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  • 1 # 武俠天地

    提到方證大師,看過金庸武俠小說《笑傲江湖》的朋友,一定都不陌生。他是少林派方丈大師,是少林的一把手,也是易筋經的掌管者。

    易筋經是金庸武俠小說裡的高深絕技之一,它出自於少林,作者是達摩祖師,可以說易筋經在武學著作中的地位,是要比少林七十二絕技還要高的。

    一部在少林派中有著如此地位的絕技,那麼它的傳承問題,要求一定也是非常嚴格的。金庸武俠小說中,高深絕技的傳承一向都是如此,比如丐幫的打狗棒法就有要求,非丐幫幫主人選無緣學。易筋經也是如此,它有三個比較嚴格的傳承要求。

    如方證大師所言,易筋經的三個傳承要求是:

    非其人不傳,非有緣不傳。只傳本寺弟子,不傳外人。

    非其人的意思是“非適當的人才”,這樣的人不傳;只傳本寺弟子,不傳給外人,意思很明確,不是少林和尚,是沒機會學易筋經的,這也不難理解,方證大師為何要極力勸令狐沖出家少林。 還有一條,非有緣人不傳,咱們著重說一說這一點。

    非有緣人不傳,什麼是有緣人,比如令狐沖,就是方證大師所認為的有緣人。無獨有偶,在《射鵰》裡也有這樣的情節,洪七公傳降龍十八掌給郭靖,那就是把郭靖看作是有緣人。從傳功細節上不難看出,這所謂的有緣人是誰,是掌控在傳功者手裡的,說白了,他認為有緣人是誰,那就是誰,別人沒有權力改變。

    所以說,方證大師這個少林派的一把手,權利還是很大的,他掌握著易筋經的主導權,他想讓誰學,誰就有機會學。他想讓令狐沖學易筋經,首先要拉他入少林,因為有傳承要求,令狐沖得變得符合要求,只能做了少林派弟子,才可以學。

    但是,令狐沖是不願改頭門派的,他對華山派很忠誠,所以他無法放下自己華山弟子的身段。方證想把他變成自己人 ,極力想拉他入夥,所以放低了要求,就算令狐沖做少林的俗家弟子也可以。但令狐沖一直不為所動,最後也照樣學把易筋經學到了手。

    我們再看少林方生。方生大師是方證大師的師弟,武功也很高強,在少林派的地位,僅次於方證大師一人,連方證自己都說,方生是是少林派內了不起的人物,可他偏偏就沒有機會學到易筋經。用方證大師的解釋說,放生的緣分未到,是不能學的。

    當然,作為少林一把手,只說一個無緣學,就斷掉方生學易筋經的念頭顯然是不合理的,那麼方證接著補充了

    天性執著,於 ‘空、無相、無作,這三解脫門的至理,始終未曾參透,了生死這一關,也就勘不破。

    話說得很玄奧,一句話把方生學易筋經的念頭給打消了。反觀令狐沖一個外人,人家都不想學易筋經,方證卻變著法,甚至還有些討好地去把易筋經傾囊相授,傳給了令狐沖。這沒道理,方生好歹在少林待了幾十年,令狐沖一個華山派的後輩小生,這方證大師到底是怎麼想的?

    說到底,還是因為方生太優秀了,一如方證所言:“(方生大師)武功既高,持戒亦復精嚴,乃是本寺了不起的人物。”可能方生在某些額方面的造詣,都超越了他本人也說不定。由於方生的優秀,影響到了方證在少林派內的地位。不過還好,他武功比方生大師高強,若方生學了易經筋後,未必就不是方證的對手。

    說到底,方生是栽在了少林派內部矛盾上。其實,我們熟悉金庸武俠的朋友,應該都知道,金庸武俠不僅僅是在書寫武俠故事,他所寫出的門派與門派之間的鬥爭,以及門派內部人與人之間的鬥爭,也是很重要的一部分。笑傲江湖尤甚,看看書名就知道了,它所講述的主要是江湖是非,它也是金庸所有武俠作品中,最具有門派鬥爭色彩的一部,所以,作為江湖第一大派的少林派會出現這樣的事,也就不足為怪了。

