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1 # 元元日記
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2 # 葉虹時光說
人間後事悲前事，鏡裡今年老去年。 ------郭鄖《寒食寄李補闕》
這兩句詩詞描寫詩人感傷光陰變化之快。人們總是在悲傷世事變化是如此之快，照著鏡子一年比一年衰老，已然沒有了去年的容顏。
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3 # 詩為諸藝之魂
簫聲咽 秦娥夢斷秦樓月 秦樓月 年年柳色 灞陵傷別 樂遊原上清秋節 咸陽古道音塵絕 音塵絕 西風殘照 漢家陵闕（李白《憶秦娥》）
上闋寫女子幽思。男女曾有過小樓歡聚的短暫幸福，美妙的簫聲猶在耳邊，但已變成悽慘的迴響。重點句是“年年柳色 灞陵傷別”，說愛人自別後，多年不歸，生死難卜。女子唯一能做的只是痛苦地思念，盼望奇蹟能夠出現。
下闋是此時境況依舊，節令之時眺望遠方，是她獨立風中的形象。相信愛人還活著、能回來，是支撐她虛弱身軀的精神力量。她待在此地已經一整天，推而廣之，幾乎天天如此、年年如此。西風，是深秋，象徵極度的痛苦。殘照，是傍晚，殘陽即將消失，黑夜即將降臨，象徵生命的最後一抹光輝。漢家陵闕，直接是寫地點。闕頂小片光亮，反襯這個場景更加昏黑。這個場景籠罩著濃重的死亡氣息，預示了人間的又一場悲劇。
這首詞指出千百年來戰爭頻仍，民不聊生、生離死別是常態。這首詞，是站在生來看死，或者站在死來看生。再或者是，生等於死。生命短促，幸福難得。
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4 # 屠蘇公
《成全》
彼方的天國
有隻不知名的鳥
在飛
此地的我
折斷翅膀
給自己羨慕
自由
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5 # 魅力華夏文化中原
1、詩經·齊風·東方之日
東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。
《詩經》中諸如《關雎》或者《蒹葭》等名篇，詩句雖美好，但少了一點愛的火焰，這一首就比較特別。詩人說，我的愛人，就像月亮一般溫婉賢淑，很漂亮，但有時候，我們兩人在屋中的時候，她會俏皮地赤足踩在我的兩隻腳背上，要我慢慢踱步將她帶進內室中。
不說這位詩人洋洋得意的模樣，你若是個單身的男子，是不是也希望有這樣一位溫婉又俏皮的女孩，能夠成為陪你走過往後餘生的那個人？
2、詩經·鄭風·子衿
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
我知道你對“青青子衿，悠悠我心”很喜歡，但這最後一章就說的跟前面質問男子的語氣完全不同了，一個刁蠻的女孩不見了，她又恢復了溫婉女子的模樣。
她說，我在城樓上不停地走來走去，看不到你真是讓人心神不寧。一天見不到你，就像隔了三個月那麼久了。
3、樂府詩·子夜歌
氣清明月朗，夜與君共嬉。郎歌妙意曲，儂亦吐芳詞。
這在如今，就是兩個相愛的人兒一起唱歌，這場景實在是讓人浮想聯翩啊。
4、樂府詩·子夜四時歌·春歌
朝日照桂林，初花錦繡色。誰能春不思，獨在機中織。
仲春之時百花初放，女子懷春之時，將那所有的相思都放到了眼前所織的布帛中。
5、樂府詩·子夜四時歌·夏歌
春別猶春戀，夏還情更久。羅帳為誰褰，雙枕何時有？
我的檀郎，你何時出現？我已孤枕難眠。這樣的女子，你，心不心動？
6、樂府詩·越人歌
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
好吧，這首古樂府，瞭解的人應該不會少，詩中大意也不用解釋相信大家都已經明白。
7、樂府詩·讀曲歌
所歡子，不與他人別，啼是憶郎耳。
我想你念你，除了想你念你，我又怎會流淚？
8、樂府詩·讀曲歌
打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙，一年都一曉。
這首詩真真是驚世駭俗了。兩情繾倦之時只恨夜太短，就希望永遠都不要天亮，一年就破曉一回吧。也許我把那打鳴的雞給殺了，把那煞風景的烏臼鳥給趕走，天是不是就真的永遠不會亮了？
9、樂府詩·溫庭筠·江南曲
拾萍萍無根，採蓮蓮有子。不作浮萍生，寧作藕花死。
與其做那無根的浮萍，不若做那嬌豔的荷花，直到花兒全都凋謝之時也是嬌豔的顏色。
10、古詩十九首·東城高且長
馳情整中帶，沉吟聊躑躅。思為雙飛燕，銜泥巢君屋。
