郭靖:剛出蒙古時鐵木真給了他八個大金元寶和汗血寶馬，拖雷給他一件貂皮大衣，身上的碎銀子也不少，總價值上千萬，嶽不群:在華山開武館授徒，是個大地主，除了收租之外，徒弟家孝敬的錢也不會少，光金刀王家給他徒弟的零花錢都是幾十兩，何況師父師孃？喬峰:自己是天下第一大幫的幫主，義兄是大遼皇帝，義弟一個是大理太子，一個是西夏附馬，還能缺錢花？韋小寶:康熙皇帝面前的大紅人，天地會的韋香主，神龍教的白龍使，少林寺方丈的師弟，前朝公主的徒弟，到哪裡都不會缺錢的！令狐沖:華山派的首席大弟子，恆山派掌門，日月神教聖姑的男朋友，黑白兩道都得給面子，吃喝自然不用愁！楊過:行俠仗義的神鵰俠，武林人士想請他吃一頓飯都不一定能請上！

何為高人，高人不僅武功一流，智商更是上乖，搞點錢你不覺得猶如探襄取物一般！再說了，金庸老先生也不能讓自己筆下的高手餓著呀！

金庸的江湖，是一個成年人的童話世界，有販夫走卒有星辰滿月，有鮮衣怒馬和雲淡風輕，對歷史有一定的嫁接，對現實世界也有一定的架空，請忽略經濟基礎，因為金庸先生並非是在做一個嚴密的可行性的論證！

大多都有門派。門派就有收入來源，就像現在的寺廟一樣，有香火錢有田莊。就算是流浪的高手，也是朋友遍天下，到哪裡都有同道中人，過去是很講究江湖道義的。很多名人雅士也結交江湖俠客為樂為榮。像武松林沖，到哪裡都有人資助，人最大的財富是一身好武藝，一付俠肝義膽。在古時候遊俠時代，不僅是多個朋友多條路，在遇到困難時有個高手朋友也是一道護身符，不看僧面還看佛面。

