禪意人生

何謂詩和遠方

也許遠方不是距離

而是覺悟

走出心靈的禁錮

才是所謂的詩和遠方

看多少風景

才是真的靚麗

也許

美不在外表

而在內心

用心欣賞

所有的事物

都是美的存在

何為不負青春

生動的活著

哭和笑

都是生活的獎賞

用最真的聲音

唱最無悔的歌

才能動聽時光

人生最珍貴的是什麼

當逝去的無法追悔

當擁有的未曾遠離

現在所擁有的一切

就是最珍貴的獲得

何謂天長地久

懂得珍惜

瞬間便是永恆

懂得感恩

真情才會長存

感謝邀請，每個人的價值觀不同，不同的人有不同的價值觀。個人認為人生的價值在於有沒有奉獻精神，這種精神有時體現在家裡；有時體現在單位；有時體現在社會上。一個人只要有奉獻精神，就能實現自己的價值，那我們的國家，我們的社會也將變成美好的人間。

人生的價值，這個問題有點大，每個人的價值觀不一樣，結果也不一樣，我認為人生的價值，在於愛與被愛之間，此刻我生病了躺在醫院的病床上，我就沒有價值了嗎，答案肯定是NO，我是孩子們的想念，我是老公的牽掛，我是父母的心頭肉，所以這就是我現在的價值，所以為了他們我現在努力配合醫生，好好治療，同時這也體現了我的價值，可能有點繞口，但是你細細品，真的是這樣

謝謝邀請:人生的價值最重要，幾言幾語是難說到位，主要體現:言行，事實，成果，是為誰，從心態，信你做起，為家庭，為集體，為國家，，，活者的作用，先有母親，有大眾，有國家，才存己，而是有私心勝於一切只有我敗走了人生價值，從法律法規改變人的環境，從小，從家庭，從師表學校教育等等從嚴從全面治略…用時間從公字，從天下為公開始，，，，，！

人生，是一個人生存、生活在世界的時間歲月。要這段歲月裡，有追求、有渴望，有奮進、有奉獻、有坎坷、有失落，它伴隨著你的人生，無論是Sunny下，還是風雨中，都鐫刻著人生的歷程，體現著人生的價值。

但是，短暫的人生之旅，愴然中應含著自信，嘆息中須透著豪情。人生好比一本書，只有用美好的心靈去讀，你才能讀出價值，才會讀懂愛憎，讀懂痛苦與歡樂，讀懂追求和奉獻是人生的神聖和永恆。

正是因為世間有多種多樣的人生追求，才構成了豐富多彩的生活畫卷，無論是選擇大江東去或是小橋流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生態度，追求煊赫顯耀的未必高尚，意在淡泊清靜的未必卑下。於是，不同的選擇，構成的是不同的人生；不同的人生，形成了不同的人生價值。

吐出自己最後一縷蠶絲，為人類提供優質的蠶繭，這是春蠶的價值；為使昏暗變得光明，獻出自己最後的光和熱，這是蠟燭的價值；找準自己的最佳位置，讓零配件構成一臺精密的機器，這是螺絲釘的價值........

人的頭銜顯赫不是衡量人生價值的標準。瓦釜雷鳴，既不證明貢獻，也不代替水平。高山緘默，自是一種巍峨；藍天無語，自是一種高遠!人的金錢擁有不是衡量人生價值的標準。當人的思想被金錢佔據時，就像鳥翼繫上了黃金而不能再翱翔藍天一樣，不再容納遠大的理想。

