武則天，

出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力慾。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於“南面稱孤”的一系列政治鬥爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。

　　則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。

　　貞觀十一年（637年）， 14歲的則天以長相俊美，入選宮中，受封“才人”。入宮之後，則天行事幹練，善解人意，再加上姿色嬌豔，頗得太宗歡心，遂賜號“媚娘”。時日既久，太宗又發現則天學識尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著的行列，調人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文，瞭解了一些宮廷大事，並能讀到許多不易得見的書籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場政治和權術。

　　貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，傳送長安感業寺削髮為尼。太宗九子李治唐高宗即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經常往來於感業寺，並於兩三年後重召則天入官，晉封為“昭儀”。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的鬥爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇后的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇后王氏，立則天為皇后的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世 等一些朝中要員的支援。在他們的幫助下，高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇后王氏，正式冊立則天為皇后。自此，皇家內宮大權，全部落人武氏之手。

　　則天登上皇后寶座後，機智精明，“通文史，多權謀”的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，別眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政， “百司奏事，時時令後決之”。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間裡，她設法清除政敵，貶尚書右僕射諸遂良，使其鬱悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙。

　　顯慶五年（66O年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委託武后協理政事。自此，則天從參政步人執政，“黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已”，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢后。豈知機事不密， “謀洩不果”，武后手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣 ，反使武后更為警覺。

　　由於則天武后處理政務有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武后逐漸從幕後走向前臺，竟與高宗同臨紫　殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇后號天后，天下人謂之“二聖”。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武后則天掌握之中。

　　從上元元年（674年），則天以“天后”之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的準備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武后則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武后則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武后。

　　其次，是修改《氏族志》為《姓氏錄》，從傳統上和輿論上打擊和削弱一貫反對自己計程車族官僚集團，扶植和依靠新興的庶族地主階級。這樣使士族官僚不再有人仕做官的優越條件，也不能因出身豪貴而為所欲為。而對庶族出身的官員，也不再因門第貧賤而受恥受辱於人。修成的《姓氏錄》再也看不到士族貴族的特權，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等。

　　再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武后的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，唐初元勳徐世　之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，名著一時的《討武?紫罰槿鯰蛑小Ｗ謔依奴e王李衝在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武后對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李衝、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。

恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武后的冷酷果斷。

　　公元69O年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：“武后為彌勒佛轉生，當代唐為天子。”接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武后在“上尊天示”、“順從眾議”的“萬歲”聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為“周”，自號“聖神皇帝”。這年，她已是67歲的高齡。

　　如果說，武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中，已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麼，在稱帝之後的十餘年中，則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。

　　則天稱帝后，更重視人才的選拔和使用。她認為“九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼”。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，蒐羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是“自武舉異等出”。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批“文似仁杰”，“武類休武”的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。

　　對於農業生產，則天也非常重視。她說：“建國之本，必在務農”，“務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富”。她規定，能使“田疇墾闢，家有餘糧”的地方官升任；“為政苛濫，戶口流移”的“輕者貶官，甚至非時解替”。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為6i5萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。

　　在抗擊外來人侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關係方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃 貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設定北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的“絲綢之路”。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督“屯田積穀數百萬，兵以饒給”。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，“軍糧可支數十年”。武氏的這種大範圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。

　　當然，在武則天掌權近半個世紀的較長時期內，也有很多過失。她重用酷吏，獎勵告密。使不少汙吏橫行一時。他們刑訊逼供，濫殺無辜，誣陷於人，使不少文臣武將蒙受不白之冤。雖然對武周政權的鞏固起過一些作用，但是，搞的統治集團內部矛盾激化，人人自危，必然影響國家的治理和生產的發展。她放手選宮，使官僚集團急劇。增大，官僚機構膨脹，必然要加重人民的負擔。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗費大量財資和勞力。這都不同程度影響和延緩了生產力的發展。不過，這些錯誤和過失，畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國歷史上唯一的女皇帝，能夠排除萬難，在統治長達半個世紀的年代，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革的歷史功績相比，難以同日而語。她的歷史功過，恰如她給自己立下的那塊“無字碑”一樣，只能由歷史去作出評論和判斷。

武則天作為中國空前絕後的一代女皇，其稟賦自有過人之處。其父先為富商，後作為開國元勳主政蘇杭，生活上自然是錦衣玉食，可是初唐社會稟襲魏晉南北朝重門第的風氣，庶族武家雖是身居高位，卻為流俗不齒。這就滋生了武則天的權利慾望。武則天又漂亮。看來這也是遺傳,因為她的姐姐和外甥女也都漂亮的緊，她自己的女兒太平公主據傳也是很漂亮的。女人，年輕漂亮就是資本，聰明的武則天就被選入宮闈，侍奉唐太宗。唐太宗老了，武媚娘卻年輕。晚上唐太宗批奏章批累了，就會逗隨侍的小武則天，教她治國之道。雖是玩笑，可是名師出高徒，得了李世民親傳的武則天為政自然果決。更為運氣的是，她遇上了一個非常合適的皇帝老公，又多病，又貪玩，又怕老婆，當了幾年皇帝，這國家大事就不高興管了。恰好有個願意管有管的好的老婆，索性就將皇帝大權交由皇后代勞，自己回後宮泡妞。原來還擺個架勢上朝，到後來，直接叫皇后垂簾聽政，國家大事皆由皇后定奪，自己在御案前好做白日夢。這就給了武則天充分時間來準備。再後來，武則天下手殺死長子皇太子李弘，廢黜李賢，已經明顯準備登機稱帝了，這時的事情已經不是唐高宗李治可以挽回的了。此時，武則天的稱帝已經是水到渠成。李治死後，武則天連廢兩帝，自登大寶，做起女皇帝來。只是這繼承人沒著落。於是武家兄弟就跳出來準備承接武家天下。可是武則天還是看著自己的兒子好，太子終究還得是李家子弟。所以，武周王朝就成了歷史上最奇特的一個王朝。

武則天稱帝，鋪墊了40年。這是一個漫長的過程，人們點滴接受，所以結果並不十分突兀。

武則天純粹的女人形象，僅出現過兩次，即太宗時靈光乍現的“媚娘”，和貫穿高宗前期的御姐，此後的她更像個男人。然而這兩次——尤其是後一次卻十分關鍵，被愛情俘虜的太子，成為她日後騰達的推手。李治繼位後武則天續寫前緣，成功復出，並以掐死親生女兒為代價獲取了皇后寶座。而後的高宗因身體原因無暇政事，對武姐姐的情感寄託也轉變為政治依賴，終於無法控制。

御姐變女王，高宗一度後悔並起了廢黜之心。然而他和上官儀的預謀不但沒成功，反被手眼通天的武后利用，以為清障的契機，進一步穩固了地位。精力和能力都略遜一籌的高宗乾脆放棄理想，讓武后垂簾，於是“天下大權，悉歸中宮”。武則天成了與“天皇”並列的“天后”，做好了稱帝的政治準備。