這是真正的一見鍾情。彈完琴的女子在窗前踟躕不前，不是在猶豫別的，而是想告訴窗外的男子，我想和從你從此做那雙宿雙飛的燕子，為你，為我們，日日銜泥，築一座屬於你我二人的愛巢。
11、古詩十九首·孟冬寒氣至
置書懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。
古詩中“區區”常為真摯情感之意。女子丈夫離家遠遊數年，三年前寄回一封書信，雖無非是“長相思”、“久離別”之類的話語，但女子一直把書信放在懷中。“三歲字不滅”，她定然是常常拿出來看，但三年字都沒有磨滅，可見對這封信有多麼珍視，可她不擔心別的，就只是擔心丈夫不能明白她的真情意。
12、古詩十九首·客從遠方來
著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。
丈夫從遠方寄回半匹絲帛，她只想做成錦被，裡面填滿絲棉，不，填滿相思，就像膠投到漆中，終於是如膠似漆，哪裡能分開彼此！
13、樂府詩·皚如山上雪
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。願得一人心，白頭不相離。
有版本為“願得一心人”，此詩又叫《白頭吟》，傳說為卓文君在司馬相如想要納妾之時所作，但無具體考證。
此詩叫人嫁娶之時無須哭泣，開篇之時女子話語相當決絕，但這裡“願得一人心，白頭不相離”更為人們所熟知。
14、樂府詩·枚乘·蘭若生春陽
蘭若生春陽，涉冬猶盛滋。願言追昔愛，情款感四時。
蘭草和杜若生在陽春時節，但經歷寒冬還是茂盛生長，就像兩個人的感情，不管四時如何變幻，不管經歷幾多風雨，對你的愛永不會變。
15、樂府詩·蘇武·留別妻
努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。
這是被匈奴扣留，在北海牧羊19年的蘇武，在出使匈奴前給妻子留下的一首詩。最後兩句情感真摯，等若立下生死誓約，活著要攜手終老，死了也會永遠愛著她。
16、樂府詩·秦嘉·贈婦詩其三
顧看空室中，彷彿想姿形。一別懷萬恨，起坐為不寧。
秦嘉為東漢時人，與妻子始終恩愛，而在秦嘉早逝之時，妻子徐淑誓不改嫁，生前身後兩人的感情都為千古佳話。
這是妻子因病回孃家修養，秦嘉寫給妻子的詩，說自己在家坐立不安，到處都是妻子的影子，真是思念如狂。
17、樂府詩·徐幹·室思其三
自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮己時。
東漢末年“建安七子”之一，性格恬淡，詩也恬淡。這幾句詩說的是思婦在丈夫遠行之後，原來光亮的銅鏡早已黯淡無光，為什麼？女為悅己者容，那個人兒不在，哪裡還有心思梳妝打扮？只是相思就像那東流水，似乎永遠沒有窮盡的時候。
18、樂府詩·繁欽·定情詩
時無桑中契，迫此路側人。我既媚君姿，君亦悅我顏。
這本是一首長詩，描寫女子與人相遇、相知到最後失戀的整個過程。這4句詩大意是說，兩人雖然沒有什麼秘密幽會的約定，但終究是兩情相悅。應該說，這女子與男子都是長得很標緻的人吧。
19、樂府詩·古詩為焦仲卿妻作
君當作磐石，妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。
這就是《孔雀東南飛》，兩個可憐的人兒。劉蘭芝是希望焦仲卿猶如磐石般堅固，而自己則像蒲葦那般雖柔弱卻堅韌。誓言如此讓人心折，可惜最後只能做那一對“仰頭相向鳴”的雙飛鳥。
20、樂府詩·陸雲·為顧彥先贈婦往返
目想清惠姿，耳存淑媚音。獨寐多遠念，寤言撫空矜。
陸雲是西晉大詩人陸機的胞弟，二人與這顧彥先被稱為“洛陽三俊”。不知道這兄弟二人有著怎樣的惡趣味，總喜歡代顧彥先寫贈婦詩，然後以他妻子的身份再回一首，算是往返。
21、樂府詩·江淹·西洲曲
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。
海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。
這位正是才情驚世的江郎，其中“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”與“南風知我意，吹夢到西洲”堪稱絕唱，具體大意有興趣的朋友可以參看我專門介紹江郎這首詩的文章。
22、長短句·宋·張先·千秋歲·數聲鵜鴂
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。
