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1 # 吉興旺
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2 # 時空偷渡小妖
這電影太厲害了，看了久久不能平復。
人生如戲，戲如人生，
人戲不分，雌雄難分！
男怕夜奔，女怕思凡，
心中有戲，目中無人！
一笑古春，一啼古愁，
孤寂一生，悽慘收場！
《霸王別姬》這部電影，由張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。張國榮演的太經典，無人能及。
影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。
段小樓，程蝶衣兩人對戲劇與人生關係的理解有本質不同，段小樓深知戲非人生，程蝶衣則是人戲不分。段小樓在認為該成家立業之時迎娶了名妓菊仙（鞏俐），致使程蝶衣認定菊仙是可恥的第三者，使段小樓做了叛徒，自此，三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇戰開始隨著時代風雲的變遷不斷升級，終釀成悲劇。
霸王別姬！時代的車輪一遍遍碾壓過的幾個人的人生，段小樓最終趴下了，屈服於社會，出賣親人朋友，出賣靈魂，不再是那個有擔當的師哥和丈夫！程蝶衣歷經各種折磨卻依然執著！執著於他的師哥、京劇、他的虞姬！他純潔！程蝶衣始終孤身一人，踽踽獨行。在他掙扎又決絕的一生中有誰真正愛他，有誰捨身護他，又有誰陪他一世，義無反顧？
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3 # 影視娛樂一鍋煮
有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
“有美人名虞”，但是並沒有以後世流傳的“虞姬”其名稱呼；直到唐《括地誌》等書才出現“虞姬”其名。當然，“姬”只是代稱，並非虞姬的本名。虞姬其人有姓無名，名早已漶滅在歷史斷裂的黑洞裡了，五代時期的詞牌名則乾脆以“虞美人”呼之。
班固在《漢書·司馬遷傳》中說：“司馬遷據《左氏》、《國語》，採《世本》、《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其後事，訖於天漢。”其中《楚漢春秋》一書乃漢初陸賈所著，至南宋時亡佚。毫無疑問，司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》一書：“蓋司馬遷撰《史記》據《楚漢春秋》，故其言秦、漢事尤詳。”（王利器）
可是，《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌，注重細節兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。唐張守節《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌：
歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。
一直以來，就有人懷疑這首和歌是後世的偽作，理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。但是，《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當成熟的五言詩：“子為王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍！相離三千里，當誰使告女？”酈道元《水經注·河水》記錄的秦時民謠也已是相當成熟的五言詩：“生男慎勿舉，生女哺用哺。不見長城下，屍骸相支柱。”因此，《楚漢春秋》所錄的這首和歌並非偽作，應無問題。
《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀》是“霸王別姬”故事的最早記載。二書都沒有涉及虞姬的結局。以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有“項羽美人冢”的地望方位。垓下一戰，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬惟一的結局。
