出眾。但是他們對自己的生活很滿足，不與周圍人計較，更從來不會勾心鬥角，他們靠自己辛苦的勞動掙錢、養家、贍養父母，他們不求大富大貴，只求身邊的人安好。

我們對生活的不滿足，是慾望嗎？

不僅僅是慾望，是一個人與身俱來的責任和條件。

人生而為人

人有思想，有完善的情感，有動物的本能。在某些方面人總是會有慾望，無論是錢財方面情感方面，自身需求）等等

總的來說，人總是“想要”得到某些東西，這讓我們有了生活與奮鬥的目標，也讓我們有了慾望。

你也許以為你有了熱切的嚮往時，你已經在強烈地需要了，但是如果和其他有真正強烈持久慾望的人一比，你會發現你所表現的不過是對心儀的某物產生“願望”。跟那些完全被激起來的慾望相比，你的“願望”只是如影子般的虛幻。可能你向來對“慾望”的藝術不在行。極少有人真正懂得怎樣“想”和“想要”；才能充分喚起慾望的自然之力。

人間一趟，積極向上，不畏將來，不念過往。

人民群眾對美好生活的嚮往，是人之常情，不能說是慾望，應該說是願望。

慾望一詞相對偏向貶義一點，慾望釋義：1. [desire]∶對能給以愉快或滿足的事物或經驗的有意識的願望 2. [lust]∶強烈的嚮往 3. [sexual desire]∶肉慾或性慾。

願望一詞相對來說偏向褒義，願望釋義：對一件事物的美好希望、設想。由願而望，願由原、心組成，意思是原心的期望。這裡的原是指原來，心是指心靈。每個人都應該是有願望的，而願望多是原有的純淨心靈對未來的期望。

以上是第二個問題的答案，再回到第一個問題，我們對生活的不滿足，究竟源自什麼？

對生活不滿足的感覺主要源自於攀比，一方面是橫向攀比，與周圍的人攀比，感覺別人比自己付出的更少，生活過得更好，得到的更多等等；一個是縱向攀比，與已知的好東西好事情攀比。比來比去，發現自己的生活不夠好，自然就不滿足了。

適當的攀比可以帶給自己更多的動力，讓自己為了美好的願望而努力奮鬥；過度的攀比只會讓自己陷入深度的煩惱，在不安的情緒中耗費自己過多的精力。攀比心理適可而止，莫煩惱，募直前進！

百度詞條裡為“慾望”下了定義：慾望是由人的本性產生的想達到某種目的的要求，慾望無善惡之分，關鍵在於如何控制。世界上所有動物最原始的、最基本的一種本能。從人的角度講是心理到身體的一種渴望、滿足，它是一切動物存在必不可少的需求。一切動物最基本的慾望就是生存與存在。簡單的來說就是 愛與不滿足。

所以對生活的不滿足，說明對於現有生活，我們還有其他的需求。

曾經有個人本主義心理學大師叫馬斯洛的有個需求理論，把人的需求分為5個等級，最底層一級就是溫飽需求，而一旦解決了這一層級的需求後，就會有新的需求，層級往上依次是安全需求、社交需求、尊重需求、自我需求，雖然理論提出的時間比較早，存在一定的缺陷，但是基本的思想是沒有錯的，就是人的需求在不同時期是不一樣的，在滿足了最基本的溫飽跟安全後，便不再滿足於現有狀況，而開始尋求自我價值、社會地位等等。

馬雲在做了教師後，發現那不是他想要的，便帶著團隊打下阿里帝國，一步步實現了溫飽、安全、社交、尊重的需求，後來他拍了電影，經常在年會等場合充當歌手等等，這些都是他的自我需求，因為他已經到了一個境界，就是尋求新鮮感，他已經獲得了大量的金錢，獲得了大家的尊重，接下來就是一步步去實現自己小時候的各種奇思妙想，以豐富自己的人生。

