中國古代帝王墓葬制度裡，最殘忍的就是殉葬。秦漢時期，殉葬制度還比較盛行。令人不可思議的是，考古學家在朱元璋的陵墓中竟然發現了眾多宮女的白骨，很明顯，朱元璋死時實行過秦漢時期的殉人制度。

殉葬人有被活埋的，但大多數是被殺死的，也有一部分是自殺，然後去為死去的權貴做陪葬的。縱觀中國的殉葬制度，目前考古發現，最早的人殉應該始於殷商時期。而到了明朝，那個傻逼朱洪武又大搞了殉葬制度，直到1465年，明英宗死時，人殉才得以廢除。明英宗死前，曾下遺詔說:"用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢止。"至此，活人為死人殉葬這一制度才最終廢止。

那麼，這些陪葬的妃子是怎麼死的呢?

一、白綾殉葬

有的史學家認為，這些嬪妃應當是上吊自殺身亡的。這種觀點聽起來有點荒謬，如此多的嬪妃怎麼可能全部自殺呢？持這種觀點的學者是這樣解釋的：朱允炆下達殉葬的命令之後，便派人將後宮所有符合條件的嬪妃一一列出了名單，殉葬那天，這些被列入殉葬名單的宮女和妃嬪都被集中在一個房間。太監們事先在房間中安放了與殉葬人數同等數量的太師椅，每個太師椅的上方都懸掛著七尺白綾。

膽大一點的宮女一咬牙便將頭伸向了白綾結成的套扣內，然後用腳推開了太師椅，過幾分鐘便沒了聲息。這多少應該算作是自殺了。。。可是膽小一點的宮女，早已嚇得魂飛魄散，屎尿齊下了。小女子們顫抖地坐在了地上，但是旁邊的太監並沒有放過這些毫無抵抗之力的宮女，他們幾人抬著一個宮女，強行將這些嚇得半死的宮女扶上太師椅，隨後將頭上方那個用白綾結成的套扣套在這些宮女的頭上，然後將太師椅搬走，這些宮女本來已經被嚇得半死，再經過如此折騰，很快便一命嗚呼。

二：坑殺殉葬

據文獻記載推測，中國歷史上殉葬美女最的帝王，是秦始皇嬴政。秦二世在為其老子處理後事時，是如何處決秦始皇生前眾多嬪妃的?這在史書上沒有交代，成了一個歷史謎團，但推測就是坑殺。《史記·秦始皇本紀》(卷六)記載，“葬既已下，或言工匠為機，臧皆知之，臧重即洩。

大事畢，已臧，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠臧者，無復出者。”這段話的大概意思是，靈柩下葬以後，有人對秦二世說，機關工匠們製造，他們隨葬寶物都非常瞭解，如此貴重的寶物，早晚會被他們洩密。安葬大事完結，秦二世多了一個心眼，在珍貴寶物埋藏後，便立即封閉了墓道中門，隨即又將墓道的外門放下來，把工匠和負責填放寶物的人全部封閉在墓道里邊，沒有人再能出來。

這也是反盜墓手法中最為慘烈，也沒有人性的一招——“活口坑殺”。胡亥究竟坑殺了多少活口，具體無資料。但可以想見，被滅口的不會是幾十人，成千上萬也極有可能。有朝一日，秦陵被考古發掘了，可能就會真相大白。但我這種推測並不是憑空臆想，而是有根有據的。因為在先秦及三代時期，這樣處決殉葬者的事例很多，也是常用手段。

三：灌水銀

這種方法是最殘忍的一種方法，據說可以讓死去的妃子容顏不老，這種方法一般都會讓妃子喝下一杯下了藥的酒，當妃子昏睡過去之後，行刑者就會像現在殺魚一樣地在妃子的從頭到腳劃開一道縫把水銀灌進去，直到水銀到達一定的量再也不能再灌，行刑者就會再把縫縫合好，可是妃子就再也不能醒來了。