政治天賦極高的武則天工作很努力，積極處理政務，並參與制訂政策法規，不間斷地刷存在感。同時加強人事佈局，在老公高宗的鼎立支援下，清除了太宗時代的權臣如長孫無忌、諸遂良等，重用與她保持一致的許敬宗和李義府。高宗死後，武則天又透過掌控司法，任用酷吏，進一步清除食古不化的李唐舊臣。除了清理和改造舊班底，武則天還積極為政治輸血，包括招攬具有私人秘書性質的“北門學士”，以及啟用一些僧侶。具有文化和宗教背景的學士和僧侶集團，在輿論上提高了武則天的社會影響力。

武則天一直為稱帝的合法性做著不懈努力。泰山封禪時，武則天作為第二梯隊，“率六宮內外命婦，以親奉奠”，並與高宗皇帝一起主持大典。她還將太宗時代的《氏族志》重新包裝成《姓氏錄》，由高宗親自作序，以提升武氏一族——以及支援武后的新興官僚集團的宗法地位。這些具有強烈儀式感和官方權威釋出的東西，很容易在人們心中形成定勢，即認為“天后”與“天皇”擁有平等、而且合法的地位，順次遞補也就順理成章了。

最能體現武則天政治天分的是遷都。顯慶二年（657年），武后攛掇高宗將度假休閒的行宮洛陽改為東都，並分設機構和國子監，透過疏散長安的首都功能來實現權力的空間轉移。洛陽逐漸成為帝國的第二行政中心，並在後來超越了長安，為權力的集中和再分配提供了大大的便利。高宗死後，武則天干脆遷都洛陽，與前朝徹底劃清界限——這無疑意味著一種新的開始。

高宗死後的政治遺囑，“軍國大務不決者，兼取天后進止”，為武則天臨朝稱制提供了制度保障。但已經掌控朝堂的武則天卻並未急於稱帝，而是扶持兩個兒子——中宗李顯和睿宗李旦為人事上的過渡。在此期間，武太后繼續佈局，不斷造勢——比如大赦天下，給百官進爵等。如此又過了6年，政績和能力雙突出，並且擁有大量忠誠信徒的武則天才代唐興周，也算大勢所趨。

其實就是太后稱制的特殊形式。因為李治死時，武則天的兒子歲數已經大了，最小的李旦也二十二歲，算不得幼主，沒有母后攝政的必要。武則天垂簾聽政了幾年，地位非常尷尬，所以換個形式，自己稱帝了。唐朝人並不承認她的皇帝身份，依然稱之為則天太后。

這個問題籠統了來說，當然是因為權欲。但凡事不是一蹴而就的，武則天當皇帝也是一步步形勢演變而成的。事實上，在她正式稱帝之前，她早已是國家大權在握，和李治也以“天帝天后”的民義，共同執政了很多年，兩人又是一同上朝，又是出巡封禪，這天下有她一半，都是鐵板釘釘的事實。何況，後來李治生病，經常頭痛，無法理政，那幾年朝政完全是武則天在打理，從實際權力來說，武則天早就是大唐的一把手。以前聽過一個講武則天的音訊，梳理的不錯。

既然都已經實權在握，武則天后來何必稱帝呢？難道僅僅是為了一個虛名？

要知道後來李治掛了後，武則天為了皇帝這個名號，沒少費工夫，先是建明堂，改變平日朝廷開會場地規則，接著還大興佛事，專門安排人從佛教典籍裡找證據，尋找女子當皇帝的”合法性“，還把幾個兒子輪番立了廢，這中間的時間和精力沒少花。

為了區區一個”皇帝“的虛名，有必要麼？

有，還必須稱帝。首先，在李治還在世的時候，帝后矛盾漸深，朝廷裡大臣也日漸站隊，當年攜手鬥垮豪門世族的夫妻感情，在權力面前，漸行漸遠，更何況，李治身為皇帝卻不能在後宮為所欲為。再加上忠於李唐的上官儀的進言，李治萌生了廢后的心思。機密撞破後，武則天突然明白了一件事：這個朝堂，說到底還是男人的天下，是李家的王朝，只要她不是皇帝，再軟弱的皇帝，一道聖旨，一個”牝雞司晨“的名頭就可以奪走她手裡的實權。

