《一生努力不敵一場作秀》：歷史上肯定有，但筆者更關心當下一篇非常火爆的網友留言，全文如下——“尊敬的總理先生，您好。我想向您反映當前發生的一件事情，一位明星被爆出負面新聞，該明星的粉絲不但不引以為戒反而瘋狂追捧，他們大多是未成年人，我無法想象他們的三觀會因為這樣的偶像受到什麼影響(提示：前三個字“加拿大”，後兩個你懂的）

中國演藝圈風氣確實需要整改，車禍逃逸的藝人隨便道個歉便就可以出來工作，吸過毒的藝人已經復出拍電影。這讓我不禁開始恐慌，如果中國大多數的青少年追隨的是這樣的偶像，那麼在不久的將來整個社會的風氣將變得難以想象。我希望國家能加大對劣跡藝人的懲處。”

筆者點評：科學家屠呦呦一句“諾獎獎金不夠在北京買半個客廳”的笑談，讓影星黃教主那場高調奢華的婚禮備受非議。有人感嘆科學家的一生努力不敵明星一場秀。筆者認為，每個職業都值得尊重，每個職業都是平等的，但也得承認，科學家被忽視並非好事，他們沒有贏得足夠的尊重是對國家的傷害。科學提升著人類的福祉，改善著我們的生活品質。尊重科學家，這是我們的責任！

說起腦殘粉，杜甫大概是李白的腦殘粉，一直寫詩誇耀李白，以是李白的朋友為榮。但是，他的腦殘跟我們現在的腦殘不同。為什麼呢？他透過粉李白，自己也成了大家。而且杜甫是一個很謙虛的人。他不信粉李白，也粉其他人。透過跟這些優秀的人來往，成為了更好的自己。

比如他第一個碰到的牛人是會舞劍的公孫大娘。

杜甫在公孫大娘最美好的年紀撞上她，他卻未在最懂的年紀。

那一年，杜甫六歲，騎在牆頭或者某個脖子上觀看了那一場驚天動地的劍舞。

五十年後，在劉備曾經哭泣過的白帝城，杜甫看到公孫大娘的徒弟再現三尺的神韻。

所有的回憶湧上頭來。

哦，那是一場多美好的相遇。

普天之下，八千娥眉，只有她會的劍舞就在我的眼前，如雷霆而來，像后羿射日，像天帝驅龍，青山低下了頭，風雲變了顏色。

那個叫張旭的狂生在這劍舞裡參悟了蒼頡的奔放，那個叫吳道子的畫士在這劍舞裡捕捉到萬物的線條。

而我呢？

我只是一個五十多歲的老頭，蹉跎了歲月，霜染了鬢髮，還不知道人生的方向。

如果再給我一次機會，我該好好參悟那如電的劍勢，或許我也可以成為吳道子、張旭的奇才。

是的，身邊有個優秀的人，你的第一感覺是他們將會改變你的某個部分。

2.

在歧王李範的宅子裡，杜甫碰見了願採紅豆寄相思的李龜年。

杜甫是去蹭飯的，第一眼，先被貴氣橫溢的李範給吸引了。

皇帝李隆基的弟弟，幷州大都督，王的存在，卻跑到堂下，跟群眾打成一片，要聊詩與人生，聊音樂聊書法。

第二眼，杜甫被李龜年吸引了。

李龜年的耳朵裝了聲音識別系統。歧王府的音樂一響起。

他說：這是秦音慢板。

換了節奏，他說，這是楚音的流水板。

李龜年放下了綃紗，掀開了帷幕，走到了後臺，拿起了琵琶。

讓我為你們再演奏一次吧。

這樣的盛事是大唐的色彩，杜甫在一邊看呆了。

做為一個屌絲，能夠親眼目睹大唐最佳音樂人與製片人的交流，這是什麼感覺？

很多年後，在南方的長沙，杜甫再次聽到李龜年的歌聲，那是杜甫寫給李龜年的詩。

紅豆的顏色，是我對你的思念。

這春天的詩，卻有秋天的肅殺。

杜甫說，我來寫一首吧。

岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，落花時節又逢君。

還記得歧王麼，還記得那行九的崔滌，還有你，還有我。

當時只道是尋常，可那時的長安，我們再也回不去了。

是的，身邊有優秀的人，就算當日不自覺，卻在以後的某天，讓你無比的唏噓。

3.

