現在的人喜歡看傻白甜。霸道Quattroporte。深情王爺。對於歷史讀書的時候就看過了。為什麼有乾隆的電視劇看的人多。演員。營銷各方面都有原因

《貞觀之治》上線於2006年，由馬躍，苗圃，馬精武等人聯袂主演，這裡說句不客氣的話，一眼看過去，如今除了苗圃還有點名氣之外，剩下的估計很多人如果光聽名字，估計也不知道誰是誰了。也正是因為如此，當時這部《貞觀之治》上線的時候，基本淪落到了無人問津的地步。但俗話說的好，真金不怕火來煉，隨著時間的推移，這部電視劇慢慢的開始被後來的觀眾們所接受，慢慢的被越來越多的人翻出來觀看，慢慢的走上了神壇。甚至可以毫不客氣的說，如今要看李世民，甚至是唐朝的劇，基本上這部電視劇都要被拉出來對比一下。

但可惜的是，哪怕到了如今，好像還沒發現有一部電視劇能超越過這部電視劇的。甚至是之前大火的《長安十二時辰》跟這部電視劇對比，也顯得格局有點過於太小。這部電視劇不僅格局相當的大，而且無論是演員的演技還是服裝道具造型，該劇都堪稱一絕。但很令人遺憾的是，這竟然也是該劇失敗的原因之一，首先該劇的場景都盡顯一股濃濃的“土味”，這種“土”不僅僅是該劇服裝的色調偏暗，甚至是無論男女都是如此，該劇上至皇帝下至販夫走卒，沒有一個的穿著打扮是“富麗堂皇”的。雖然如此看來的話覺得很不適應，但如果稍微有點歷史常識的話都會知道，這個色調和服裝設計是很符合真實的歷史的。

除了服裝土之外，該劇的場景那也是真的土。該劇除了王宮大內的劇情有石頭外加地毯鋪設的地面之外，剩下的地方基本上都是風一起就能揚起灰塵的土地面。這裡小編記得有一個場景特別令小編印象深刻，那就是李世民在馬廄裡和大臣商談對策的時候，馬廄裡的地面就是十分鬆散的泥土，這種細節可以說是很多電視劇所不具備的細節條件。能做到如此心細的，在這片之後到了現在，那是完全沒有任何一部電視劇能夠和之能夠比擬的。而且該劇還有一個細節很令小編覺得十分拜服，那就是該劇只要是拍攝室內景象時，很多時候色調都是偏暗多大，Sunny都不充裕，這樣看來雖然覺得有些許壓抑，但真實的歷史就是如此啊，那時候又沒有燈，你們說是吧。因此該劇如今被封神，那也是情理之中了。

《貞觀之治》片長50集，是根據《唐書》、反映唐太宗貞觀之治編劇的歷史劇，由張建亞執導，阿城、孟憲實編劇，這部電視劇被譽為迄今為止最還原唐初的影視劇， 《貞觀之治》投資3000萬元，以一種類似於紀錄的方式重現了唐初時代，不同於以往的古裝戲說劇。專家一致稱，從劇情、臺詞到建築、道具、服裝等基本還原了初唐風韻，從人物簡單的頭飾、色調偏暗但袖口寬大的服裝，甚至李世民鬍子的形狀等看出，主創們做到了以史為準。而扮演李世民的馬躍，面容清癯冷峻，雙目深湛，鼻隆而直，唇上連髭微翹，不怒自威。頓時便與古代大畫家閻立本所作的肖像畫作重合起來，這扮相就是李世民的瘦版標準照了，故事裡沒有宮鬥，沒有緋聞，愛情戲勉強只能有長孫皇后和李世民的情義，更多的是在講述真正李世民的治國史，是真正拍出了大唐的文化，播出後得到了一致好評，連唐史學家也力贊本劇，可是奈何叫好不叫座，收視率卻很不好，重播率也不高，為什麼這麼好的劇卻少有人喜歡看呢。

我來回答這個問題，

《貞觀之治》劇情介紹:

1、記得當年看訪談，身為電影導演，張建亞拍這部片子的理念就是追求電影的自然光效，而非電視劇白亮的影棚打光，所以整個片子的光影效果很美好，然而片源質量不高的話肯定就是昏暗的感覺了。

2、有點必須強調，這個片子雖然極其有誠意，但是不代表沒有歷史錯誤，還是不少的，只是相對於其它電視劇來講，這裡的問題大多不屬於那種很小兒科的。（圓領袍其實還是宋代的樣式，少用榻而多席地基本就是照搬日劇。

3、以前看過編劇的訪談，就提到有些細節的地方有修改，為了突出主要矛盾吧，比如片中杜如晦被打事件，給了戲份主要的張婕妤，而歷史上記載的是尹德妃他爹尹阿鼠家的人。還有後面的魏徵妻喝醋，眾所周知這是房玄齡家的事。再有魏徵吃菠菜，史料有提到魏徵愛吃醋芹，這裡用菠菜來代，是為了反映菠菜差不多是那個時代傳入中國的。

4、除了細節外，這片子最讓人愛的是態度，著重表現的是初唐的政治制度，關鍵在於如何“治世”而非僅僅是一般歷史古裝劇的“權謀”（把這些東西當主題的所謂歷史、古裝劇，再怎樣的看起來貌似精緻我都不喜歡，何況只是“貌似”），比如重修《氏族志》的那些內容。

5、前幾集的確相對平淡，其實只要能看得進去，後面的情節是越來越抓人噠。

Hello，大家好、我是L先森

很榮幸回答您的問題：

因為很少人關注唐代中興

唐代自中期以來，中央宦官專權，地方藩鎮割據，政治局面混亂。永貞元年(805)，宦官俱文珍迫順宗禪位，擁李純即位 。

李純是唐朝後期較有作為的皇帝。在位期間，整頓江淮財賦，以增加財政收入。後以李絳、裴度為相，利用藩鎮間矛盾，取消宦官監軍，先後平定了劍南西川節度使劉闢、鎮海節度使李錡叛亂，招降河北強藩魏博節度使田弘正，並集中全力消滅淮西節度使吳元濟。

唐憲宗元和年間，政府財政情況有所好轉，同時吐蕃勢衰，各地藩鎮在長時間的戰亂中實力也有所削弱，藉助這大好形勢，唐政府“以法度裁製藩鎮”，陷於強藩多年的河南、山東、河北等地區又歸中央政府管轄，唐王朝復歸於統一，史稱“元和中興”

憲宗身死家奴之手，為天下笑。且憲宗崇信佛道，剛愎自用，少納諫言。而大唐國力總體仍在下降趨勢，此次中興曇花一現，多以軍事上消滅內部藩鎮為主，但未能根本解決。大唐仍亡於藩鎮。社會其他方面未能全面恢復。從此大唐再難振作，直到滅亡。與前兩個盛世實難相比，它更像重病之人迴光返照。被湮沒在歷史塵埃中也就不足為怪了。

近些年來已經很少有這樣好的歷史劇了，這是用尊重歷史的態度和尊重觀眾的態度拍出來的歷史劇，這是可以當記錄片看的歷史劇，這才是真正的歷史劇。

其實應該把這部劇的播出時間和《貞觀長歌》對調一下。我是很偶然的在一個很少開啟電視的時間看到的這部劇，如果不是那天過節放假我又實在閒極無聊，差點兒就錯過去了。據說是叫好不叫座。這倒是情理之中的。這麼好的電視劇，叫好是理所當然的。面對被辮子戲代表的先進文化發展方向薰陶出來的觀眾，不叫座也是理所當然的。

劇本寫得好，演員的表演也很讓人滿意。唐太宗老人家也被人演了N遍了吧，有的演員年齡比唐太宗死的時候還要大。比如貞觀長歌裡的某大腕。

這部劇裡可圈可點之處太多了，一一說來夠編一本書的，隨便挑幾處說說吧。

道具做的太到位了，絕對是近20年來最準確，最精美的唐代畫面。唐代的木構建築，唐代的麻布衣服，唐代的矟，唐刀，甲冑，實在是舉不勝舉。唐人的衣食住行，坐臥方式，都能真實的再現，有很多器物是第一次出現在電視劇裡。實在是賞心悅目。