    方證之所以欣賞令狐沖,是因為令狐沖內心坦蕩蕩,江湖之事能說放就放,隨後付之一笑。重要的是,以令狐沖這般性格的人,即便學會了易筋經,也對方證的地位構不成任何威脅。而之前他極力說服令狐沖加入少林,很可能是一次對他的考驗。若令狐沖真加入少林派,方證大師能不能真傳易筋經給他,也未可知。

    其實,這件事放現實中,也不難理解,一個人能力太大不一定是好事,在公司裡,即使你再有才華,也一定要表現的謙遜一點,不要出風頭,表現得比上司更有能力,這樣早晚是會吃虧的,一如本文中咱們提到的方生大師。

  • 2 # 慕容說社會

    這個問題《笑傲江湖》原著寫的很清楚的,一是非本寺人不傳,一是非有緣人不傳。方證大師之所以不傳方生大師《易筋經》有2個原因,1是方生大師本身武功高強,得到不為多,沒得到不為少,也不是不學就有性命之憂,2是少林寺屬於禪宗,參禪悟道乃是正業,武學是旁支,怕方生大師沉迷於武學,而耽誤了參禪悟道的正業。因此不傳,原書中有描寫,而方生大師聽了原因後,慚愧且拜謝方丈大師。

    至於令狐聰,傳他有2條原因,1是不學他可能會死,學了可能有生存的希望,2是有緣,指的是非本寺人不傳,剛好收到華山掌門的書信,逐令狐聰出華山派,方丈也不是白傳,要令狐聰拜入他的坐下,更名為令狐國聰,才傳給他。

    後來令狐聰不願拜入少林門下,因緣際會學了吸星大法,這是後話。《笑傲江湖》這部作品是金先生成熟的作品,非常經典,我每年都讀2遍。

  • 3 # 饃爾

    因為令狐沖與少林寺本來就頗有淵源,風清揚又曾經對少林寺有恩,而且沖虛道長和方證大師都很喜歡令狐沖的性格,雖然不是同輩人,但是內心已經把他當做忘年交,這樣一個人物,怎麼忍心他就死了呢?

    當時的《易筋經》對於令狐沖來說,已經不僅僅是一本武學秘籍,而是救命的良藥,佛家都有好生之德,況且這個人就在眼前,還頗有緣分。

    本來《易筋經》的傳授原則就是:非其人不傳,非有緣不傳。只傳本寺弟子,不傳外人。

    緣分已經足夠,令狐沖沒有《易筋經》馬上就有性命之憂,又已經被嶽不群逐出師門,只要令狐沖同意加入少林寺,他就是最佳的傳人人選。

    當然,令狐沖被人生中最為重要的人——嶽不群,逐出師門萬念俱灰,也已經對世界失望,所以不願意打破內心的歸屬感,不願意轉投少林寺。

    當時的武林中人,性命這件事往往是他們最不在意的事情,有很多事情遠比活著重要。

    於是方證大師選擇不傳方生,卻想方設法透過桃谷六仙讓令狐沖學到《易筋經》,他們都有自己的評判標準和內心堅守。

    其實,當時整個武林也需要令狐沖這樣的人,很難短時間找到第二個令狐沖。

    烏合之眾群龍無首,但是很明顯他們都以令狐沖馬首是瞻,令狐沖已經徹底贏得了他們的信任和尊崇。

    正派方面恆山派也已經歸屬令狐沖,其他門派掌門都很認可令狐沖,武林的腥風血雨平息有望,而這希望恰恰在於令狐沖。

    少林寺救令狐沖,也是在救整個武林。

    方生就不一樣了,佛家子弟本來就不應爭強好勝,修身參禪遠遠比練武功重要,而且他也並沒有內裡損傷急需醫治,況且如果作為佛家子弟,對於某物——比如《易筋經》,期待太過執著,已經說明他不是對的人了。

  • 4 # 孫少俠品金庸

    這個問題比較好理解。《易筋經》既然為少林寺方證大師所有,自然要從方證大師的角度來衡量。

    首先,少林寺門人當中,方證大師想傳給誰都可以,不想傳給任何人也可以,不僅僅只是針對方生,而是傳授之後的目的和意義何在?