李治可以，兒子李宏、李賢、李旦統統都可以。

由此開始，武則天開始了從意識形態到實際制度方方面面落實到位的稱帝之路。

男尊女卑固然存在，可歷史上也存在：以孝治天下。

所謂孝，就是皇帝也要孝順父母。劉邦當了皇帝，要奉父親為太上皇，每隔三天就要去看望父親；嬴政因為母親偷情，將母親趕了出去，可後來還是迫於壓力，將母親接了回來。

武則天雖然是女人，可一個能當皇后、太后的女人，那就不是一般的女人，是母儀天下，是天下女人的表率。連皇帝都要跪拜，大臣們自然要叩拜，身份尊貴無比。

談起身份尊貴，可以追溯到戰國。

秦國宣太后，在兒子是秦王后，就曾經執掌秦國；趙國趙太后也曾監國，而且做的比趙王好多了；齊國也有齊太后秉政。

到了漢朝，呂后以太后、太皇太后之尊，總攬國政，連兒子都靠邊站；而霍光廢黜皇帝，用的也是太后的詔書。

這麼多自古以來，都為太后秉政提供了條件。大臣們提什麼後宮不得干政，真要論起自古以來，也不佔優勢啊。讓皇帝跟太后作對，不是讓皇帝不孝嘛。

而武則天更厲害，她當皇后的時候，就把皇帝李治管的死死的，並稱“二聖”，發詔書都和皇帝並列，封禪泰山也一起去，威風多了。

等李治死了，武則天當太后，更威風了，成為“守舊派”的領袖人物。兒子當皇帝，口不擇言，武則天當即衝進殿裡，讓心腹侍衛將皇帝拉下來，廢了他，讓他回去反省。

武則天稱帝，可是危機也是有的。大將徐世績的兒子要造武則天的反，號稱十萬大軍。但是武則天派軍平定了，還一鼓作氣將反對派殺的殺、撤的撤，徹底站穩腳跟。

而且武則天還有特務組織，大臣們根本翻不出浪花，被摁的死死的。李氏又不是大臣親爹，放著榮華富貴不享，誰跟去幹掉腦袋的事。

於是武則天穩定了內部，而且她有相當長的治國經驗，手下有一批靠她上位的大臣、將軍，撐得住局面，所以不怕，將國家治理的也不錯，百姓安居樂業。

何況，武則天終究是女人，她還有兒子活著，總有死的一天，天下終究要回到李氏手上。

大臣們於是順從武則天，不就是稱帝、改國號嘛，稱帝不稱帝，我們都要跪你，國號改了，將來改回去不就好了。

所以大臣們很看得開，悄悄將武則天本家侄子武三思踢出局，而後由著她鬧。

等武則天年老後，大臣們聯絡太平公主搞政變，將一切又奪回來。

所以武則天稱帝，一方面是女人掌權確實有先例，一方面是她能力強，平定了判斷，鎮得住大臣，而另一方面，是她終究是女人，等巔峰一過，還是得將東西交出去。

被看現在鬧得歡，將來遲早拉清單。

武則天，中國歷史上一位震古爍今的人物，也是中國封建王朝唯一的正統女皇帝，其一生艱險而又曲折的歷程讓後人歎為觀止。

說到武則天為何稱帝不得不說一個關於她幼年的故事:一個叫袁天罡的人路過她家，此人是當時的占卜相面大師，剛好看見武則天的母親，端詳片刻便說，夫人你是富貴之相，膝下兒女必為貴人。楊夫人聽後好生歡喜，就請袁天罡進屋坐坐。然後帶自己兩個兒子出來，一個叫武元慶，一個叫武元爽，袁說:“你這兩個兒子如此俊秀，眉清目秀，氣宇不凡，將來必是保家之子。”楊夫人又把大女兒帶出來，袁瞧了瞧說:“你這女兒也是貴人之相，只是剋夫不旺夫。”這時候奶孃把還在咿呀學語的武則天抱出來，她是一副郎君打扮，袁天罡一瞧，頓時臉色大變，他讓小孩下地走幾步，看著小孩明亮閃爍的眼睛，身體為之一震。他說“了不起啊！這小男孩長得龍一般的眼睛鳳凰似的脖頸，這是大富大貴之相啊！只可惜是個男孩，若是女孩，他日必為一朝之君。”這只是民間傳說。武則天為何稱帝，個人認為有三點原因:

首先，《舊唐書高祖諸子傳》就有記載，武則天之前的時代，也就是大唐盛世，是一個女權開放的時代，相對於其他朝代，唐朝是女權的巔峰時期，出現過許多優秀的女性政治家，這就給武則天稱帝提供了客觀的條件。而且那時女子沒有“貞潔”觀念，皇宮中，嬪妃在父子兄弟之間存在亂倫現象，武則天是李世民的才人，在李世民沒死的時候，就與太子李治私通，李世民去世後，武則天先是被李治納為昭儀，後又成了大唐皇后，武則天便有了接觸朝政的機會。

其次，在武則天還是皇后的時候，民間就已經出了一位“女皇帝”――陳碩真，這讓狂傲的武則天倍受打擊。陳碩真出生在盛唐，卻一直過著食不果腹的生活，在當地官員貪贓枉法不顧百姓的死活，中央政府忙於爭權奪利無暇他顧的時候，她聯合民眾揭竿而起，自稱為帝，深受當地百姓的支援，被稱為“文佳皇帝”。但是陳碩真並不是正統的女皇帝，也因此被史學家忽略。

最後，武則天稱帝除了本身的野心與狂傲之外，也和她身處皇宮幾十年的經歷有關，看慣了勾心鬥角，爾虞我詐，所以有很強的自我保護意識，況且當時朝堂政局，錯綜複雜，混亂不堪讓也武則天認識到，只有大權獨攬，才能自保。後來武則天也用實力證明了，只有她才可以穩定朝局，獨當一面。

權謀、智慧、野心、心狠手辣等等，這些都是武則天上位所用過的手段。

“男尊女卑”無疑就是封建社會壓迫人的一種禁錮思想，說白了就是句屁話。現在還我看有些人還大言不慚的說什麼“就應該提倡男尊女卑”“男人就該有大男子漢主意”“女人該打就要打”等等狗屁邏輯。說這話的，不是二百五，就是單身汪，真給你個媳婦兒試試，看看能不能治了你。

女人也是人，真狠起來，一點都不輸於男子。除了生理方面不一樣之外，你說女子哪一點不如男子。你去農村看看，農忙的時候，很多婦女比老爺們兒還能吃苦耐勞。

武則天就是女子中的一個極品，從入宮後便開始被算計，吃盡了苦頭，為求生存變得不擇手段。唐高宗李治不能說不是一個明君，但是性格太過於溫和，恰恰是這種溫和的態度，讓武則天有了上位的機會。一個有野心的女人，是不會放過任何機會的，而且是預謀很久的。在這段期間內，武則天籠絡了大量支援自己的人才，並透過科舉讓寒庶地主官僚的子弟們收益，繼而利用這些受利益群體來幫助自己登上皇帝的寶座，而這些寒庶地主官僚們又透過依靠武則天而鞏固和加大自己的利益。

人吶！特別是華人，本身就有一種天生的奴性，筆者覺得，這是武則天能當上皇帝的根源所在。起初，她也不敢這麼明目張膽的號令天下，都是一步步實現的。

武則天之前做尼姑，選秀女，當嬪妃的時期，這裡就不說贅述了，畢竟一個深宮女子，能活到老死，必然得有一身的求生本領。

咱們就從唐高宗李治得病之後，來看看，武則天是如何一步一步走向皇帝寶座的。其實，與其說武則天走向皇帝寶座，還不如說，她是如何將自己的親生兒子，一個個的攆下皇位比較好。

高宗李治身體一直不好，早就想把皇位傳給太子，第一個人選，便是長子李弘。注意，這裡所說長子，可是指李治與武則天，兩人生的第一個兒子，其實按照排位，李弘只能算老五，沒辦法，上面那幾個兒子，都被武則天弄得死的死，囚的囚，所以才使得李弘成了長子。

武則天對於自己這位長子，怎麼做的呢？毒酒殺之。據說李弘死時，七竅流血，非常慘烈。這是武則天第一次的立威，當時朝堂上已經風言風語，不過由於高宗還活著，自家主子都沒有深究，所以武則天算是透過第一輪的測試。

接著，長子死掉，次子李賢上位。高宗此時已經病入膏肓，多次想退居二線，讓李賢即位。可惜，都遭到武則天的反對，直到二兒子被誣陷降罪，廢為庶人終生幽禁。

此時，朝堂大員的態度呢？自然是，皇帝不急太監急，李治基本已經被武則天軟硬兼施的控制住了，大臣們就算想要反對，也無濟於事。

接下來，重點來了——

武則天的三兒子，李顯。公元683年，高宗駕崩，李顯繼位，就是歷史上的唐中宗。武則天，這時候，其實已經有別的念頭了——她在新皇即位之後，幹了什麼呢？她以皇太后的身份臨朝稱制。

這就已經算是明目張膽的專權了，朝堂大員，自然都嚷嚷著要皇上政由己出。武則天的迴應很直接，一頓大棒將李顯廢為廬陵王，改立自己的四兒子李旦當皇帝。

這回大臣們傻眼了， 而且這位睿宗皇帝，實則已經成了傀儡，因為所有的政令，都不用透過皇帝的許可，你說這還叫皇帝嗎？

最後，經過一系列宮廷鬥爭之後，武則天開始展現自己的另一面——治國能力。平定內亂，改革稅收，發展經濟，促進農業，一系列實幹政績，最終讓這些朝堂上的大男人，心服口服。

