家教機應該是沒有遊戲在上面的吧？現在的孩子不像以前了，不是說你不讓他去玩遊戲他就不會去玩，家長只有正確的引導，現在疫情時期，學校也是主張停學不停課，每天也都是在網上教學，如果說能完全去阻止孩子玩遊戲這個是不可能滴事情，我家孩子我是給買的iPad，沒有蘋果ID是下載不了任何遊戲的 ，當然平時我也會給他們下載一兩個適合他們年齡段玩的遊戲，這樣也可以適當的鍛鍊孩子思維方面的發展，時間上也會給他們限制，每個人玩十分鐘了就換另一個人玩

這個問題我想拆分開，當做兩個問題來問答。

當今社會，由於經濟的快速發展。現在很多孩子都有自己的手機或者電腦，接觸遊戲後，很容易上癮。您的擔心可以理解，每一位家長都望子成龍，望女成鳳。希望孩子的將來能夠發展的更好！那麼，面對這份擔心，家長應該如何去做呢？

首先，如果你的孩子還沒有接觸遊戲，那麼我強烈建議不要去給孩子買手機或者電腦！有些家長覺得別人家的孩子都有手機和電腦，我如果不買是不是對我孩子不公平等等。我是一名一線教師，親眼見到手機毀掉的孩子有很多。當然了，凡事都有兩面性，但是，未成年人的自控能力較差，弊肯定大於利。如果孩子已經接觸遊戲，並且有上癮的表現，那就需要我們家長的正確引導，平時多和孩子談談心，一起出去散步。並且家長要做一個積極的榜樣，別教育孩子不要玩，自己轉臉就去打遊戲了。

接著再來談一談應不應該給孩子買親子家教機。其實啊，這五個關鍵字最重要的我覺得是“親子”二字，如果您決定了給孩子買，那就一定要做好陪孩子用的準備，原理其實還是讓家長多陪孩子，這樣孩子才能健康成長。如果您沒時間陪孩子，想讓家教機代替，那是絕對不行的。當家教機的內容滿足不了孩子，家長又忙的話，那麼孩子們就會向網路遊戲探索。

最後，我想說，孩子的成長離不開父母的陪伴與鼓勵。父母是孩子的第一任老師，孩子受到父母的影響是很大的。作為父母，生活壓力再大，也要抽出時間去陪孩子。童年只有一次，怎能沒有親愛的爸媽？

孩子小時候的模仿能力很強，所以我們父母要起到一個很好的榜樣作用，並且和小朋友有及時高效的一個溝通，孩子的專注力是不會分散到遊戲上面去的

這位朋友晚上好哦，很高興回答你的問題，關於給孩子是否買家教機這個問題，其實最主要的還是看孩子的需求，對於孩子的學習來說，咱們一定不能跟隨潮流，一定要給孩子最實用的東西，否則可能幫不到孩子反而增長了孩子的虛榮心，就家教機而言呢，它作為一種學習上的輔助工具，其實還是有一定作用的，至於學習機上的遊戲呢，電子產品嘛不可避免，但是因為是以學習為主，其他功能相對可能弱化一些吧，有利有弊吧！我認為孩子低年級的時候完全沒必要買，低年級的課程多數家長都還能輔導的很好，那高年級像五六年級或者初中，隨著課程難度的加深，根據需求，可以給孩子買，不要糾結了，有需要就買，暫時不需要就先不買好吧就到這兒啦，晚安⭐️

家教機有用是肯定的。但是首先一定要把孩子的學習習慣培養好。家教機可以幫助孩子解答很多疑問，特別是在家父母不能解答的知識點。家教機上也可以學習到很多課外知識，是一款非常不錯的學習電子裝置。