    武功相對不錯的方生已經差不多達到個人武功極限了,而且年紀又大,短時間內不會有顯著效果。

    其次,方證大師必須要傳給令狐沖,因為他和沖虛道長經過長期考察得出結論,只有培養和拉攏令狐沖才是對少林和武當最有裨益。

    什麼有緣人,必須拜入少林門下,都是藉口,最後還不是傳給了令狐沖。

    第三,只有傳給外人令狐沖,才能制衡五嶽劍派左冷禪、嶽不群,同時也可以阻止魔教任我行的野心。

    要知道令狐沖一旦學會《易筋經》,再憑藉獨孤九劍和吸星大法,江湖上無人能敵。

    而偏偏令狐少俠毫無野心,恆山掌門說不做就不做,一心只想著和任盈盈笑傲江湖。

    故而方證大師願意做個順水人情。

  • 5 # 雲中之筆

    雲中答題,相互學習。

    在《笑傲江湖》裡,少林方證大師以善意謊言的形式,將少林至寶“易筋經”傳授給了非本門的令狐沖。為什麼沒有傳給同門師弟方生呢?要知道,這少林的“易筋經”乃天下皆知的上乘武學秘籍,雖眾人覬覦,但是並不外傳。

    究竟是何用意,雲中來為你解開迷題。

    在“笑傲”中,司馬昭之心的嵩山派掌門左冷禪密謀吞併五嶽,暗中挑起門派紛爭,並自封五嶽盟主。這是明目張膽的一股勢力,也是貫穿“笑傲”的一條明線。而欲練此功揮刀自宮的林家“”辟邪劍譜”,則是一條隱藏的暗線。

    首先,左冷禪將矛頭,指向了五嶽的衡山派。因衡山派掌門莫大,與二當家劉正風素來不和。又以劉正風與魔教長老曲洋往來密切,以此為把柄,在劉正風掩人耳目的金盆洗手之時,脅迫劉的家人,從此聽從嵩山派的號令。

    奈何劉正風與曲洋乃生平知音至死不從。與曲洋逃走之時,被嵩山的丁勉與陸柏掌力所傷,最後二人合奏《笑傲江湖》,自絕筋脈而死。

    從此,五嶽的衡山派勢力被削弱,雖然莫大掌門仍在,但此人隱匿孤僻,不公然與強權抗爭,大多時候選擇明哲保身。只要滅掉劉正風,在五嶽合併的問題上,莫大即使反對也不會公然挑釁。

    泰山派的天門道人,在左冷禪五嶽合併的問題上,也是極力的反對。後被左冷禪派出的殺手青海一梟,與黃金美女收買的泰山派玉磯子,合謀將其害死。

    五嶽的泰山派,從此成了嵩山派的傀儡。

    恆山派的定逸師太,在五嶽合併也是一直不肯妥協。同樣被左冷禪視為眼中釘,於是連派多名高手,假扮魔教身份進行刺殺。危難之中幸的令狐沖及時出現,挽救了恆山派眾人,但定逸師太在慌亂之中,被修煉辟邪劍譜的嶽不群,用鋼針所害。

    彌留之際,託付令狐沖代理恆山派掌門。

    接下來就是對付華山派了,當時的五嶽,嵩山派無論是勢力還是地位,已經是五嶽之首了。再一個就是有所謂《紫霞秘笈》與“君子劍”掙門面的華山派了。

    嶽不群矇蔽世人的“君子劍”,在江湖上還是有一定的聲望。左冷禪也深知這一點,所以還不敢明目張膽的對付。先是派弟子勞德諾潛伏進華山派,暗中監視嶽不群的舉動。並找到華山劍宗門人成不憂,指使其與嶽不群爭奪掌門之位。想從內部激發華山派爭鬥從而漁翁得利。