通說以為：“霸王別姬”故事，反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。這悲情一瞬，已定格在中國文學的字裡行間，定格在中國戲曲的舞臺上，成為中國古典愛情中最經典、最蕩氣迴腸的燦爛傳奇。
對歷史事件的追根溯源，揭破真相，只能依賴於對原始文字的讀解。仔細玩味虞姬的和歌，我從中發現了這個愛情故事的疑點。
“漢兵已略地，四方楚歌聲”。頭兩句是客觀紀實，同時也是虞姬即將抒發感慨的情境鋪排。虞姬對形勢的判斷和項羽的疑惑是一致的——項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”
“大王意氣盡，賤妾何聊生。”可是，令人不可思議的是，虞姬對形勢的判斷居然直接導致了對項羽精神狀態直至未來命運的否定！大王您繼續戰鬥的意氣已經到頭了，我也不願苟活了。虞姬憑什麼判斷出“大王意氣盡”了？僅僅憑項羽聞楚歌而“夜起，飲帳中”嗎？如果這是激將之辭，以自己不願苟活激勵項羽繼續戰鬥，那麼項羽和諸將的反應就不應該是“泣數行下”，“左右皆泣”，而應該是怒髮衝冠，決一死戰。這裡我們可以看出話語的煽動力和傳染性，虞姬精心設計的“漢兵已略地，四方楚歌聲”這一情境鋪排所產生的奇妙效果——它真的讓項羽和諸將失去了決戰的勇氣！
虞姬的態度是非常奇怪的。作為項羽最寵愛的女人，當項羽遭逢末路，但尚未完全失敗的時刻，她應該挺身而出，激勵項羽，而不是附和項羽“時不利”的藉口，誘惑項羽在惡劣的形勢面前低頭。畢竟項羽才三十餘歲。她深知項羽一生百戰，出生入死，也曾有過“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”，從而擊敗秦軍，起死回生的經典戰例，也曾有過以三萬人殺漢卒十餘萬人，逼迫劉邦數十騎逃跑的經典戰例；可是此時，虞姬非但不用以前的類似處境鼓勵項羽，恰恰相反，反而哀嘆“大王意氣盡”！此刻項羽身邊尚有八百餘騎，俱是精兵良將，無不以一當十，即使打不過劉邦，起碼可以保護項羽全身而退，以圖東山再起。事態的發展也驗證了這一點。項羽突圍而出，到了烏江邊，於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”
可見項羽不是沒有渡江生息的機會，只是項羽固執地認為“天之亡我”，不願渡河，“乃自刎而死”。虞姬為什麼不等所有的機會都用盡，再無生路時殉情，就這麼匆匆忙忙就判了項羽的死刑呢？
虞姬這首被人讚譽為“堅貞愛情結晶”以及我國最早的五言詩（南宋王應麟《困學紀聞》）的和歌，就這樣散發出了可疑的氣息。我甚至懷疑她是劉邦效法西施而派往項羽身邊的美女間諜。以劉邦的智力和行事風格，以項羽的“婦人之心”和不聽勸諫剛愎自用的性格，這是完全可能的。可是史籍漫漶，不僅劉邦、項羽、虞姬的籍貫之間找不出絲毫的蛛絲馬跡，就連虞姬最早追隨項羽的時間也無可考了。
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4 # 小尤博物館
喜歡《霸王別姬》經典臺詞的這一段
“不行，說是一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子。”
“我是假霸王，你才是真虞姬。”
詩句表達：
我是個俗氣至頂的人，見山是山，見海是海，見花便是花。
唯獨見了你，雲海開始翻湧，江潮開始澎湃，昆蟲的小觸鬚撓著全世界的癢。你無需開口，我和天地萬物便通通奔向你。
曾經我自詡半個詩人，見山是深情偉岸，見海是熱情澎湃，見花見草信他們皆有故事，雲海江潮，蟲鳴鳥啼都暗藏情愫。
唯獨見了你，山川沉默，海面靜謐，雲海不再翻湧，江潮不再澎湃，花鳥魚蟲被光與塵凝固，世界萬籟俱寂， 只剩下你。
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5 # 我們都愛看美劇
我倒是覺得在最後，程蝶衣和段小樓被hwb批鬥的那段非常精彩，段小樓在批完程蝶衣後，程蝶衣爆發後那段特別令人震撼！
你們都在騙我!！都騙我！！！！!
我也揭發!揭發奼紫嫣紅,揭發斷壁頹垣!
段,段小樓你!你....你天良喪盡,狼心狗肺!空剩一張人皮了!
自打你貼上這個女人``我就知道完了,什麼都完了!
你當今兒個是小人作亂，禍從天降!不是``不對!!!
是咱門自個一步步,一步步走到這部田地的!報應!!!
我早就不是東西了!可連你這楚霸王都跪下來求饒了!那這京戲它能不亡嗎?
能不亡嗎?!哈哈哈```哈哈``(一陣顛笑)
報應!!!!!報應!!!