說實話，我是極願意將這首宋詞列為樂府詩的，因為樂府詩中也有類似的句子，卻實在不及這四句，可惜早已被列入《宋詞三百首》。因此這是今日我選出的唯一一首非古體詩。
今天選出的詩句，除最後一首來自張先的宋詞，其他全部來自《詩經》與樂府詩。為的是讓那些尋愛的少年和少女可以找到怦然心動的感覺。當然，早已是夫唱婦隨的你，也一定可以從中找到當初戀愛時的心動。
很多人會認為可能格律詩更讓現在的人熟悉，畢竟唐詩的影響力實在太大了，而且，其中也有很多情詩，也都會讓人有怦然心動的感覺。但我想，為古體詩做一些普及，並讓人們多瞭解一些帶有古意的詩句，未嘗不是一件快樂的事。
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6 # 野駱駝9777
可以分享一下，大家看過的詩歌中哪句詩或者哪首詩引起你的共鳴嗎？
我還是今天與大家分享一句，偉大的無產階級革命家，開國領袖，詩人毛澤東的一句詩，大家非常熟悉，而且耳熟能詳，勵志的詩句；
【……未有犧牲多壯志，敢教日月換新天。……】
這句詩，是詩人毛澤東在1959年6月25日第三次回到家鄉韶山，他的家鄉，在國內外多重複雜的歷史條件下寫下了《七律，到韶山》這首詩。
全詩原文：
《七律到韶山》
別夢依稀咒逝川，
故園三十二年前。
紅旗捲起農奴戟，
黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，
敢教日月換新天。
喜看稻菽千重浪，
遍地英雄下夕煙。
全首詩根據該答題意，我也不便多做解釋。
【……未有犧牲多壯志，敢教日月換新天。……】這句詩的釋義是：
（1），因為太多的壯志，才會有犧牲，但我敢令天地反覆，換一副新顏。
（2），只有犧牲許多少年的青春志向和美好時光，才能換來今天的幸福生活。
我再結合自己的社會生活經驗淺說幾句，
我們現在新時代，非常適合這句詩的第二解釋。
我們一個人生存在世界上，雖然沒有偉人的寬廣胸懷，洞察深邃的眼光，但是我們同樣擁有勵志，探索，前進，提高的願望。
“任何的成功都沒有捷徑可走，只有在崎嶇小路的攀登上，不畏勞苦的人，有希望到達光輝的頂點。”這也和【換新天】的豪情壯志不謀而合。
2020鼠年馬上到來！在新的一年開始之際，我們每個人都應該煥發出嶄新的面貌，來迎接每一天早升的太陽，煥發出洪荒偉力，在新的一年裡收穫滿滿豐收的希望。
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7 # 詩林擷英
本人最喜歡的詞人是蘇軾，最喜歡的作品是《臨江仙夜飲.東坡醒復醉》。全詞如下：
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我，有何時忘卻營營？夜闌風靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
宋神宗元豐三年即1080年，蘇軾因烏臺詩案謫貶黃州，住在城南長江邊上的臨皋亭。後來又在不遠處開墾了一片荒地，種上了莊稼樹木，名之曰東坡，自號東坡居士，還在這裡築屋名＂雪堂”。本次正是作於哲居黃州時期，雪堂夜飲醉歸，是一首即事抒情之作。上闋寫東坡醉酒夜歸臨皋的情景。下闋抒情寄託對寫意人生與自由人格的追求。＂長恨此身非我有＂，透露出身不由己的無奈，以及空有才華，壯志難酬的心情。＂何時忘卻營營？＂，化用了莊子＂無使汝思慮營營＂。
全詞意境深遠，蘊含哲思，表現出作者的真性情，表達出超然物外的心境和超脫於世的願望。這首詞中化用莊子的話，也表達了出世的思想。在身不由己的處境之下，他卻依然闊達開朗，反思自身的遭遇，渴望自由自在的人生。
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8 # yx素年錦時
我最喜歡的一句詩句是:春水碧於天，畫船聽雨眠。這是唐朝韋莊寫的《菩薩蠻·人人盡說江南好》中的一句。這首詩的全文:人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。
總詩的翻譯:人人都說江南好，讓遊人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，還可以在彩繪船上聽著外面的雨聲入眠。江南酒壚邊賣酒的女子美麗無比，賣酒時撩袖盛酒時，露出的手腕白如霜雪。在老之前不要回到故鄉，不然回到家鄉後會因為家鄉戰亂而悔斷肚腸。
“春水碧於天”是江南風景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美。“畫船聽雨眠”是江南生活之美，在碧於天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰亂比較起來，是何等的閒適自在。