如果買不買家教機主要考慮的是擔心孩子玩遊戲，我覺得只要引導的好，一般是不會有什麼問題的。

如今網際網路時代，就算沒有家教機，我相信家裡手機，電腦肯定少不了。如果家長沒有引導好，不管不顧的，又或者是嚴加管教，不讓碰這些電子裝置的，反而會起反效果。

最好的辦法就是從小讓他養成一個好的習慣，該玩的時候讓他玩，該學的時候好好學，嚴格的規定好時間，一旦養成了這種好的習慣，將來是可以很省心的。

大家好，我是柴柴，很高興回答你的問題！首先我們要明白，是要壓制他去學習，還是讓他主動去學習，很多家長的答案肯定希望孩子是主動去學習。那他不熱愛怎麼能去主動學呢？親子家教機無非就是給遊戲換了方式，所以，家長不如騰出時間或利用業餘時間陪孩子去玩，陪他玩他想玩的東西，在玩的過程中就會發現孩子的興趣愛好，比如，你帶他去運動，你發現他喜歡跑步，你陪他參加興趣班，你發現他喜歡彈鋼琴，所有的學習都因熱愛而產生動力。不是所有的孩子都能考上清華北大，每個孩子都是獨一無二的，所以要因材施教！

學習成長就是掌握適應社會生活的遊戲，遊戲只有真實與虛擬之分

常言道：“人生如戲，戲如人生。”每個人的生活都在轉序屬於自己的成長大戲，都是各自成長戲劇中的主角。生活是一部沒有誰能夠幫您撰寫指令碼的戲劇，每個人每天都在飾演不同的角色，出勤率高、兢兢業業，人一生之中註定要飾演兩種角色：孩子/學生、父母/老師，每個人都是自己成長生活中的規劃師、編劇、導演兼第一主演。

文化學習是掌握更多人生智慧的遊戲

成長是什麼？成長就是透過模仿借鑑逐步掌握更對適應社會生活的技能。技能是個人透過反覆實踐練習而獲得的個人完成生活任務的能力：①技能是熟練完成生產、生活事務的方式或動作方式。《辭海》將技能定義為：運用知識和經驗執行一定活動的能力。透過反覆練習達到迅速、精確、運用自如的技能叫做技巧；《教育詞典》把技能定義為：透過學習重複和反省而習得的體能、心能和社會能力，個體對這種能力的提高也許是無止境的；《教育大辭典》的定義：主體在已有的知識經驗基礎上，經過練習形成的對待某種任務的活動方式。該觀點突出了技能獲得的方式是透過活動或動作習得的，對技能的獲得方式有較為明確的回答。但忽視了技能與知識的聯絡，未能提示技能尤其是智慧技能與知識的本質聯絡。在技能訓練方法上，可能導致機械模仿和重複練習。②技能是認知指導行為實踐活動的統稱。技能是個人在認知指導下透過行為實踐完成生產、生活任務，解決生活中所遇到的生產、生活問題，為社會建設做貢獻的能力。③技能屬於知識運用範疇。技能是對知識的綜合性運用、實踐，將知識轉化為生產實踐能力活動的統稱。技能是將知識經驗運用到生產、生活實踐，以使知識經驗更好的為社會建設服務。

人類社會生活就是一系列關於生活的遊戲，比如農業生產是將種子播種到土地之中，靜心照料獲得更多果實的遊戲；商業是將一種商品從甲手中傳遞到更迫切需要乙手中的物品交換遊戲......生活就是人將各自擁有的優勢資源拿出來與同伴交換的遊戲，是透過勞動改善、創造生活資源的遊戲。生活離不開人與人之間資訊互通、物品交換真實的遊戲，但是生活不需要虛擬化的電子遊戲。因為，真實的生活遊戲創造實實在在的社會財富，虛擬化的電子遊戲只會消耗每個人的時間財富，而時間就是每個人所擁有的最寶貴的人生財富，誰擁有了更好管理時間的能力也就會分配到更多自然物質財富，所謂：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”

成長就是掌握更多遊戲技能

孩子/學生【20歲之前】

每個人的生命都始於孩子，孩子是人生之中飾演的第一個角色。孩子是父母帶到世界上來的天使，孩子是純真的代表，每個孩子從出生的那一刻起就不停的探索著生活的世界。同時，樂此不彼的從生活的周圍獲取成長的養分，這些養分包括食物、水和生活的技能。

