1.有堅定的目標。

唐僧西天取經。

劉備復興漢室。

宋江詔安路線。

2.完成目標後大家都有利益

劉備從安喜縣縣尉做到皇帝，張飛關羽也跟著水漲船高，關羽做到前將軍、襄陽太守。張飛做到張飛為右將軍，封五虎大將，稱帝后，拜為車騎將軍，領司隸校尉，封西鄉侯。

宋江被封為武德大夫、楚州安撫使。盧俊義又被封了什麼官職呢？被封為廬州安撫使兼兵馬副總管。吳用被封為武勝軍承宣使。戴宗授袞州府都統制。李逵授鎮江潤州都統制。 阮小七授蓋天軍都統制。

3.走上層路線。

唐僧前世原是如來佛祖坐下的四大弟子之一的金禪子，又成為唐太宗的御弟。最後來個奉旨取經。

劉備中山靖王之後，被皇帝認為叔叔，人稱劉皇叔。皇帝想讓他制衡曹操。

宋江透過李師師給皇帝給皇帝。

4.良好的人格魅力

三人都不貪戀女色，都是正人君子形象，以信仰忠義為先，有良好的人格魅力。

唐僧為什麼當老大？

出身好 如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎 唐太宗御弟

長的帥 有學問

（2）悟能有前科 生活作風有問題被貶下凡 長相那是相當恐怖 屬豬類

（3）悟淨有前科 工作能力有問題被貶下凡 長相不敢恭維（最多也只能算個大眾臉）

宋江為什麼當老大？

（1）有錢 見人就給紅包給壓歲錢所以才得個及時雨的稱號

（2）有文化 梁山裡為數不多的文人

（3）有後臺 救過大當家晁蓋的命 所謂潛規則裡內定好了的老大

（3）年紀上也有優勢 年輕點的好漢見了他只有叫他哥哥

劉備為什麼當老大？

（1）有出身 中山靖之後 孝錦帝玄孫

（2）演技好 屬於三國裡的實力派 見人就哭

（3）這也是最重要的一點 年紀最大 桃園結義如果他當不了大哥的話。。。。。

綜上所述 當老大的條件有：（1）出身好 （2）有文化 （3）有錢 （4）年齡大 （5）會演戲拉攏人心 5條中任選3條 都可以當老大

品名著經典，償世人百態，為什麼唐僧、宋江、劉備等能做大哥？

唐僧、宋江、劉備都是團隊領袖，在各自的創業之路上歷經艱難辛苦，身邊始終不乏追求者，他們能做到大哥的位置上，當然有過人之處。

善於借勢，能夠把握住歷史機遇和時代潮流，並有效利用各種關係。

唐僧西天取經是為大唐謀福利的，劉備打的是“匡扶漢室”的旗號，宋江則是把梁山好漢的江湖之氣發揮的淋漓盡致，聚攏了一盤散沙的各路豪傑。唐僧前生是釋迦牟尼佛的弟子了，現世還是唐王李世民的拜把兄弟，關係直通人神兩屆；劉備是漢室子弟，而宋江對眾多梁山好漢的恩惠極多，人員基礎強。他們這是謀了全域性，及時地成為了大勢所趨的形象代言人，坐上大哥之位，實至名歸。

善與包容，能夠有效聽取各方意見建議，面對批評，寬以待人。

唐僧給大家的感覺就是文文弱弱，優柔寡斷，怎麼看都比不上三個徒弟，但是卻是個頭頭，其實是有道理的。他是把握大方向的，要的是帶領團隊順利到達西天，雖無長技，但心地善良，徒弟犯錯了，都會耐心說服教育，而不是一棍子打死，包容性強，待人和藹，人品力量使得徒弟們都願意跟隨他。劉備三顧茅廬請得諸葛出山，手下還聚有各種各樣的人才，宋江的一百零八好漢更是各路神通，這也是一種包容，有容乃大。

堅持原則，有堅定的目標和對事業的執著追求。

唐僧師徒取經，劉備匡扶漢室，宋江替天行道，他們在確定好目標後，都始終做到堅守初心。唐僧歷經艱難辛苦，被妖怪是又抓又嚇，還要被下鍋吃掉；中途高官厚祿、豪宅美女的誘惑，從未心動，沒有被拉下水。