單從這兩句就可以看出，這種生活真的很美好，簡單、純粹、舒適。傾聽窗外的雨聲，讓自己的內心變得很平靜，享受那一刻的安靜感覺。
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9 # 古今人文擷英拾萃
唐朝“詩魔”白居易的“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身”即是。這是出自其《對酒》一詩。
【原詩】蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身；隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。
人活在這個世界上，就好象蟄居在那蝸牛的小角上，天地是那樣的侷促狹小，又有什麼好爭的呢!人的生命十分短暫，一閃即逝，就好象那石頭相擦碰時所發的一剎火光而已啊!
白居易此詩，言簡意豐，筆姿搖曳，感慨遙深。人生在世，又短暫，又渺小，什麼事都斤斤計較，什麼事都放不開，未免太可笑，太荒唐，太無謂，所以作者原詩末二句說:“隨富隨貧且為樂，不開口笑是痴人。”明白如話，發人深省，令人回味。
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10 # 紅泥品名著
“美人自古如名將，不許人間見白頭。”
時光易逝，紅顏易老，英雄遲暮。在時間的長河中，每個人都會無法挽回地老去。
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11 # 巴山燕姐
“獨在異鄉為異客 每逢佳節倍思親”一個打工仔每當過節" 不能陪伴家人 無法與家人團聚是最不能言表孤獨。。。。。。。
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12 # 鐵馬憶冰河
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。高中未畢業的我在打工受傷後，毅然選擇了從軍，在部隊這個大熔爐學會了很多知識，既鍛了身體，又陶冶了情操，人生的三觀得以磨合修正。每一次訓練，每一次越野，每一次射擊，每一次投彈，每一次考核，每一次比武，每一次施工，每一次群演，都深深的印在我的腦海，每每回憶起來，已是淚溼衣襟，像窗外的風雨一樣，勾起我的軍旅生涯。
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13 # 鹿人
遙知兄弟登高處 遍插茱萸少一人
還有個 關於 鄉愁的
鄉愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭
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14 # 陳清陽666
量大利小利不小，
量小利大利不大。
人的一生全靠奮鬥，
唯一奮鬥才能成功。
本人閩南人，
愛拼才會贏。
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15 # 浪and甜
看到這個題目突然想起兩句詩
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
幫我分析一下，我這是什麼思想
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16 # 碧水藍天6594
獨臥池溏如虎居，
綠蔭樹下養精神。
春來我不先開口，
那個蟲兒敢作聲。
這首詩是一代偉人毛澤東主席，最初詩詞領袖風範的體現。
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17 # 雪溪梅紅
今夜美麗的月光 你看多好
照著月光
飲水和鹽的馬
和聲音
今夜美麗的月光 你看多美麗
羊群中生命和死亡寧靜的聲音
我在傾聽
這是一隻大地和水的歌謠，月光！
不要說，你是燈中之燈，月光！
不要說心中有一個地方
那是我一直不敢夢見的地方
不要問，桃子對桃花的珍藏
不要問，打麥大地 處女 桂花和村鎮
今夜美麗的月光，你看多好！
不要說死亡的燭何須傾倒
生命依然生長在憂愁的河水上
月光照著月光，月光普照
今夜美麗的月光合在一起流淌
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18 # 雨後元前之scan-頭條哪裡跑