744年，是很多事情的發端。

這一年，安祿山兼任了范陽節度使，在朝中獲得了一百個贊。

李林甫趕跑了裴寬，打壓住高力士，從此稱霸廟堂。

而一個叫楊九真的道姑進了宮，給了李隆基一個壁咚。大家都知道這個人是楊玉環。

但是，在詩的江湖裡，這些都不是事。

在詩的江湖裡，太陽月亮走碰到了頭。

在洛陽的酒舍裡，杜甫偶遇了李白。

李白還參加了文藝座談會，李隆基喂他喝過粥，高力士為他脫過鞋，賀知章為他解過腰帶，不要誤會，只是為了取下腰上的金龜印，呼而將出換美酒，與李白擼串談人生。

李白還是長安文藝天團酒中八仙的骨幹，是胡吃海喝，成天不上班，敢翹李隆基的文藝憤青，他醉倒在長安的酒家，不鳥李隆基的召喚，最終被李隆基買斷了工齡。

其實，在野的李白，才是詩的王者。

於是，李白帶著神一樣的色彩出現在杜甫的面前，穿著青衫，帶著劍，如謫仙一般。

杜甫只有仰望，杜甫還只是一個小渣渣，九年前，他去長安參加高考，接下來九年，他都在用旅遊療落榜的傷。他離長安遠遠的。

李白帶著長安的酒氣出現在杜甫的視野，杜甫壓抑住激動的心情。

“李老師，我叫杜甫，杜甫的杜，杜甫的甫，我……”

李白擺手打斷下：“坐下來，喝一杯再說。”

杜甫連忙坐下，聽李白聊詩，聊長安，聊成仙的道，也聊成仁的劍。

杜甫滿臉泛光。

這樣的人是無敵的存在吧。（白也詩無敵，飄然思不群）

他怎麼可以做到這樣的灑脫，這樣的無忌。（飛揚跋扈為誰雄？）

他的筆為什麼帶著風，他的歌為什麼驚著魂。（筆落驚風雨，詩成泣鬼神）

喝完這杯酒，李白說，走吧，如果你會拉弓，跟我去獵天空的鷹，逐草間的兔。

杜甫忙不迭點頭，另一個人湊過來，帶著沙的氣息。

算我一個吧，我叫高適。

於是，在孟諸的大澤裡，你可以看到三個騎馬的身影，他們逐鷹獵兔。李白呼嘯著橫衝直撞，高適拉弓搭箭。

杜甫在後面拎著獵來的飛禽走獸，滿面幸福。

但相聚，總是寫下了離別的伏筆。高適走了，李白也走了。

杜甫決定去長安。

我要再去試試，因為這樣，才不負那一年的交遊。因為，我找回了站在朱雀街的勇氣。

是的，身邊有個優秀的人，會給你額外的信心加持。會給你勇氣去面對更多的挑戰，去贏得更好的未來。

4.

杜甫沒有贏得更好的未來。

考試考不上，選拔選不上，就是走後門，找人推薦也是應者廖廖。偏偏大胖子安祿山殺進了長安，將天下攪得渾濁不堪。

李隆基帶著他的小姨子跑啦，楊玉環吊死在馬崽坡，朋友離散了，家人分離了。

烽煙四起的中原，杜甫想起了李白的奔放，想起了高適的血與沙，想起了王維的田園。

好吧，讓李白去寫顛倒乾坤的酒、激盪九州的劍，讓高適去寫沙洲的白骨、北風的雁，讓王維去寫松間的明月，風中的蟬鳴吧。

我就寫寫我自己，寫寫我所看到的。

寫寫那去雲南的征夫吧，他們的哭聲淹過了咸陽橋。

寫寫驪山行宮裡的駝蹄羹和貂鼠裘。

寫寫長安荊棘叢裡被遺棄的王孫。

寫寫石壕村裡翻牆走的老翁，和夜半離開家到前線的老婦。

……

李白、王維、高適，他們寫盡了山水，寫盡了豪情，寫盡了塞外，我就寫寫那些微不足道的老百姓吧。

也許，有一天，會有人讀到這些詩，想起這些永遠不會在史書上留名的人。

是的，身邊有優秀的人，會讓你不僅僅是想模仿，而會尋求做最好的自己。

5.