人的生命長短不是衡量人生價值的標準。流星只有一眨眼的生命，卻呼嘯著劃出一道強光；那滿山的楓葉，到了深秋，才綻放出絢麗的青春。

人的榮譽多少不是衡量人生價值的標準。把來之不易的榮譽當作人生道路上的路標，才能繼續輕裝前進；倘若固守在自我的陶醉上，背上榮譽的重負，必將失去價值。

人生的價值在於奉獻。星星沒有月亮耀眼，卻無私地獻出了它的一切，把萬里夜空點綴得美麗誘人；綠葉沒有紅花奪目，卻為鮮花吐馨獻出了自己的芳華，將花朵襯托得豔麗多彩。

無私的奉獻，是人生的主旋律，是鐫刻在人們心中的一座永恆的豐碑，其重如泰山，其珍如瑰寶。

展現人生的價值，必須用高尚品格造就光彩的人生。力圖使自己活潑而不輕浮，嚴肅而不冷淡，自信而不驕傲，虛心而不盲從。成功時學會深思，受挫折時保持鎮定，在追求人生價值中奉獻，在奉獻中實現人生價值。只有這樣才能行進在人生的旅途上，經風不折，遇霜不敗，逢雨更嬌，歷雪更豔。

各人的價值觀不同，體現也不同。

更重要的是格局不同，價值觀也就有天淵之別。

大格局的人，放眼世界，放眼未來。捨身忘死的為大眾奮鬥一生，在人們心中留下了永恆的豐碑。

有的人陰險狡詐，把個人的野心掩蓋起來，依付於別人。一但時機到來，立馬打個翻天印。為自己和自己的集團謀利，而且謀利的手段極為可恥。比如化公為私，貪汙腐敗。

但大多數人的價值觀還是奮鬥，透過勤勞智慧的奮鬥，爭取美好的未來。不管他是為人民還是為自己，都是值得稱頌的。

但各個階段不同，人的價值觀也會有部分的變化。

比如我退休了，其實價值觀也變了。由為人民服務轉變為歡度晚年！莫談國事，該種葡萄種葡萄，該畫大字畫大字。這些都不會，那就看著玩。到新街古鎮。名山大川，甚至全國各地，或滿世界的轉游著玩。

如無精力，無能力。那就公園，戲院，桃花郊外的玩玩。反正老了是現實，不承認，不服老不行。只得實實際際的面對，這就是我的價值觀！

謝謝邀請。人生的價值在於哪方面？這不是一個簡單答題。它是一部人生價值哲學論理邏輯。人類的全部和物質都是為人生價值服務的;政治也好，經濟也罷，全是人生價值的體現。人生的價值，正是人生觀的理論所在，體現在社會上諸多方面:一是人是什麼？二是人為什麼會生活？三是人活著的意義是什麼？四是我們為什麼要活著？五是人生價值觀是什麼？明白了這五個方面的問題，我們就可以定義為人生價值在哪方面。所以，人活著不只是苟且偷生;而是有生活意義上的進取。於是，就出現了做人的道理和人的價值觀念。人生的價值就在於:我是一個正常人，且高尚文明，會為正義付出，敢為國家效力;能為家庭承擔，有著光榮的使命感。生命誠可貴，人生更重要。它的全部意義就是:敢生、敢活、敢死;生不帶來，死不帶去;當為人生價值。

關於價值觀，這是一個意識層面的問題。

人生價值觀分為人生觀和價值觀，是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。

人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。

價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。世界觀支配和指導人生觀、價值觀；另一方面，人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。