其實，中國古代的男尊女卑真正的確立，是在南宋理學成為官方思想之後尤其是明清時期。尤其是明朝的建立基礎是以小農經濟為基礎、廢除阻礙皇權的相權的大權獨攬下，女人的地位才真正的低下。嚴格來說，中國歷史上，有兩段時期女性的地位是很高的，幾乎有著今天的女性的地位。一是商朝時期，二是北魏到隋唐（李隆基前）。

在商朝，女性可以做小官（商朝的一種官員培訓制度），可以率兵打仗，可以成為封地領主。甲骨文中記載了很多擔任小官的女性。而帶兵打仗又有封底的女性，出名的就有婦好、婦井等。下圖為在婦好墓出土的具有軍權性質的斧鉞

在武王克殷後，因為西周的文化禁止女人參與政治，因此西周時的女性相比商朝一落千丈，開始中國歷史上的第一次男尊女卑。

之後的春秋戰國時期，由於周禮的崩潰，商文化重新崛起和衝擊，女性地位得到了提升。這也是為什麼春秋時期有較多女性記載，而西周均無的原因。戰國時秦小主太后、趙太后、宣太后、君王后、趙姬（秦始皇母親）等一系列人物的出現，都是因為商文化對周禮的衝擊致使女性地位的提高。

經過兩漢的慢慢固話，女性地位再次趨向低潮。

在以母貴文化的鮮卑文化下，鮮卑人建立了北魏政權，在鮮卑文化的女權思想影響下，中國北方的女性地位得到了極大提升。北魏的文明太后、胡太后，北齊的婁詔君等的權力，和兩漢時期的太后權力，在本質上有著區別。兩漢時期的太后是因為皇帝幼小而得到權力。而北朝時期的太后權力，並不隨著皇帝即位是否長年、成年親征等問題而被廢除。皇帝親政時期，如文明太后、胡太后、婁昭君等均有影響皇帝治理的權力，只是只有建議權而無決策權而已。

隋文帝的皇后獨孤皇后，在活著時，敢讓身為皇帝的隋文帝看著六宮粉黛而不敢下手，一個不小心下手了一個，那個宮嬪即刻被獨孤皇后打死，氣得隋文帝離宮出走，憤懣自己做皇帝毫無自由。

獨孤皇后，不但管隋文帝不給他對其他妃嬪下手，還和其他大臣的正派夫人組成團體，共同對付那些想要或納妾的大臣。

李淵的老婆、李建成三兄弟的母親竇氏，在幼年就參與政治，建議撫養她的北周武帝藉助突厥騎兵來打擊南朝勢力策略，並被北周武帝採納。

隋文帝殺宇文皇族禪位時，竇氏哀嘆自己不是男兒身，否則必定為舅舅（北周武帝）報仇：

“恨我不為男，以救舅氏之難。”

有什麼樣的母親，就有什麼樣的女兒。竇氏所生的三女兒，李三娘子，平陽昭公主，柴紹的妻子，李世民的妹妹。

李淵密謀在太原起兵，召集李建成、柴紹等子女去太原。當時在長安的平陽昭公主為了讓柴紹脫身，選擇獨自留在長安。柴紹走後，平陽昭公主變賣所有家產，到終南山一帶招兵買馬，自己起兵造反，並招降盜匪何潘仁、李仲文、向善志、丘師利等，在關中攻城掠地，佔據四五個縣城。在李淵猶豫渡河進攻長安還是先攻佔河東時，平陽昭公主派人告訴李淵自己在關中的戰績，應該也是推動李淵渡河入關中的重要因素。不信，你看看平陽昭公主佔據關中的地盤地圖（紫色區域為平陽昭公主攻佔的地區）

在李世民攻打長安時，平陽昭公主自己設定幕府，稱號娘子軍。和自己的哥哥李世民、丈夫柴紹、叔叔李神通等共同攻下長安城。

僅僅用3個月，平陽昭公主就從一個相夫教子的人妻變成了統帥7萬人的主帥，還是自己一手創立打造的，你能不佩服她？！

娘子關的名字就是因為平陽昭公主在唐朝建立後在那裡駐守而得名的。平陽昭公主死後，李淵排斥眾議，以軍禮下葬，這也讓平陽昭公主成為中國歷史上唯一以軍禮下載的公主。

從平陽昭公主的經歷來看，你還覺得武則天稱帝很稀奇嗎？何況就以女性即位的人，武則天也不是第一個。北魏時胡太后用女兒當作男兒即位，雖然只有一天的時間。

李治時江南有人造反，就有女人稱帝。隋唐時期，女人稱帝、和尚稱帝都不是什麼奇怪的事情。史書上也沒有對此有什麼異議。因為北魏鮮卑母貴傳統所帶來的女性地位提高，和李世民的華夷混一政策的開放精神。

相比武則天的稱帝，安樂公主要求唐中宗立自己為皇太女（即太子之位），讓自己將來繼承皇位的要求，比起武則天稱帝，對於世人的思想衝擊更大。

女人透過繼承得到皇位，這意味著什麼？如果歷史上安樂公主實現了以皇太女身份繼承皇位，那中國思想文化將會發生轉折性的轉變：大臣、將軍的爵位，就不會只有兒子能繼承，女兒也一樣能夠繼承。那麼民間的女兒分家產，將成為普遍風氣。這簡直就是從唐朝穿越到現代。儒家思想會被打倒滿地找牙。

李隆基透過政變終結了自北魏以來的女性權利地位。可以說，唐朝分為兩個時期，李隆基前，是女人唐朝，李隆基後是太監唐朝。李隆基擺脫了女人政治，卻進入了太監政治。

到了北宋，女性地位進一步壓制。靖康之變，趙氏皇族被一窩端，南宋的男人們開始對女人提出了貞潔要求，進一步縮小女性的思想和行為正規化。南宋理學成為官方思想，經過明朝的固定，中國男尊女卑的時代最終固定。

最後，再要提出的一點就是：從北魏到隋唐，一直都有一套女官制度。只不過這些女官都是在皇宮中承擔職責，任職的人都是大臣的正派妻子，即命婦。上官婉兒就是最出名的女官。

的確，在那樣的歲月裡，武則天為皇，讓人百思不得其解了。

大唐盛世，人才雲集。而就是在這樣的年代，僅然由女性的武則天繼位，堪稱奇蹟了。也真是因為在封建社會，所以，任何的人，只要有真正的才華，均有可能會成就一凡業績的。因為，在那樣的管理體制中，必然會有漏洞的出現了。這就為後來者，奠定堅實的基礎。

歷史上的演變，均與政權有一定的聯絡，在監管機制不健全的情況下，政變是必然產生的，在政變之時，執政者便有意無意的為一些有真實才華的人埋下了茯筆，為後來者創造了條件。