杜甫搬到了成都，在城西七里的浣花溪邊建起了草堂。

他的安居房是攢起來的。

一位縣令捐助了桃樹苗，綿竹縣令送來了綿竹，綿谷縣尉送來了樹苗，涪江縣尉則送來了松樹苗某處果園送來了果樹苗。畫家韋偃在他的東牆畫下了俊馬，西牆畫下松樹。

老朋友高適還送來了救濟糧。

杜甫寫詩，也玩耍，跟東鄰的下崗縣令逛街，跟南鄰的隱士坐船，到村夫家裡蹭酒喝，看會種花的黃四娘擺弄他的花圃。

這是杜甫無數困苦生活中的一段，因為草堂家徒四壁，兒子餓得哇哇叫，因為草堂冬涼夏暖，大風一起，四面通風。

可這，依然是杜甫快樂的日子。

因為，身邊有優秀的人，會讓最艱難的時刻也顯得有些溫暖。

6.

公元770年的冬天，在湘江的一條破船上，杜甫貧病交加，伏在枕頭上寫下最後的詩。

《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》

最後的詩，他留給自己。

他說，我跟這個國家的所有百姓一樣，是個苦命的人。

當官，官被貶了，家，家困苦貧病，國，國支離破裂，在這樣的夜，我這樣的一生，難稱得上成功吧。

正如五十六歲那年，看到公孫大娘傳人的劍舞，他惆悵著自己迷惑的一生（老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾）。

就是寫詩，我也比不上李白，比不上孟浩然，比不上王維吧。

杜甫的一生就是如此嗎？他與這麼多優秀的人有過交集，最終卻只是一個普通的詩人？

有一個人不同意。

中唐的詩人元稹翻著杜甫的詩集，內心翻江倒海。

一千五百首，這是詩的海洋，詩中的史記。

他激動得不能自抑，他說，我要替這個人寫墓誌銘，我要讓人知道，這世間的詩，還沒有超過子美的。

白居易隨聲應和：他的詩註定要流傳千古，他的詩註定要傳遍天下。

韓愈將他跟李白並列在一起：如果心中沒有熱情，去讀李白跟杜甫的詩吧，他們的詩焰有萬丈那麼高。

漸漸地，越來越多的人不同意。

王安石說，如果可以選一個人同遊，我願意是杜甫。

文天祥說，我想說的話，當年那個叫子美的人苦命人已經替我說盡了。

……

詩聖，杜甫。

是的，身邊有優秀的人，你最終也會成為一個優秀的人。

魏萬是李白的腦殘粉

魏萬，嘗隱居王屋山，故號王屋山人，後在上元初登第。年輕的魏萬非常崇拜“詩仙”李白，於是在唐天寶三年（744年）仲春，他決定並立即出發，開始了他對李白瘋狂的追星之路。

他從王屋山出發，日間行走，夜裡則焚香沐手，抄錄李白詩卷。並在住宿、吃飯、喝茶時都故意議論李白，以期打聽到李白的行蹤。魏萬聽說李白在哪兒，他就趕過去。可是魏萬剛到，人家告訴他李白已經走了，真可謂是“一個後腳到，一個前腳走”。就這樣，從黃河流域經幾千裡地，來到江南。又尋蹤轉會稽、下明州、奔天台、往永嘉、入縉雲，還是追不上李白。

魏萬沒有洩氣，在暢遊仙都後，又北上金華……，從江南又追尋回江北。直至翌年（745）春，才與李白相遇於廣陵（今揚州），也算是皇天不負有心人吧！魏萬見到李白，一身風塵、淚流滿面、撲倒在地，雙手捧上自己花了一年時間寫成的四十八韻的《金陵酬李翰林謫仙子》，請李白指正。

大概是這個樣子。。。

接著魏萬頭也沒抬，就敘述了一年多來追趕李白的艱辛以及沿途所見的風光。李白感其情真意切的數千裡相訪，結合自己與魏萬的共同遊歷，一氣呵成了一百二十韻長詩———《送王屋山人魏萬還王屋》以贈別。

2.蘇東坡是韓愈的首席腦殘粉

韓愈，字退之。蘇軾常以韓愈自比，同病相憐之感啊...以下是蘇軾仰慕偶像的種種言行，相比現代南韓小鮮肉腦殘粉之偶像崇拜有過之而無不及。

一.

“吾平生遭口語無數，蓋生時與韓退之相似，吾命在鬥間而身宮在焉。故其詩曰：「我生之辰，月宿南鬥。」且曰：「無善聲以聞，無惡聲以揚。」今謗我者，或雲死，或雲仙，退之之言良非虛爾。”

——《東坡志林·卷二 東坡昇仙》

大意：我這輩子真苦逼，老是被人罵，估計是因為我和韓愈生辰八字相似，星座一樣。韓愈說，我這個星座的人，聽不到別人對自己什麼好評價。當年韓愈和我一樣遭罵，現在看來韓愈說的真對。

二.