中國古代帝王墓葬制度裡，最殘忍的就是殉葬。秦漢時期，殉葬制度還比較盛行，但到漢朝以後，統治者發覺這一制度太不人道，便逐漸將其廢止了。令人不可思議的是，考古學家在朱元璋的陵墓中竟然發現了眾多宮女的白骨，很明顯，朱元璋死時實行過秦漢時期的殉人制度。那麼，這些陪葬的妃子是怎麼死的呢？

用活人殉葬，是奴隸社會的一種非常殘酷的制度。殉葬人有活埋的，也有被殺或自殺後陪葬。中國的殉葬制度，就考古發現，最早始於殷商時期。明朝的殉葬制度，直到1465年明英宗死時，才得以廢除。明英宗死前，下遺詔說:"用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢止。"至此，這一制度才最終廢止。

明朝是一個比較特殊的王朝，它最大的特殊之處，便在於恢復了已經被廢止上千年的殉人制度。早在朱元璋在位之時，這種殉人制度便已在朝廷中流傳開來。公元1395年，朱元璋的次子朱爽(也就是秦王)死後，朱元璋便命秦王的兩名王妃陪葬，以使自己的兒子行走於黃泉之路上也有人陪伴。

公元1398年，朱元璋駕崩，他的孫子朱允炆繼承皇位，根據朱元璋生前的遺囑，朱允炆命後宮沒有生育過的嬪妃一起陪葬。命令剛下達便在朝廷引起了混亂，哭天喊地的聲音不絕於耳。由於當時場面比較混亂，許多官員趁機貪贓枉法公報私仇，沒有生育過的嬪妃在一些官員的庇護下存活下來的有之；有些生育過的嬪妃由於得罪過某些官員而被迫殉葬的也有。史書上稱這些被迫殉葬的嬪妃為“朝天女”。令人百思不得其解的是，朱元璋陵墓內如此多的嬪妃究竟是透過怎樣的方式來殉葬的呢？

對於這個問題，歷史學界一直存有爭論。有的史學家認為，這些嬪妃應當是上吊自殺身亡的。這種觀點聽起來有點荒謬，如此多的嬪妃怎麼可能全部自殺呢？持這種觀點的學者是這樣解釋的：朱允炆下達殉葬的命令之後，便派人將後宮所有符合條件的嬪妃一一列出了名單，殉葬那天，這些被列入殉葬名單的宮女和妃嬪都被集中在一個房間。太監們事先在房間中安放了與殉葬人數同等數量的太師椅，每個太師椅的上方都懸掛著七尺白綾。膽大一點的宮女一咬牙便將頭伸向了白綾結成的套扣內，然後用腳推開了太師椅，過幾分鐘便沒了聲息。膽小一點的宮女，早已嚇得魂飛魄散，顫抖地坐在了地上，但是旁邊的太監並沒有放過這些毫無抵抗之力的宮女，他們幾人抬著一個宮女，強行將這些嚇得半死的宮女扶上太師椅，隨後將頭上方那個用白綾結成的套扣套在這些宮女的頭上，然後將太師椅搬走，這些宮女本來已經被嚇得半死，再經過如此折騰，很快便一命嗚呼。

還有些歷史學家認為，這些嬪妃是透過體內注入水銀的方式來陪葬的。為了保持陪葬嬪妃像朱元璋的遺體一樣不腐爛，一些侍臣和太監便採納了在嬪妃的體內注入水銀的提議。在朱允炆命人將殉葬嬪妃的名單一一登記造冊之後，到了殉葬的那天，所有名單上的嬪妃便被集中在一起，然後給她們每人喝了一杯放有安眠藥的茶水，待這些嬪妃們睡著之後，旁邊的太監們便將她們的頭部切開一塊，執行人手持銅勺，往切開的部位裡面倒水銀，待倒入一定量的水銀之後，再用針線將頭部縫好，待一切做好後，這些陪葬的嬪妃再也沒有存活者。