所以說，唐僧、宋江、劉備他們能坐上大哥之位。跟著這樣的老闆，自然也會順風順水。

這個是看天命的，不是想做大哥就能做的，唐僧幼歲失怙，劉備發跡前是賣草鞋的，宋江是迫上梁山的，都不是生來就成為大哥的，是偶然間做上的

很多人都覺得，劉，唐，宋他們幾個是無能的庸才。

唐僧，有兩塊金字招牌，如來的弟子，皇上的御弟。

劉備，皇室宗親，當時皇帝的叔叔。

宋江，外號及時雨，遠近聞名的講義氣，又是政府聘請人員。

綜合以上幾點，他們都的共同點就是

有文化，有名氣，有很好的人格魅力。作為帶頭人最重要是還是要有凝聚力。

他們是畫餅的人，兄弟們是想吃餅的人。

唐僧的大哥地位和他自己或者說是和他自己的這一世沒有什麼關係。他的地位是佛祖和菩薩安排的，也許和他的十世好人有關係。宋江和劉備則是靠的自己的人格魅力江湖名聲加上實力。

這個問題有意思！我也有過類似的思考，為什麼這些做大哥的反而不是最廣為人知的？為什麼他們不如手下小弟更讓人喜歡？說到《西遊記》，孫悟空一定是老少最喜歡的角色，可為什麼唐僧是領導？說到《水滸傳》，108將每一個都武藝超群，唯獨沒什麼“本事”的宋江坐了“頭把交椅”。說到《三國演義》，關公這個武財神是受人崇拜的，書中對其描寫也佔了很大的篇幅，但為什麼他會成為劉備的手下？我個人認為的原因如下：

唐僧：雖然“黑白不分”，但有悲天憫人的善心。

說起唐僧，大部分人覺得唐僧其實是個“黑白不分”的領導，他總是“冤枉”孫猴子，從三打白骨精這個部分就體現的淋漓盡致。

但最主要的還是唐僧有著一顆慈悲之心，這才是四大弟子願意保他西天取經最主要的原因。

宋江：愛交朋友是他成為領導的最主要因素。

我們來說說宋江，宋江可以說是梁山好漢中武力值最低的人了，他能做大哥的原因文中就有鋪墊：宋江綽號及時雨，因其樂善好施，廣結四海豪傑，為人仗義，名聲一直不錯，總是有江湖好漢走投無路去投奔他，他也樂的管吃管喝還給盤纏。這就是他能成為領導的很重要一點。

《水滸傳》中，宋江可以說是朋友最多的一個，最重要的朋友就屬梁山前領導：晁蓋。

宋江是救過晁蓋的，也是因他上的水泊梁山。晁蓋心中對他有愧啊！所以當晁蓋快不行了的時候，自然是將梁山交給宋江之手，你以為沒有晁蓋的授意會有那麼多人支援宋江嗎？

我們對於宋江的評價不一樣，很多人認為如果不是他一心招安，那麼多英雄不會無辜犧牲。

這一點我們沒辦法仔細分析，但是有一點能看出來，宋江之所以能坐上“頭把交椅”，和他“愛交朋友”的性格分不開。

劉備：就像“領家哥哥”一般。

我覺得劉備和宋江有著異曲同工之妙，他們都是團隊中“武力值”最低的那個，雖然可能是因為劉備沒什麼機會出手，畢竟是領導。

劉備最早是賣草鞋的，但是他人窮志不窮啊！他發現了兩個極其厲害的兄弟：關羽、張翼德。這二位為什麼會和劉備結拜？正是因為劉備的“野心”，劉備其實所圖甚遠，甚至比之曹操等更遠！

