她在大觀園沒有固定的住處，有時與黛玉同住——“寒塘渡鶴影”那次；

有時與寶釵同住——菊花詩那次；

大觀園建成之前還在賈母那裡住過——說小戲子長的像黛玉那次。

史湘雲在賈府當中一共住過3個地方。

第一個地兒，是家母的屋裡。襲人曾說，服侍過湘雲一段時間，就是襲人給家母當丫鬟，還沒給寶玉的時候。那個時候，湘雲跟著家母一起住，哄著襲人給她梳頭，繡花。所以兩個人到後來仍然很好，有東西首飾，都要給襲人。

第二個地兒，是再黛玉屋裡。湘雲第一次出場，到了晚間，書裡就說，“晚間仍回黛玉房中休息”。再後來，黛玉湘雲寶玉三個人吵架，也是發生在黛玉屋裡。

第三個地兒，是蘅蕪院。後期湘雲和寶釵越來越好，來了便住在寶釵屋裡。當時家母要讓湘雲單住，湘雲喜歡寶釵，便說，不用了。湘雲在那裡，教過香菱寫詩，還跟寶釵夜擬菊花題，都是名場面。

《紅樓夢》裡面賈史王薛四家聯絡有親，賈母就是史家人，是史湘雲的老姑奶奶，因為史湘雲自小沒了父母跟著叔叔嬸嬸住，所以賈母憐惜史湘雲，經常接史湘雲來賈府玩，其實賈母是個很開通的老人，不拘泥一些世俗禮法，所以不僅賈府四個丫頭自小都在賈母身邊長大，史湘雲來了待遇亦是如此，一開始史湘雲應該是跟賈母住在西暖閣的，因為襲人原是賈母的丫鬟，曾伺候史湘雲一段時間，由此可以看出史湘雲跟著賈母住了一段時間。

第二處就是跟著賈迎春住過一段時間，史湘雲雖然父母早亡，叔叔嬸嬸對史湘雲也不過就是個情面上的照顧，明裡暗裡史湘雲沒少受氣，一出門嬸嬸就讓史湘雲穿很多件衣服，為的是自家的臉面而不顧史湘雲的冷暖，史湘雲在家的時候差不多的活計都要自己動手，每個月的月錢也沒多少，可繞是如此，史湘雲依舊活的很通透，嘴裡咕咕唧唧說過沒完，就連二木頭迎春這樣木的性子都受不了，忍不住吐槽，由此可見史湘雲也跟著迎春住了一段時間。

第三處就是林妹妹的瀟湘館，其實史湘雲早就跟賈寶玉相識了，可是自從來了一個林妹妹以後，賈寶玉的心思多半都在林黛玉身上，所以史湘雲有時候也是有些吃醋的，記得有一回史湘雲來了可巧賈寶玉與林黛玉拌嘴，賈寶玉看了史湘雲一會可是依舊轉轉圈圈回到了黛玉身邊陪著黛玉，史湘雲就過來喊:“愛哥哥，你們成日間在一起，我來了也不陪我玩一會子”，林黛玉還譏諷史湘雲說話大舌頭，雖然如此晚上史湘雲依舊跟著林黛玉住。

第四處就是薛寶釵的蘅蕪苑，史湘雲其實一開始跟薛寶釵的關係沒那麼好，記得有一次史湘雲想要回家去，還是賈母說:“過兩日是你薛姐姐的生日，過了生日再走”，史湘雲聽了只得住下，一個只得說明史湘雲是不情願的，只不過不想弗了賈母的面子，可是後來史湘雲就跟薛寶釵的關係好的如一個人一般，史湘云為了薛寶釵沒少懟林妹妹，後來史湘雲的叔叔外遷賈母直接把史湘雲接到賈府來住，賈母的本意是給史湘雲收拾出一間屋子，無奈史湘雲執意跟著薛寶釵住，賈母只得作罷。