以上兩種觀點儘管都具有一定的合理性，但是與第二種觀點相比，第一種觀點的可信度更高。誠然，從頭頂灌水銀確實是一種置人於死地並且能保持容顏不壞的絕佳方式，但是根據現在考古學家的發現，朱元璋陵墓內陪葬的嬪妃也只是一堆堆白骨，如果體內真灌有水銀，那麼在一個全封閉的墓穴裡，容顏儲存幾百年應當不會有太大的問題。因此，為朱元璋陪葬的嬪妃死亡的方式，很有可能真如明史研究專家馬渭源所說的那樣——“上吊自殺”。

毒酒，賜白綾，應該是最常用的方式了，畢竟相對死相好看些，雖然都知道是被迫陪葬，但還是要面子的，所以對外公佈可以是太過愛先帝不忍其孤獨一人，自願陪死。個人淺薄愚見

首先要搞清楚陪葬與殉葬的不同之處。

以人陪葬是等待人正常死亡之後葬於墓中。而殉葬是以某種手段使活人非正常死亡之後葬於幕中。當然就有自願與強迫兩種方式。

但這都是為了保證亡者的冥福。可以是美妻豔妾也可以是大臣傭僕。

中國古來殉葬之事，早有禁令，但仍不絕於史。一代天驕成吉思汗死去時就用了40名貴族女子殉葬。

明太祖死後，除了兩名妃子死於之前是陪葬，其餘48人均殉葬而死。

最殘暴的當屬秦始皇了，他死後秦二世宣佈後宮婦女全部殉葬，包括修陵工匠一共計以萬數。

史書記載宋仁宗的貴妃郭氏是自願殉葬。"貴妃，例不當殉"這種現象是極少的。

而且殉葬的嬪妃並非是皇帝的寵妃，相反都是些地位極低而且沒有子女的妃子。大多數只是宮女而已。

那這些薄命的女子是怎樣結束生命的呢？

明朝主要是自縊，把要殉葬之人趕到殿內，強制這些妃嬪站在木床之上，頭頂是搭好的白綾，"以頭納其中，逐去其床，皆雉頸而死"。

還有一種方式是坑殺。將要封閉陵門之前，把要殉葬的妃子趕到墓裡，再封閉墓門使其活活憋死。

甚至有的皇帝為了保持妃子生前的花容月貌。先用藥物將妃子迷倒，在昏迷之時把妃子的頭頂頭皮揭開，灌入水銀再用針縫上。相傳可以千年不腐。

在明朝，這些陪葬的女子稱為朝天女。在她們死後，下一位當權者會追贈諡號，以表彰她們。他們的家人稱為朝天女戶，也會得到一些優恤。

一首明宮詞就生動地寫出了朝天女的悲慘。"掖廷供奉已多年，恩澤常優雨露偏，龍馭上賓初進爵，可憐女戶盡朝天。"

殉葬是中國古代帝王墓葬制裡最殘忍的制度，秦漢時期比較盛行，到了漢朝以後就逐漸廢除除了。這些皇帝的後宮有佳麗幾千，當他們死去的時候，就會安排一些妃子去陪葬，怕他們在另一個世界寂寞，那麼這些陪葬的妃子是怎麼死的呢？

這些陪葬的妃子，有的是活埋的，有的是被殺或自殺後陪葬的。死法有好幾種：比如上吊自殺身亡，當皇帝死後，下一位皇帝就會把安排陪葬的妃子名單列出，殉葬那天，就會把這些人集中在一個房間。太監們事先在房間中安放了與殉葬人數相同的數量的太師椅，每個太師椅的上方都懸掛著七尺白綾。膽大一點的妃子一咬牙，就將頭伸向了白綾結成的套扣內，然後用腳踢開太師椅，過一會兒就沒氣了。膽子小的妃子，就由旁邊的太監強行把頭伸進白綾的套扣內，然後把椅子搬走，這些妃子幾經折騰，很快就會沒了氣息。