    漸漸地,左冷禪企圖,稱霸武林的圖謀暴露無遺。為了達到其目地,對其餘門派實施監視刺殺暗算謀害。此時,泰山派已被收入囊中,衡山的莫大消極避世,華山的嶽不群模稜兩可,只有恆山派的令狐沖,反對五嶽劍派合併。

    令狐沖原是華山首徒,因《紫霞秘笈》的丟失,被罰思過崖面壁,卻因禍得福偶遇了太師叔風清揚,並親傳獨孤九劍。成不憂的上山滋事,被令狐沖打敗。而所使的劍法讓師父嶽不群心生嫉妒,後以勾結魔教為由,將其逐出師門。

    左冷禪的野心顯而易見日益膨脹,而此時魔教的任我行也重出江湖,作為泰山北斗的少林與武當,方證大師與沖虛道長,料定江湖正醞釀著一場血雨腥風。

    一旦左冷禪坐上盟主之位,便會號令群雄消滅魔教,接著便是少林武當。而從武功上唯一能與之抗衡的,是令狐沖的獨孤九劍。風清揚的傳人,也絕不會是邪魔外道。

    但令狐沖體內多道真氣混雜,又在梅莊湖底修煉了任我行的吸星大法,而能使其化解的只有少林寺的“易筋經”。方證讓令狐沖投入少林門下,令狐沖堅決不從。

    為了對抗左冷禪與任我行,於是編織了善意的謊言,說是太師叔風清揚,送來的內功心法。

    所以說,方證將少林“易筋經”傳給令狐沖,是為了遏止江湖邪魔外道,為了避免一場慾望驅使下的血雨腥風,更為了江湖太平。同時也為了自己少林的安危。為何沒有傳給方生,這個就很簡單了,少林寺的一對一之戰,方證大師已覺察到左冷禪與任我行的武功,不在自己之下。而師弟方生就更無法應對了。令狐沖的獨孤九劍此時已日漸成熟,在沒有內力的情況下,仍能將方生擊退。

    方生不具備,對抗左冷禪與任我行的能力,即使修煉“易筋經”也難以與之抗衡。

  • 6 # 小島知風

    個人感覺認為方證大師才是《笑傲江湖》整部小說中最具政治頭腦的掌門人,遠比嶽不群和左冷禪還高階。這也是他為何不傳同門高僧方生《易筋經》,而偏要傳給令狐沖的原因。

    當方證第一次遇見令狐沖之時,就要授予他易筋經幫他醫治內傷,這時候他看重的是什麼,難道單純是為了救令狐沖嗎?恐怕不是吧,這其中有風清揚對少林寺的恩德,也有方證大師的慈悲之心,還有他深沉的謀劃,令狐沖可是前五嶽劍派的弟子,左冷禪合併五嶽劍派以後,除了日月神教以外還直接威脅到了少林寺和武當派的利益。

    這時候方證發現令狐沖為人很有正義感,且豪放不羈,覺得他是可造之材,想收為少林門下,用以抵抗未來合併成型的五嶽劍派。

    後來令狐沖寧死不肯背叛華山派,傳經之事只得作罷。

    在左冷禪要坐穩五嶽劍派盟主的位置時,方證大師又力勸令狐沖奪取盟主之位,實則是方證不想見到野心極大的左冷禪坐成五嶽盟主,威脅到少林乃至武林的命運。

    同時方證大師還一面挑動五嶽劍派和日月神教衝突,少林寺決鬥時,第三戰方證大師以為保餘滄海性命堂而皇之讓任我行等人離開,就是希望日月神教繼續和五嶽劍派鬥爭下去。

    最終方證還是透過桃谷六仙把易筋經傳授給了令狐沖,在這時候正是任我行重任教主野心極大之時,方證大師也是想賭一把讓令狐沖習成易筋經,以令狐沖的正義感必定會先去和丈人任我行火併,到時候少林和武當還可幫助令狐沖。

    這才是方證大師為何堅持傳給令狐沖易筋經的目的,方證大師才是全書中最老謀深算的政治高手。

  • 7 # 海倫兒朱

    方證為何不傳《易筋經》給同門方生,反而傳給外人令狐沖?這完全是兩位老禪師當著單純少年唱的一出雙簧好不?