第五處就是李紈的稻香村，自從傻大姐撿到了繡春囊被邢夫人發現以後，邢夫人就趁機對王夫人發難，王夫人情急之下抄撿了大觀園，而王熙鳳帶人抄撿卻獨獨沒有檢查薛寶釵的蘅蕪苑，薛寶釵第二天就搬出了大觀園，臨走的時候連史湘雲也沒有告訴，並且還建議李紈把史湘雲接來一起住，這一點後來史湘雲提起來就說:“寶姐姐可恨”，並且這時候史湘雲又逐漸理解了林黛玉處境，跟林黛玉的關係又好了很多，至今史湘雲與林黛玉聯詩，那句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”都是經典佳句啊。

謝謝悟空問答邀請！ 史湘雲雖然沒有了父母，史家是她叔叔在當家，但她是京城史家，名正言順的大小姐。她每次來賈府，都是作為臨時客人的。賈府安排她住哪裡，她就住哪裡，沒有固定住處。 一、和賈寶玉一起住過怡紅院 史湘雲在書中出場很晚，但她進賈府，其實比林黛玉還早。林黛玉來賈府之前，史湘雲是和寶玉一起，隨賈母住。那時候年齡尚小，和寶玉也算得上青梅竹馬。 二、和林黛玉一起住過瀟湘館 湘雲第一次正式出場，和林黛玉鬧了點小別扭，但晚上卻是在黛玉房中安歇。 三、和薛寶釵一起住過蘅蕪苑 大觀園開辦詩社的時候，史湘雲來了，薛寶釵邀請她到蘅蕪苑安歇，倆人一起討論寫詩擬題的事。後來賈母接史湘雲來賈府長住，鳳姐本來要單獨安排一處給她住，她執意不肯，只要和薛寶釵一起住。 四、和李紈一起住過稻香村 抄檢大觀園後，薛寶釵要搬出去住，提出讓史湘雲和李紈一起住。建議被採納，史湘雲就搬出蘅蕪苑，住到了李紈處。

先是在賈府和家母同住，由襲人服侍,後來住在史府。林黛玉薛寶釵進賈府後若史湘雲到賈府時情況如下：大觀園建成前和黛玉同住，大觀園建成後和寶釵同住在蘅蕪苑，後來薛寶釵搬出大觀園，她就住在林黛玉的瀟湘館。總體說來史湘雲在史府住的時間更長一些。

湘雲在賈府裡沒有固定住處，到處漂泊。

湘雲小時候在賈府長大，由賈母教養。那時候翠縷，襲人都是湘雲的丫頭。

後來史家的太太去了，湘雲回到史家，離開了碧紗櫥。

史湘雲住碧紗櫥時，寶玉應該和賈母住在暖閣裡。湘雲走後，寶玉搬進碧紗櫥。

黛玉來後，黛玉住進碧紗櫥。寶玉住在外面的床上。

因為第二天寶玉起床就進了黛玉的房間。此時，黛玉和湘雲正在睡覺。這時候碧紗櫥的主人是林黛玉，史湘雲是客居。

湘雲第二次出現還是住在黛玉房裡，那時候黛玉應該不住碧紗櫥，而是另一間房子。書裡只說晚上仍和黛玉住。黛玉和寶玉不住在一起。

當姐妹們搬進大觀園時，湘雲再來，就住進了蘅蕪院。湘雲和寶釵在蘅蕪院夜擬菊花詩。

湘雲的叔叔去外地上任，賈母就把湘雲留在賈府。湘雲執意和寶釵住在一起，於是她住進了蘅蕪院。

湘雲在蘅蕪院和香菱談詩，被薛寶釵打趣為詩瘋子和詩呆子！

湘雲在稻香村沒有什麼故事。

中秋節聯詩後，湘雲在瀟湘館住一夜，然後又回到稻香村居住。

前八十回裡，湘雲就住了以上幾個地方。

史湘雲在《紅樓夢》中，是金陵十二釵之一，金陵省賈、史、王、薛四大家族史家的千金，父母在她還在襁褓中的時候就已經亡故，由叔叔嬸嬸養育。她是賈母的內侄孫女，賈府通稱史大姑娘。