還有的妃子是透過在體內灌入水銀的方式陪葬的，這是為了保持她們的容貌不變。在殉葬的那天，把這些要陪葬的妃子集在一起，然後給每人喝一杯放有安眠藥的茶水，待這些妃子睡著之後，旁邊的太監就把她們的頭部切開一塊，就用銅勺往切開的部位裡到水銀，等倒入一定的水銀之後，就用針線將頭部縫好，等一切做好後，這些妃子都死了。

另一種更殘忍的是活埋，先帝下葬時，由太監將這些陪葬的妃子帶入陵墓，然後封上墓門，待裡面沒有了氧氣，這些妃子也就活活撇死了。還有的是喝毒酒而死。這是一種沒有人性的

殉葬

殉葬制度最早起源於商朝，在秦朝和漢朝廣為流行，漢朝之後這項陋習被統治者廢除。但到了明朝這項制度又被朱元璋恢復。這樣一個害人的制度在封建古代社會不知道害了多少人，直到明朝，這個歷史悠久的制度才被明朝第六位皇帝，明英宗所徹底廢除！明英宗死前遺詔：

可在明英宗之前的妃子運氣就沒那麼好了，今天就讓我們來看看古代陪葬的妃子一般都是怎樣被賜死的！

古代對於活人殉葬其實各個朝代有著不同的賜死方法，但都是一樣的殘忍，今天我就給大家列舉一下歷代王朝活人殉葬的方法。

在商朝時期的殉葬主要是以活埋為主，被殉葬的人一般是墓主人生前的妻妾，丫鬟、僕人等。在墓主人下葬的時候，他們就會被趕進墳墓裡面，隨後人們用石門封住墓門，被殉葬的人就會因為缺氧活活憋死！

在商朝之後統治者感到這種死法太過悽慘，（古代人也真是心大，都用活人來殉葬，還覺得死法悽慘！）於是將其改為下毒。一般都不告訴需要殉葬的人，在需要殉葬的時候偷偷在她們的飯菜裡面下點毒。這種方式相比於活埋要溫柔點，能最大限度的減輕殉葬者的心理負擔，但殉葬的就有點倒黴啊，死都不知道咋死的。

在明朝最經常使用上吊來殉葬，一般由太監在一個準備好的房間準備椅子，然後在房樑上掛上七尺白綾。太監帶領即將殉葬的妃子去吃最後一頓晚飯，之後帶領殉葬的妃子來到這個房間，來上演一出集體上吊的壯觀場面。

首先太監將需要殉葬的妃子集中在一起，讓她們喝下放有安眠藥的茶水，待她們昏睡過去後，旁邊的太監在她們的頭部切開一塊，執行人手持銅勺，而不是像如今這樣用針管，往切開的部位裡面倒水銀。這樣的屍體千年不腐，還有的是活著灌入水銀，這樣要承受極大的痛苦極為殘忍。

這就是古代殉葬的通常的四種方法，當然古代殉葬的方法遠遠不止我所列舉的這些，像少數民族地區的殉葬方法多於鬼神方面有許多聯絡，因此生活在現代的我們是無比幸運的，在毛澤東的領導下，中國是一個開明、公正的國家！我們活在現代就已經比古代那些身不由己的妃子幸運太多了？

殉葬制度，是古代喪葬文化的組成部分之一，起源於殷商時期，終結於清朝康熙，但這並不表示歷朝歷代，諸位帝王皆實施人殉制度。同時在現代我們對殉葬制度的研究，對於研究某一段特定的歷史、社會生活等具有不可替代的作用。

但畫素還是想批評這一制度的“殘暴”，生命原本都是平等的，只是因為古代的這些統治者覺得，人死後會進入另一個世界，因此便要將這些原本生活好好的人，強行帶著一起去“另一個世界”，好在那邊繼續服侍自己。

就如周幽王的陵墓被開啟後，裡面發現除周幽王一人屍骨為男性外，其餘皆為女性，而且可以看到很多屍骨皆有被捆綁和骨頭碎裂的痕跡，我們不難看出他們到底經歷了什麼，也都是被迫為周幽王陪葬的。