所以在滿足了最底層的需求後，人便自然而然開始尋求新的需求，此時我們應該做到：

考慮好你自己擅長什麼，內心還想做什麼，在合法合規的基礎上，設立長期目標與短期目標。

目標不是說說而已，應該努力去實現它。需要賺錢，就去培養長處、弘揚長處，以獲得經濟收入。需要發展社交，便不要放棄可以結交朋友的任何機會。需要尊重，就應當拿出自己的拿手本事來獲得他人的尊重等等，這樣便能夠充分體驗下一個需求帶來的精神層面的快感。

實現了一階段的目標後，應當及時調整短期目標，讓自己不陷入空虛。

沒有慾望人生便沒有樂趣，需求才能為自己帶來成就感。希望大家都能夠實現自己內心的需求，以獲得豐富多彩的人生。

我來回答一下這個問題。

對生活的不滿足，其實有時候可以解釋為對自己的一種不滿足。我們都常常聽到一句話:“終於到了小時候最羨慕的年紀，卻沒有活成自己最想要的樣子。”

以前我們都覺得自己是不平凡的，就像埋在沙子裡面的金子，終有一天會發出自己的光芒。然而後來長大後，進入社會，經歷的多了，發現原來自己也是那片沙漠裡最普通的一粒沙子。在那片世界裡，隨波逐流，沉浮，沉浮，找不到人生的方向。

這個時候，我們就會焦躁不安，對自己有一種深深的無力感，但又沒有辦法改變，所以就造成我們對生活的一種不滿足。

第二種就是婚姻，情感，家庭的一種缺失，造成的對生活的不滿足。

我們都知道，人正是因為有了感情，而變得栩栩如生，而一旦感情的大量缺失，就會讓人產生一種空虛感。而缺失的這一部分，得不到滿足的時候，人就會產生一種對生活的不滿足。

第三種就是人與生俱來的“慾望”，它就像是一種病毒，深深紮根在我們的內心深處。表現出來的就是永遠的不滿足，想要得到一樣東西，後來得到了，就會把目光看向更遠初的東西，無休無止，永遠得不到滿足。

好了，今天就說到這裡吧。

馬斯洛需求理論告訴我們，人的需求分為生存---安全---社交----尊重----自我實現，人在每個階段的需求是不一樣的，當然，不同的人也有不同的追求，比如有的人止步於生存，有的人停止於社交，當然，有少數人會追求自我實現。

我們對生活的不滿足，在於在每個階段的需求，可以說是“慾望”，但是這個慾望是正面的慾望，不要過度糾結，因為他是讓我們生活變得越來越好的一種動力，就像有人說，人類的進步是源於人類的“懶”，懶於走路所以發明了車，懶於洗衣服，所以發明了洗衣機，懶於陷入無聊的生活，所以各種娛樂活動應運而生，只有想不到，沒有買不到。你對生活的“慾望”導致了你的生活水平的提高，導致了你一步步向自己的目標奮進，從這方面說，“慾望”其實在生活中扮演了一種積極的角色。

但是，我們更多的聽到的是人們因為慾望迷失了自己，電影《記憶碎片》講了一個患有失憶症的人為了尋找自己所謂的真相，被人利用不斷殺人報仇的故事，主人公被自己內心的慾望侵佔，即便別人告訴他事情真相，他依然只願意記住自己相信的事情，不願意相信是自己間接害死了妻子，所以才會被人利用，每當主人公殺死一個人後，他都會拍照提醒他大仇已報，但是他為什麼還會不斷殺人呢，這反映了很多人心中的另一個慾望“寧願甘於貧窮，但是不甘於被人遺忘”。