同時也因為劉備就像“領家哥哥”一般對二人非常愛護，有了這個哥哥，草鞋自是穿不完了。。。

從三顧茅廬請諸葛孔明這一段同樣可以看出，劉備善於用“溫情”感化別人，極有耐性！諸葛亮自然也看到了劉備的野心，不然我想即便他“含情脈脈”，諸葛亮也不會理睬他。

最後，這就是我對於幾位“領導”的理解，他們之所以成為領導，自然是離不開“人民的力量”。知人善用，廣結好友，大哥風範，含情脈脈。就是他們成功的“原因”了！

其實這個真實的世界裡，做大哥的人，不一定都是武力最強，智商最高，背景最硬的人！

能做到大哥的，或者做到領導崗位的人，情商最好才是真實的模樣！

唐僧背景硬，乃佛祖弟子轉世，但是隻是給他機會，未來的路很艱苦，但是唐僧成功有顆不屈不撓的心，他成功的帶起取經隊伍取得真經！

劉備背景也強，但是他能成功是靠自己的知人善任的高超本事，聚攏一批優秀文臣武將才建立蜀國！

宋江人稱及時雨，靠的行俠仗義積累的名聲，靠的是江湖上最看重的義氣，是為朋友兩肋插刀的膽氣，靠這個別人相信他！

所以成功的人成功模式不盡相同，但是他們在做人的路上非常優秀。

他們就是一臺發動機，他的燃燒不用別人點亮，黑暗的時候他不僅點亮自己，而且可以點亮別人，他們才是最耀眼的！

能做各自團隊的大哥肯定是有道理的，下面具體分析一下。

1、唐僧

西天取經之事是由法力無邊的如來佛祖提出來的，並由他的得力干將觀世音菩薩親自出面去尋找能擔當此重任者。找來找去，唐三藏是最佳人選。

唐僧生長在唐太宗開國盛世，自幼為僧，出孃胎就持齋受戒。唐僧出身顯赫，但不愛榮華富貴。根源好，德行又高;千經萬典，無所不通;佛號仙音，無般不會。用今天的話講，就是一個專家型的“頭兒"。唐僧去西天取經，太宗非常高興，和他結拜為兄弟，稱為“御弟聖僧"。

唐僧是一個缺乏實踐知識的文弱書生。取經途中，唐僧屢遭妖魔傷害，他不辯善惡美醜，甚至人妖顛倒，固執己見。但他有仙凡兩界最高領導人加持，每次都化險為夷，可以說，唐僧這個“頭"當的象徵意義大於實際意義，因為一切都由最高層給他安排好了，只不過是利用他“大德高僧“的形象。

2、宋江

與梁山眾好漢相比，宋江身上的陽剛之氣就微弱多了。有人批評宋江，“若夫宋江者，逢人便拜，見人便哭，自稱日:小吏，小吏，或招曰:罪人，罪人。“這種說法很形象，宋江的確沒有一般好漢的特質。宋江在多次遇險以後，總是他報出姓名後，才得以化險為夷。可見，他雖在江湖上名頭很響，從他的外形和舉指來看很不像個大哥。

宋江是水滸傳中的核心人物，也是受黑白兩道關注的重要人物。宋江為人仗義疏財，刀筆精通，力道純熟，從這裡來看，宋江是有一定文才的。平時好結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，"若高若低，無有不納，留在莊上館穀，終日追陪，並無厭倦。若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金如土，人問他求錢物，也不推託。且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命。“

《水滸》中的宋江，家世、出身及容貌等方面都乏善可陳，但他扛了一面“忠、孝、義"的大旗，憑藉"及時雨“的名望，一路化險為夷。並將梁山鑄造為“圖王霸業“的強大軍事集團。

其實，宋江與劉備頗有幾分類似，都有做領袖“以德不以力“的特質。

3、劉備

劉備的形象與眾不同，身高七尺五寸，兩隻耳朵垂到肩膀，手能夠到膝蓋，眼睛能看到它自己的耳朵，是一個富有傳奇色彩的人物形象。

劉備有極其高超的做人藝術，從桃園三結義到三顧茅廬，從怒摔阿斗，再到最後的白帝城託孤，一步步地從建立關係到穩固關係，而後自己撒手人寰，死前託孤，死後諸葛亮還在為蜀漢鞠躬盡瘁、死而後已。

在三國中，劉備是最後一個崛起稱霸的。劉備深知道德的侵染力量，所以他一直都高舉著仁德信義的旗子，給人以待人寬厚且好施恩德的君子形象。

總之，劉備從一個賣草鞋的晉升到一代開國明君， 是因為他身上有韜光養晦、待人寬厚、好施恩德等優秀品格。

當時的社會主流價值觀是儒家的核心思想，在那些時代中，百姓們深受儒家思想影響。因為儒家文化，仁、義、忠、孝、禮等人格特徵受到熱烈的追捧，這就使得擁有這些品格的人大受歡迎。這就好比大部分現代人喜歡各領域的偶像一樣。唐僧、宋江、劉備都具備以上人格魅力，而且是那個時代最凸顯這樣人格魅力的人，所以他們能成為領袖。