通俗點來說，人生觀主要思考的是“我為什麼而活”，價值觀主要思考的是“我該怎麼活”。

這是我個人的看法。

人生的價值關！做正能量的人！做對社會有意義的事！不流下罵名！窮不起歪心，福不昌狂，如果有能力和好身體給社會做點共現，

這個問題，儒家學說早就做了詮釋：修身，齊家，治國，平天下。窮則獨善其身，達則兼濟天下。這就是儒家學說較全面地闡述了人身的價值觀念。一個人只要三觀正，且有豐富的知識，愛己施人，才能把一個家庭乃至一個大家族管理好。家庭，家族則是國家的縮影，國家乃是無數個家庭組成，能把一家，一族管理得井然有序的人，讓他管理國家，也一定能把國家治理得興旺發達，人民安居樂業。人民安居樂業，就會社會太平，呈現出盛世繁榮的景象。這是儒家塑造的一個偉人或者說聖人的標本，我們一般人很難達這個標本。但它把修身放在了第一位，可見修身對一個人成才的關鍵作用，哪怕是一個普通人，有了良好的修養品德，就能做一個對家庭，對社會，對國家有用的人。做高官，思想品德端正，可以能為人民為國家做出更大的貢獻，但官位有限，人的能力有限，不可能人人都做官，都做高官。一分熱，發一分光。有多小才，獻多少能。兩彈一星之父鄧稼先為中國的航空事業和國防事業做出了卓越貢獻，為中國走向軍事強國奠定了堅實的基礎。袁隆平的改良水稻的增產解決中國十幾億人的吃飯之憂。屠呦呦的醫學科研成果填補了醫學界的空白。這些人都體現出了人生的真正價值。有人會說，我們太普通，既沒有做官的料，也沒有科學家的才，何談人生價值？非也。雷鋒是不是很普通？一個小兵而已，但他願做一顆螺絲釘的精神，就值得我們學習。若把我們國家比做一個大型運轉的機器，我們沒有大的能力，不能做核心運轉的精英，能做一個小小的螺絲釘，國家把自己固定在哪裡，就認認真真地，踏踏實實地在固定的位置，毫不鬆動，讓整臺大機器正常運轉，使機器不出現雜音，更不能因你的懈怠，使機器失去正常的運轉能力。普通人，能做好國家機器的一顆螺絲，就體現出你的人生價值。

願我們都能像雷鋒一樣，做一個普通的螺絲釘。

人生的意義是什麼，價值在哪裡？這是一個永恆的命題，儘管我們每個人在心裡都可能思考過這個問題，我也堅信會有其答案。但

是一千個讀者便有一千個哈姆雷特。對於這個命題，我想人生的意義在每個不同的人心中都有不同的樣子。

人生價值包含自我價值和社會價值。

自我價值：是指在個人生活和社會活動中，自我對社會作出貢獻，而後社會和他人對作為人的存在的一種肯定關係。自我價值的實

現必然以對社會的貢獻為基礎，以答謝社會為目的。

社會價值：是指人透過自身和自我實踐活動滿足社會或他人物質的、精神的需要所作出的貢獻和承擔的責任。

個人價值只有在社會中才能體現出來，社會價值就是人類價值的體現。好比一個螺絲釘和一部機器，有時候缺少一個螺絲釘，這部

機器就會毀壞。但沒有機器，螺絲釘也沒用。

對於一個個體來說，他既是一個獨立的個體，又是作為社會人而存在。

因此，人生的價值首先在於為這個社會作出多少貢獻，創造多少財富和技術支援。

其次，在為社會創造財富的過程中，有沒有將社會價值和個人價值的實現融為一體，這是最佳的一種融合方式。

再次，人還有一部分價值體現在家庭生活中。家庭價值的體現在於為一個家貢獻多少物質和精神上的支援。

因此，人生的價值應該是三位一體的，既要實現自己的社會價值，為社會做貢獻，同時也要努力實現自己的個人價值和家庭價值。

貢獻不在於多少，哪怕是一顆螺絲釘，也是社會主義這座高樓大廈裡的一個不可分割的組成部分

人生的價值……層次環境…各有不同……總體表現在對社會和家庭的無私奉獻和付出上……家庭興旺發達……就是人生最大的成功……就是對社會對民族最大的回報……國泰民安…取決於民……取決於美一個興旺發達的家庭……人生的價值…取決於平安幸福美滿的家庭……家和才能…萬事興……沒有興旺發達幸福美滿的家庭……何來人生的價值……此…謝謝問答！

上一期我們講到看破紅塵，活在當下，擁有一顆從容淡定的心，身在紅塵，心在淨土，人生只不過是浮生一夢，那我們如何獲得智慧？就必須進入紅塵，被紅塵擊碎，繼而超越紅塵，去體驗塵世，才能有智慧。

什麼意思呢?