回過頭來，現在人看起來有錢了，可是離開錢寸步難行。劣幣驅逐良幣，那是因為弱者沒有自信，才抱團尋求他信。

一個人如果只為活著，需要的本來就不多，身外之物如何能困住一個真正的強者？

金庸先生確實極少在角色的生計上著墨，但我們依舊可以從人物本身上找到蛛絲馬跡。

第一類人是公職人員，比如蕭峰（南院大王版），有俸祿的。

第二類是在私企（各門派）乾的，比如喬峰（丐幫版），乞丐中的霸主，拿年薪的。

第三類是沒有正當職業的，如喬峰（失業版），靠功夫“賺錢”。

喬峰其時身在京西路汝州，這日來到梁縣，身邊銀兩已盡，當晚潛入縣衙，在公庫盜了幾百兩銀子

最後一類就是靠運氣有吃有喝的，因為沒有蕭峰，就不舉例了，嘿嘿。

這個問題還是很有意思的，金庸筆下高人，每個人性格不同，因人而異，就會有如下幾種典型表現。

首先，偷盜官府庫銀。

這個代表人物是《天龍八部》裡的丐幫幫主喬峰。

喬峰本來有正當職業，後來逐出丐幫以後，為了尋找大惡人，缺錢的時候就乘夜色到縣衙庫房偷偷盜竊，而且數額都在幾百兩上下，然後一路喝酒吃肉，作為盤纏之用。

其次，財大氣粗，本身就是富豪。

這類代表人物是《射鵰英雄傳》裡的東邪黃藥師。

黃藥師早年縱橫江海，積累稀奇珍寶和財富無數，他老人家雲遊四方的時候，自然不為錢發愁，只管清風明月，江邊獨酌，率性而為。

第三，創下公司制連鎖，有其他分號。

這一類的代表也有不少，其中以天下第一幫派丐幫和少林派、以及福威鏢局最為突出。

像丐幫在全國各地都有分舵，少林的地位更是非同小可，可以掛單或者化緣。

福威鏢局的林震南也比較吃的開，雖然沒有把業務做到全國，但也是好多省份遍地開花，林平之落難的時候，第一選擇自然是投奔分號以期獲得經費支援。

最後，有道是窮文富武，學武之人一般都比較富裕。

像《笑傲江湖》裡的南嶽衡山派的二當家劉正風，就是個地主老財，林平之外公洛陽金刀門王家也是大富之家。

最不濟的像莫大、嶽不群、左冷禪、餘滄海等掌門也可以透過收取保護費，招生收學費，完全可以自給自足。

但是，凡事也有例外，也有不擅長招生和經營財富的，比如《倚天屠龍記》裡的武當派。

張三丰和武當七俠就比較清苦，張翠山張五俠成了天鷹教的新姑爺，連賞賜下人的跑腿費都給不起。

像張三丰張真人云遊四方的時候，別說活動經費了，每天能有碗麵吃就不錯了。

江湖在何方？江湖就在山水間！

金庸世界裡的人物都是雲遊四海的高人，他們的活動經費從哪裡來的？這個問題是困擾著很多人的一個疑問，畢竟人要吃飯，吃飯就得銀子，何況有時候舉辦一些活動，活動經費還是要的，不然誰願意大老遠來喝白開水？那麼，這些高人的活動經費從哪裡來的呢？

在《天龍八部》中，喬峰作為丐幫幫主，一出場便痛飲一凡，一出手便是30兩的紋銀一錠。在《笑傲江湖》中，梅莊四友各有愛好，他們為此也花費了大量錢財，他們有如此多的錢財投資在自己的興趣愛好上面，這和他們是日月神教高階會員有很大的關係。

出身豪門世家，繼承了豐厚的產業

在金庸武俠中，這類情況非常多，比如段譽、慕容復、虛竹等等，他們無論出身如何不同，但是有一點是相同的，就是繼承了豐厚的遺產。

段譽繼承了大理國皇位，慕容復繼承了參合莊（姑蘇慕容世家），虛竹繼承了逍遙派。

關於繼承產業這一情況，金庸先生可以說是“取材於生活”，畢竟在現實生活中，富二代非常多，這是無可辯駁的事實，他們一出生便已經贏在了起點，江湖青年才俊，大部分出自武林世家或者百年名門大派。

江湖人士的禮物

對於這一點，估計很多朋友不怎麼理解，江湖人士的禮物怎麼就和江湖高人扯上了關係呢？這和活動經費又有什麼關係？

其實不然，金庸先生說過，有人的地方，就是江湖，而能被認為是江湖高人的人，必然是名人，名人效應有多大的影響力，看看現代的明星、書法家、藝術家等等行業，大家就會一目瞭然，盛名之下，他們的一言一行自然都非常普通人可比，在《笑傲江湖》中，福威鏢局的林振南每年都給自己鏢局經營的所在路徑範圍內，有影響力的人物特別打點，比如青城派、華山派這些名門大派。

同樣在《笑傲江湖》中，嶽不群帶著林平之來到洛陽金刀王家，金刀王家家底挺厚，不過在華山派掌門人面前則不值一提，無論如何，見面禮總是要給的，所以金刀王家給嶽不群的每一位弟子封了一個紅包，嶽不群這裡自然是另外一份。

出席重大活動的收入

既然是江湖高人，自然身份比較高，江湖地位也高，江湖人士雖然自由自在，但是既然在紅塵打滾，自然也逃不脫名利場。

看看現代社會有些書法家，出席活動，大筆隨便一揮，收入也不低，金庸武俠中，江湖更是如此，《笑傲江湖》開場的時候，嶽不群就在湖南參加一個活動，這些人平常都比較忙，忙於各種活動，而活動的內容則涉及到門派勢力和收入，他們並不是不收一分錢的熱心人。

憑藉高強武功奪取他人貴重物品

金庸筆下的江湖，雖然大部分江湖人士都是大仁大義之輩，但是江湖中也有很多宵小之輩，這些人做著無本的買賣，更有一部分江湖高人，憑藉自己的過人武功，對他人的寶物強取豪奪，這也是江湖中非常殘忍的一個方面。

