人人都有生育的權力，不分民族，不論地位。有一個顯而易見的道理，就是很富的人會生很多，很窮的人也會生很多，唯獨中產，就在生與不生之間糾結。原因無他，貧者不在乎多生幾個，無非添一雙筷子，增加個勞力，其他條件並無顯著變化。豪富者有足夠的資金養活更多孩子。唯獨像知乎這種聚集了一批不上不下的人的網站，才會擔憂資源被分攤後會變得稀薄。因此，他們不僅替自身思考了這個看起來很哲學的問題，還替別人也想好了，並篤定“窮人就不該生孩子”的念頭，完成了自己對人生的終極思考。

矯情是會害死人的，拿個例來證明底層普遍不是東西，則是一種高傲的惡毒。我自出生以來，家貧徒壁，土牆裂隙如松，每逢下雨，塵泥滲漉，室內無立身之地。然而我從未埋怨過我的家貧，十分感謝父母能帶我來到這個世界。生命的未知，意味著無數的可能性。你不讀書，或者全讀矯情的書，就會變成一名看起來很有文化的晉惠帝。讀史可知，富貴紈絝的子弟，亦有懊惱家貧的，每日攀比爭高，恨父無能。帝王宗室，皇親貴族，被政治鬥爭戕害者甚多，也曾發出何苦生在帝王家的感慨。中產之家，產後家道中落者有之，歐陽修的家庭就是個例子，你如何預知？貧寒之家，亦有向上的決心。王僧孺幼時貧甚，母鬻紗使讀，終成大家。劉強東家裡條件也很不好，父母是駕船的，拼了老命也要讓孩子上大學，達到了今天這個地步。在古代，教育雖被貴胄霸佔了幾乎所有資源與關節，但科舉入榜，出身貧寒者依然近半。

什麼是好的條件？坐在上海某麗酒店頂樓行政酒廊舒適的沙發裡，喝著威士忌和巴黎水，吃著人均200塊以上的自助？還是一應需求可隨意採辦說買就買？都不是，而是愛和與家境相協甚至更多的付出。

自恨無能者，不去生育，尚可理解。鄙夷旁人，心底罵“你也配生育”的人，從骨子裡就是又壞又蠢的。無非是一堆人，守著一塊肉，覺得自己有點吃的了，看到吃乾糧的人，心裡頭就生出“這種人活著有什麼意思還不如趕緊去死”的念頭。所以在這個自稱理性、包容的平臺上，你會看到很多人在高呼自由、平等、人權的同時，認為窮人不該活著，如果活著，也不能生育這種奇觀。

怎樣算好的條件呢？你和誰去對比呢？你要和馬雲比，問題咱們中國有幾個馬雲呢？你和落後山區的去比，恐怕你的條件綽綽有餘了。所以要孩子這件事得看你們自身條件。

孩子吃穿住行，你如果有足夠的錢，花錢時可以選擇給孩子買產品高檔的；一般條件你就給他選中低檔。

一般的家庭，雖然不是特別有錢，夠用就可以，要孩子這件事還得看你們兩口的感情，感情好，經濟一般就可以要了，大多數家庭都是一般家庭。

你所說的好的條件，指經濟條件嗎？如果只是經濟，大可不必顧慮太多。養育孩子經濟條件自然必不可少，但只是其中之一，而且這個條件是動態的，不同時期要求不同。

該不該生孩子，那麼如果只考慮孩子出生前後到三歲左右：孕前開始，夫妻雙方有充足心理準備以及備孕等。有個固定的安居場所，不管是自己買的，還是租的，都無所謂，能夠提供舒服宜居環境，不影響懷孕期間孕婦及孩子出生後大人孩子生活環境。醫療條件，懷孕開始及孩子成長中必不可少，生活環境附近有好醫院。良好的家庭關係，夫妻間及婆媳等。一定的經濟基礎：如果只考慮基本的，孩子出生前後額外支出，生產等等，據個人家庭差別較大。如果有錢，胎教，豪華套餐生產，月嫂，啟蒙教育等確實花費大增。如果一般家庭，很多自己都可以做：自己安排注意備孕，市內三級醫院幾本可滿足生產及意外情況，外婆能照顧月子未必比月嫂差；孩子早期教育很多可以自己做。除了這些基本開銷，然後就是父母責任。養育養育，養和育。經濟等提供的是養，更重要的是育。從小開始對孩子的教育更重要，有有能力準備做好教育。