“退之詩云：「我生之辰，月宿南鬥。」乃知退之磨蠍為身宮，而僕乃以磨蠍為命，平生多得謗譽，殆是同病也。”

——《東坡志林·卷一 退之平生多得謗譽》

大意：韓愈在詩裡說，他的生辰是月宿南鬥。可以推斷出韓愈是摩羯座，而我也恰好是摩羯座，看來我倆這輩子老是被人誹謗是因為星座不好。。。

三.

“己卯上元，餘在儋耳，有老書生數人來過，曰：「良月佳夜，先生能一出乎？」予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關熟寢，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？問先生何笑；蓋自笑也，然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠去。不知釣者，未必得大魚也。”

——《東坡志林·卷一 儋耳夜書》

大意：元宵節，我當時在三亞海天盛筵玩，有幾個老教授來拜訪我，說：“這麼好的月夜，約嗎？”我愉快地答應了。走出城西門，進入寺廟，走過小巷，漢人、少數民族混雜，各種店鋪商販很多，回到賓館已經半夜了。菲傭關門熟睡，已經一覺醒來又睡去了。我放下柺杖大笑，誰有所得誰有所失？文盲菲傭問我為什麼笑，大概是自己笑自己吧；但是也笑韓愈釣不上魚來，打算到更遠的地方去。其實不知道凡是釣魚的人，未必都能釣得上來大魚。

四.

宋神宗元豐七年，皇帝給韓愈的在天之靈升職了，封他為昌黎伯，昌黎是韓愈的故鄉。這是件很榮耀的事，而潮州是韓老師工作過的地方，當地人們倍感興奮，於是在紀念韓愈的廟宇里加上“昌黎伯”，不僅如此，他們還覺得要請個高手把這事刻碑記下來，想來想去，覺得蘇軾最合適。當時，蘇軾雖然在黃州，但由於是韓愈的腦殘粉，所以果斷就接過這個任務，“這個逼，我裝定了”。於是就有了名垂千古的《潮州韓文公廟碑》。

首先，怎樣給韓老師做歷史定位？韓愈官至吏部侍郎，算是副部級高幹，但是這個職位相對諸葛亮、謝安、魏徵而言，就有點拿不出手了，所以不能以這個職位來做為韓老師的冠冕。於是蘇軾的筆鋒巧妙一轉，說：“匹夫而為百世師。”一個普通人成為了百世的師表，乾脆讓韓愈當老師，讓全天下人永遠師從，這氣魄夠大了，一下子就把韓老師抬到聖人的位置。

然後，精神定位呢？又是一句經典：“一言而為天下法”，說一句話能成為天下的規範。韓老師有這麼威風嗎？不然，據說韓老師在世時，說話經常不被人採納，寫求職信經常杳無音信，但蘇軾也不是在替韓老師吹牛，因為這是概括了韓愈一生的思想成就，只不過稍稍誇大一點，將一生的思想高度概括為“一言”。

接下來，是文學界定位，重頭戲來了。蘇軾一句“文起八代之衰”，直接奠定韓老師“唐宋八大家”之首的地位。韓愈從事的古文運動，使從東漢到隋朝都很衰敗的文風得以振興。蘇軾先生，你不該把八代文風一棍子打死啊，三曹、建安七子、陶淵明等文學大腕，也對得起他們所處的時代，說他們“衰”，過分了吧？其實，蘇軾也不是不知道八代文風的昌盛，他的本意是說八代以來，遺留了一些不良文風，例如過於講究駢文、宮體詩等，韓愈的貢獻主要在於對這些流弊進行了糾正，但話不說絕對，就不能突出韓老師的地位，所以，對不起了，我老蘇要追星，只能犧牲一下那些前賢。

接下來，名句紛呈：“道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。”第一句說韓愈繼承發揚儒家思想，這個是乾貨，但有沒有拯救世道，那就不好量化了；忠心為國而上《諫迎佛骨表》，惹怒唐憲宗，這也是事實，當然有誇大，韓愈自己也嚇得夠嗆；曾經隻身去河北，與藩鎮將士面對面質問，算是有勇氣，但至於說“勇奪三軍之帥”，稍稍誇張。

這些都說明了韓老師很有料，史書上也的確有記載，但蘇軾又適當地拔高，而且拔高的不只是韓愈個人的成就和境界，也拔高了整個時代的精神，對於發揚優秀的傳統，是很有裨益的。