在今天看來，武則天不僅貌美如仙，而且才華橫溢。從才人一步步走來，其中隱藏著無限的知識與智慧，其以絕對的優勢挽文留武，統治朝綱，成就業績，無所不能，如果沒有才華，何以成就大業？由此可見，無論在何時何地，豐富的知識，超人的智慧，都是先決因素，所以，在那樣一個時代，造就了那樣一代精英，實屬傳奇的人生了。

武則天不愧是中國歷史上一位偉大的女性，她能夠以女子之身登基稱帝，其中原因很多，聽我一一道來

時代背景

隋唐時期，正是中國文化比較開明包容的時期，中國歷史上對於女性身份的極度束縛是在南宋程朱理學興起，佔據了思想主流以後的事情，在此之前女性的身份地位並沒有我們想象的那麼低下。

我們可以看一下這個時期的女性傑出人物層出不窮，從隋文帝的皇后獨孤伽羅獨霸後宮，隋煬帝的蕭皇后勸帝向善，李淵的皇后竇氏替舅不平，女兒平陽公主李公子縱橫沙場，李世民的皇后長孫氏賢名流芳，房玄齡的老婆盧氏醋罈始祖，包括房家老二綠帽子王房遺愛的媳婦高陽公主，各個都不是省油的燈。

可以說當時的社會對於男女平等的意識是高度認同的，女性當家作主，離婚再嫁等等在後世看來大逆天倫的行為在當時來說還很正常，可以說在武周朝期間，處於下層的老百姓根本沒有意識到王朝已經悄悄的進行了更替，天下還是李家的，只不過當家做主的是李家的媳婦而已，這很正常，沒什麼大不了。正是這種環境下，才有武則天稱帝的土壤存在。

門閥的沒落

從兩晉南北朝開始，中央的集權統治一直受到世家門閥的制約，這一股民間的力量甚至能夠左右王朝的更替，李唐王朝就是在關隴貴族的支援下起家的，武則天當政以後，極力打壓關隴集團，連續消滅了以長孫無忌，褚遂良等人為首的世家集團，這一舉動雖然加強了高宗李治的中央集權，但同時李家也成了無根之萍，失去了很大一部分地方力量的支援，為武則天的篡位創造了政治條件。

屠戮李唐宗室

武則天當政以後，先後任用索元禮、周興、來俊臣、侯思止等一大批酷吏，大肆屠戮李唐宗室，從自己的親兒子開始，長子李弘死的不明不白，次子李賢被逼自盡，李賢的兩個兒子被鞭殺，三子李顯被貶房州，四子李旦圈禁宮內，其餘如琅邪王李衝、越王李貞造反被殺，迫韓王李元嘉、魯王李靈夔、黃國公李撰、東莞郡公李融、常樂公主等自殺，唐之宗室至是殺戮殆盡，其幼弱倖存者亦流嶺南，又誅其親黨數百家。

武則天用殘酷血腥的手段，為自己的上位鋪平了道路。

借勢造神

因為李唐王朝奉道家始祖老子為祖先，道教為國教，所以武則天採用崇佛抑道的方法打壓道教，抬高自己的身份，命令自己的面首大和尚薛懷義造明堂，立大佛，僧人法明等撰《大雲經》四卷，說武后是彌勒佛化身下凡，應作為天下主人，武后下令頒行天下。命兩京諸州各置大雲寺一所，藏《大雲經》，命僧人講解，並提升佛教的地位在道教之上。等到時機成熟，由這些宗教人士鼓動民間帶頭勸進，武則天順水推舟，“順應民意”成功的登上了皇帝的寶座。

既便如此，武則天雖然以一人之力對抗整個男權社會取得了勝利，可是當她老去的時候還是最終選擇屈服於社會主流，臨死的時候，武則天自去尊號，還政於李，以皇后的身份陪葬乾陵，安安心心的做李家的兒媳婦去了。這才得享廟祭，免去了千古罵名。

這裡是不請自來的守仁君

古代中國男尊女卑不假，可是隻要手段狠辣，冷酷無情。又有什麼規則是打不破的？

武則天和呂雉並稱為呂武。兩個人還是有很多共同點的，心狠手辣，不擇手段。但是呂后還沒有武則天狠，只敢殺一個無關痛癢的戚姬和劉如意，只捨得對劉邦的其他兒子開刀，對於自己的親兒子劉盈，呂后還是捨不得下手的，所以呂后雖然當政十幾年，到底也不是正統。

可是武則天就不一樣了，武則天那是真狠。為了構陷王皇后，為了當皇后，不惜殺死剛剛滿月的親生女兒。

後來高宗李治立李弘為太子，李弘是武則天的兒子，由於李弘善理政務，有賢德，武則天覺得李弘可能是干預自己臨朝稱制的存在，於是暗中毒死李弘。後來又立二兒子李賢當太子，結果又被人構陷謀反被罷黜。又立三子李顯當太子。

李顯比他的兩位哥哥命好，安生熬死李治，當上了皇帝。可是李顯雖然當上了皇帝，權力卻還在太后武則天手裡。果然，李顯因為對武則天長期把持政權不滿。與武則天起了衝突，不久就被廢為廬陵王。

後來，武則天任用酷吏，在朝堂搞政治恐慌，肅清了一大批李唐宗室和舊臣。

公元690年武則天宣佈改唐為周，自立為帝。

武則天能當上皇帝，其狠辣無情的手段固然缺不了。但是最根本的改是武則天的政治智慧。武則天長期與李治共理朝政，把朝廷上的爾虞我詐摸了個通透，御下之數也學的很到位。李治死後武則天恩威並濟，胡蘿蔔加大棒，不僅殺了一部分忠於李唐的舊臣，也提拔和重用了一大部分投靠和支援武則天的臣子，為其以後稱帝掃除障礙。而且武則天也非常有治國的手段。李治還在時，武則天就幫李治將權力從一幫前朝老臣手中收回。而且上書治國方略也均被李治接納。

可以說，武則天能力與手腕並用，狠辣與恩賞兼重。最終成為了中國歷史上第一位也是唯一一位女皇帝。

武則天做為中國歷史上第一位女皇帝，前無古人，後無來者。她之所以能當上皇帝，是好幾方面的因素共同促成的，並不能單純的用野心和強勢來說明。

幼年經歷

武則天的父親武士彠本是一名商人，冒險投資李淵，人力物力財力全方位支援李淵的的事業，李淵建立唐朝後，武士彠成了功臣，又娶隋朝皇室之女楊氏為繼室，生武則天。武則天隨武士彠各處做官，開闊眼界，又隨母親讀書，開闊視野。行萬里路，讀萬卷書，自是見識非凡。