到了三歲及以後後，上學除了經濟，教育學位，專人接送等人力其他。

這個過程中，經濟有扮演重要角色，每一時間段對外在條件要求是不同的，但不是一成不變的。經濟條件只是其中之一，始個人家庭，也有改變的空間和機遇。如果考慮經濟條件不好，又是暫時的，不必過分擔憂。

不用說的這麼委婉，你直接說，屌絲不能生孩子就得了。

中國大部分人，包括我自己，自嘲一下，都是屌絲，也就是所謂的普通人。我們自我感覺條件都不好，都沒有中產階級，精英階層條件好。

如果這個命題成立，那社會底層都不生了。只有中產生，精英生。你知道面臨的結局是什麼。剩下的中產和精英，會重新劃分三個階層，永遠都有那個覺得條件不好的階層，底層。而且中國的人口，會銳減至少一大半。

我只是開了個腦洞。我想表達的是，如果真的覺得條件不好，就不可以生孩子的話，世界並不會美好，反而會越糟糕。

但是，幸運的是，有這種條件不好就不想生孩子的思想，大部分只存在於中產這個階層。底層和精英，孩子照樣生。

我們這個時代，比古代的物質條件好多了，古代那麼窮，那麼慘都還生。不生就沒有你和我在這刷知乎了。

我認為，生育是一件很自私的事情。或者說是一個不能撤退的事業，你如果選擇了，那就負責到他獨立。

至於說，你有什麼條件，就上什麼條件。沒有誰能剝奪自己的生育權，想生就生，但你要想好，你做好準備負得起這個責任就行。

這個責任不需要太大，拿這個時代的標準來說，讓他有吃有喝，有受教育權利，給他你能給的愛和關心就足夠了。

按這個意思，那貧困地區的都不用生孩子了。

是，我也很同意要儘量給孩子提供好的條件，不光是物質上的還有精神上的這樣的觀點。但是我也不贊成條件不好就不該孩子這樣的觀點。

給孩子提供好的條件，好的標準是什麼，沒有統一的答案。這是要根據我們自身的條件而來。這個世界上20%的人擁有世界上80%人的財富，如果按這20%的財富標準，那80%的人都不用生孩子。因為你不能給孩子提供像他們一樣可以給孩子提供的條件啊。

所以該不該生孩子，經濟條件是一方面，更重要的是一個人的心理成熟度。很多人經濟條件並沒有達到像大眾那樣的標準，但是以他的生活智慧，在養育孩子後任何生活得很幸福，孩子也很幸福。而像有些富二代，經濟上比很多人強很多，在心理上他們也只是個巨嬰，沒有長大的孩子！

我覺得能這樣想的人，首先應該是一個負責任的人。

現在的大環境確實攀比比較嚴重。另外你指的（較好）是多好？

首先我不贊同，兩個人沒有工作，靠老人養，還要老人幫忙養孩子。後期，孩子越大，開銷越大，矛盾越大。

如果兩個人，有穩定工作，生孩子就看你們兩人的意願，不要想太多。

不要跟別人比，自己情況允許，生孩子還是早點好。

你要先問兩人做沒做好當父母的準備，其次再是條件好不好。

什麼樣條件才算好，有什麼標準呢？沒條件的人生育的權利都要被剝奪嗎？每一人的境遇不一樣，有的經濟條件好，也有經濟條件一般。但是隻要能夠保證孩子得到教育的條件，能夠保障孩子衣食住行，孩子能夠健康成長，為什麼不能生孩子。是否成才，品德好壞與較好是條件沒有必然的聯絡。條件好的也有可能教育出廢柴，條件一般的有可能教育出有品德的人。經濟條件不是應不應該生孩子的必然條件，而是生了孩子會不會教育。很多人偏執的認為只有好的條件生孩子才是為了孩子好，條件不好生了就是害了孩子。當然誰都想擁有優越的條件，但是經濟條件不能代表一切。我們很多人家裡條件一般，也有條件較差的，難道我們還埋怨父母嗎？我們來到這個世界上不單單是繼承財產，我們來到世上，能看看這個精彩的世界，