在《射鵰英雄傳》中，黃藥師家裡的東西非常高檔，其中有些物件甚至比皇宮裡面的都要上檔次，黃藥師的這些寶物，一部分可能繼承自他的師門，一部分來自他奪取他人的寶物，黃藥師曾經殲滅了很多江湖惡人，將他們毒聾毒啞，做自己的僕人，這些人手的寶物，想必黃藥師不會放過。黃藥師有個徒弟，曾經為討黃藥師歡心，盜取了很多珍貴古董，足有一大箱子，價值連城。

個人財富積累

這類人非常多，他們武功高強，人脈廣，手段厲害，智謀過人，要積累財富自然事半功倍，比如《鹿鼎記》中的韋小寶，出場的時候，他只不過是個妓院中的小夥計，可是隨著他步步高昇，他的財富積累更是迅速壯大，可謂金庸武俠中的理財高手。

同時，在參考逍遙派，逍遙派的武功秘籍非常多，涉及的學科也非常多，公農水利、周易八卦、醫療建築等等，包羅永珍，而這些學習資料則是歷代教眾一步步逐漸蒐集積累起來的。在參考姑蘇慕容世家，他家有一處專門存放各種武功秘籍的地方，而這些武功秘籍就是他們逐步積累的。

財富，同樣如此，慕容博也曾做過珠寶商、藥材商，藉此積累財富。

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠依碧鴛”。金庸先生的小說不知迷倒了多少人，題主的問題很有意思，我來回答一下吧。

金庸世界裡的人物都是雲遊四海的高人，他們的活動經費哪裡來的？分析一下有如下幾種。

第一類門派，像少林，武當，華山之類。這些門派本身就是地主，比如少林武當，朝廷都會賞賜他們土地作為廟產。其他門派也有自己的土地產業。甚至還有其他江湖人物向他們送禮進貢。

比如笑傲江湖中的福威鏢局總鏢頭林震南，為了開啟去往四川的行鏢路線，年年都派人去跟峨眉，青城兩派送禮，對方收下他的禮物，他還非常高興。這難道不是各大武林門派生財之道嗎？（見《笑傲江湖》第一回）

第二類幫派，所謂江湖幫派更是生財有道，比如飛狐外傳中的五虎派的鳳天南，開的有酒樓，有當鋪，有賭場，平時欺男霸女，占人田地，不知聚斂多少不義之財，還有其他在江湖上的五虎派之人只要發了財，都有他的份子，本身就是個大財主了。（見《飛狐外傳》之血印石一回）

再比如俠客行裡面的長樂幫，簡直是強取豪奪，無惡不作，這樣的黑幫組織怎會缺錢呢？我可以在這裡引用一段原文：

兩人又說了一會閒話，貝海石從懷中摸出一張清單，稟告這幾個月來各處分舵調換了哪些管事人員，甚麼山寨送來多少銀米，在甚麼碼頭收了多少月規。石破天不明所以，只是唯唯而應，但聽他說來，長樂幫的作為，有些正是父母這幾日來所說的傷天害理勾當，許多地方的綠林山寨向長樂幫送金銀珠玉、糧食牲口，擺明了是坐地分贓；又有甚麼地方的幫會不聽號令，長樂幫便去將之滅了。

這是貝海石向石破天回報時講的，這就是武林中幫派錢財是怎麼來的了。

當然像丐幫那樣的正道幫派可能不會如此，他們依靠乞討為生，當然也有些身家豪富之人加入丐幫的，那也就是丐幫的財源。

第三類遊俠，拿楊過做個例子就可以舉一反三了。

原來我判了死罪之後，我娘天天在街上痛哭，這天適逢神鵰俠經過，問起原因。神鵰俠再去一打聽，明白了其中道理，他老人家說他有事在身，這當兒沒空去跟這贓官算帳，他給了我娘二千兩銀子，將我買了出來。過了三個月，縣中沸沸揚揚的傳說，說縣官大發脾氣，氣得嘔血，原來有一晚被盜四千兩銀子。我知道定是神鵰俠所為，不敢再在原籍居住了，便搬去江南臨安府。（見《神鵰俠侶》之風陵夜話）