李白的詩中最喜歡 :長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。杜甫的詩中最喜歡:漫卷詩書喜欲狂。蘇軾辛棄疾的比較多了
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19 # 金剷剷叭叭叭
待到秋來九月八，我花開時百花殺
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲
初聞這首詩，是張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》，那樣粗製濫造的電影，被人詬病的色情畫面，卻配上了這樣一個名字，氣吞山河，桀驁不馴。於是去查了這句詩，沒想到竟然出自一個農民起義家——黃巢。
黃巢，史學家說他是一個殺人魔王，有的小說裡捕風捉影，說他是地獄賜給人間鬼差，因為誤放了三萬惡鬼出人世，因此要他來投胎，補回地獄空空。《新唐書•逆臣下》裡說“富家皆跣而驅，賊酋閱甲第以處，爭取人妻女亂之，捕得官吏悉斬之，火廬舍不可貲，宗室侯王屠之無類矣。”黃巢起義軍所到之處，血流成河，白骨森森，逃竄到山東河南之地，竟然將30萬普通百姓充作軍糧全部吃掉。難道這樣一個殺人狂魔，真的能寫出如此富有文采和氣勢的詩嗎？
自古以來，暴民往往因暴政而生，相信如果能夠吃飽穿暖，９９.９９％的人都不會去當那個腦袋別在褲腰上的暴民，但是，黃巢就是那０.０１％的例外，他不僅家境富足，還讀過書，頗富文采。當他一次又一次的來到長安考取功名，想到自己自幼便天賦異稟，五歲便可對詩，考取功名還不是輕而易舉。
然而，註定黃巢沒有做官的命，一次又一次的落榜，重重的打擊著他，他寫的文章自認為很好，只是入不了考官的眼，空有一身的文采，無奈，科舉要的不是文采，黃巢你太年輕了，你不懂這痼弊的科舉制度已經是長在歷史上深深的毒瘤，那些明經典籍已經被考官翻爛，隨便斷章取義出來的詞句就能做一道題，考生不知所云，考官亦不知所云。
這個年輕人一次又一次被打擊著，終於最後一次，他望著深惡痛絕的長安，憤恨的說出“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”。
多年之後，黃巢回來了，作為一個惡魔，報復性的屠戮著長安，你說你的制度是自然規律，自古使然，好吧，那我就毀了他。曾經意氣風發的讀書少年，被制度折斷了筆，打斷了手，把他拒之門外，那就不要怪他有一天捲土重來，長安，你既然容不下我，我會回來徹底毀掉你，然後在建起一座我自己的城。
那些起義的農民軍，稍微有點人性的，藉著天時地利，建立了新的政權，恐嚇史學家抹去了黑暗的暴政，那些失敗的loser，被人當做逆賊口誅筆伐。
黃巢只留下三首詩：
《題菊花》颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開 《不第後賦菊》待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲《自題像》記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉
我想這個曾經的少年也胸懷大志，想要做出一番天地，只是世界不容他，註定還是做了個惡鬼。
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20 # A阿森V_yangkezan
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。這句還不錯美酒直至特此吟誦出來的[我想靜靜][我想靜靜]古人的酒文化多濃多味[機智][機智]
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我給大家分享一句詩詞，是：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待……”；告誡我們的子女，孝敬父母要時時刻刻牢記心頭，不要活著的時候不當回事，真的在父母老去的那天，你哭天喊地，後悔莫及，父母把生命給了我們，養育之恩可不是簡單的，“百善孝為先”就能言表；也不是父母活著的時候不懂的孝敬，老了給花費很大的給辦個葬禮，這也不是孝敬；更不是把自己的父母寄託在養老院，讓其自生自滅……孝順是早晨起來的一句簡單的問候；孝順是出門在外的子女，時常給父母打電話報的那一聲平安；孝順是我們做子女的抽時間陪父母聊的那些家長裡短……；