羅素將“慾望”分為四類：佔有慾、競爭欲、虛榮心、權利慾。不懂的控制自己的“慾望”，肯定會被“慾望”反噬，最終傷害的是自己。佛家有這麼一個故事：有個畫家，想畫佛與魔。他在一個寺廟裡，找到一個僧人，發現他打坐的時候，氣質清明安詳。於是他邀請僧人成為自己的模特，並許諾了豐厚的報酬。畫作完成後，畫家一舉成名，僧人也如願拿到了重金謝禮。過了一段時間，畫家想要找一個魔鬼的原型，但是找來找去都不滿意。直到有一天，他去了監獄，見到了一個犯人，他很滿意，於是著手作畫。這時候，犯人失聲痛哭。畫家很奇怪，就問他為什麼？犯人說：上次你畫佛的人是我，這次你畫魔也是我。原來，僧人拿到報酬之後，下山去花天酒地，金錢很快用完，但是慾望卻越來越大，最終一步步淪陷下去。他偷盜、搶劫、無惡不做，最終鋃鐺入獄。畫家瞭解之後，長嘆一聲，丟掉畫筆，再不作畫。人心最難直視，佛魔也只在一念之間，一旦淪陷在慾望之中，就永遠沒有回頭的餘地。

我們對生活的不滿足源於“慾望”，其實也是自己心態的失衡。“比上不足，比下有餘”，“人們對身邊的人會羨慕嫉妒恨，會仇視自己周圍的富人”這無一不是心態不良的寫照。《富足》一書中寫到，人類富足的標準分為三個層面：第一層，足夠的水、食物、住所；第二層，能源，教育，通訊技術；第三層，健康。所以，人類的富足其實很簡單，如果你擁有了這三層的全部或者部分，就要放淡物質的追求，滿足生活目前的狀態，將更多的精力去追求精神的富裕，多讀書，用知識去充實你的頭腦，在書裡去尋找你所謂的“答案”。知乎上有人問：如何讓自己一步步走向精緻？答案是：“請時刻保持對生活的慾望，但絕不能縱慾。”作家唐一說，“最好的人生，無非只是慾望永遠比財富少1塊錢。”我想你肯定也能體會到，“我們之所以會覺得不幸福，不是因為擁有得太少，而是因為擁有得太多。”

我們時常會感覺到心累，只是自己想得太多。我們總說生活繁瑣，其實是自己不懂得品味。我們時常業務繁忙，只是自己得不到滿足。我們也總是爭強好勝，其實是自己虛榮心太強。其實，人生就那麼簡單。做個單純的人，走一段幸福的路。

多讀書，找到內心的平衡，是否慾望，不再糾結。

生活的起伏總是自自然然的來，而從從容容的去，一切都是無痕跡可尋的，只有你內心活動劃過的軌跡，你自己知道。一絲的痕跡彷彿都沒有留下，所以你無處可尋它了，睜眼就能看到的，閉眼就能消失，這就是自然而然的事情了。

牽掛太久的東西，一旦放下，那就是一種輕鬆而悅愉的事。從此，你就放鬆了心情和自我。我時常感到的壓力，也就這樣被自己輕鬆釋放了。我時常感到驚異的是自己這樣的能力。不是一切都得深藏和想念；也不是一切都能明白和了解，一切自然的事，就應該用最自然的方式去解決。

有時，你太在意的事情，往往會被自己弄妙成拙的。內心太在意的事，也要表現的無所謂，這樣你才可以不太放縱自己；這樣你才可以有機會去考慮；這樣你才可以去平衡內心的感受，不至於衝動去做傻事，而讓一切本該美好的事情變的醜惡和懊悔。

美好的事情也不是在自己控制之中的。有尺有度；有遠有近；有張有弛。正因為它的美好太讓你心醉。所以你才要為保持它的完善而放棄破壞。這正是舍與得的緣故，不因擁有而破壞，更不為破壞而擁有。美好的事情是順其自然的事。原原本本的美，自自然然的好，成就了內心最美好的感受，那就是欣賞和理解。

雖然一切都不取決於你原原本本的本意，可一切應該懂得放鬆的自然態。那是你應該值得去做的，一切刻意的擁有都是有罪的，它會破壞你內心最最自然的原生態，而讓它失去了原色的美，反倒會讓你失望。