好在“殉葬制度”到了漢朝後，也許是漢朝的皇帝們覺得這太殘忍了這才有所收斂，“殉葬”也被改為了“陪葬”。皇帝在離開這個世界之前，他們會挑選一些人為自己“陪葬”，但這裡的陪葬和我們大部分人理解的不太一樣，這些人並不會被活埋或者處死，而是等他們正常死去以後，與皇帝合葬在一起。

而到了宋朝以後，因為經歷了“五代十國”這一“野蠻”時期，殉葬制度在一起興起，而後的元、明、清三代也是甚多，一直到了清康熙年間，這一慘無人道的制度才被徹底廢除。

其實這個話題，不僅僅大家關心，同時也是許許多多歷史學家和考古學家關注的問題。

據目前對古代喪葬文化的研究，殉葬方法有很多種，但使用最廣泛的方式就是直接捆起來殺死，直接了當；還有一種就是先將這些人趕到墓坑裡去，然後一點點的填土，也就是所謂的“活埋”。

當然手段肯定不止這些，就如明太祖朱元璋，為了讓這些為自己陪葬的妃子們，能夠保持她們美麗的“容貌”，採取的辦法是先用迷藥，將他們迷暈以後，用小刀在頭頂開一個小洞，在注入水銀，以達到在埋葬以後他們的容貌可以保持長時間不被腐爛…

這樣的案例數不勝數，畫素在這裡就不一一列出了。

殉葬這一制度，雖對於我們現在研究過去的歷史有些不可替代的作用，但同時它也是慘無人道的，古代的帝王將相們為一己之私，讓這一群無辜的人為之殉葬，強行剝奪她人的生命！

陪葬在商超時期就有記載了，古時候人認為人死了之後，會到另一個空間居住，如果是一個人就會非常的孤單，所以一些權貴和帝王都會要人陪葬。而且不僅僅是妃子，也有很多的宮女和太監，人數是很多的。

陪葬也有兩張方式，第一種是活人陪葬，把活著的妃子綁起來裝進棺材，放在帝王的側邊。另一種是皇帝死之前，早就選好要那些妃子陪葬，死後那些被選上的妃子，會接到聖旨，一般皇帝會賜毒酒或者白綾，隨便妃子選擇怎麼死，而且安排太監監視，如果妃子不照做，太監就會強行灌下毒酒。在一些考古研究之中也有類似的發現，有一些是在生前就已經服下毒酒而亡的，也有在考古時發現身體是被綁著，窒息死亡的！也提現了古時候這種陪葬方式是很慘無人道的。

反正兩種死法都是很殘忍的，都說無情帝王家，一點也沒錯，好呆也是自己的女人，竟然如此殘忍的對待。

殉葬制度

在我國古代時期，出現了各種慘無人道的制度，殉葬制度就是其中的一種。如今我們常常對別人說狠話“死了都要你陪葬”，這話聽起來像是說大話，但在古代還真有可能實現。因為殉葬在古代有段時間還是非常頻繁的，中間也有被廢除過。

殉葬制度起源於奴隸社會，在商代開始流行起來。由於那時候的人非常迷信，相信人如果去世了會到另外一個世界，而墓葬的所在地就是墓主的居所，所以在奴隸時代對葬禮是十分看中的。

殉葬制度的流行對奴隸來說是災難的，因為奴隸主在死亡後，會伴隨一大批奴隸也要陪葬，其規模是根據奴隸主的地位和身份。少的有幾個，幾十個，多的上百，幾百個都有。在河南安陽地區發現的奴隸主墳墓中，有著大量的奴隸陪葬，奴隸們有的是被反綁，有的身體中間插著一把劍，可見奴隸在被稱為殉葬品前，還是經過了激烈的反抗和針扎的。