楊過花二千兩銀子救了一個人，回頭就從縣官那裡盜了四千兩。誰讓這個貪官不長眼，連神鵰大俠的銀子都敢收呢。

所以那些雲遊四海的江湖人物，其實都是有自己的生財之道的。

這個有點鑽牛角尖了，小說又不是真實生活，非要有一個合理的解釋。我們關注的是故事情節，昨天每天給你介紹吃喝拉撒這樣雞毛蒜皮的事，估計你也看不下去吧。

大致分幾類，有建幫派搞企業的比如張三丰。有國家職工比如玄冥二老。有世家家族的比如慕容復有自種自收的比如俠客島主。

金庸武俠世界裡，我們會發現很多人總是東奔西走的雲遊四海，卻不用為錢財發愁，那麼，他們的活動經費都是哪裡來的呢？

一、家大業大，財力雄厚。

代表人物：劉正風，遊氏兄弟。

劉正風原本就是大財主，家裡十分有錢，衡山城的許多產業都是屬於他的。遊氏兄弟的武功一般，但是聚賢莊的財力在整個西北地區，乃至整個江湖都是排的上名次的。像這樣的江湖人物，一般是不會缺錢的。

二、名動江湖，靠人接濟。

代表人物：嶽不群。

江湖人物很多都是仗義疏財之人，生平就愛結交朋友。有江湖朋友到了自己地盤，必然不會讓他們空手而回。單雄信對秦瓊，柴進對林沖，周仲英對文泰來，都是如此。

嶽不群帶領眾弟子外出避難，沒有錢財，靠的就是在洛陽金刀王家，他們送的紅包財物。像這樣的事情，在江湖上是有很多的。

三、劫富濟貧，巧取豪奪。

代表人物：令狐沖，楊過，喬峰。

令狐沖帶領恆山派弟子救人，沒有錢財時候就是到當地大戶人家“化緣”，得來了幾千兩銀子。楊過也曾盜取四千兩銀子，送給老婦人讓她救兒子。喬峰就更多這種行為了，為了救阿紫，他也曾在藥鋪搶人參，官府搶銀子。像這樣的事情，相信很多江湖人物都幹過。更有一些大盜，是專門以此為生的。

四、隱姓埋名，打工度日。

代表人物：陸菲青。

江湖上赫赫有名的棉裡針陸菲青，為躲避官府和仇家的追殺，委身於李可秀的總兵府，做了一名教書先生。這種情況但是不多見，一般江湖中人是不屑於寄人籬下的。

五、自主創業，自力更生。

代表人物：何三七，江南七怪。

江湖上就有這樣一批人，他們武功高強，卻甘於平淡，只是踏踏實實的做生意，過日子。何三七走街串巷賣混沌，江南七怪也均是殺豬賣肉，打魚砍柴為生。這樣境界，一般人是無法達到的。

六、投身丐幫，乞討度日。

代表人物：黃蓉，魯有腳。

丐幫弟子以乞討為生，無論長老還是弟子都是如此。黃蓉就曾經向人討過饅頭吃，魯有腳也曾經向郭靖黃蓉討過殘羹剩飯。不過像喬峰，洪七公這樣身為幫主，顧及身份一般是不會去乞討的，眾多丐幫弟子會給幫主一定的供奉的。

七、死皮賴臉，吃霸王餐。

代表人物：老頑童等人。

吃霸王餐是很丟臉的事情，很多人迫於無奈也只好偶爾不要臉一次。就比如青面獸楊志，丟了生辰綱之後就曾在曹正的酒店吃霸王餐。但是，像老頑童那麼不要臉的，連續好幾天都去吃霸王餐的實在是世間少有了。