生活中的激情往往令你激動和感慨，而平靜美好的心情才是你永遠的追求。當一生痛苦湧來你不再會暴跳如雷，而會淡而處置，它來源於你的認識，是一種事物讓你平淡而淡忘。當一切湧來，它已不再洶湧，而是細雨；不再是怯懦和畏懼，而是想平淡和無畏。平靜的心情，美好的心態完全取決於自己。生活中一切該祝願的還是該去祝福它，因為那是屬於自己的快樂。生活中一切該淡漠的就該去忘卻，因為那是屬於自己的選擇。不苛求什麼，就如同書中所說：“當一切該湧來，就敞開懷抱迎接它；當一切該失去的，就平靜地看著它遠去，一切隨緣。”

一種人，能在枯燥中滋潤自己。一種事物，能在平淡中滋長熱情。原本缺乏熱情的心田，有了天真和甜美的感受。這種感覺真的美，淺淺淡淡中透著活力，平平凡凡中透著激情，一個平常和年青的心情，讓你在乏味平淡的人生中一點一點綻放著光彩，一直到永遠，那將是如何的幸福。

“無慾自然心如水”這裡指的“欲”財，色，名，食，睡…

何為生活 在我看來無非就是生下來活下去！

人的一生從你降生的那一刻也許就註定你的一生，亦貧亦富 而對我一個生長在大山裡人 而我的心態卻很平靜 。或許這樣得生活賦予不了一些好的條件，但就這樣的生活卻賜予我一些非凡的力量！知足而常樂！即使生活困難也要微笑面對。我想一個人的內心會決定他的一生是否幸福 ，當你長大後會發現生活有好多的誘惑從而產生慾望 是對金錢？愛情？事業？...

請問慾望是褒義詞還是貶義詞呢？

任何事都是有兩面性的，人生在世如果沒有慾望何來對美好生活的追求，何談勤奮？ 如果沒有對金錢的渴望何來對工作的動力？ 但這樣的慾望是一定有道德底線的，倘若人一旦為了滿足自己的慾望而喪失良知，自私自利，觸碰法律 ，那這樣的慾望不配被這樣得人擁有！

如今的我們 會有很多對自己的生活而不滿足，譬如 : 我的工資怎麼才這麼少？ 我怎麼沒她好看啊 苦惱 ，我的傢什麼時候才能富裕了呢 ？ 呵呵 ，你有想過你得父母會沒日沒夜的埋頭苦幹只為給你攢娶媳婦或嫁妝的銀兩。可憐天下父母心。

當你在為你的生活而感到不滿足時 你有想過那些從小就有身殘的人麼 ，那些個失去雙腿依然微笑積極面對生活還能自理去工作的人麼 ，還有那些失去雙手卻依然拼命用腳來奮鬥的人 ，那些失聰失明得人 ，我想這些比我們不幸的人很多很多， 他們依然身殘志堅 ！

然而我們身為新一代得青年人 我們憑何對生活不滿， 要說不滿足我想並不是慾望 而是源自人的內心 。酸甜苦辣才是人生姿態 有生之年 盡情嘗試吧！ 放心去感受生活得美好 才會獲得幸福！

有的人騎腳踏車看著別人開著小車，就羨慕別人，想著自己什麼時候能有一輛；開車的看到開跑車的也是想著自己什麼時候能開上。

有的人看到一個美女很漂亮，就想著要是我老婆該多好，當娶到家了，發現還有比老婆更漂亮的。

有的人看到別人賺錢了，就無所不用其極想佔為己有，等等類似的現象比比皆是。

那這樣的原因為什麼呢？

我們想要開上好車就好好努力工作賺錢，靠雙手走正道；我們喜歡美女得到了就好好珍惜，有緣能共度一生那是前世姻緣；看到別人賺錢那就好好拼，一輩子就是用來折騰的，反正現在沒錢大不了從頭再來怕什麼！

慾望和貪婪本沒有錯。這跟學歷無關，跟人的品德作風有關。我不是誇誇其談說別人，因為只要是人都有貪慾，包括我自己。沒有貪慾就沒有前進的動力，不然也不會有我們今天的這麼美好的生活，這是好事。但是凡事得有個度，有的人的貪慾那是夢想，有的人是痴心妄想。得到了好好珍惜，沒得到的好好努力。