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6 # 小丸子看電影呀
當然是裡面一句：“要想人前顯貴，必將人後受罪。”這應該是催人奮進的老話了，但確實字字在理。想在人前展現才華，讓別人羨慕，人後自然是要付出常人所不能夠的努力。想在別人面前顯得風風光光，肯定要在私底下吃盡苦頭。比方說說：苗條的女生。先天條件好的不說，一個女生擁有讓人羨慕的身材，你沒看到她在背後做了多少運動，餓了多少肚子，堅持了多少個日日夜夜，才能讓你們現在看到她美麗的樣子，她吃的苦你想不到的。所以這句話很有道理！
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7 # 白焰緋墨
納蘭性德的《畫堂春·一生一代一雙人》
原文如下：
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春？
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。
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8 # 遊逸和
1、段小樓傷透程蝶衣的心,小樓:我是假霸王,你是真虞姬
2、程蝶衣一心向死,袁四爺生氣而走,從此蝶衣一蹶不振
3、開庭審理程蝶衣,袁四爺為蝶衣說話,想要救下蝶衣
4、程蝶衣要求和師哥唱一輩子戲,師哥:不瘋魔不成活
5、菊仙與小樓大喜之日,菊仙太激動,自己掀蓋頭小跑跳到新郎身上
6、小樓向蝶衣介紹菊仙,又激起了蝶衣的醋意
7、蝶衣為四爺畫臉,段小樓與菊仙成親,程蝶衣竟吸毒了
8、菊仙不讓小樓再唱戲,蝶衣失望之極,最後還得請師傅出面
9、程蝶衣入戲太深,段小樓勸解無效,蝶衣竟燒掉了戲服
10、張國榮飾演的程蝶衣,因為抽大煙把自己折騰的夠嗆
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9 # 愛電影愛動漫
程蝶衣始終孤身一人，踽踽獨行。在他掙扎又決絕的一生中有誰真正愛他，有誰捨身護他，又有誰陪他一世，義無反顧？ 少年時段小樓是出於一種少年義氣，一種師兄對師弟一視同仁的愛關心他，這種照顧成年後以一種習慣延續下來，卻抵不過一個之前對他根本無意的頭牌的一場【戲】;袁世卿，戲痴，愛的是戲中的虞姬，愛屋及烏，貪戀著蝶衣的“人戲不分，雌雄同在”…… 何其孤寂的一生，看似熱鬧至極，萬人擁簇，實則只能寫定地冷淡收場
只說一個點吧，周蝶衣曾問段小樓，你可知虞姬為何死？段小樓只是覺得周蝶衣活在戲裡，無奈的說了句你可真是不瘋魔不成活呀。但在夜裡我卻忽然想通，虞姬的死是霸王與她不願向劉邦屈服，是霸王不願虞姬被他人佔有，是虞姬不願獨自苟活。真虞姬為假霸王一生屈服（小豆子出逃又回、張公公、青木、四爺），到頭換來的只有霸王的軟弱與出賣，最後的自殺也許是一種解脫，終是成了真虞姬，邁出化境入了神。可以不再為霸王去向他人屈服…
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10 # 小五影視混剪
1.程蝶衣在小樓和菊仙完婚後，自己在戲臺上表演的《貴妃醉酒》，戲外張國榮並沒有找任何替身，而是自己完成所有戲份，戲內將程蝶衣表演的惟妙惟肖，簡直就是人在戲中，戲在角色中，角色在情中。
2.程蝶衣在和袁四爺一起約會的那晚，兩人酒後唱起了戲劇，程蝶衣傷心到欲拔劍自刎，袁四爺叫住碟衣，碟衣流著淚回頭的那一剎那，就像袁四爺說的那樣：此境非你莫屬，此貌非你莫有！
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11 # 潤睿森
一笑萬古春，一啼萬古愁。——李碧華《霸王別姬》
紅塵孽債皆自惹，何必留傷痕？——李碧華 《霸王別姬》
似醉非關酒，聞香不是花。——李碧華《霸王別姬》
功名富貴盡空花，玉帶烏紗回頭了千秋事業。離合悲歡皆幻夢，佳人才子轉眼消百歲光陰。——李碧華《霸王別姬》
有戲不算戲，無戲才是戲。 ——李碧華《霸王別姬》
遲遲鍾鼔初長夜，耿耿星河欲曙天。——李碧華《霸王別姬》
暑去寒來春復秋，夕陽西下水東流。將軍戰馬今何在，野草閒花滿地愁。——李碧華《霸王別姬》
一行珠簾閒不卷，終日誰來?不來也罷。——李碧華《霸王別姬》
君王意氣盡，賤妾何聊生！——李碧華《霸王別姬》
一笑萬古春，一啼萬古愁，此景非你莫有，此貌非你莫屬。——《霸王別姬》
言猶在耳，有力難拔。——李碧華《霸王別姬》