史湘雲小時候與賈母同住，後林黛玉進賈府後，與林黛玉同住瀟湘館，興建大觀園後與薛寶釵同住在蘅蕪苑，抄檢大觀園後，薛寶釵離開賈府，又與李執同住稻香院，後來即使賈母讓她單獨居住，她也不願意。

照理說，林黛玉寄居賈府，都還有她自已單獨的住處，並沒有和迎春姐妹擠在一處。為何史湘雲卻不獨自居住？

首先，史湘雲比林黛玉還小，以小姑娘的性情來看，肯定整天粘著大人，再加上她父母雙親具亡，又沒有兄弟姐妹，渴望得到關愛，史湘雲雖不能在賈母身邊，可是跟著比她大的姐姐們還是可以的。因此史湘雲才不願意一個人住。

其次，和史湘雲的性格有關。連薛寶釵都說史湘雲話多，一天到晚說個不停。如果讓她一個人單獨住，她和誰說話去，還不把她悶出病來。

史湘雲是賈母的內之孫女。 史湘雲是中國古代四大名著之一《紅樓夢》中的人物，是金陵十二釵之一，在金陵省賈、史、王、薛四大家族當中史家的千金。 史湘雲的父母在史湘雲還是嬰兒的時候就已經死亡，從此史湘雲便跟著自己的叔叔嬸嬸一起生活。在小說當中史湘雲是一個非常有浪漫色彩同時也令人非常喜愛的以為好爽女性。 但是因為自己的父母早亡，所以史湘雲家中的經濟非常拮据，雖然身為貴族但從來沒有過上過貴族小姐的生活。 最後史湘雲嫁給了一位很有才華而且長相帥氣的郎君，但是丈夫也很快的就去世了，從此史湘雲就過著很拮据的寡婦生活。

擴充套件資料： 史湘雲雖然不是《紅樓夢》裡第一女主角，在讀者中卻人氣超高。張中行說幾個老頭子閒來無事，推選《紅樓夢》裡的夢中情人，湘雲得票最高，鳳姐和黛玉還落了第。 女作家周珣則寫過一篇《娶妻當如史湘雲》，從內到外給她極高的評價。但就是這麼個男女通吃人見人愛的人物，卻非寶玉的心儀物件。 他對這個小妹妹，有欣賞，有憐惜，唯獨從未有過男女之情。

且舉一例，第二十一回裡，湘雲留宿在黛玉的瀟湘館，一大早，寶玉跑來探望她倆。 兩人都還未起床，黛玉睡得斯文，裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡，史湘雲卻是一把青絲拖於枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂於被外，又帶著兩個金鐲子。青絲，雪肌，金鐲子，那被子即便不與黛玉同款，都是杏子紅的，也一定是比較鮮豔的顏色。幾者互相映襯，若是換個人，一定會讓寶玉浮想聯翩。

要知道那正是寶玉的躁動期，就是在送可卿出殯的路上，遇到個活潑點的二丫頭，他也很滑稽地以目送情，恨不得跟了人家去。 更不用說，就在這不久之後，他窺見人家寶釵雪白的一段酥臂，就不覺動了羨慕之心，只恨沒福得摸，還是被黛玉拿手帕打了一下才醒轉過來。但寶玉對湘雲這雪白的膀子卻無感，只是嘆道：睡覺還是不老實，回來風吹了，又嚷肩窩疼了。說著還替她把被子蓋上了，真跟親哥哥一樣。