“四大名著”名頭非常響亮，除了後來加入的《紅樓夢》創作風格與其他三本有所脫節之外，其他三本都有一個很明顯的共性：

三個故事的主人公都是一個小集體，其中的領導者都具備同樣的特性。

《西遊記》是唐僧師徒四人，《水滸傳》是宋江等梁山一百零八人，《三國演義》主要是劉備麾下的蜀漢集團。

其實按照“四大奇書”來說，後來被《紅樓夢》取代的《金瓶梅》同樣是以西門慶為中心、其眾多妻妾組成的團體。

那麼，唐僧、宋江、劉備這三個人在後來讀者的眼中其實缺點還是很明顯的，為什麼能做“大哥”呢？

唐僧：非他不行，這是不可替代者

《西遊記》裡的唐僧大概是最好解釋的，因為取經非他不行。

我們來看其他幾個人的身份就能知道，如果論資排輩，根本就沒唐僧什麼事。

鎮元子和唐僧的關係有交代，他接受過唐僧前世金蟬子的奉茶，說明是長輩；金蟬子是如來的弟子，鎮元子和如來最少也是個同輩分。

豬八戒、沙和尚背景其實都不簡單，都是正統仙班出身，當時地位都不低；小白龍是四海龍王的直系子孫，封疆大吏的後代，地位自然也不是很低的。

但這個團體的問題就是，真正精通佛法的，真的想要去取經的只有唐僧自己。

也就是說，這個團隊裡，想要完成取經的大業，非唐僧不可，那他自然就是這個團隊的核心了，也就是“大哥”。

宋江：能力遠見，這是目光長遠者

宋江一直被很多人“瞧不起”，認為他的投降更像是出賣兄弟，實現自己的“愚忠”，甚至是換取榮華富貴，畢竟徵方臘一戰，梁山好漢死傷無數，令人扼腕。

但是如果仔細分析一下宋江這個人物就能知道，他才是最清醒的那個人。

先來說說能力。

論武藝，宋江雖然不弱，但在梁山當中絕對算不上強者，但是威望卻非常高，這不僅僅是救助晁蓋的事，之前就在江湖上有偌大的聲名，甚至要比晁蓋更出色。

畢竟從出身上說，晁蓋比較接近土財主，所結交的人物比較狹窄，能人異士或者真正能入得了眼的才會去交往，對於普通人的困難並不是很在意。

所以格局就小了一點，在梁山上也是隻圖快活，並不考慮未來的出路。但性子比較直，對宋江等人是真的好。他多次想讓出梁山之主的位置應該是真心如此，因為這個耿直的漢子是真的不知道怎麼來感謝宋江。

這也就是在他看來，誰當大哥其實都一樣，眾兄弟在一起快活便是，這也就導致了最後臨終之時對宋江的些許不滿，留下遺言說誰捉得史文恭誰當梁山之主。

晁蓋已經感覺到宋江是要架空他了，在他看來，你想當梁山之主，說一聲就可以了，當哥哥的還能不給你嗎？用這種手段，莫不是看不起我晁蓋？倒不是真的不想讓宋江坐頭一把交椅，所以盧俊義活捉了史文恭之後，沒有人想踐行晁蓋的遺言，大家都明白這是怎麼回事。

而宋江能架空晁蓋其實就很能說明問題了。

想想看，和晁蓋一起創業的吳用、公孫勝都是人精，三阮、劉唐這是心直口快、有啥說啥的主，林沖、魯智深、武松都是武藝高強的好漢，但是他們不可能感覺不到宋江的目的，但並沒有反對的意思。

說明宋江的威望在這些人當中是超過了晁蓋的，這是能力所帶來的光環。

再來說說眼光。

雖然梁山裡面有一些人比較反對招安，但也並不是說認為招安的策略不對，而是認為不想去受朝廷的管轄。

而招安之後，幾乎所有人都跟著宋江走了，鮮有離開者，說明他們也知道這樣的策略是對自己有好處的。

很多人感覺梁山這麼厲害，就是造反都有可能，這就是典型的膨脹了。

梁山才八百里水泊，什麼概念呢？洞庭湖也就八百里而已，對整個國家來說，那就是彈丸之地。

以一隅之地對抗一個國家？還認為有勝算嗎？雖然打了幾場漂亮仗，但別忘了，除了策反本來就屬於“天罡地煞”之列的好漢之外，幾乎都是主場優勢。如果朝廷調集周邊兵馬，封鎖了梁山周圍的各處要道，不出二十年，梁山在與不在都不好說。