霸王猶興嘆，虞姬終自刎。——李碧華《霸王別姬》
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12 # K來愛
現在有很多人都沒看過《霸王別姬》，但是看過它的人一定會對它大加讚譽，豆瓣評分9.6，共斬獲38個國際大獎。作為中國電影史上的一座里程碑，它有太多可值得稱讚的地方了。
為了拍好這部戲，來來回回的走訪，精細的去測繪街道、監獄、名伶故居等，最後畫出了100多張場景圖，按照場景圖一個一個搭建場地。主角也是再三挑選，劇本一改在改。
除此外，主演們的拼命也是這部電影能夠成功的重大因素。先說說張國榮先生，他在電影中需要唱戲，便跟著京劇大師勤勤懇懇的學習，唱唸做打都是親自上場，沒有選擇劇組準備的替身。戲劇扮相對於演員來說非常痛苦，他都長時間的忍受下來。
還有主演張豐毅，在被師父訓的那場戲中，為了表演真實，提出脫了褲子真打。鞏俐扮演的菊仙，影片中被打的巴掌印用無變紅，螢幕外的人都能感受到那種痛。還有扮演小豆子童年的小演員，為戲扇了自己十幾個巴掌。他們的敬業程度在今天看來實在令人匪夷所思。
《霸王別姬》的時代背景共有三個時期，北洋政府時期、抗日戰爭時期和新中國成立之後。張國榮扮演的小豆子是一個妓女的兒子，被送到京城的戲班子裡學唱戲。在戲班子裡因為他的出身受到了同齡人的嘲笑，還經常受到師父的責打，對他好的只有他的師兄。小豆子在一次逃跑中，看到了戲臺上受人追捧的霸王和虞姬，戲臺上如夢如幻，戲裡的安穩似乎讓他找到了安全感，回去之後他選擇認命成角。長大以後，小豆子和他的師兄果真成了京城令人豔羨的角兒，他們成了程蝶衣和段小樓。在長久的相處中，程蝶衣對他的師兄產生了一種特殊的愛。蝶衣為了幫師兄拿他喜歡的劍，委身給了他的戲迷袁四爺。為了從日本人手裡救會師兄，選擇給日本人唱戲。時移世易，在時代洪流的推動下，來到了文化大革命時期，京劇成了“四舊”之一，蝶衣和小樓在眾人的挾制下互相辱罵，他們已經不再是自己了。影片的最後，一切都過去了，在戲臺上，蝶衣自刎，做了真正的虞姬。
在《霸王別姬》中，似乎能夠看到在時代的裹挾下，每個人都是任人擺弄的戲子。我們一方面在同情蝶衣的遭遇同時，又只能發出一聲無力的感嘆。這部影片把時代變化和個人命運以一個巧妙的方式結合起來，演繹出一段段悲歡離合，簡直太過精彩。
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13 # 文娛逗樂
電影裡的一段對話，“四爺慢走，”師哥又把四爺氣走了。 四爺是個客氣人。有錢，有權，有勢。但我不是因此欣賞他的。什麼時候見的四爺，已經記不得了，只記得那次他來聽戲，等我唱完了回到後臺，他就等在那兒了，上次，也是師哥給人氣走的，師哥是個急性子，怎麼說和我也是打小擱一屋簷底下住的，誰還受不了誰呢？只是委屈了四爺，明明好心被當做驢肝肺，還受了這麼個氣，這下次見面，我又該如何？幸虧四爺不難為人，回頭道聲歉，招呼招呼，依舊和顏悅色給人瞧著的。
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喝上幾杯酒，唱上幾個時辰的戲兒，可比臺上快活多了麼。四爺說，我唱的戲，好聽，這倒也巧，趕上中秋月亮圓圓的掛在天上還真比平常好看。四爺別的說不了，這諳練的說讚詞的技巧可還是有兩下子的。四爺，蝶衣給你唱戲。樓閣外，匣中月，痴人醉，踏破塵灰。攙捻共指嬋娟處，但願人長久。鐘聲切，幕遮月，扇掩面，吾須歸去。 思量今夜無限事，原是心上人。
不瘋魔，不成活。程蝶衣，你讓人憐惜，驚豔了那個時代，成全瞭如此動人的一生。你說，青木若還在，這國粹早已傳至海外。真真是戲痴！“我本是男兒郎，又不是那女嬌娥。”十一年後，霸王別姬終於落幕，卻是落的肝腸寸斷。哥哥，我知道你的時候，你已經不在人世，這是莫大的遺憾。是你的這許多作品讓我徹底喜歡上你，一個為角色如此瘋魔的人，一個對工作如此認真的人，一個對朋友如此真誠的人，
《霸王別姬》里程蝶衣的不瘋魔不成活被哥哥演繹的風華絕代除了他至今沒有人再飾演程蝶衣，程蝶衣成就了張國榮，張國榮賦予程蝶衣鮮活的血肉。故事是虞姬對霸王的一心一意，是菊仙的理智和對段小樓真心實意的愛，是程蝶衣對戲劇藝術的超高素養，是時代變遷對國家、國人的影響，是傳統藝術的傳承與人心的變化。
最喜歡的電影是張國榮的霸王別姬，不瘋魔不成活，這是程蝶衣對於藝術的寫照，對於藝術的追求，他們在追尋，在發展，在不斷的前行，你是真虞姬，而我是假霸王，程蝶衣完全痴迷於自己的戲劇生活了，以至一生都未走出。