孩子時期在不同的場合也有不同的分角色，在家中是父母的兒子/女兒、是爺爺奶奶的孫子/孫女；在學校是學生、同學；在社會中是活潑可愛的小朋友。孩子是學習的代表，孩子的主要工作就是不斷的學習，從學習講話、行走開始，逐步從生理的自理到完成特定知識技能的學習。好學是孩子的主旋律，是個人獲得自主生活的階梯，學習的成就直接影響每個人一生的幸福。所以，才有了“不要讓孩子輸在起跑線上”的概念，孩子時期的一切活動的核心就是學習，為成年的生活和工作打基礎。

1、遊戲是幼兒最重要的成長方式

教育家盧梭在《愛彌爾》一書中指出：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些成熟的果實，他們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛，我們將造就一些年紀輕輕的博士和老態龍鍾的兒童。”中國教育家陳鶴琴也強調對幼兒的教育要遵循其身心發展的時序性，他告誡人們讓兒童做的事情不要太難,“若太難,就不能有所成就，若沒有成就,小孩子就要灰心而下次不肯再嘗試。”孩子的成長髮展應該是全面的，不可偏執於某一種或幾種能力的培養，語言文字、數學等都是人類適應群居生活的工具，是幼兒成長、適應生活的一部分，童年期的孩子更需要重視生活習慣、人際交往、適應群體等方面能力的培養。家長和老師應儘可能將童年需要學習知識和習慣與日常生活遊戲結合起來，讓童年遊戲成為傳播知識的承載工具。

常言道：“一年之計在於春、一日之計在於晨。”童年是人一生之中最易被教導的時期，孩子是天生的模仿學習“專家”，他們天生對世間萬物充滿好奇、對任何事物都沒有抗拒之心，遊戲就是孩子們最樂於接受的知識傳授方式。人們對於諾貝爾獎獲得者非常崇敬，1978年75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有記者問其中一位："在您的一生裡，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室裡學到的呢？"這位白髮蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答："是在幼兒園。" 記者感到非常驚奇，又問道："為什麼是在幼兒園呢？您認為您在幼兒園裡學到了什麼呢？"諾貝爾獎獲得者微笑著回答："在幼兒園裡，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯後要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些。"

遊戲中的孩子們在完全沒有金錢、禮儀、地位等束縛的情況下自由自在的體驗“合縱與連橫”帶來的分合紅利，能夠完全根據自己的主觀意願選擇與誰合作結盟、與誰競爭......遊戲時光是童年孩子最開心、最快樂，充滿自信的時刻。遊戲中的孩子不受禮儀、尊卑、貴賤等地位等級約束，完全按照個人興趣、需求與同伴兒合作，而不必考慮成人之間世俗的眼光。遊戲中的孩子身心能夠完全放鬆，可放下戒備、畏懼之心，置身於歡樂的“海洋”之中，童年遊戲甚至可以克服部分孩子膽怯、自卑的小毛病。

“新型冠狀病毒”引起的肺炎疫情給眾多家長創造了超長陪伴孩子學習成長的假期，讓更多父母有機會認真的與孩子一起面對學習。同樣也讓我有了更多陪伴孩子成長的時間，和孩子一起學習小學語文、英語、數學、科學、道德與法治等等，和孩子一起學習讓我感知到孩子學習並不像成年人會根據個人喜好選擇內容，相反孩子學習是根據內容的趣味性選擇是不是多花時間去跟他們玩兒；和孩子們一起做遊戲，重溫上一秒爭吵不斷、下一秒剪都剪不斷的童年遊戲樂趣，讓我真實的體驗到孩子最親密的朋友並不一定就是父母，而是那些能夠尊重他們、能與他們一起快樂遊戲的夥伴兒。

2、遊戲活動有利於童年的身心全面發展

人生的成長行為是社會性的，一方面需要從社會中獲取成長所需的養料，另一方面需要融入集體才能知道自己身處的社會地位與成長價值，並藉助個人能力為社會建設做貢獻以提升個人社會地位與成長價值。人類社會是分工、協作的大家庭，每個人的成長活動都需要獲得外界的幫助，同時也在幫助他人的成長活動中找尋到屬於自己的價值定位。孩子的成長需要向長輩和比自己大的同伴兒學習，同時也需要透過遊戲將自己已掌握的智慧、技能傳遞給弟弟或妹妹，也就是成長活動中自己不會的能夠找尋到幫助者、同時能夠運用自己的能力幫助別人成長。