特別需要指出的是，這是一部很乾淨的歷史劇，沒有像很多所謂的歷史劇一樣，除了男人勾心鬥角，就是女人爭風吃醋。這部劇告訴大家，我們華人的祖先，除了勾心鬥角和床上那點兒事兒，還是幹了很多正事的。

羅羅嗦嗦東拉西扯說了這麼多，是因為看到這麼好的電視劇只有九篇影評，有點兒不痛快，臨時想到哪兒寫到哪兒，沒什麼邏輯。

看了好幾遍了，覺得劇中的一句臺詞最能代表這部劇的精神----"貞觀要有貞觀的樣子”。

《貞觀之治》上線於2006年，由馬躍，苗圃，馬精武等人聯袂主演，這裡說句不客氣的話，一眼看過去，如今除了苗圃還有點名氣之外，剩下的估計很多人如果光聽名字，估計也不知道誰是誰了。也正是因為如此，當時這部《貞觀之治》上線的時候，基本淪落到了無人問津的地步。但俗話說的好，真金不怕火來煉，隨著時間的推移，這部電視劇慢慢的開始被後來的觀眾們所接受，慢慢的被越來越多的人翻出來觀看，慢慢的走上了神壇。甚至可以毫不客氣的說，如今要看李世民，甚至是唐朝的劇，基本上這部電視劇都要被拉出來對比一下。

但可惜的是，哪怕到了如今，好像還沒發現有一部電視劇能超越過這部電視劇的。甚至是之前大火的《長安十二時辰》跟這部電視劇對比，也顯得格局有點過於太小。這部電視劇不僅格局相當的大，而且無論是演員的演技還是服裝道具造型，該劇都堪稱一絕。但很令人遺憾的是，這竟然也是該劇失敗的原因之一，首先該劇的場景都盡顯一股濃濃的“土味”，這種“土”不僅僅是該劇服裝的色調偏暗，甚至是無論男女都是如此，該劇上至皇帝下至販夫走卒，沒有一個的穿著打扮是“富麗堂皇”的。雖然如此看來的話覺得很不適應，但如果稍微有點歷史常識的話都會知道，這個色調和服裝設計是很符合真實的歷史的。

劇集簡介

公元620年，唐武德三年七月，唐朝開國皇帝李淵的次子——秦王李世民奉父之命東征洛陽。洛陽是前朝隋的東都，在政治、軍事、經濟各方面都有著舉足輕重的意義。洛陽之戰也就成了唐朝統一中原的最重要一仗。

經過李世民軍隊長達數月的圍困，洛陽城內已經沒有了和唐軍對抗的力量，洛陽的首領王世充只好把希望寄託在救兵上。河北的竇建德帶領幾十萬大軍浩浩蕩蕩向洛陽進發，

要解洛陽之圍。李世民命弟弟齊王李元吉留守大本營，自己親自帶兵迎擊竇建德的大軍。李世民充分利用地形的優勢，用幾千人擊敗了竇建德的大軍，並將竇建德本人擒獲。王世充見大勢已去，只得開城投降。

李世民一舉擊敗了大唐的兩個最有實力的敵人，功勞傳遍了天下。李淵為了表彰李世民的功績，封他為天策上將，並賦予了種種特權，地位幾乎已經與太子不相上下。

李世民勢力的急劇擴張引起了李元吉的忌恨，也讓太子李建成深感不安。李元吉對權力和地位的貪心越來越大，他表面上魯莽，但實際上已設計好了一個巨大的陰謀。他決定先聯合太子整倒二哥李世民，再從太子手中篡取皇位。李元吉利用李建成對李世民的猜疑，趁機從中挑撥。

