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  • 1 # 棲鴻看紅樓

    因為蔣玉菡的地位也很低,想娶個漂亮的、有教養的、懂規矩的、甚至有一定管理才能的,還非得是處女,恐怕他就得打光棍一輩子了。

    別看寶玉說蔣玉菡“名馳天下”,其實他不過是個戲子。戲子在當時社會,已經是“下九流”了,蔣玉菡還偏偏是唱小旦的,長得“嫵媚溫柔”。在古代,不用多說,這明擺著就是同性戀,是個“小受”。

    蔣玉菡本來是忠順王府的家伎,地位類似於男版的芳官。後來娶襲人的時候,可能是贖身出來了,但社會地位仍舊不高,不可能像賴尚榮那樣當了官。

    一個有錢,但是“下九流”的戲子,娶了小康人家的女兒、從國公府出來的大丫鬟,也算是門當戶對了。

  • 2 # 四川達州人

    很正常啊。

    小戶女不如大戶婢。

    平民女子,沒有任何的背景。

    大戶婢女,不僅有一些技能和財富,還有一定的眼界,還可以有豪門的人脈關係,給自家帶來利益。

    所以,蔣玉函是有福的。

    沒福的,當然就是襲人。

    戲子可不是今天的明星。

    不僅出身低下,不能參加科舉做官,子孫都得繼承父業。

    偉大的襲人,不僅得為偉大的演義事業奉獻丈夫,還得永遠付出子孫後代,直到戲子成為藝術家為止。

  • 3 # 玄真子桑

    寶玉與襲人云雨一事,讀者知道、大觀園眾人也知道,但蔣玉菡未必知道。“堪羨優伶有福”,問題是為什麼蔣玉菡娶了襲人知道真相後仍幸福感爆棚?

    從蔣玉菡方面來說,一是他身份低下,對伴侶沒有更高期待。看看賈府主子、奴才對唱戲女孩的態度,便不難想像戲子的悲慘地位。園中婆子們對襲人、秋紋等丫頭們都極為趨奉,而對藕官、芳官等唱戲的女孩們卻又如惡蟲。探春也曾說,“那些小丫頭子們(芳官她們)原是些頑意兒。”。還有湘雲說小演員很像黛玉,結果便引起黛玉極強烈的反應。從探春、黛玉的反應可見唱戲女孩地位有多卑微。33回賈政聽說寶玉結交戲子,先是“又驚又氣”,認為這是“無法無天的事。”待到證實寶玉確與蔣玉函交往,他對寶玉已是痛恨無及,“賈政此時氣得目瞪口歪。”以賈政的價值觀來看,與戲子結交是辱沒祖宗的行徑,以至以“無法無天”來評判,所以嘴都氣歪了。

    二是明清兩朝雖程朱理學佔思想統治地位,強調女性貞操,但命運觀念又處處左右著人們的思維、言行。比如80回迎春哭訴孫紹祖的劣行,王夫人只以“我的兒,這也是你的命”來安慰她。當蔣玉菡看到襲人箱籠裡的自己當初送給寶玉的大紅汗巾子時,他便篤信冥冥之中,命運已定矣。

    從襲人來看,她也自有她的好處。判詞雲她“枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭。”性格溫柔,“模樣兒自然不用說的。(薛姨媽語)”人常言,“寧娶大家奴,不娶小家秀。”確實,賈府自有其調理丫鬟的手段,也都培養出似桂如蘭的迷人氣質,特別是“老少房中所有親侍的女孩子們,更比待家下眾人不同,平常寒薄人家的小姐也不能那樣尊重的。(花自芳語)”在寶玉、黛玉等一眾聰穎主子的薰染下大觀園的眾丫鬟確是氣質非常人可比,為平民之女所不及。

    以蔣玉菡的卑微身份,他怎麼會嫌棄溫柔和順又模樣不俗的襲人?

  • 4 # 薇薇polly愛紅樓

    《紅樓夢》中的尤老孃帶著兩個女兒,一樣嫁給尤氏的父親,還有了安人的誥封。能得誥封,說明尤氏的父親有官職,這身份比蔣玉菡可高貴多了!

    蔣玉菡娶妻的範圍其實相當窄:

    1.這琪官名滿天下又怎麼樣?不過還是戲子。戲子身份低賤,入賤籍,平民的姑娘他是無論如何高攀不上的。

    2.可偏偏這琪官長得又好,交往的全是達官顯貴,自己還有較高的文化俢養,一般的姑娘他還看不上。

    3.按趙姨娘的說法,賈府下三等的奴才都看不起戲子。能娶榮國府的大丫鬟,琪官不吃虧。

    蔣玉菡是什麼高潔之人嗎?