① 遊戲能夠促進孩子身體機能全面、協調發展。遊戲的基本動作是跑、跳、爬、滾，這些動作就是成長活動中最基本的運動形式，是保障個體身體健康和獲取成長資源的基本生活行為。遊戲能夠在自然的條件下透過孩子自主意識完成各項綜合運動，能夠促進孩子全身血液迴圈，鍛鍊心肺功能，增加身體運動控制能力和動作靈活性，有利於孩子健康成長，所謂：“健康的生命在於運動。。”

② 遊戲能夠提升人體的統合感知功能。遊戲不僅僅是孩子自己完成動作，而是按照一定的規則與同伴而一起完成動作，動作不達標或者靈活性不夠都將影響孩子完成遊戲任務的質量，進而影響孩子在同伴心目中的地位。為了獲得相對於同伴的遊戲優勢，很多孩子都會刻意表現的更加優秀，他們會刻意增強自己對外界的感知能力，遊戲時的注意力會更加集中。遊戲不僅僅需要身體完成規定的動作，同時需要使用大腦統合排程視覺、聽覺、觸覺、前庭平衡、身體重力、身體動覺和嗅覺等綜合生命系統感知外部環境，根據這些綜合資訊作出最準確有利的行為反應，比如孩子之間的追逐遊戲，孩子就需要靈活掌握自己與對方之間的距離、判斷最有利的前進路線。所以，遊戲能夠從根本上統合孩子感知系統的平衡發展。

③ 遊戲是最自然的語言練習場。遊戲是最基礎的社交活動，遊戲中需要做到遊戲規則、指令等資訊溝通與理解完美的結合，遊戲中的每個個體即需要將自己的感受傳遞給彼此，同時也需要準確理解同伴所表達的遊戲資訊。這就要求孩子在語言表達與資訊接收、分析、理解能力得到足夠的發展，這也就是生活中時常能看見孩子更願意與比自己大一些的同伴兒或者講話更流暢孩子一起玩兒的根本原因，而那些語言發育相對遲緩的孩子往往只能作為跟班。孩子們在彼此互動性遊戲中，能夠將自己最優勢的行為展示給同伴兒，同時從對方學習到最具“同理心”的行為教導，孩子【同齡人】之間的資訊溝通更為流暢。

3、遊戲中的摩擦、磕碰賦予孩子適應社會群體生活的技能

天下沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人，每個人的行為都具有自我特質。然而，人類社會是群居的，無論多大的群體空間都需要彼此間相互試探、協調才能達到人與人之間的和諧相處。柔弱的水滴相遇且會濺起水花，那麼兩個具有完全不同意志的人相遇自然也會產生各種摩擦、磕碰，解決摩擦、磕碰最好的辦法就是多交流互動，讓彼此變得更圓滑。《三國演義》：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”任何兩 個具有獨立功能的事物被放置在同一個相對狹小的空間範圍之內都必定產生這樣或那樣的摩擦，即便是日夜相伴的牙齒和舌頭都會出現摩擦或磕碰。

人類的口腔裡住著兩個最親密無間的兄弟——

牙和舌頭，他們同居、同勞動，一同為小主人完成飲食的工作。在一個熟睡的夜晚，寶寶的口腔裡卻發生了這一件事。“我最重要!” “我更重要!”的爭吵聲驚醒了熟睡的康康。“咦，是誰在說話呢?”原來是牙和舌頭髮生了爭執。舌頭在那大喊;“我的作用大!”“我才是!因為我可以幫助小主人嘗味道。”舌頭大聲喊叫著。“我可以分出來酸、甜、苦、辣。”“我才是最有能力的的!我可以幫助小主人嚼東西，幫助腸胃消化，讓小主人感到舒服。”牙不服氣的大喊。  小主人心裡想;“唉，它們倆各有各的用處，需要他們兩團結合作才能把事情做好”兩兄弟你爭我吵，喋喋不休。他倆爭持不下，牙一激動，咬了舌頭一下，“哎呀，疼死了，你說不過我，竟然咬我，太沒風度了”舌頭開始嘲笑牙，牙氣的火冒三丈，說到;“我再也不理你了。  從此，它們不再互相幫助了。冬天，牙一顆顆的脫落了，因為沒有牙的保護，舌頭凍得發抖，原本是深紅色的舌頭變成了暗紅色。第二年春天康康的牙齒又長出來了，小主人告訴他們，你們兩別再鬧了，你們沒有了誰我都沒辦法正常的生活，沒有了牙齒我不能咀嚼食物，沒有了舌頭我就不能品嚐味道了。  聽了主任的話，他們羞愧地低下了頭。