閱讀： 《紅樓夢》縱觀賈、史、王、薛四大家族，似乎史家的筆墨不多，除了賈母作為榮國府的一把手，經常出場，其次就是史湘雲了。史湘雲每次進賈府，似乎都是大張旗鼓，風風火火之勢，來也匆匆去也匆匆。 《紅樓夢》史湘雲年輕守寡，還是淪為船妓？終究是薄命美人 史湘雲的判詞“富貴又何為?襁褓之間父母違。斜眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。” 顧名思義，曹公兩句話似乎就寫盡了史湘雲的一生。史湘雲生在四大家族中的史家，本是富貴榮華之家，但是剛出生不久，就失去父母慈愛，成為孤兒。

書中也有交代，史湘雲是在叔嬸跟前長大的。 後一句指史湘雲嫁給了衛若蘭，結婚後的生活美滿幸福，可這幸福猶如美麗的晚霞轉瞬間即失，丈夫死了，衛若蘭或死於疾病或死於戰爭，史湘雲就落得和薛寶釵一樣的命運，年紀輕輕就守了寡。 這衛若蘭是誰？衛若蘭第一次出場，是在書中第十四回秦可卿出殯的路上。原文說諸王貴族得知秦可卿出殯，紛紛搭祭棚路祭。又有原文：餘者錦鄉侯公子韓奇，神武將軍公子馮紫英，衛若蘭等諸王孫公子，不可枚數。

《紅樓夢》史湘雲年輕守寡，還是淪為船妓？終究是薄命美人 從此得知，衛若蘭與馮紫英等人是以王孫公子的身份出現的，從身份來看，衛若蘭也非尋常人家只公子，他與史湘雲也是門當戶對的。所有書中才有“廝配得才貌仙郎，博得個地久天長”的美好願景之詞。但曹公的筆下哪有“皆大歡喜”之事，曹公也從未“成人之美”。史湘雲嫁給衛若蘭，本以為開啟美好的生活，又怎料衛若蘭不敵天命，年紀輕輕就撒手人寰了。

衛若蘭死後，湘雲最後的結局, 是年輕守寡另有轉折呢？紅學泰斗周汝昌老先生曾有一個觀點：即賈府被抄家後，寶玉淪為乞丐，湘雲死了丈夫又四處漂泊，後來偶然的機會讓兩人相遇，這樣解釋“因麒麟伏白首雙星”之意，似乎就能說得通了。 《紅樓夢》史湘雲年輕守寡，還是淪為船妓？終究是薄命美人 史湘雲與賈寶玉的“麒麟”之緣，還源於寶玉於清虛觀中得到一個與湘雲佩戴的麒麟一樣的麒麟，結果麒麟丟了，恰好被湘雲撿到，後來還給了寶玉。

按照曹公的筆法，哪一句不是暗藏玄機和線索，正所謂“草蛇灰線，在千里之外”。 至於湘雲和寶玉結為夫婦一說，也是眾說紛紜之詞罷了，似乎又像一種硬安排的八卦之詞。兩個淪落天涯的苦命人，憶往昔的青春與榮華，似乎是隻安排一場相遇，倒比所有的描寫更恰如其分，意味深長了。 《紅樓夢》史湘雲年輕守寡，還是淪為船妓？終究是薄命美人 關於湘雲最終的結局，有人說是守寡，有人說是被賣為船妓，不管怎麼說，史湘雲都是公侯家的千金小姐，賣為船妓，還能苟活人世，這似乎很難說通。倘若淪落為船妓，想必湘雲會不堪侮辱，遂投江自盡吧，正好又應了“湘江水逝楚雲飛”的命運判詞。

但從其《紅樓夢》曲來看，衛若蘭死後，史湘雲只是守了寡，所以才有“這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷？”，正好描述了史湘雲守寡後，孤寂漫長的守寡生活。還有一句＂寒塘渡鶴影＂也正好突出了湘雲結局之＂冷清＂。 《紅樓夢》史湘雲年輕守寡，還是淪為船妓？終究是薄命美人 不管史湘雲的結局如何，我們能確定的就是，她沒能跟衛若蘭白頭到老，也沒有跟寶玉結為夫妻，至於守寡還是淪為船妓而投江自盡，也都有三分道理，每個讀者有每個讀者的解讀與感悟，但終究脫不了十二金釵紅顏薄命的結局。