李建成和李元吉一面在表面上壓制李世民，一面在暗中培養自己的勢力。陰謀一步步醞釀，最終李元吉制定出了除掉李世民的完整具體的行動計劃。

訊息傳到李世民耳中，李世民與眾謀士商議後決定搶先下手。第二天一早，李世民就佔領了玄武門，隔斷了李建成、李元吉和城外軍隊的聯絡。隨後一場血雨腥風的激戰開始了。交手中，李世民親手殺死了自己的兩個兄弟。這就是歷史上著名的玄武門之變。

李世民如願成了太子，掌握了朝政大權。他沒有清剿李建成和李元吉的餘部，反而將一些有能力的人才收到自己門下，這其中就包括以中正剛直而聞名的謀士魏徵。從這以後，李世民就再難逃被魏徵當面訓斥的命運。

李世民為了表明自己讓天下和解的決心，不僅下詔不準再追查李建成和李元吉餘黨，還派魏徵為制使，出使河北，傳達自己的意思。

公元626年，武德九年，八月初八，李淵傳大唐皇帝位於太子李世民，自己成為太上皇。

武德九年八月二十八日，突厥趁唐朝朝政不穩進犯中原，抵達關中渭水邊，直逼長安。李世民心裡清楚，憑現在唐的實力，還無法與突厥對抗，索性委曲求全，向突厥納貢，換取中原的和平生息。

李世民登基後，深切感受到了治天下和打天下的巨大差距。他修改了國號，以代表寬忍和善的“貞觀”取代了原來的“武德”，正式開始了歷時二十餘年被後人稱為“貞觀之治”的時代。

李世民為了推行新政，開始清除自己治國道路上的一些巨大的障礙。其中一個，就是各種名目的封王。當年太上皇李淵打天下時為了籠絡人心，給各路人馬隨意加官晉爵。雖然其中有些只是虛職，但也獨霸一方，佔有大量土地資源，每年還要領取豐厚的俸祿。

李世民削減封王的想法還沒有對外宣佈，就已經在朝野中引起了巨大的反響。削減封王影響了眾多王侯貴族的直接利益，義安王李孝常聯合其他一些反對者，打算用清君側的名義，以武力脅迫李世民。李世民早已掌握了他們的動向，乾淨利落的粉碎了他們的陰謀，並以自己的威嚴鎮懾住了朝中百官。

關中大旱。李世民為感動上蒼，負荊祈雨。但李世民的誠心並未緩解旱情。李世民無奈，只能開關放人，允許受災百姓到關外去乞食為生。玄奘也隨著災民的隊伍出關，開始了他西域取經的旅程。

經過幾年時間的建設，大唐王朝的國力已經積攢了一定的實力，為了解決邊疆問題，李世民決定征伐突厥。貞觀三年八月十九日，李世民命兵部尚書李靖為行軍總管，征伐突厥。突厥內部此時發生了嚴重的糾紛，兩位可汗矛盾重重。李靖的軍隊稍一衝擊，突厥軍便徹底潰散了。

平定了突厥，西北周邊二十幾個國家都來朝賀。在高昌王的建議下，李世民被各國擁為“天可汗”。一時間，從中原通往西域的各種商業、外交通道紛紛開通，長安成了名副其實的國際大都會。

隨著國力的不斷增強，李世民的目光不得不開始投向未來。一個棘手的問題擺在了他的面前——選誰作為繼任者。太子李承乾雖然是長子且能力值得信賴，卻不願讀書，性情古怪，終日沉迷於酒色。次子李泰是個很有心機的人，他在一些能人的輔佐下，方方面面都得到了李世民的青睞。

朝中大臣也都紛紛作出了自己的選擇，有的支援李承乾，有的支援李泰。唯獨長孫無忌看中了軟弱忠厚的李治，並給了李治極大的幫助。深受李世民寵愛的武才人 ——也就是後來的女皇武則天與李治關係非同尋常。她告訴李治，現在李承乾和李泰的實力雖然都很雄厚，但也許會形成鷸蚌相爭的局面，到時候他們只要坐收漁翁之利就可以了。