拔高而不吹牛，讚揚而有依據，定位而被認可，蘇軾雖然與韓愈相隔近三百年，其評語卻成了評價韓愈不可繞過的一個豐碑，一提到韓愈的成就，就會讓人立即想到“匹夫而為百世師，一言而為天下法”，“文起八代之衰，道濟天下之溺”。

追星，我蘇軾腦殘粉還要追半個世紀。

李白，千古傳奇的偉大詩人，一生桀驁不馴自視孤高，要說他的腦殘粉那真是縱貫古今，不勝列舉。就是這位"天子呼來不上船"的超俗脫凡的謫仙，卻"一生低首謝宣城"，終生崇拜仰慕比他早二百年的南朝詩人謝眺，那可真不是一般的"腦殘粉"啊，為了追逐謝眺的足跡，膜拜謝眺樓，多次蒞臨謝眺生活任職太守的宣州(今安徽宣城)，吟頌謝眺極愛的敬亭山之美:"眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，唯有敬亭山。"因人及景，李白極盡了超格之評。這還不算什麼，更駭人的是，李白為了離謝眺更近，晚年把家安在了宣州邊上的當塗，以便隨時瞻仰謝眺曾經留下的一切，經歷的遺蹟。為什麼李白狂放不羈，四海飄歷，晚年卻只戀那一個地方，原來如此！我們感謝李白，留下了那麼多偉大的詩篇，臨老寓居他偶像的身邊，只感嘆:"解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。"時刻想念著他的偶像。而且，正因為李白留在了那裡，最後他的死，竟也留下了一個從釆石磯上醉酒縱身跳江撈月的豪放傳說，越發豐滿了李白的偉大！

如果我們對照今天的腦殘粉們的舉止，是否與李白有異曲同工之處呢？但區別是，李白的頭腦一點也不"殘"，他崇拜的是一位為民謀利的好官和一位傑出的前輩詩人，他自己也因此而更加優秀，直至偉大!

要論“腦殘粉”,到想起“青藤門下走狗"的典故.書畫大家齊白石,和清代“揚州八怪"鄭板橋一樣對徐渭極其推崇,齊白石作詩“我願九原為走狗",鄭板橋更過分的自刻一印：青藤門下走狗鄭燮.這樣妙趣橫生的“腦殘粉"也非常人所為./徐渭,明代浙江紹興人，字文長,又號青藤老人.是明代著名的文學家、書畫家、戲曲家、軍事家.

若論腦殘粉，能夠與民國粉一決高下的可能只有民主逗士了。都是被公知、大V忽悠成了智障人士，而自己還以為掌握了真理。

劉安把自個兒老婆宰了，燉了一鍋紅燒肉拿來給劉備下酒，腦殘程度亙古罕見，令人髮指。說他是天下第一腦殘粉應該實至名歸。不服來辯。

杜甫是李白的腦殘粉，謝靈運是曹植的腦殘粉，李白在當時有一大票腦殘粉，郭衝是諸葛亮的腦殘粉，李世民是曹操的鐵粉，大概我就知道這麼多

想起歷史上十大美男子之一的衛玠。中國歷史上唯一被看死的美男子( ˶‾᷄࿀‾᷅˵ ) 這可是那些吃瓜的七大姑八大姨們腦殘粉的功勞！

衛玠，字叔寶，河東安邑（今山西夏縣北）人，晉朝玄學家、官員，是中國古代四大美男之一。

衛玠五歲時神態異於常人，他的祖父衛瓘說衛玠與眾不同，只是自己年紀大了，看不到他長大成人的那一天。衛玠年少時乘坐羊車到街市去，看到他的人都以為是玉人，人們都去觀看他。驃騎將軍王濟是衛玠的舅舅，英俊豪爽有風度姿容，每次見到衛玠，就嘆息說珠玉在身旁，就覺得自己形貌醜陋。又曾對別人說，與衛玠一同出遊，就像有光亮的珠子在旁邊，光彩照人。

衛玠長大後，好談玄理。琅邪人王澄有名望，很少推崇別人，每當聽到衛玠的言論，就嘆息傾倒。為此當時的人說：“衛玠談道，王澄傾倒。”王澄與王玄、王濟都有盛名，都在衛玠之下，世人說：“王家三子，不如衛家一兒”。

後來衛玠到南京，此時的他名聲正盛，於是吃瓜群眾紛紛到大街上圍觀他。這一圍，就圍成了一堵牆，密不透風。衛玠本就有病，身體受不了這麼汙濁稀薄的空氣，竟、、、死了。這就是成語“看殺衛玠”的由來。估計當時那些腦殘粉也很後悔吧，不理智追星，搞的自己愛豆就這樣撒手人寰