    咱們來看看傳經的前因後果,順帶說說方生大師的權力。敢放殺人犯!令狐沖和任盈盈在五霸崗上,與少林俗家弟子辛國樑、易國梓等人結下樑子。稍後,辛、易等人就帶著方生大師趕來擒賊。一言不合動上手,這對小情人聯手殺了少林派連僧帶俗4個人啊!1.易國梓只見他額頭一個傷口,鮮血汨汨流出,手中兀自抓著那柄長劍,卻早已氣絕。2. 黃國柏、覺月

    地下晃動的黑影這時已少了兩個,黃國柏和覺月都已倒下……

    3. 辛國樑

    猛聽得辛國樑“啊”的一聲大叫,身子飛了起來,從令狐沖左肩外斜斜向外飛出,摔在地下,也是一陣抽搐,便即斃命,不知如何,竟遭了那婆婆的毒手。

    不僅殺了,還死得非常慘。面對本門四條人命,方生大師如何表態?

    今日之事,老衲……老衲沒法自作主張。

    人命關天,這還不能做主?別說辛、易等人不是帶拉弟子,而是列入第二代“國”字輩排名的好手,就算是個知客僧,也不能這樣放過殺人犯吧?《倚天屠龍記》裡,空聞大師同樣為了俗家弟子龍門鏢局一干人等,可是等了十年,也要親自上武當山問罪啊。真不能做主,就該把殺人者捉到少林寺等方丈發落對不對?可方生大師不僅沒抓人,還給兇手送了傷藥。慢慢伸手到僧袍中摸出一個紙包,打了開來,裡面有兩顆龍眼大小的丸藥,說道:“這是少林寺的療傷靈藥,你服下一丸。”微一遲疑,又道:“另一丸給了那女子。”那這一切的表面原因是什麼?對,就因為令狐沖使出了獨孤九劍。方生大師道:“沒想到華山風清揚前輩的劍法,居然世上尚有傳人。老衲當年曾受過風前輩的大恩……要說放過令狐沖也還情有可原,畢竟少林派那4個人都是直接死於任盈盈之手,令狐沖只是摻和著使了幾招劍法。而且,早在易國樑身死時,方生大師就認出了黑木崖的武功。方生又道:“敝派跟黑木崖素無糾葛,道兄何以對敝派易師侄驟施毒手?”要論犯事輕重,盈盈可比令狐沖厲害多了。揹著4條人命血案,不僅被打著華山派旗號放過了,還同樣得到了少林的療傷聖藥。所以,事件背後還藏著一條暗線。少林寺當時的戰略指導方針是,不僅華山派中和風清揚有關係的人要拉攏,和魔教也不能隨便動手。方生大師說不能做主,實際是大大做了一回主,一句話就把這筆血仇抹去,這權力大不大?和方丈不和睦敢這麼幹?敢許易筋經。如果說放人還算小事,方生大師可沒有就此收手。對令狐沖不僅贈藥,還要傳功。只是你身上內傷十分怪異,非藥石可治,須當修習高深內功,方能保命。依老衲之見,你隨我去少林寺,由老衲懇求掌門師兄,將少林派至高無上的內功心法相授,當能療你內傷。這哪裡是放人,明明是收人來了。當然,這時方生大師還沒有明說這個少林內功心法就是易筋經。還有,方生早知道自己無緣了好嗎,還用方丈仔細解釋不傳的理由嗎?