李承乾越來越強烈的感受到來自李世民和李泰的壓力。最終，在形勢的逼迫和眾人的慫恿下，李承乾決定殺掉父皇和弟弟。李承乾幼稚的計劃還沒有開始實施就被粉碎了。李世民不願再殺害親人，便將李承乾流放。在長孫無忌和武才人的努力下，李世民沒有立李泰為太子，反而立了李治為太子。

經過十幾年的長途跋涉，玄奘取經回到了長安。在李世民的支援下，玄奘在弘福寺展開中國歷史上第一次最大的外來文化翻譯工程。

北漠叛亂，李世民御駕親征。然而惡劣的氣候讓唐軍隨時慘重，李世民也從這場失敗的戰爭起一蹶不振。

李世民的身體已經不允許他繼續主持朝政。他將國家政務都託付給了李治。可想到自己離開人世後，李治要擔起全部的責任，仍不放心。他將李治託付給長孫無忌，要他輔佐未來新的皇帝。

房玄齡、李靖等老臣紛紛去世，留下李世民一人孤獨的度過最後的時光。

公元649年，貞觀二十三年，五月二十六日，初唐第二代帝王太宗李世民去世。之後，是大唐盛世。

1、在記得這部劇剛上映的時候淪落到無人問津，可後來慢慢好起來了，我個人覺得一部劇除了好的劇情以外還得需要流量明星來撐場，這部劇其實很不錯的，很符合歷史的劇，從劇情，臺詞到建築道具服裝等還原了初唐風韻，很多論政的場景，非常符合。這部劇是由張建亞拍的，拍的理念就是追求電影的自然光效，而非電視劇白亮的影棚打光，所以整個片子的光影效果很美好，然而片源質量不高的話肯定就是昏暗的感覺了。

2、強調的是，這個片子雖然極其有誠意，但是不代表沒有歷史錯誤，還是不少的，只是相對於其它電視劇來講，這裡的問題大多不屬於那種很小兒科的。（圓領袍其實還是宋代的樣式，少用榻而多席地基本就是照搬日劇，女裝披髮之類的就不用吐槽了，

3、以前看過編劇的訪談，就提到有些細節的地方有修改，為了突出主要矛盾吧，比如片中杜如晦被打事件，給了戲份主要的張婕妤，而歷史上記載的是尹德妃他爹尹阿鼠家的人。還有後面的魏徵妻喝醋，眾所周知這是房玄齡家的事。再有魏徵吃菠菜，史料有提到魏徵愛吃醋芹，這裡用菠菜來代，是為了反映菠菜差不多是那個時代傳入中國的。

4、除了細節外，這片子最讓人愛的是態度，著重表現的是初唐的政治制度，關鍵在於如何“治世”而非僅僅是一般歷史古裝劇的。

縱觀中國古代史，貞觀之治是封建時代少有的治世。從眾多的史料中我們可以瞭解這是一個和平、穩定、富足、向上的王朝，無論文治還是武功都達到一個時期的頂峰。更有無數文獻顯示，這個時期的統治者——唐太宗是一位罕見的聖明君主;他的的統治政策造就了初唐的繁榮。然而貞觀年間是否是唐朝的“黃金時代”，唐太宗是否確實像史書記載的那樣“偉大”是值得懷疑的。

個人認為唐太宗的形象是在當時以及後世逐漸被美化了的。其中既有他本人的授意指示也有文人史官的粉飾誇張;既是歷史主體的主觀意識及書寫史料時的客觀背景造成的，也有後世的誤讀。以下個人見解。

貞觀之治時期的優點集中體現在早期，唐太宗晚年開始轉向反面。

貞觀初年，太宗採取一系列“仁政”措施，勤政愛民，積極實行改革。國家政治經濟局面有了很大發展，走向繁榮。勸農務本，發展生產;重法輕獄，寬刑慎罰;華夷一體，開拓邊疆:虛心納諫，廣任賢良。他進一步完善官僚體制，在中央形成了君主與群臣討論的行政氛圍。同時厲行節儉，並同樣要求皇室成員與臣屬。這些事蹟廣泛地見諸各種文獻。這裡不再贅述。