【知玉齋】史湘雲和林黛玉對於薛寶釵都很失望。

其實對於薛寶釵來講。他的問題更多。但他從來不跟這些姐妹們訴說她的煩惱。一方面說明他很堅強，承受力也很強。另一方面也說明這個人心機很深。沒把任何人當朋友。林黛玉身體不好。你不想給他添麻煩負擔的情況下，可以不說。但史湘雲這個人。心無城府。你們又天天住在一起。你的煩惱，即使他知道了。第一她不會告訴別人。因為史湘雲，畢竟是大家閨秀。不是市井潑婦。跟王煕鳯似的。第二他也不會往心裡去。不會給他造成精神負擔。

【原文】原來黛玉和湘雲二人並未去睡覺。只因黛玉見賈府中許多人賞月，賈母猶嘆人少，不似當年熱鬧，

又提寶釵姊妹家去母女弟兄自去賞月等語，不覺對景感懷，自去垂淚。【以為有了薛姨媽這個幹媽，又有了薛寶釵這個姐妹。以為自己不再孤單啦。沒想到還是被拋棄了。】

寶玉近因晴雯病勢甚重，諸務無心，王夫人再四遣他去睡，他也便去了。

探春又因近日家事著惱，無暇遊玩。

雖有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。

所以只剩了湘雲一人寬慰他，因說：“你是個明白人，何必作此形像自苦。我也和你一樣，我就不似你這樣心窄。何況你又多病，還不自己保養。

可恨寶姐姐，姊妹天天說親道熱，早已說今年中秋要大家一處賞月，必要起社，大家聯句，到今日便棄了咱們，自己賞月去了。【豈不是黛玉所想。】

……

黛玉見他這般勸慰，不肯負他的豪興，【慢慢的看下來才知道。黛玉對人才是極好的：襲人，紫娟，香菱，寶琴，湘雲。。。】因笑道：“你看這裡這等人聲嘈雜，有何詩興。”

《紅樓夢》中，史湘雲是賈母孃家的侄孫女。她從在襁褓中就父母雙亡，跟著叔叔嬸嬸生活。她雖然也是侯門千金，但是沒有親生父母，未免會受些委屈。賈母疼愛她，經常接她到賈府住上一段時間。

史湘雲不像林黛玉一樣長期寄居，所以在賈府沒有固定住所。咱來看看她都住過哪些地方。

史湘雲從小就經常在榮國府居住，那個時候還沒有大觀園，她一般都是跟著賈母住。

得到跟著賈母住的殊榮的人不多，史湘雲算一個，另外就只有寶玉、黛玉和薛寶琴了。

第三十二回，襲人對史湘雲說起十年前，她們在西邊暖閣住著，襲人侍候她，她們說私房話。

襲人以前是賈母的丫頭，後來才給了寶玉使喚。十年前襲人還在賈母身邊，由她侍候湘雲，湘雲肯定是住在賈母處。

第二十一回，脂批也說到湘雲以前跟著賈母居住。

文中有句話：“湘雲仍往黛玉房中安歇。”

在這句話旁，庚辰本雙行夾批曰：前文黛玉未來時，湘雲、寶玉則隨賈母。今湘雲已去，黛玉既來，年歲漸成，寶玉各自有房，黛玉亦各有房，故湘雲自應同黛玉一處也。

湘雲第一次正面出場是住在黛玉房裡。前文我已提到，文中明確寫“湘雲仍往黛玉房中安歇”。這個時候大家還沒入大觀園居住。

文中正面描寫了她們睡覺的場景：

只見他姊妹兩個尚臥在衾內。那林黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡。那史湘雲卻一把青絲拖於枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂於被外，又帶著兩個金鐲子。