然武士彠去世後，武則天母女遭到武家排擠，不得不回到楊家，十四歲準備進宮，那時的武則天是樂觀自信的，她說:“見天子庸知非福？”這個十四歲的女孩子從此成了皇家人。

才人生涯

貌美的武則天成為唐太宗的才人，卻也止步於才人，唐太宗自己本就是強勢又精明強幹的人，他不喜歡鋒芒太過的女人，武則天是聰明反被聰明誤，獅子驄事件裡，武則天的表現讓唐太宗很不喜，於是武則天在她十二年的才人生涯裡備受冷落。

然而正是這十二年的鬱郁不得志讓武則天迅速成長起來，她的鋒芒藏了起來，隱忍成了她的生存法則，唐太宗這裡已經沒有了她的希望，她開始尋找別的出路，於是李治走進了她的視野。

淪為尼姑

眼看唐太宗快不行了，武則天和李治偷偷相愛了，她寄希望於李治能改變她的處境，然而唐太宗去世，她不得不和別的宮女一起到甘露寺生活，李治忙著繼位處理國家大事，根本沒有在意武則天的去向。

清苦的生活沒有令武則天怨天尤人，她相信總有辦法離開這裡，她必須離開，絕不能老死在甘露寺，所以她想辦法和李治取得了聯絡，一年後，李治去甘露寺，兩人淚眼婆娑。回去後的李治開始想辦法讓武則天回到後宮。

機會自己來了，王皇后和蕭淑妃正鬥得不亦樂乎，聽說皇上在外面和一個尼姑有情，王皇后病急亂投醫，主動提出接武則天回宮，於是事情順利解決。武則天回了宮。

廢王立武

此時的武則天，已由原來的青澀大膽變得成熟嫵媚，她在後宮一步一個腳印，先幫皇后鬥垮了蕭淑妃，自己也成了昭儀，然後李弘出生，有了兒子的武則天開始想要的更多，大家都是女人，你能做皇后，我也能，武則天開始準備向皇后之位進發，她收買、栽贓、陷害，都無法讓李治廢掉王皇后，於是出現了小公主事件，李治和武則天站在了一邊。

廢王立武的行動提上了日程，然而外廷大部分官員都不同意。尤其是以長孫無忌為代表的關隴集團是徹底的反對派。他們的反對反而讓李治堅定了立武則天為後的決心，並且想殺殺朝中重臣的威風。最後的贏家是武則天和李治。這時候李治最信任的人無疑只有武則天。

“二聖”出現

武則天做了皇后，確實有母儀天下之風，她和李治一內一外，將國家治理的很好，當然經過“廢王立武”這件事，武則天認識到培養自己勢力的重要性。她逐漸在外廷有了以許敬宗為首的自己人。幾年後，李治生病，因為知道武則天頭腦精明，又是自己最信任的人，於是有一段時間讓武則天代理朝政，這一決定無疑讓武則天有了更大的野心，武則天發現了自己的政治才能，也有了新的野心。

當然這也讓李治和武則天之間出現了裂痕，不再如從前般互相信任。李治一度想廢掉武則天，只是武則天已今非昔比。後來李治提議封自己為天皇，武則天為天后，有了“二聖”局面。

登基為帝

李治死後，武則天攝政，李旦和李顯輪流做皇帝，誰也不敢和武則天相抗衡。

這時候武則天動了自己做皇帝的心思，但是這在男權社會比登天還難，再難她也要試試。

她廣開言路，鼓勵告密，遂發現和組建了一批酷吏，利用這些酷吏她打擊反對她的官員，屠殺李唐宗室，威震朝野。

她讓面首薛懷義給她尋找登基的合法典籍，還真找到了《大雲經》，薛懷義帶領一眾和尚翻譯成通俗易懂的《大雲經疏》，廣泛傳播，打造輿論基礎。薛懷義後來還主持修成了明堂。

一番籌謀下來，武則天終於在690年自立為帝，改唐為周，建立了武周王朝。

武則天能在男尊女卑的社會做了皇帝，不僅僅是她強勢有野心的結果，也有李治的成全，以及局勢的變換。

所謂“時勢造英雄”。

古代男尊女卑，女故自卑。然而武則天並不自卑，或說她是一個曾經被自卑壓入泥土，又反彈回來衝上雲天的女人。這要從她的身世說起，武則天家境不錯，其父經商，饒有餘錢，但是她還是透過選秀，成功進入宮中。

若她不參加選妃活動，那麼她可以跟她的青梅竹馬相守一生，落個自在安穩，是很輕鬆的事。但是她還是入了宮，這也是她日後不凡的伏筆。入宮之後，武則天才知道天外有天，人外有人，自己就是一介凡人。

當時，李世民的歲數可以做她的父親，但出於崇拜，她還是深深愛上了他。於是，武則天為了李世民，學習琴棋書畫，跳蘭陵王入陣曲，馴服烈馬。一味的付出，並不能換來平等的愛，李世民仍舊對她沒有感覺。於是，她只好在閒暇之時押李治的寶，李治很快為之傾倒。

她是一聰明的女人，料定李治會成為李世民唯一可以傳位的那個人。李世民去世之後，武則天那壓抑已久的心瞬間燃起，李治登基，武則天被封皇后。從此，她便參與政事，一切都十分自然。一直到李治去世的時候，武則天儼然已經成了一個卓越的女政治家，她的自信已經使她所向披靡，讓她最終成了歷史上最成功的一個女皇帝。

武則天自幼聰慧，有才智。父親武士彠病故時，她才十二歲。不久隨母親從荊州搬回長安居住。十四歲時，被唐太宗選入後宮，充當才人。臨行時，母親痛哭不已，她卻安靜如常，對母親說：“見天子庸知非福，何兒女悲乎？”小小年紀就展現出不同常人的心智。

進宮叩見太宗後，賜號“武媚”。高宗當太子時，經常到父皇宮中問安，受到武才人的殷勤接待，一見傾心。太宗逝世後，凡未生育的妃嬪均要出家為尼，武才人亦不例外，到長安感業寺落髮。大多數女人晨頌幕誦，與青燈古佛相伴終生了，但武由則天並沒有向命運屈服，她不甘心就這樣了卻一生，她在尋找著機會。

這時，高宗的王皇后多年沒有生育，又對高宗寵愛蕭淑妃深為不滿。有一天，高宗到感業寺上香，遇見武才人，才人悲哀啼哭，高宗很受感動，回宮後心神不寧。王皇后探知情況，暗中派人把武才人接進宮來，侍奉高宗，圖謀使蕭淑妃失寵。正應了那句話，機會總是為有準備的人而準備的，武則天把握住了機會，走出了人生關鍵的一步。