我覺得是有必要要考慮的，這不僅是對孩子負責也是對你自己負責的行為，每當看到新聞某某小孩又被拋棄，這種訊息總會讓人很心痛，你們的過錯不要強加在孩子身上，你既然對他負責不了，就被讓他來到這個冰冷的世界，和你一起受罪，我覺得還是得考慮條件的，即使不能像明星和富豪一樣提供那麼優越的環境，但至少讓他待在一個溫暖的家！

不能給孩子提供好的條件的時候，不要生孩子。

當然，我所提到的好的條件，不僅僅指物質條件的好壞，更多的是精神方面的條件。精神方面的富足包括很多方面。比如，是否已經心理足夠成熟，是否能夠擔當起父母這種重任？又比如，夫妻雙方的感情是否穩定，能不能給孩子提供一個溫馨和諧的家庭氛圍？生了孩子，能不能對孩子負起責任？

如果這些都考慮清楚了，那麼恭喜您！您可以備孕了，您也一定是一個好父母！

以前我也是這麼認為的，覺得生了孩子就要對孩子負責，沒有能力給孩子提供好的生活條件，就不要，免得孩子跟著吃苦受累的。但是我發現有了孩子之後就不這麼想了，因為孩子跟媽媽也是靠緣分的，等你達到你認為可以生孩子的所有的物質條件時，可能就沒機會了。孩子來了就是緣分，在自己能力範圍能儘量給孩子最好的，就可以了。

這個問題算是一個偽命題，因為什麼樣子的條件才算好的呢？這只是相對的一種說法，如果一輩子沒有好的條件，那一輩子不生孩子，而且日子過成什麼樣，更多的在於人的內心，外在的虛誇能有多少。

有的人月入5000，孩子很積極快樂向上，有的人月入五萬，可是孩子可能是個熊孩子。

所以在養育孩子上，更多的是給孩子快樂健康的性格和與人為善的品性，不在於給他們多麼富足的生活。大人的心態放正，孩子也會學得到榜樣。

比起物質條件，我現在越來越有感受的是，愛和陪伴是給孩子最好的禮物。孩子會明白，吃得差一點，穿的不是名牌，這都不是事。但有爸爸媽媽的陪伴，有真心的愛和支援，孩子就能像一個植物一樣，在陽光和水的滋潤下，蓬勃生長。他會明理，他會長大，他會用自己的能力給自己創造他想要的物質條件。

最缺乏的，從來都是這些外在的。而是內心的愛的湧動。記住這個吧。

這個問題的糾結矛盾，說明你是負責任的父母。我同學曾經就是你這想法，他們是裸婚，總感覺自己經濟條件不好，一直也沒有要孩子。經過幾年的奮鬥，中午條件好了，可是可能是因為心理壓力太大，一直也沒有孩子，再加上週邊人的催促，我同學現在也挺難的，所以什麼時候做什麼事還是有道理的。

這個問法比較主觀，如何為之好的教育和條件？這個沒有具體的標準。一萬個人心中就有一萬個想法。

如果說好的教育是指能上一線城市所謂的重點學校，那麼其他學校的孩子還要不要學習？如果說好的經濟條件是指每年能隨便歐美加遊一圈、購物只看款式不看價格說買就買，試問中國多少家庭能有這條件？