人類社會的基礎是分工、協作與競爭，每個人都離不開同伴，每個人的成長活動都需要同伴兒的陪伴，但同時也與同伴之間存在競爭，比如幼兒園的孩子就會競爭玩具、活動空間、老師的關注等等。同時，幼兒園的孩子們的性格各異，他們在彼此的遊戲活動中難免有些孩子會表現的強勢、有些孩子會比較愛動手，但是這些都需要在老師的引導下使他們學會自信的處理分歧。因為，只有幼兒園習得了處理和諧人際關係的能力，他們才能在今後的成長活動中妥善的處理好各種同學、朋友、同事、鄰里關係。

閱讀就是知曉生活智慧的遊戲

父母/老師

所謂：“三人行必有吾師”，學習成長就是人與人之間彼此相互學習、相互借鑑，共同成長進步的活動。生活中的每個人都不是“十全十美”的，都有需要向他人學習、借鑑的地方，教學活動就是人與人之間彼此相互借鑑實現共同成長、進步的過程。因此，生活中每個人都需要不斷向他人學習、成長自己。今天我們在這個方面是被人尊敬的老師，明天在另一個領域我們就需要向其他人學習，比如科學家需要向廚師請教如何炒菜、做饅頭；服裝達人需要向美容師學習容貌保養知識......

《師說》

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

“德高為師、身正為範”“正本清源，正人先正己”是對教育人最高的勉勵與鞭策，為教就是用自身的言行示範去澆灌、引導他人成長，勢必要做到“想給予別人一碗水，你首先要有一桶水！”著名教育家張伯岑說：“作為一個教育者，我們不僅要教會學生知識，教會學生鍛鍊身體，更重要的是要教會學生如何做人。”簡單的講就是為教者需要時刻以自身言行示範為孩子們的成長活動做指引方向，身為家長、老師首先就應高標準嚴格要求自己，讓自身行為符合社會道德與法律水準。

盧梭說：“什麼是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學生看不到教育的發生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”通俗地講就是成年人用自身的言行習慣影響孩子的成長，教育就是人點亮人、點燃人的活動，是孩子透過模仿獲得成長經驗的活動。教育活動傳承人類文明，是促進人類社會進步的重要手段，是人們不斷追求幸福生活的基本前提。教育活動傳承的智慧成果如果恰好能夠應用到某項社會生活實踐中，它就如同給農作物“追肥”那樣獲得“立竿見影”的效果；如果教學內容未能針對性的解答某些生活中的問題，那它也培植了人類社會成長進步的土壤、提升了國民素質。也就是說針對性強的教育如同“追肥”，而通識教育就是為提升社會整體文明生活水平培土。

為教者一定是在自身言行能力範圍內開展教育教學活動，也就是家長或老師在自己的能力範圍內為孩子成長指引方向，比如一個不會游泳的父親指導孩子潛水，孩子有些害怕。父親告訴孩子如何不要害怕、如何......當孩子請父親做示範，其父親說出我可不敢時，接下來的教導該如何呢？再如您要求孩子好好寫作、食不言寢不語、要養成良好的作息習慣，可是您自己卻一樣都不遵守時又當如何呢？作為父母，不僅要學習借鑑“專家”育兒理念，更重要的是要從生活實踐中摸索、總結成長經驗，只有您做好了、成為了孩子成長路上學習的榜樣，孩子才會行駛到成長的高速路上去。正所謂“父母就是孩子最好的玩具”，您能夠引導孩子成長的方向一定在您自身的能力範圍之內。