很多有學問的人都看不懂這句話，因為他沒有經歷過，只有經歷過才能怎麼樣?放下，才能釋然，佛祖不是說:“放下屠刀立地成佛”嗎?那你都沒拿起過屠刀你放下啥呀?你想淡泊名利,你都沒名沒利，你淡泊啥名利呀?

你有幾個女朋友?你有幾個男朋友?如果有人問你這個問題，你臉會紅嗎?會不會不好意思回答呢?會覺得很唐突嗎?

我曾經問過不同的人，有的人會避而不談，有的人會害羞，而有一個女孩說:“我有過5個男朋友，還經歷過2次婚姻的失敗”，

為什麼她會如此放鬆呢?

因為她在這方面經歷過，她此時的性情當然是淡然的，是超脫的，沒有什麼大不了的。

再比如：你從來沒有去過鬼屋，你第一次去玩肯定會很緊張，會擔心這，擔心那，如果你是裡面的工作人員，每天進出30次，你還會有恐懼嗎?你還會害怕嗎?你會以旁觀者的身份，麻木的看著每個人大呼小叫的進進出出，因為你經歷過了，你才能超越這件事情，鬼屋的恐懼才能與你無關，此時你才是一個局外人。

沒有經歷過財富自由的人，就沒辦法破錢觀，也沒辦法放下錢，他們無法明白錢究竟是怎麼一回事兒，他們會認為沒有錢辦不了的事，他還是會死抓著錢不放，如果他中獎了1000萬，他怎麼能跳的出來呢?怎麼可能身處局外呢?

他肯定還會處於興奮，激動，幻想的狀態，只有經歷過財富，才能超越財富，才能在對財富的感覺上與別人不一樣，不管是生活上，捐款上，購物上，都會是另外一種狀態，搞明白了嗎?

就是這麼一回事兒，沒玩過的東西當然覺得稀奇，玩膩的東西當然就出局了。

你想練習瀟灑，你想練出氣質，你都沒經歷過，練啥氣質呀?

人對名和利的追求永無止境，人們為什麼追求名聲權利？因為沒有嘛，所以才想要名聲，威望，權利，才會迷戀受別人尊重的感覺，如果你已經擁有名聲和權利了,每天就蓋兩個章，籤個名，你所體會到的就是上帝的感覺。只有當你擁有了名聲，威望，權利之後，體驗過後的才會想著放下，想身處局外，沒有體驗過名聲威望和權利的，就很難說你放下對名利的追求。

如果你現在已經擁有並體驗過名聲，威望，權利之後馬上放下，就把名利讓出去，用最短的時間，最快的速度放下對名利的迷戀，那你就超越了，你這樣就能無關名利，才能局外。

佛祖在出家之前他有沒有名利呢?

當然有，他當時是國王唯一的太子，只要他想要，可以立刻成為16個國家的國王，他的名利已經擁有到這種程度了,這個太子多優秀，多厲害?這些國家都歸他管，可是他超越名利，不要了，名利與他無關了，他就處在局外。

那美色呢?俗話說宮中，美女如雲，不是說佛陀對女色沒有感覺，他也是娶過妻生過子的，可他沒出家之前經歷過太多了，最後沒意思了，看啥都一樣了，能不跳脫嗎?

至於財富，更不用說了，他擁有整個國家的財富。可他超越了這些，超越財富，超越美色，超越名利，更牛逼的是佛祖的學識，他在十五歲之前就把該學的都學完了，紅塵中所有的知識都學完了，就像比爾蓋.茨在9歲就把百科全書看完了，沒啥好學的，不知道學啥了，那怎麼辦?