電影裡當小豆子唱出，我本是女嬌娥，又不是男兒身，心裡很難受，他堅持的東西沒了，可換來的卻是一生的執念。張國榮演的蝶衣，他的眼神，動作，孤傲，就算大多人不喜歡他，也會有一個人為之神魂顛倒。結局也很痛心，也許人生就不應該有執念。不然一生都受之牽絆，霸王是假霸王，虞姬是真虞姬。現在的我們到底還有什麼信仰呢？很多人帶著面具就是一副假霸王，任何時候都可以推翻別人，真善美世界很少，所以被人讚美。
張國榮霸王別姬裡有這麼一個情節，當他把他帶了家後，也從來沒有對這個小孩有過任何特殊照顧，直到時代鉅變，原戲班垮臺。後來的後來，長大的小孩，可以說是集人類無數的醜陋於一身。我有時候就在想，這個小孩是不是就是程蝶衣被糟蹋後，從他身上脫胎下來的惡念的化身？所以後來無論發生多少事，這一個入境的程蝶衣始終都是純粹的。但是，已經印下的恥辱疤痕，不看不等於不存在，只要存在著，就在時刻提醒著他的那個過去，日日夜夜，年年月月，已經成了陳年老垢。所以，當開關一觸動，馬上就毀天滅地地撲向他們所有人。
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14 # 龍腎
說的是一輩子！差一年，一個月，一天，一個時辰都不算一輩子
1、一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？
2、死生契約，與子成悅
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15 # 信子666
這部電影，聽聞以久。我出生之前就上映的一部電影，我如今來看。
不瘋魔不成活。整部電影裡我印象最深的一句話，好似對蝶衣說，好似對我說，好似對世界說。
程蝶衣，他入戲太深。
而段小樓，他出戲太快。方才在袁四爺的批鬥大會上有些憤憤，而後卻開始揭發起自己最親近的蝶衣，背叛了那樣擁護自己的菊仙。
現在人常說，認真你就輸了。然而，輸贏又是由誰來界定的呢？
我寧願瘋魔，寧願如利劍抹喉的蝶衣般痴於戲，情於小樓，寧願如懸樑自盡的菊仙般痴情於小樓，也不要落得那個段小樓般的模樣。
但是世事是如此多變，段小樓也並不從一開始就是個無情無義的人，他從前也是那般好，對蝶衣，對菊仙。
時間在流逝，我們都在改變。這樣的改變不是我們可以掌控的，或者說，我們不能掌控，除非拼上全力，傾盡所有，然而這也不是所有人都可以做到的，這很難。不知不覺的，我們就都變了。
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16 # 我追劇
1.不行！說的是一輩子！差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子！
2.楚霸王都跪下來求饒了，京戲能不亡嗎？
3.一笑萬古春，一啼萬古愁，此景非你莫有，此貌非你莫屬。
4.娘，冷，水都凍冰了……
5.要想人前權貴，必得人後受罪。
6.蝶衣，你可真是不瘋魔不成活呀! 唱戲得瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔，在這人世上，在這凡人堆裡，咱們可怎麼活呀 。
7.人，得自個兒成全自個兒。
8.虞姬跟霸王說話中間還得隔條烏江那？
9.一個個都他媽忠臣良將的摸樣，這日本兵就在城外頭，打去呀，敢情欺侮的還是中國人！
10.這虞姬再怎麼演,她總有一死不是？
11.這條小蛇可是你把他給捂活的，如今人家修煉成龍了，這能不順著他嗎？
12.我是假霸王，你是真虞姬
13. 小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭髮。我本是女嬌娥，又不是男兒郎。
14. 京劇說白了就八個字：無聲不歌，無動不舞。
15.那個青木，他是懂戲的。青木要是活著，京戲就傳到日本國去了。
16.一個人有一個人的命
17.都是下九流，誰嫌棄誰呀！
18.黃天霸和妓女的戲不會演，師傅沒教過……
19.從一而終。
20.那林黛玉她不焚稿她叫什麼林黛玉
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最喜歡裡邊張國榮的一句臺詞“不行！說的是一輩子的！差一年、差一個月、差一天、一個時辰，都不算一輩子。”這讓我看後結合著現實，感覺虞姬就是張國榮，張國榮就是虞姬！可能只是我的一廂情願。因為現實中知道張國榮，所以從這部電影開始，我一直覺得張國榮就是在演自己，所以當他說出這一句話的時候，我覺得說的不僅僅是自己的臺詞，也是內心對自己心裡喜歡的人的真實告白。