總結：以上這些方法，是絕大多數江湖人物雲遊四海的經費之由來。用什麼樣的方式，主要是跟個人的家庭條件，脾氣性格等因素有關。但是，這些方法很多時候會同時出現在一個人的身上。比如黃蓉，家裡有錢，也乞討過，還偷過別人東西，還帶著郭靖吃過霸王餐。江湖人物就是這麼隨機應變，不拘小節。

我是菸頭，期待大家的關注！

金庸武俠世界裡面的武林人士，大多有門派背景。一個門派想要發展壯大，除了有讓江湖人士欽佩的鎮派武功之外，還要有足夠的物質基礎作支撐。不然，整個門派那麼多人，吸風飲露過日子麼！

那麼，門派的收入來源於何處？我們知道，名門正派宣揚的門派理念裡面，無不包含著“行俠仗義”四字。“路見不平拔刀相助”可謂正派人士行走江湖的處世之道。不過，門派對外的“仗義相助”，基本上是有收益的。也就是說，門派作為一個民間習武組織，其成員具備創收能力，比如給大戶人家當保鏢，就是常有的事。所以，門派聲譽尤其重要。

還有一部分獨來獨往的武林高手，沒有門派作依附，就只能靠單打獨鬥了。最常用的方式應是“打劫”，輕則劫富濟己，重則殺人越貨。反正他們武功既高，又神龍見首不見尾，即便官府也拿他們沒辦法。

同樣是武俠小說，金庸、古龍風格還是有很大的不同的。金庸的武俠小說更加偏向理想主義，而古龍小說添加了不少現實的部分。在金庸武俠小說裡，極力淡化金錢的影響，而在古龍武俠小說裡，金錢是重要的元素。一個很明顯的特點，金庸武俠小說裡很多富甲一方的大勢力，在武林中不過是三流角色，而在古龍武俠世界中，最厲害的幫派往往也是最富有的，一些最頂級的大富豪，即便自身武功平平，在武林中也是威震一方的大人物。

最典型的就是《笑傲江湖》，福威鏢局堪稱是武林中鉅富門派，論及財力恐怕只有日月神教可以與之匹敵。但是這又如何呢，福威鏢局沒有一個武林高手坐鎮，每年都要給許多門派打點，而且那些大門派根本看不上他的金錢。而像華山派、衡山派那樣的門派，儘管十分清貧，但是在武林中也算得上一流勢力，福威鏢局見了這樣的門派都要仰視。在金庸武俠中，錢財都是身外物，一旦一個人的武功達到一定高度，那金錢基本就對他沒有任何束縛了。

可以看看再金庸武俠裡有很多獨行俠類的人物，他們沒有門派，沒有同伴，但是武功高強，在江湖中通行無阻。如果要問他們靠什麼維持生計，金庸先生對這些絲毫沒有提及。比如說不戒和尚，作為一個酒肉和尚，他是既沒有寺廟修行，又懶得化緣，那麼他靠什麼吃飯呢，這點真的不能去細追究，因為他是一個正面人物，如果細究他的收入來源，憑藉不戒和尚的憊懶性格，那隻能靠偷或者搶了，要麼就是強行化緣，比如說到了一家地方吃飯不給錢，喝酒靠賒賬。除了這樣，實在是想象不出他從哪來的收入。而在金庸武俠裡面，這樣的人物數不勝數，只要他們武功足夠高了，如何討生活就是可以忽略的事情了。武功高到一定程度，脾氣也就上來了，給人做保鏢或者看家護院賺錢，這是不可能的，所以這些人無論好壞，收入來源可能都比較灰暗。不過武林中有劫富濟貧一說，只要不欺負弱者，乾點偷搶的事情沒人計較。獨行俠裡唯一交代有正當收入來源的可能就是一個何三七了，這位雁蕩山的高手平日挑著一個餛飩擔子，靠賣餛飩為生，收入微薄但也安貧樂道，讓人好生敬服。