    答案是:不可能。

    1.琪官在忠順王府可不止是唱戲那麼簡單,賈政說這件事情說得很含蓄,琪官是忠順王承奉之人。這承奉同雲雨沒有區別。

    2.琪官承奉的也並非只有忠順王,北靜王甚至賈寶玉都有這個嫌疑。當然一定還會有其他的達官顯貴琪官也惹不起,也躲不開。

    就蔣玉菡這身份,他真沒有嫌棄襲人的資本:

    1.襲人是寶玉房裡人,這件事大舊時世家大族很平常,算不得德行有虧,也算不得什麼見不得人之事。

    2.但襲人並沒有正式上位成為姨娘,她的身份還是未婚,所以衰敗的賈府會打發她岀去。

    3.襲人是榮國府的大丫鬟,長得不錯,又見過世面,受過調教,能女紅,能理家。若過日子,她真是個宜室宜家之人。

    4.這蔣玉菡不小心捲入到了權勢的鬥爭中去了,一不小心就萬劫不復。襲人同他也沒有什麼安穩日子過。

    小結:蔣玉菡能娶襲人是他的福氣。他在權貴眼裡就是一個頑物似的存在。權貴不會把他當人看。他真沒有資格嫌棄他人。

  • 5 # 國風文化小棧

    你好,我是國風

    古代的婚姻,講究門當戶對!以襲人與蔣玉涵的身份比較。倒是家生奴才出身的襲人反而高貴些!蔣雨涵雖然是當世社會名流,但到底是下九流的行當。“王八戲子吹鼓手,剃頭修腳下九流!”在古代這可是比之幫工商賈平康巷(妓)還有低劣的行當!

    襲人雖然是個奴才,而且也不是處女了。但是配給了一個下九流。應該覺得委屈的相當!所以才一直哭哭啼啼,最後看到蔣雨涵是個長相風流的“小鮮肉”。到底是俊男美女,才算認了!

    至於在蔣雨涵這面,恐怕就是普通的農民商賈家的“小家碧玉”也是不願意嫁給他這種人的!能撿到個大戶人家中放出的丫頭,已經是祖輩燒了高香了,哪還敢有半點挑剔?(再則,過去府中放出的丫頭,沒有幾個是乾淨的。即使是不被主子享用過,也難逃人牙子的手。買家根本沒有什麼理挑)

    賈府發嫁襲人,居然鬧得如此諷刺,寫的好像如此正規。其實根本不會是這麼回事,根本沒有哪個主子會在意一個奴才的去向。更不可能為奴才的終身做這等的鋪墊!

  • 6 # 葉之秋

    《紅樓夢》中寶玉襲人明明已發生雲雨之情,為何蔣玉菡還願意娶襲人?

    按照襲人的判詞,她最終的歸宿是嫁給蔣玉菡,關於過程,雖然作者本意和高鶚續寫的可能會有不同,但兩人生活的和諧應該是一致的,題主問為什麼蔣玉菡願意娶襲人,我說說個人看法。

    首先呢,是蔣玉菡雖是名角,但那個時代的戲子,身份地位極低,是不能再低的存在。

    蔣玉菡又名琪官,擅小旦,名動天下,是京城裡最上層社會家族的人們爭相搶奪的物件,比現在的流量明星還要轟動,連寶玉這樣的國公府公子出身的人都沒得一看。蔣玉菡的出名,在於他的技藝,當然了,他還有他的相貌。但是,他再搶手,再技藝高超,也掩蓋不了他是個戲子的事實。咱們現在講究職業無貴賤,行行都值得尊敬,可是在他生活的時代,他就是下九流的末端,是不被人瞧得起的戲子。只要有錢,誰都可以使喚,誰都可以讓他們唱上一段——當然了,唱到他這個級別,只有王公貴族能行了,但是他私底下要做的事情,其實更不堪。蔣玉菡是個男人,扮得卻是小旦,在儒家的觀念裡,這是羞辱先人的事情。

    襲人雖是丫頭,但是卻是國公府的公子爺身邊的丫頭,地位可不比蔣玉菡低。她沒有蔣有錢,但是在普通人眼裡,做大丫頭不是什麼不光彩的事,尤其是做寶玉這樣人的丫頭,那是很有臉面的。襲人比蔣玉菡的地位相比,只會高不會低。

    至於襲人已非完璧這種事情,咱們得放在當時看。大丫頭們都是公子爺的貼身侍女,她們要做的事情有很多,社會公認,但是她們接受過良好的禮儀教育,遇事不但有貴氣,就是品性上也會比一般人強得多,有些小家碧玉還不如她們呢,襲人是一等大丫頭,遠非端茶遞水灑掃丫頭可比。人們潛意識裡,都會接受這些丫頭婚前的某些行為,如果還是個處,人們會覺得賺大了。

    另外,蔣玉菡雖淪落賤業,卻是個品性不俗的人。他沒有一般戲子那樣的尖酸刻薄和陰暗心

    理,他光明磊落得和君子一般,人品貴重,和寶玉相交就可看出,他對這種事情,不會太在意。作者命名可見一般,我相信,某些本子裡寫的寶玉和寶釵夫妻在賈府落難後,蔣玉菡會和襲人一起接濟他們。

    於蔣玉菡而言,寶玉是他最好的朋友,不以俗世眼光看待,而他呢,也就在自己力所能及的範圍之內,幫一幫寶玉和他最心愛的丫頭,襲人本身溫柔和順,也是難得的好姑娘,情義方面都兼顧到了,就算襲人有點點世人眼中所說的瑕疵,那又有什麼關係呢?重要的是兩人以後,相親相愛的過一生,多好。

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