在封建王朝時期，殉葬制度依然被延續了下去，作為一國之君，皇帝的權力是至高無上的，所以皇帝死後的殉葬規模一般都是最大的。在古代，皇帝妃子陪葬是一件非常常見的事情，在秦朝，漢，以致後面的元，明，清朝都是流行殉葬制度，且一般情況下，殉葬品是活生生的人，並非其他生物。

在殉葬制度流行的朝代，一般皇帝去世後，他身邊的嬪妃，宮女，奴才等一幫伺候他的人都要被殉葬。嬪妃是分情況的，如果該妃子有自己的孩子，母憑子貴的前提下，她或許能免一死，而那些獨自一人，生前皇帝都未能寵幸，沒有孩子的，那些妃子則需要當皇帝的殉葬品了。

例如秦始皇在去世後，其子胡亥繼承了他的皇位，大肆為自己的父親操辦葬禮，殉葬人數非常多，有後宮的妃子，士兵，奴隸，宮女等，其人數至少有幾百人。殉葬制度下，奴隸，妃子，宮女等人，她們的慘狀如同地獄一般。

古代妃子陪葬是皇家常見的事情了，不管是從各種史料還是電視劇中，後宮嬪妃之間為爭寵都費盡心思，都想得到皇帝的寵幸，懷上自己的龍種然後母憑子貴，這樣在後宮裡也就有了一份位置。

妃子們在爭寵的過程中一部分原因殉葬制度下，那些女子不得不這麼做。如果那些女人在生前未能得到皇帝的寵幸，那皇帝去世後，她們會作為陪葬品進入皇陵，任何人都想活命，何況還是那些地位高高在上的妃子呢？

考古學家們在對皇陵進行探索後，發現殉葬的妃子的屍骸有些是雙腿分開的，有些雙腿是合併的，也有些是如同平躺一般躺在陵墓裡，還有些蜷縮在一邊。這是什麼情況導致的呢？是因為哪些原因讓妃子們在殉葬的時候，屍骸會有這些不同的變化？其實主要還是在殉葬前，那些妃子是透過什麼方式進入皇陵有關。

陪葬的妃子一般分為兩種，處死後在陪葬和活著讓她們進入皇陵封死出口，相比之下，處死後陪葬的妃子要比活葬的妃子幸運一些。

由於妃子也是有頭有臉的人物，在被殉葬前，如果要將妃子賜死的話，不會採用過於殘忍的刑罰，如斬首，宮刑等，而是會稍微人道一些的方式，比如賜三尺白綾，讓妃子們選擇窒息而死，這樣的情況下，妃子們的身子是筆直的，平躺放入陵墓中。

再有的情況下，還會選擇賜毒酒，喝水銀等方式，讓陪葬的妃子選擇自盡，這個過程比較痛苦，但持續的時間不長，那些被賜毒酒或者水銀的妃子們，也是一種正常的死法，與賜三尺白綾上吊是一樣的情況。

那些活葬的妃子們就有些痛苦了，有些是被人抓起來後放入棺材內，然後把棺材蓋子封住，放入陵墓裡。那些在棺材裡的活人，肯定是要經過一番針扎，反抗，在即將死去的時候，她們會側身，蜷縮在一側，這是死前的慘狀。

再者如果有許多陪葬妃子的話，為了講究效率，還會讓活人自己進入皇陵裡面，然後外面人的人把出口封死。裡面的那些陪葬者們會被餓死，凍死，甚至窒息，整個過程可能有幾天時間，那些死去的殉葬者，她們在死前肯定是衣衫不整，雙腿會分開，整個人都不自在的情景，十分殘忍了。

殉葬制度是奴隸和封建社會的產物，是對人類生命的漠視，那些奴隸主們為了滿足自己的嗜好不惜拿他人生命為代價，那些妃子，宮女等人的命會變得不值一錢。值得慶幸的是，清朝滅亡後，這種殉葬制度徹底退出了歷史舞臺，如今的人們過著平等自由的生活，這種生活來自不易，需要我們去珍惜。

參考資料《殉葬制度》《史記》等