而那種幫派呢，他們的收入來源就比較複雜了。如果拿局外人的眼光來看，幫派裡面收入來源最正當的當屬鏢局，給人走鏢，賣力氣賺錢，天經地義。不過金庸武俠裡的鏢局，地位都十分低下，福威鏢局祖上有位絕世高手林遠圖，又有大量金錢支撐，最後又如何呢，還不是被青城派餘滄海滅門。還有像《倚天屠龍記》的龍門鏢局，雖然總鏢頭都大錦有少林背景，那有怎樣呢，被殷素素一個女子殺了全家。除了鏢局之外，其他門派的收入來源就不好說了，但大部分都有巧取豪奪，不勞而獲的嫌疑。比如像少林寺、恆山派這樣的寺廟，都會有諸多田產。而青城派那樣的門派呢，則會收取諸如福威鏢局等勢力的保護費。還有像《俠客行》長樂幫那樣的，屬於典型無下限的門派，直接恃強凌弱，強買強賣，搞來大量財產。

不論是個人還是幫派，不論是好還是壞，金庸武俠中但凡厲害一點的人，都不會在意金錢的。武林中人，最重恩怨，如果誰對誰有有恩，很少人會拿金錢報恩，因為在武林中人看來，有比金錢重要的多的東西，比如個人的名譽，自己的一生或者是生命。就比如說平阿四，受了胡一刀的恩惠，於是就用自己一生去照顧胡一刀的兒子胡斐。楊過救了山西一窟鬼和萬獸山莊史家兄弟，他們也沒有直接酬謝楊過，而是在日後任憑楊過差遣，甚至長鬚鬼為了救郭襄，還付出了生命的代價。

總而言之，在金庸武俠中，武林人士的金錢來路是一個可以忽略不計問題，因為沒有哪個成名的武林人物會去在乎一點小錢。很多武林絕頂人物，壓根就不在乎金錢，能有一口吃的就足夠了，早已超脫了一般人吃喝享樂的境界。擔心他們的生計，就好像普通人擔心億萬富翁錢不夠花一樣，都是沒必要的。

小說裡的大俠其實很苦逼的，最苦逼的地方就是：沒有錢。

當然很多書裡會直面這一點，讓人體會下當大俠的窘迫，在這一點上，只看電視劇的觀眾是感覺不出來的。

ok正式回答問題，眾所周知，武俠小說裡的主角大部分出身低微，妻離子散，父母雙亡，（像郭靖這種自帶各種師傅BUFF的算運氣很好的勒）武功又不行，總是處於一種認人宰割的的境況下，為了生存下去，是必須要想點辦法的。

常用辦法：偷

這個其實在大俠裡很常見，包括一身正氣的蕭峰蕭大俠都幹過偷雞摸狗的行為，不過大部分是偷鉅商，美其名曰：劫富濟貧。

　　“盤算已定，徑向西北，到得鎮上，先喝上了二十來碗酒。只過得三天，身邊僅剩的幾兩碎銀便都化作美酒，喝得精光。

　　是時大宋撫有中土，於元豐年間之後，分天下為二十三路。以大梁為都，稱東京開封府，洛陽為西京河南府，宋州為南京，大名府為北京，是為四京。喬峰其時身在京西路汝州，這日來到梁縣，身邊銀兩已盡，當晚潛入縣衙，在公庫盜了幾百兩銀子。一路上大吃大喝，雞鴨魚肉、高梁美酒，都是大宋官家給他付錢。不一日來到河東路代州。

　　雁門關在代州之北三十里的雁門險道。喬峰昔年行俠江湖，也曾到過，只是當時身有要事，匆匆一過，未曾留心。他到代州時已是午初，在城中飽餐一頓，喝了十來碗酒，便出城向北。”

大俠蕭峰尚且如此，其他人大可不必說了，楊過從小偷雞摸狗長大，跟了姑姑後也是陋習難改，多次盜取他人財物。

“楊過輕輕推開窗門，閃身走進姬皮二道房中，但見炕上放著兩個包裹，拿起一個包裹一掂，裹面有二十來兩銀子，心想：“正好用作盤纏。”當下揣在胸口。另一個包裹四尺來長，卻是包著兩柄長劍。他分別拔出，使重手法將兩柄劍都折斷了，重行還歸入鞘，再將包裹包好，正要出房，轉念一想，拉開褲子，在二道被窩中拉了一大泡尿。”