小說中湘雲出場非常突兀。

寶玉、寶釵正在頑笑，忽見人說：“史大姑娘來了。”史湘雲就出現了。寶玉他們就“只見史湘雲大笑大說的”。

湘雲和黛玉就是相愛相殺，互懟型的姐妹，見了面就要掐幾句。

黛玉笑道：“偏是咬舌子愛說話，連個‘二’哥哥也叫不出來，只是‘愛’哥哥‘愛’哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧‘么愛三四五’了。”

湘雲笑道：“這一輩子我自然比不上你。我只保佑著明兒得一個咬舌的林姐夫，時時刻刻你可聽‘愛’‘厄’去。阿彌陀佛，那才現在我眼裡！”

湘雲心直口快，別人都看出小戲子和黛玉長得相像，都不肯說破，湘雲卻笑著說“倒象林妹妹的模樣兒。”黛玉就氣惱了。

女孩子哪裡有隔夜仇，湘雲又是沒心沒肺，和黛玉鬧完彆扭又好了，結果勸架的寶玉里外不是人。

湘雲和黛玉也是知己。雖然湘雲口頭上推崇寶釵，但她是性情中人，沒有厚此薄彼之意。

“凹晶館聯詩悲寂寞”一回，一向大大咧咧、淘氣得像孩子的湘雲，正正經經地寬慰她：

你是個明白人，何必作此形像自苦。我也和你一樣，我就不似你這樣心窄。何況你又多病，還不自己保養。

文中湘雲第一次出現是在元春省親後的正月十九，應該是正月二十三回的家，因為二十二晚上大家還在一塊猜燈謎。

當年的二月二十二日，大家搬進大觀園居住。寶玉寫了四時即事詩，說明中間過了一年。這樣，史湘雲第二次出現就是在第二年的五月初六，因麒麟伏白首雙星。這天恰好寶玉捱打，湘雲當天沒回家，因為文中寫第二天她和平兒、香菱等在山石邊掐鳳仙花。

下文中，過了近一個月，湘雲還在賈府。襲人被定為準姨娘，湘雲和黛玉約著去給她道喜，看見寶釵在寶玉榻前繡鴛鴦。

又過了幾天。應該是六月裡了，寶玉傷已經好了。文中寫“忽見史湘雲穿的齊齊整整的走來辭說家裡打發人來接他”。這時候才回家。

這一段時間文中沒說史湘雲住在哪裡。

文中寫“不想林黛玉因遇見史湘雲約他來與襲人道喜”，說明湘雲沒有住在黛玉那裡。

湘雲告別時，又寫“少時薛寶釵趕來”，說明湘雲也沒有住在寶釵那裡。

猜測這段時間湘雲應該是住在李紈那裡。

看活動軌跡，湘雲也是在大觀園居住，不在黛玉那兒，也不在寶釵那兒，在李紈那裡的可能性最大。因為李紈孀居，她的任務就是陪小姑們針黹。

後來，抄檢大觀園後，薛寶釵搬出大觀園，湘雲又住在了李紈的稻香村。

史湘雲在書中第三次出現就是秋天結海棠詩社後，題詠菊花詩了。這次她住在寶釵那裡。她們夜擬菊花題了。

九月初二王熙鳳生日湘雲還在，後來就不見了，應該這天或第二天回家了。

湘雲第四次出現在榮國府是十月十三以後，薛蟠出遊，香菱也來蘅蕪苑住。這時候湘雲又來了：

保齡侯史鼐又遷委了外省大員，不日要帶家眷去上任。賈母因捨不得湘雲，便留下他了，接到家中，原要命鳳姐兒另設一處與他住。史湘雲執意不肯，只要與寶釵一處住，因此就罷了。

這次還是住在寶釵那裡，和呆香菱嘰嘰呱呱地談詩論文。

由於湘雲的叔叔離開了京城，這次湘雲是長住。

一直到第二年的中秋，林黛玉、史湘雲凹晶館聯詩，湘雲都住在蘅蕪苑。

在史湘雲心中，薛寶釵就是個善解人意的大姐姐，所以她更願意和寶釵一塊住。