很高心回答您這個問題，我說說自己的看法：對生活不滿足，是每個人曾經或者現有的問題，不滿足，背後真正的是需求找尋幸福，每個人在慾望中、追求中、努力中、拼搏中最終不過想獲得幸福的感受而已，而讓人迷茫和痛苦的是來自於自我的意識，比較糾結不滿足的意識，不知道自己真正想要的是什麼？想活成什麼樣的人。活出什麼樣的生命狀態。其實，所有的一切都源於我們自己的思維意識，陽明心學講：心外無物，心外無理，毛主席講：我心即宇宙，宇宙即我心，我們的可以決定我們人生的所有一切。多想我們自己擁有什麼而非我們沒有什麼，多感恩珍惜現有的一切，感恩和愛會讓我們擁有更多人生財富“財富”。

願每一個人活出極致幸福的人生！

個人理解說說自己的看法：每個人都有慾望，人的慾望就是人的本性，人人都在追求理想追求幸福，這些都屬於人的慾望。我們想要的東西有很多金錢，利益，名聲，地位這些都是基本的慾望。如今的社會發展這麼快，我們有些最基本的慾望是可以達到的，最基本的慾望後會產生其它物質上的慾望和精神上的慾望。精神的慾望首先要在物質上產生的。

有人統計過華人心中最奢侈的慾望，無外乎中大獎、發大財、開名車、住別墅、做大官、當老闆、桃花運……分析一下這些慾望，無外乎金錢、權力、情慾，真實的反應了當下華人追求慾望的心理。

人的慾望就是貪婪，這是人性。是人都會有慾望，

我們對生活的不滿足，究竟源自是什麼，是“慾望”嗎

不是“慾望”，是“佔有”，是“野心”的膨脹。是想對別人的生活進行“佔有”，是想對別人的生活進行“挑戰”，是別人的生活影響了自己的生活，給自己的生活造成了壓力。使自己的心態發生了改變，常常把自己的生活與別人的生活進行對比，對生活時常感到不滿足，這是心裡變態和心裡扭曲的一種現象。

有人說人的慾望難填，不如說他野心難滿足，人的野心和他的思維是成正比。野心是隨著自己的思維來移動的，從最初的低階到高階到最高階，甚至達到頂峰，還不能停下自己野心步伐。人是一個高情商，高智商物種，比對其它生物，有不可限量的思維能力和想象空間，不可能為了某一個目標實現而停止不前，要挑戰自己力所能及的高度和深度。當人們到達了自己設定的目標後，環顧四周，覺得自己還是不如別人，別人似乎還是比自己高人一籌，自己的自喜心情也就打破了，心裡那陰暗的一面漸漸地浮出來了。總覺得己不如人，對生活產生這樣那樣的不滿情緒。對別人的生活有一種強烈佔有的心態。千方百計地想把別人踩在自己腳下，把別人變為自己的奴役，控制別人的一切，自己唯我獨尊，這才是人的本質特徵。

人對生活都具有強烈的佔有心態，挑戰他現有的高度和深度，不滿於現狀，並不是對自己的物慾不滿足，而是對自己的能力和野心不滿足。

物慾不滿足只是一個誘因，能力不滿足，野心不滿足才是主因。

不管是平常人還是高階人，他們得到了他們想要的結果，達到了他們想要的生活，仍然覺得自己還是別人的羔羊，只有自己像鬥角士一樣不停地對生活進行挑戰，對別人的物慾進行窺視與佔有。是人們對別人的生活不滿足，而不是對自己的生活不滿足，掌控了別人的生活，自己就沒有佔有的慾望，就沒有挑戰的心思，這是人性最陰暗的一面。

所以 對生活的滿足與不滿足，取決於你對自己的生活態度，取決於你對別人的生活有沒有窺視和佔有的心態。

其實不是所有人愛攀比！現實是：你努力賺錢還跟不上生活必需品的漲價，從出生的費用直到死亡，幾乎沒有不漲價的吧！