到了後來，偷東西也嫌麻煩，乾脆直接用搶了。

“過午後在路邊一家小店中打尖，吃完麵條，出來之時匆匆未攜銀兩，覷那店主人不防，躍上馬背，急奔而逃，只聽店主人遠遠在後叫罵，卻那奈何得了他？不禁暗自好笑。”

楊過趁人不備，吃晚飯直接騎馬走人，光天化日的吃白食，這不是搶是什麼。小龍女就更不用說了，出了名的吃東西不給錢，憑藉臉蛋漂亮才躲過一劫。

不過老是這樣偷也不是辦法，特別是要打尖住店的時候，掌櫃是要先交押金的，所以楊龍二人經常露宿街頭，對你沒有看錯，主角也有混不下去睡大街的時候。

“兩人心靈相通，不交一言，默默無言的走著，到了一株垂楊樹下，兩人過去坐下，在樹蔭下倚著樹幹，漸感倦困，就此沉沉睡去。瘦馬在遠處吃著青草，偶而發出一聲聲低嘶。一覺醒來，天已大明，兩人相視一笑。”

這直接就睡大樹下啦，兩人這樣的經濟情況，當然是買不起房子的，古墓是不動產，地域太過陰森，又不能抵押或者出租，於是兩人又想了個新辦法解決住房問題。

“當晚小龍與楊過二人就在樹蔭下草地上睡了。次晨醒來，依楊過說就要出去遊玩，但小龍女從未見過繁華世界，不知怎的，竟大為害怕，說道：「不，我得先養好傷，然後咱們須得練好玉女心經。」楊過在自己頭頂重擊一掌，說道：「該死！打你這胡塗小子！我竟忘了你的傷。」

兩人在一株大松樹下搭了兩間小茅屋以蔽風雨。茅屋上扯滿了紫藤。楊過喜歡花香濃郁，更在自己居屋前種了些玫瑰茉莉之類香花。小龍女卻愛淡雅，說道松葉清香，遠勝異花奇卉，她所住的茅屋前便一任自然，惟有野草。”

不知道古代的產權問題是怎麼解決的，反正兩人就這樣很自然地佔了人家的地，開始違章亂建的修起了幸福小屋，後來小龍女在絕情谷底的時候，也依樣畫葫蘆，弄了一棟石頭別墅。

大俠的生活是非常苦逼的，他們不屑於做一些事，但是為了生計又不得不去做一些事，這在在金庸的筆下都被輕易的一筆帶過，畢竟為這些生活瑣事所煩惱的人，一點也不“大俠”。

最後以古龍的《歡樂英雄》中郭大路的故事做結尾，相信大家能夠體會到真正的大俠生活：

“郭大路當然還是一點也不在乎，他什麼事都會做，什麼事都能幹，為什麼要在乎？

　　問題是，幹什麼呢了

　　郭大路開始想，想了半天，忽然發覺自己會做的事，大多數都是花錢的事——騎馬、喝酒、賞花、行令，這種事能賺得到半文錢麼？

　　幸好還有一兩樣能賺錢的，譬如說，賣唱。

　　以前他唱曲的時候，別人常常會拍爛巴掌，聽出耳油，還有人間他：是不是在孃胎裡就已學會唱了？

　　也有人說：憑他的嗓子，憑他對樂曲的修養，若是真的去賣唱，別的那些賣唱的人一定沒有飯吃。

　　郭大路雖不願搶別人的飯碗，怎奈肚子卻已開始在唱了——唱空城計。

　　於是他找了家自己從未上去過的酒樓，準備賣唱。

　　一上樓，店小二們就立刻圍了上來，倒茶的倒茶，送毛巾的送毛巾，賠著笑，哈著腰，問他：“大爺今天想吃點什麼？喝點什麼？今天小店的魚是特地從江南快馬捎來的，要不要活殺一條來配三十年陳的紹興酒？”