佛陀只能與高手過招，可這一過招把高手都超越了，後來又發現高手這些學問都是偽學問，是知識而不是智慧,不是世間的真相,所以他還要超越，最後他在外面已經尋求不到答案了，他只能向內求，最後悟到了，才能成佛啊，你說如果這些你都沒經歷過，你說你向內求，你就能成佛嗎。怎麼可能嘛!你怎麼無關名利？你怎麼局外？

所以想要獲得智慧我們就要在紅塵中去修行，去經歷去體驗塵世，並掌握人性的需求，就是要滿足並超越我們的慾望,我們每個人都有貪性:貪財，好色，貪名，圖利，貪吃，懶睡.......這種劣根性讓我們無法觸控到根本的智慧,我之前的一個同事90年的，年紀很輕，下班之後別人都在花天酒地，他卻在埋頭鑽研工作，問他為什麼不一起去玩，他無動於衷，為什麼?

因為他在19歲之前早都玩過了，體驗過了，沒意思了，他看這些都是物質，早就超越這些了，所以只有去不斷的歷練,讓體驗充滿你的人生，你才能變的更完美，你才能進入無關和局外，所以你就明白修行的核心思想：人生就是一個體驗的過程，體驗什麼就會從中生髮什麼樣的智慧。

我們如何去體驗？

我說你此時看我的文章，對你有所收穫就是你最大的體驗！

舉例：你想全球旅行，你走遍世界各地去旅遊，看完了各種國外的建築，半個小時後你會沒有感覺了，沒啥意思了，跑來跑去都一樣,有什麼好看的，為什麼會這樣呢?

因為你已經來過了，你體驗過了，如果你還在想去全球旅行，而你從來沒有去體驗過，你心中還在憧憬著國外的各種浪漫，你聽別人說起國外多麼多麼美好，於是你一臉的迷糊， 你會想著國外到底是有多麼的好啊？因為你沒經歷過，所以你只能靠想象，你會心裡一直放不下, 只有你經歷過體驗過之後，國外也就是這麼回事，最後你才會放下，所以什麼叫見識?

就是親自體驗，以後只要到任何一個地方，最大的收穫是啥?就是體驗它，這就是最大的感覺,你再回去和別人講國外，那些沒去過的人只能一臉崇拜的看著你，然後你就成為他們的引領者，羅馬的競技場對沒有去過的人來說永遠是一個謎，一個永遠邁不過去的謎團，沒有經歷過歐式生活的人，歐式生活永遠是個謎，邁不過的謎。

再舉個例子：你是未婚嗎？還是二婚嗎?還是三婚?還是沒有離過婚的人？

一個沒有結過婚的人永遠不能體會，婚姻到底是怎麼回事，總是被外表的人事物所影響。

一個沒有離過婚的人永遠也不會知道二婚是怎麼回事。這不是開玩笑，這句話你不明白，你想要在婚姻中獲得智慧，你就要進入他們的生活，不是讓你去離婚，而是讓你進入他們的生活，二婚的生活，三婚的生活，你要想知道是怎麼回事兒，要去歷練，所以說為什麼警察要跟三教九流，五行八業的人混在一起，因為他需要去經歷了，才明白人們的犯罪動機，才會.明白他們的所思所想，只有這些經歷本身就會讓你獲得智慧，這才是你人生最大的收穫。

所以你就應該到此明瞭：你的人生是你經歷的總和！

我去年服務過一個客戶，他是一家屠宰場的老闆，他經營了二家屠宰場，有三個孩子，二個太太，同時還經歷過其他一些女人,這就是他的人生,說透了就這麼回事,有啥神秘的，說白了就是你的經歷總和加在一起就是你的人生， 看明白了嗎?

沒必要藏著掖著，有啥了不起的，你的一生就是看你經歷了啥體驗過啥，建立了啥，沒有那些經歷，你的人生就不豐富，就不立體，你無法獲得智慧，那這輩子沒有經歷的事，下輩子還是需要繼續經歷的，所以你想要一個立體，豐富，博大的人生，那就必須多經歷，多去體驗塵世。

所以，不是你想最終成為一個什麼樣的人?