武才人進宮之初，十分小心謹慎，千方百計取得王皇后的歡心，王皇后多次向高宗稱譽她，因而進宮不久，便從才人晉升為昭儀。但武昭儀並不以此為滿足，她在奪去蕭淑妃的寵愛以後，便積極設計取代王皇后的地位。她利用王皇后性格穩重而倨傲，對上不肯奉承、對下又不體貼的弱點，用皇上賞賜的財物結交宮中內監女官，特別是對王皇后不滿意的人，恩情更厚，讓她們刺探王皇后和蕭淑妃的言語行動，有過失立即上報；但並未發現有重大過失。於是，武昭儀便採取誣告手段，誣告王皇后扼殺她的女兒，又誣王皇后同她的母親柳夫人用巫術詛咒皇上，高宗信以為真，遂決定廢黜王皇后，立武昭儀為後。從這可以看出，武則天工於心計，善於謀劃，而且是為達目的，不擇手段。

立後的過程並不是一帆風順，輔政大臣長孫無忌、褚遂良和侍中韓瑗、中書令來濟等都認為王皇后沒有重大過失，不應廢黜，高宗看這幾個人反對，很生氣，不肯採納他們的諫諍。中書舍人李義府、衛尉卿許敬宗揣知高宗旨意，上表請立武昭儀為後。面對反對、贊成兩種不同意見，高宗猶豫不決。有一日，“李勣入見，高宗問道：‘朕欲立武昭儀為後，遂良固執以為不可。遂良既顧命大臣，事當且已乎？’李勣答道：‘此陛下家事，何必更問外人！’高宗如夢方醒，馬上下詔廢王皇后、蕭淑妃為庶人，立武昭儀為皇后。武則天終於在後宮的角逐中笑到了最後。

武則天從一個小女孩兒到入宮，從一個才人到出家為尼，從感業寺又回到宮中，從昭儀到皇后，這一路走來，處處展現出非凡的智慧，這一路並不平坦，充滿著坎坷，充滿著堅辛，她不屈不撓，沉著冷靜，審時度勢，一步步改變自己的處境，一個個的解決掉自己的對手，一個女人能登上皇后的寶座，可謂到達了人生的頂峰，可對武則天來講，這不是頂點，這只是一個開始。

《舊唐書》武則天“素多智計，文史兼通”

武則天不是隻有政治野心，她確實是很有才華，所以，她才不甘於平庸，她對政事很感興趣，而且權勢欲很強，不同於一般居深宮的后妃。她城府很深，真情很少外露，為了成就大事，能屈能伸，在未立為後時，尚能屈己待人，因此高宗誤認為她日後能順從自己，所以不顧大臣們的勸阻，立她為後。但到了地位鞏固之後，她便逐漸干預政事，利用高宗庸懦無能，極力樹立自己的威權，於是不久權勢遂凌駕於高宗之上。

《舊唐書》高宗“欲有所為，動為後所制，上不勝其忿”

高宗想要伺機奪回失去的權力，一度產生了廢黜武后之心。麟德元年，武則天秘密召道士郭行真入宮施行巫術，宦官王伏勝向高宗報告，高宗大怒，派人把西臺侍郎、同東西臺三品上官儀秘密召進宮來，商議如何處置武后？上官儀以為武后跋扈專橫，使天下臣民失望，莫如把她廢黜，與高宗意見不謀而合，於是高宗命上官儀草擬廢黜武后詔書。高宗身旁內監急忙告知武后，武后立即趕來質問。高宗見武后突然來到，十分狼狽，既羞愧，又害怕，反而怕武后生氣，安慰她說：“是皆上官儀教我！”把責任推到上官儀身上。不久，武后唆使許敬宗誣告上官儀、王伏勝夥同廢太子李忠謀反，處以死刑。高宗是無能加弱智的典型代表，太宗李世民神武英明，怎麼會生這麼個兒子?是遺傳紊亂了？基因變異了？還是“轉基因”？不得而知，不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友，誰貪上這樣的領導，只能怪你命苦。

“自是上每視事，則後垂簾於後，政無大小，皆與聞之。天下大權，悉歸中宮，黜陟、殺生，決於其口，天子拱手而已。中外謂之‘二聖’”《舊唐書》。從此，朝廷政事，武后俱參與裁決。

上元元年，朝廷下詔尊皇帝為天皇，皇后為天后。當時天后雖是掌握實權，但仍居於後臺地位。上元二年，高宗患風眩症，欲禪位於天后，“使攝知國政”，正式臨朝稱制。宰相郝處俊進諫說：“昔魏文帝著令，雖有幼主，不許皇后臨朝，所以杜禍亂之萌也。陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天后乎！”中書侍郎李義琰也附和他的意見，高宗才作罷。講到這裡，我們知道了，高宗早就想把皇位傳給武則天，不傳兒子，傳給媳婦，真沒誰了，在歷史上絕找不出第二個來。

弘道元年（683），高宗病逝，太子李顯即位，是為中宗，“尊天后為皇太后，政事鹹取決焉”。次年九月，太后廢黜中宗為廬陵王，立中宗弟豫王李旦為帝，是為睿宗，改嗣聖元年為光宅元年，由太后臨朝改制。天授元年（690）九月，太后宣佈革命，改唐為周，自稱聖神皇帝，降唐帝為皇嗣，改置社稷，改載初元年為天授元年，至此，武則天終於正式登上了帝位，成為了開天闢地、當然也是空前絕後，中國歷史上唯一正式登基的女皇，武則天走到了人生的頂峰。

武則天在位十五年。如果從立為皇后之日與高宗共同執政時算起，至神龍元年（705）中宗復位時為止，武則天前後執政達五十餘年之久。

武則天對於歷代興亡及政治得失頗有了解；又侍奉唐太宗多年，“貞觀之治”對她有深刻的影響，所以她在執政的五十年間不少政策措施基本上是沿著“貞觀之治”的道路繼續前進的，但有她自己的特色。這一時期主要政策措施，有以下幾個方面;第一，重視發展農業，繼續推行輕徭薄賦、與民休息政策。第二，廣開言路，注意納諫。第三，注意整頓吏治，嚴懲貪吏，拔擢賢才。第四，鎮壓反對勢力，打擊舊門閥士族，扶植庶族地主出身官僚，發展科舉制。第五，注意開發邊疆，鞏固邊防，維護多民族封建國家的統一。

當然武則天執政時，也有不少汙點，比如說寵信張易之、張昌宗、武三思等小人，朝廷政治也逐漸腐敗下去。在鎮壓反對勢力的過程中，信用一些貪贓枉法的酷吏，大肆羅織株連，濫殺了一些無辜臣民。儘管如此，同她主要的治績相比，還是功大於過的。

神龍元年（705）正月，武則天病危，宰相張柬之、崔玄等聯絡文武官員多人率領禁軍入宮，逼迫武則天退位，擁戴中宗復位，復國號為唐，上太后尊號為則天大聖皇帝，徙居上陽宮。這年十一月，武則天病逝，終年八十二歲，與高宗合葬乾陵，諡曰則天大聖皇后，玄宗開元四年，追號“則天皇后”，後代沿用了這一稱號。武則天中國歷史上第一位，也是唯一的一位女皇帝走了，帶著一生的傳奇走了，她為後人留下了一座無字石碑，任由後人評說，她是巾幗，卻不讓鬚眉，她是一個女兒身，卻讓多少豪傑為之傾倒，她的一生，就是一個永遠述說不完的傳奇·····