但這些美德與施政措施並未能貫徹始終。太宗早年渴望學習、恭謙下士的態度逐漸隨著國力變強和他對自己的治國之術越來越自信而改變。

七世紀三十年代，他開始摒棄節儉，大興土木。公元631年，修建仁壽宮後，民部尚書戴胄表諫，請求不要再繼續廣修宮室，太宗置之不理，又命人修建洛陽宮。634年，修大明宮;637年，修飛山宮;640年，修襄城宮;647年，修玉華宮。647年，大量工程費用成為推遲封禪的原因之一，他甚至說:“百姓無事則驕逸，勞役則易使。

即位初期，他很少舉行高祖和弟弟齊王喜愛的狩獵活動。這種近似大規模軍事演習的活動對當地人民來說是勞民傷財的事。在他執政後期，卻因為畋獵而經常離朝。公元637年，太宗欲降罪於一位皇子的老師——權萬紀，因為他不能勸止皇子沉溺狩獵。御史柳範上奏:“房玄齡事陛下，猶不能諫止畋獵，豈可獨罪萬紀,”於是太宗悻悻回宮。

同時，太宗早年虛心納諫的作風也逐漸消失。公元637年，馬州抱怨勞役日重和太宗日益不關心民眾，呼籲恢復早年政策。,?,同一時期，魏徵在應太宗之問而談到早年與當前統治比較時說:“昔貞觀之始，聞善若驚，暨五六年間，猶悅從諫。自茲厥後，漸惡直言，雖或勉強，時有所容，非復囊時之豁也。”,?,公元648年，房玄齡臨終時說，現在朝廷已無人敢犯顏強諫了。

相比於他的行政改革和個人施政作風，太宗的財政制度並不太成功。貞觀時期，雖然農業生產有了較大的恢復發展，百姓的生活水平有所提高，但登記在冊的戶數仍然只有三百萬左右。而隋的護數則將近九百萬。這並不表示人口的災難性下降，而是證明人口登記與戶籍管理的鬆懈與效率低下。漏籍最為嚴重的則是全國最為富庶，人口最多的河南、河北兩道。這意味著全國約半數的人口逃避了課稅。這對國庫的收入造成巨大影響。幸虧太宗相對節儉，國庫的低收入沒有給國家帶來太大困擾，但到了高宗後期、武后，直至玄宗之前的時期，皇室的奢侈、大興土木、不斷的軍事建制及擴充套件疆域等行動，造成財政空虛，經濟受到破壞。玄宗開元初年，任用宇文融重新核對登記戶籍，進行經濟制度調整，這一情況才有所緩解。

想了解歷史嗎？想就看貞觀之治。

看完《貞觀之治》後我漸漸懂得很多人夢迴大唐的渴望，那是一片遙不可及的樂土，令人遐想，我渴望朗朗乾坤的清平世界，更渴望安居樂業、其樂融融的美好生活。那是一個完美無法複製的國度，令人回味和仰望。

“濟世安民，隆於堯舜”——唐太宗李世民

不得不說，李世民是個人才，他是第一位響應太原起義的人，並且能清楚地看清當下的局勢，極力勸誡李淵無效的情況下，堂堂男兒夜裡在軍帳中泣不成聲，從這點我們可以清楚第看到李世民憂國憂民的苦心。作為封建時代的帝王，唐太宗李世民擁有著世上至高的權利。他完全可以如很多封建帝王一樣，傲視群雄不可一世地居高堂之上，讓所有人誠惶誠恐地匍匐在自己的腳下！然而，李世民卻堅守民貴君輕的思想，用寬廣的胸襟，譜寫了一曲壯麗的貞觀長歌，留下了顯耀千古的豐功偉業及精神財富，為後代萬世景仰。他沒有像漢武帝那樣窮兵黷武，也沒有像隋煬帝那樣剛愎自用。他用文治管理國家、用納諫完善自我，實現了君臣和諧、民風淳樸的貞觀氣象。治國之道值得當今的統治者們去學習和借鑑。