而是看你這一生經歷了些啥，體驗完過後，人家給你加一起，完了一沉澱，寫下你的墓誌銘，然後你就去世了，你的墳墓上就寫上這麼一句話:“xx， 在哪幹過啥事兒，是怎麼回事，有什麼頭銜，然後幹過啥事兒，那些經歷加一起,就是你這一世的總和”,我們說人生不帶來，死不帶去，可有一樣東西會隨著你的死亡帶去下一個輪迴，這就是你的這些經歷，它會妥善的儲存在你的“潛意識記憶”中，跟著你去經歷下一個肉身，如果一個人平平淡淡過了一生，就這麼回事，那你的這次經歷就是蒼白的。

我可不是叫你去找很多人結婚，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數,當你走遍世界，體驗塵世，閱人無數之後你的人生就是立體的，豐富的，多元化的，你不去經歷，怎麼能對一切淡然呢?

你不閱人無數，怎麼能跟人相處呢?老闆不閱人無數,怎麼能看懂人?你學習九型人格，學習生命密碼，你不去經歷，又怎麼能看明白人性呢?又如何把人經營好呢?你又怎麼能把人看懂呢?

所以人生一定要去經歷，你去南極待上一週時間，然後回去和別人見面,你會發現你的狀態完全不一樣了，好不好，因為他從來沒有經歷過，你經歷過了，你的能量場都要比他強，為什麼能量強的人站在你面前，會有一種威嚴感?是因為他看的比你多,經歷的比你多,就這麼簡單。

好了！今天的分享就到這裡了，我們如何獲得智慧呢？在紅塵中修行，去體驗塵世，去經歷人生，我是李修緣，我是你人生道路上的引路人！

人生的價值，在和平年代取決於你創造財富的能力，而在亂世則是慷慨歌燕市，從容做楚囚，引刀成一快，不負少年頭！

人生的核心價值，縱觀天地間每個人的價值都不同，有人是維護國家和平，有人是守護家庭和睦，有人是行下仗義，……諸多此類。所以我個人覺得人生核心價值應該是在世間修行一場，度更多人，造福這片土地造福世人便是最好的。@曹曦文 @吳斯 @高曉菲 @賈清 @小福藏友 @鹿晗工作室 @少林寺延根

不要錯過每個時間段該做的事，做每個人該做的事情，假如到了暮年回首相望碩果累累，那就說明這個人的一生是成功的。

人生核價值是;

一，生存自身的價值，實現創造自我的價值，繁衍後代延續興旺不衰的價值，人與自然和諧共同體的文明價值的總合。

為人類及眾生包括自身的生與活而去不斷勞作、創新，使其生與活不斷進一步地美滿，這勞作創新的成果即為人生的價值……

這個問題太籠統了，每個不同階層的人所持有核心價值都不一樣。

比如一位老師，他核心價值的提現是孕育出更多的學生。普及我們的義務教育。

比如一位科學家。他的核心價值是發明出更多能為人們創造便利的東西。

核心價值是一種最持基本和持久的信念。展現的形式很多種。故不能一概而論。

世界的存在是物質性的，一個人除了為謀生而活著，同時也是在為社會的不斷髮展，添磚加瓦竭盡全力。高階的不用說核實驗通訊運輸，顯其精英人材是國家的主心骨，其創造價值對國家的貢獻是無法估量的。小則是工農兵學商，包括髮展中的民營企業，無論是國企還是多科，在當今市場經濟的洪流中，其各自的價值是顯而易見的;所以現代社會人的價値觀，只要順應了潮流，並且在各行各業不斷進取，即有經濟效益又產生了社會效益。還有媒體人在文化領域，倡導正能量也是一種價值導向。