要回答這個問題，得回到——為什麼生孩子這個本質問題。自己要有清晰的答案。是想參與見證陪伴一個新生命的成長？還是單純就只因為愛孩子？

其次，孩子真正需要的是什麼？一所名校？很多很多的錢？對孩子來說，最重要的是愛和陪伴！擁有了父母的愛，孩子就擁有了全世界。反之，再多的物質都不能彌補孩子精神世界的匱乏。

儘量向前看吧。我們給予孩子愛和照顧的同時，也儘量努力為孩子創造溫飽無憂的生活，孩子就能健康快樂地成長了！

看到這個問題我想了好久，在不能給孩子提供好的教育與條件時，該不該生孩子？

現在我家的寶寶剛剛九個月，生活條件不是很好，寶寶出生到現在都是穿著別人送的小衣服，玩具也沒買幾個，但是我想說，能不能提供好的教育與條件不是決定生孩子的主要因素。難道你能說窮苦山區的人就不應該養孩子嗎？不可否認，好的教育與條件對於養孩子來說有很大的優勢，但決定性作用還是在父母，俗話說：父母是孩子最好的老師，我們如何養才是最重要的。有些家長因工作忙，為了多賺錢給孩子提供更好的教育沒時間管孩子，導致孩子沒有接受足夠的家庭教育，因而導致孩子誤入歧途，影響孩子一生。所以說，我們應該重視家庭教育，能不能提供好的教育與條件都是外部因素，養孩子還是要靠父母，不管你再忙，再沒有時間，你也要儘量的騰出一點時間教育教育孩子，孩子的心靈始終是純潔無瑕的，家庭教育是教育孩子必不可少的。

條件不好，為什麼不應該生孩子？俗話說得好，留得青山在不怕沒柴燒，沒有孩子，你們的家族將永無翻身值日。你願意做那個被人討厭的末代皇帝嗎？這是其一。其二，孩子是父母的心頭肉，有時候一段良好的婚姻，良好的幸福生活，很有可能是由孩子帶給你的。當你沒孩子的時候，也許分不清孰是孰非。責任感也不強，而一旦你有孩子，你必然會全心全意的努力賺錢，增強責任感，讓你晚年超出曾經的期望。當然，除非你是個遊手好閒，得過且過，鐵石心腸的混混，否則正常人應該都會被孩子所牽絆左右的吧！[淚奔]

什麼是好的？你力所能及可以提供的，有多壞？

如果這是不想要孩子的理由。那就別要，因為後續你還會產生更多更多的理由來抗拒“要孩子”。

如果想要孩子，真的只是擔心給不了孩子好的環境和教育。

大可以放心。比你更“不好”的環境，有的是，孩子也未必就不好。

因為“好”的環境，不是單純的物質條件。更精確的衡量角度是：我會在孩子身上花多少心思。

試用秩序論原理解答之:

一，“生存繁衍發展原理”，世間萬物，生存第一性，繁衍第二性，發展第三性。生存和繁衍是任何生物體的本能需要。本能就沒有對錯之分。

二，“無形高於有形”，認知是無形的，行動是有形的。因而，錯誤的認知會造成錯誤的行動，而且，錯誤的認知造成的危害更大。這正是對無形的認知進行教化的教育的重要之處。顯然，“不能給孩子提供好的教育和條件就不該生養孩子”這是種錯誤的認知，必須扭轉！

三，“秩序的層級性”，中國曆來“崇道尚德”，“孝道”是其中重要內容。近年來，獨生子女政策造成子女為尊，嚴重破壞家庭秩序，造成道德紊亂。一些子女以己為尊，不懂孝道不知感恩，導致一些錯誤的認知出現，甚至漫延，危害很大。

結論:

錯誤思想必須扭轉。

應對:

有這種想法要慎重教化之。循循善誘，讓孩子知孝悌，懂感恩。

如果因為這個不要孩子，人類早滅絕了，沒窮人，資本家剝削誰呀？沒有窮人富人自然就消亡啦，沒有富人，窮人一樣活。

我結婚就證明我做好了生孩子的打算！更不用說好的條件和物質！必競父母一生拼搏的是為了讓孩子更優秀的活在這個世上！如此這般父母也就達到了心願！