    他咳嗽了幾聲,又道:“修習這門內功,講究緣法,老衲卻於此無緣。少林派掌門師兄胸襟廣大,或能與少俠有緣,傳此心法。”

    等令狐沖昏迷,被任盈盈送到少林寺,方生大師連日給輸送內力續命,快趕上喬峰對阿朱的恩義了。趁此機會,還進一步發出傳功offer。方生搖頭道:“我佛家不信天命,只講緣法。當日我曾跟你說過,本寺住持方證師兄內功淵深,倘若和你有緣,能傳你《易筋經》秘術,則筋骨尚能轉易,何況化去內息異氣?我這就帶你去拜見方丈。”這是開玩笑呢嗎,能不跟方丈商量好了就往跟前帶人?易筋經之於少林寺是怎樣的存在?保定帝或者鎮南王要不要滿大街跟人說,你來我天龍寺練練六脈神劍?誰發明的怎麼流傳的好幾百年那一大套話就不提了,請方丈給概括一下?方證又道:“只因這易筋經具如斯威力,是以數百年來非其人不傳,非有緣不傳,縱然是本派出類拔萃的弟子,若無福緣,也不獲傳授。便如方生師弟,他武功既高,持戒亦復精嚴,乃本寺了不起的人物,卻未獲上代師父傳授此經。”果不其然到了方丈面前怎麼樣?前面4個人的血仇一字不提,上來就施主你與我們有緣。方證緩緩的道:“佛門廣大,只渡有緣。少俠是風老先生的傳人,此是一緣;少俠來到我少林寺中,此又是一緣;少俠不習易筋經便須喪命,方生師弟習之固為有益,不習亦無所害,這中間的分別又是一緣。”“有緣”這個說法,兩個老和尚輪番給令狐沖洗腦,你要說這事先沒商量過,我是不信。至於不傳易筋經,方生大師不是早知道自己無緣了,還用老方丈當著令狐沖的面撫慰自己一番?這樣配合得天衣無縫,還說不和睦,怎樣才叫和睦?倆老和尚眉來眼去騙騙令狐沖這種單純少年,怎麼還信呢?我愛風清揚!說回來,令狐沖參與殺人的事兒可以揭過,更“有緣”學習少林至寶易筋經,最直接且多次被提到的原因,就是風清揚對不對?你看風太師叔在整個傳功劇本里一共出現了幾次?第一次,4個少林弟子剛死熱乎氣兒還沒散就提這事兒了對不對?方生大師念畢經文,向令狐沖道:“少俠,風前輩‘獨孤九劍’的傳人,決不會是妖邪一派,你俠義心腸,按理不應橫死。只是你身上內傷十分怪異,非藥石可治,須當修習高深內功,方能保命。依老衲之見,你隨我去少林寺,由老衲懇求掌門師兄,將少林派至高無上的內功心法相授,當能療你內傷。第二次,把令狐沖領到方丈面前又提一次,不過被方丈“教育”了一頓是不是?方生道:“不敢。風老先生昔年於老衲有大恩大德,老衲此舉,亦不過報答風老先生之恩德於萬一。”方證抬起頭來,說道:“說什麼大恩大德,深仇大恨?恩德是緣,冤仇亦是緣,仇恨不可執著,恩德亦不必執著。塵世之事,皆如過眼雲煙,百歲之後,更有什麼恩德仇怨?”方生應道:“是,多謝師兄指點。”第三次,方證剛剛做完思想教育,不要老提恩德嘛,自己馬上又用這個梗。要說吃了吐,還是服大師。方證緩緩的道:“佛門廣大,只渡有緣。少俠是風老先生的傳人,此是一緣……第四次……就連最後上恆山,非要騙著令狐沖學易筋經,都是假託風清揚讓桃谷六仙帶來的口訣。那麼,你有沒有注意,和風清揚有聯絡的,是方生;號稱接受過風清揚大恩的,是方生;要報答風清揚大恩的,也是方生?這麼看來,方生大師是不是少林寺聯絡五嶽劍派風清揚的一根觸角呢?這種外聯差事,不是親支近派怎麼會分給他?本來風清揚就是華山派上一代的佼佼者,比令狐沖更加優秀的人才,也是少林在五嶽劍派埋下的一支有生力量,無奈因為個人問題消失得太快,搞得少林不得不重新佈局。總之,方證與方生,倆人明明就是一根繩上的螞蚱,或者說,方生是方證“不稱霸、反霸權”戰略的忠實執行者。方證大師表面上到底傳不傳易筋經給方生,還重要嗎?(圖片來源於網路)

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