以下為個人愚見，若有不對，可以指正，不要扔石頭。

在封建社會雖然是男尊女卑，但這個也不是絕對性的，還得講究個個人地位。以前有一個笑話，講一戶人家兩個媳婦同時生了孩子，一個是女寶，一個是男寶。別人問他孩子怎樣，他先說，男寶，很高興地說很好，然後，別人見他提都不提另一個孩子，然後就問另一個呢，他勉強地說也好。這時門外暄天熱鬧，女兒就跑去看門外什麼熱鬧，原來是一個夫人出行，行列中有四個轎伕抬著一頂轎子很華麗，引起人們看熱鬧。女兒回來，他問門外是怎麼回事，女兒說，也沒什麼不過是四個很好抬著一個也好路過。

武則天能當上皇帝，除了個人能力、機遇和時代背景也是分不開的。

從時代背景來看，唐時婦女地位比其他朝代都要高，從禮法來說程朱等後來束縛重重的禮教理論還沒有誕生。女人還不至於到後面朝代那些二門不出，大門不邁，尤其是貞操觀上，有顯著於後來的開明。我們翻開唐代小說，可以發現婦女被擄掠或是其他原因夫婦離散重合，在故事的最後都是開開心心地破鏡重圓，丈夫沒有任何介懷而妻子也沒有因為所謂的失過貞而去自殺。而更明確一點的是唐代的公主在史冊上明記的有不少都是三婚四婚沒有一個是守寡而終。也沒有人對此有過半點置疑和指責，證明當時社會風氣認為這樣沒有什麼可介意的也是合禮合理的事情。在民俗上，記載有，娶新娘時，有打婿的風俗，就是七大姑八大姨，一堆娘們拿著紮了彩布的包頭的棒子在新娘門外攔路，新郎過來就是亂棒齊下，新郎必須闖過去才能迎娶新娘。在社會政治大環境下，唐朝是唯一有公主參政議政，有權力集團的朝代。而唐開國之初昭平陽公主功可不沒，尤其軍功方面，更是以軍樂鼓吹下葬的唯一一位。也就是說整個大環境的方方面面對婦女都是比較寬容，接受度高的。這為武則天登基稱帝提供了優厚的時代背景基礎。就是那個時代的人能接受一位女的最高領導人。

從機遇來說，不管後人如何說，但有一點是抹不去的，武則天初入宮之時，她的職責，是掌扇宮女，就是皇帝后邊，拿著把大扇子站在身後的儀仗壁花背景一樣的存在。當是的皇帝是誰，唐太宗，英明有為推動大唐盛世的君主。武則天跟在後面天天看著一個英明的君主是怎樣去處理國家大事的，多少都學到一些。這個是一個難得的有高明老師帶的皇帝見習期。這是武則天的第一個機遇。

碰到為了她不惜背上罵名，言聽計從最後與群臣作對也要立她為後的李治，還與她生了一堆兒子，這是她的第二個重要機遇，更為難得的是，李治也算是比較有為的君主，而且後期因為頭疾，開始讓武則天來代為處理一些政事，最後還慢慢放手，除了大事還會過一眼，小一點的事都讓武則天全權代理了。這是哪一朝代都沒有哪個女人有過的機遇，這是一個切切實實的長年的皇帝實習期。讓武則天完全有時間學會如何去做好一個皇帝。

直到她登基時還有好幾個兒子，並且都成年不蠢，而且佔了長，但又無力違抗她，這是她的最重要一個機遇。在禮法上佔了天理。

當然最重要的是她個人有這個能力，也有長遠和放眼大局的眼光並抓住了每一個機遇。所以她能成為中國史上唯一一位登基稱帝並坐穩龍椅的女皇帝並且沒有禍害天下。後人只能說她私德有虧而不能說她無能昏君。

靠著天命做的皇帝啊。中國也沒啥男尊女卑，基本平等，只不過社會分工不同而已，誰有本事誰上。所謂男尊女卑，呵呵，又是教科書裡看的吧。別覺得是個人努力，沒用的，就是天命如此。

武媚娘稱帝的過程太長太曲折，一句兩句說不清，建議自己度娘。

簡單點說的話，厚黑學運用得當，夠腹黑，有手段，有能力，也有機緣。

武則天有傑出的才華和非凡的能力。她不止一次提出各種有利的治國方略，其中公元674年提出的“建言十二事”最有名。這十二條意見可以歸結為四個方面：富國強民，善用人才，籠絡百官，提高婦女地位。這當中有為她自己著想的內容，但主要還是以百姓和官員為主。這讓她在百姓和官員中的地位大增。

武則天還有一個很重要的特點是永不言敗，每次失敗後都善於總結經驗教訓。這是她成功的重要因素。

武則天只所以能當上女皇帝，唯一的理由是皇權至上的家天下封建社會理念，是因為先當上了皇后，然後以二聖的身份公然坐殿臨朝，以夫妻共治天下，掌管天下政治造成的。也就是說，是皇帝李治給了她這個權力，縱容默許她干政，武則天勢力越來越強，羽翼豐滿，是李治為她鋪平了道路。請注意，皇后的身份，並不是皇帝唯一的正妻身份那麼筒單，而是高貴的政治地位。皇后可以垂簾聽政，甚止可以干涉太子繼位的許多政治大問題，皇帝駕崩，皇后可以名正言順的干政，這在歷史上，屢見不鮮的。否則，武則天，有天大的本事，也做不成女皇。

歷史上武則天，並不滿足垂簾聽政，而且是一腳踢開兩個傀儡兒子皇帝，甚止殺死自己的親兒子，自己親自上臺當女皇，改國號，開創了家天下之女人掌握總公司的唯一先例。

當然武則天並非一蹴而就，先是利用"二聖"臨朝之機，先後幹掉許多她前夫，也是她公爹李世民留下的重臣，如長孫無忌等。殺盡李姓諸王，斬盡所有反對她的政治勢力。培植個人的政治勢力，提拔許多中下層人士，如許敬宗等，這些人唯她馬首是瞻。然後利用佛教散佈許多女主掌天下政治輿論，為她登基尋找政權藉口。最後索性踹開兒子李旦及李顯，自己龍袍加身，登上皇位。以後利用酷吏來俊臣，周興等，無情打擊政治對手，又提拔了許多為他所用的能臣，如狄仁傑等。民間講，武則天執政，朝堂亂而天下治，這也是實情。

以後，宰相張柬之及太子李顯發動神龍政變，武則天交出政權，取銷帝號，以皇后，即李家媳婦的身份葬入皇陵，為自己選擇了無字碑。在千百年來男權社會的時代的天幕，武則天只是一顆流星劃過沉沉的夜空。一句話，武則天的上位，是沾了封建社會家天下的光，仍然逃不出男權社會的掌心！