　　像郭大路這麼樣有氣派的人，店小二不去巴結他去巴結誰？

　　郭大路的臉卻已紅得像是喝過三十斤紹興酒了，“我是來賣唱的。”這句話他怎麼還能說得出口？

　　過了大半天，他才結巴的說了句：“我來找人……”話未說完，他已像被人用鞭子趕著似的下了樓，奪門而出。

　　這當然不能怪那些店小二，只怪他自己無論怎麼看也不像是個賣唱的。

　　“唉，原來一個人相貌長得太好，有時也很吃虧的，也許我長得醜些反而好些。”

　　郭大路雖然是在嘆著氣，卻幾乎忍不住立刻要去照照鏡子。

　　賣唱也賣不成，幹什麼呢？

　　“老天給了我這麼樣一雙靈巧的手，我總有事可做的。”

　　“對，賣藝，就在街頭賣藝，憑我這身武功，還怕沒有人賞識？”

　　郭大路開心得連肚子餓都忘了，只怪自己前兩天為什麼沒有想出這好主意。

　　郭大路選了個最熱鬧的街角，準備開始賣藝了。

　　但在開始的時候，好像還得先說上一段開場白。

　　說什麼呢？

　　郭大路的口才並不差，不該說的話，他常常說得又機靈，又俏皮，只不過等到該他說話的時候，他反而說不出了。

　　“不說也沒關係，反正別人是來看我的本事，不是來聽我說話的，只要我本事一拿出來，還怕人不圍過來看麼？”

　　於是郭大路挽了挽袖子，掖了掖衣角，就在這街角上將他生平最得意的一套拳法練了起來。

　　但別人非但沒有圍過來，反而都遠遠的避開了，就算有幾個膽子大的，也只敢站在屋角偷偷地瞧。

　　“這人忽然在街上打起拳來，莫非有了毛病？”

　　郭大路本來練得還蠻得意，後來才漸漸發現有點不對。

　　幸好他立刻恍然大悟。

　　“我練的是真功夫，一點花拳繡腿都沒有，這些凡夫俗子當然看不出好處來。好，我就再練點驚人的給他們瞧瞧。”

　　想到這裡，郭大路突然一個鷂子現身，“砰”的一拳將後面的牆打破了個大洞，“呼”的一腿將街角繫馬的石樁子連根踢倒——他自己的褲子當然也被踢破了。

　　只聽一片驚呼，滿街的人突然全部落荒而逃，有幾家店甚至將大門都上廠起來，只因為街上來了個吃錯藥的瘋子。

　　這就是郭大路賣藝的經過，他練了一趟拳，還加上一招開山功，一招掃堂腿，換來的只不過是條破褲子。

　　他的故事為什麼不像別的落魄英雄那麼好聽呢？

　　這實在沒法子，世上本就有很多事聽來很美，做來就不美了。

　　這天晚上，郭大路只有餓著肚子，在破廟的供桌上睡一覺了。

　　他當然還可以上最好的館子先吃了再說，上最好的客棧睡下再說，但我們的英雄雖然有些糊塗，卻絕不賴皮。丟人的事，死也不肯做的。

　　“就算要做賊，也得做大強盜，絕不能做偷雞摸狗的小偷。”

　　到了第二天下午，郭大路忽然想到做賊。

　　這念頭連他自己也不知道是從哪裡來的——大概是從他那已快被磨穿了肚子裡來的。

　　“做賊也並不太壞，有很多劫富濟貧的義盜，他們的故事豈非也一樣能在江湖中流芳千古麼？”

　　於是郭大路決定做強盜，當然是做個義盜、大盜。

　　這次他決定只許成功，不許失敗。”

雲遊四方的江湖俠客。

都是 俠客正義。 義氣當先。

大部分經費都是 朋友接濟。

我也是道人，我也雲遊過，物質需求的減少，加上一技之長，比如中醫看診，自然能夠廣結善緣，不必擔憂！

授武藝，押運，保剽都是收錢的。很多武林中人都是中產階級，地主等，不缺錢。