換句話說，之所以梁山能取得優勢，是因為他們並沒有開疆拓土的野心，也沒有稱王稱帝的行為，只是一群嘯聚山林的強盜而已，朝廷懶得理會。

可是宋江這個做大哥的卻不能不為眾兄弟的命運考慮，別人可以只看眼前，他要看到二十年後。不趁著此時接收招安，取得一個合法身份，難道還要等著幾十年後被當作強盜剿滅嗎？

這些想法被梁山眾人認同不是沒有原因的，其實從成分就能看出，林沖、秦明、關勝、楊志、董平、花榮、徐寧、張清等等武藝高強的骨幹人士，都是被迫入夥的，他們並不是很想擔一個“反賊”的惡名。招安正是符合他們心願的事。

這樣來說，宋江在眾兄弟心中的威望著實不低，大家都知道這位大哥是為大家的前程考慮，哪有什麼一絲一毫的私心呢？

所以說，宋江這個大哥做的非常稱職，無論是能力還是眼光，都是非常出色的。

劉備：身份能力，這是兩重光環者

《三國演義》中以大量的篇幅講述蜀漢的故事，以此為正統。這就必然帶來兩件事。

第一，既然是正統，劉備必然就是大哥。

換一個人做大哥，就沒有正統地位了，孫權、曹操這倆人在小說中的形象其實都算不得正面，一個是奸雄，一個是梟雄，只有劉備才是英雄。

這就是正統身份所帶來的好處，當時是劉漢的天下，只有劉備既有皇室血脈，又有能力，關羽、張飛、趙雲、諸葛亮都是有能力沒有身份的人，光環再多也沒用。

第二，劉備的能力必然是優秀的。

《三國演義》中對於諸葛亮的作用進行了大量的渲染，以至於讓讀者認為蜀漢的成功完全就是依賴這位大賢。

其實也沒錯，但這樣的渲染就讓人忽視了劉備自身的能力。

最讓人忽視的一點就是，在諸葛亮未出山之前，劉備才是這個集體的智囊。

我們後來看到關羽往往獨當一面，能水淹七軍威震華夏；張飛能粗中有細，勇猛無敵；趙雲智勇雙全，忠心不二。

但是，往往忽略了這些將領在前期是劉備一手帶出來的。

在故事的開篇，劉備等人與黃巾軍作戰的時候，就有過劉備指揮作戰的描述，取得了非常大的戰果，以至於書裡還有一首詩來描述：

運籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績，自應分鼎在孤窮。

這場戰役沒有花裡胡哨的內容，但其實從實際來說和孔明剛出山的火燒博望差不多。

總結起來就是：

劉備提前安排了關羽張飛兩支伏兵，約定鳴金為號。然後遇到敵軍之後，自己佯裝敗退，把敵人放進包圍圈，突然鳴金髮令，伏兵齊出，大獲全勝。

本身就沒有多複雜的事情，孔明火燒博望的時候也是這樣安排的，都是在敵眾我寡的情況下能取得非常大的戰果。

那麼，沒道理諸葛亮得到的評價就很高，劉備的成就卻被人忽視。

所以說，劉備自身的能力也是非常出眾的，這一點連東吳的張昭都有很高的評價，說他沒有諸葛亮的時候，能縱橫環宇，割據城池，英雄了得。

更別說曹操這樣的人也要青梅煮酒，說一句：

天下英雄，唯使君與孤爾。

所以說，劉備成為大哥除了身份這一重原因之外，能力也是很強的，是一個稱職的“大哥”。

其實從這三本書來看，能當“大哥”的人有兩個共同點：

一個是身份的特殊性。

唐僧是純粹的佛門子弟；宋江是威信最高的江湖豪傑；劉備是名正言順的漢室宗親。

另一個是自身能力的強大。

唐僧佛門修持在名人輩出的東土大唐和去西天一路的諸多國家裡，都是沒有對手的；

宋江無論是拉攏手段還是長遠眼光，都是梁山好漢中數一數二的存在；

劉備運籌帷幄、隨機應變的能力和自身的武藝，都是當時出了名的優秀。

可以說，“大哥”不是那麼好當的，除了客觀條件要好，自身的能力更是必須過硬。