說明了看上去得體穩妥的襲人挺不要臉的，實際上曹公給花姑娘起這麼一個刁鑽名字大有原因，全篇也用不少著墨以反筆暗喻的情節梳理出這麼個在下人裡面，僅僅次於平兒的丫鬟第二主要角色，平兒的精明全部用善良、光明的持事人一面展示，而襲人的精明則是一種俗儈、陰晦的完全自我主義者，與作者嘮嘮叨叨明贊花襲人的那種修辭形成妙趣橫生的矛盾對應，讀之回味無窮。

襲人是寶玉真正意義上的第一個初試雲雨情的女人，寶玉先從秦可卿處意淫學了雲雨的法，然後就回來和襲人試了，換腰帶就說明倆人已經做過雲雨事了，晴雯臨死的時候覺得白白被人冤枉與寶玉有染，就學襲人和寶玉互換了內衣，以示倆人親近過了

一、先了解襲人其人。

襲人，中國古典小說《紅樓夢》中人物，金陵十二釵又副冊中人物，寶玉房中四個丫鬟之首。花姓，原名珍珠（程乙本作“蕊珠”），從小因家貧被賣入賈府。原系賈母之婢，後又服侍史湘雲多年。賈母素喜襲人的心地純良，恪盡職守，將她給與了寶玉。王夫人將她作為姨娘的後備人選。寶玉為其改名為“襲人”。

襲人對人和氣、處事穩重，做事認真，富有心機。

二、襲人與寶玉的關係。

襲人既是寶玉的貼身丫鬟，更與寶玉有一種特殊關係，那就是襲人與寶玉有云雨之情，《紅樓夢》第六回”賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府”中，寶玉在秦可卿的房裡，看了牆壁上的香豔詞句，夢見警幻發生了夢遺被丫鬟襲人發現，二人發生了關係。自此，寶、襲二人關係非同一般。

第十九回：“情切切良宵花解語

意綿綿靜日玉生香”

襲人見寶玉生性恣情，不務正業一一不走讀書士進的路，便以家裡要為她贖身之事試探寶玉。見寶玉對她戀戀不捨，便趁機加以勸諫，為寶玉定下三個條件：一是不許說身化輕煙的話，二是不許諷刺追求功名利祿的人，三是不許吃別人嘴上的胭脂。寶玉一一答應。

從上看出，寶襲二人關係密切，襲人是真心愛寶玉的，寶玉也依戀襲人。

三、襲人的結局。

脂批給我們提供了線索：襲人與丈夫蔣玉菡在賈家落難後一起奉養了寶玉寶釵夫妻二人。

高鶚續書中為：寶玉出家，襲人有名無實，只得奉王夫人之命嫁給了戲子蔣玉菡。

她的結局在《紅樓夢》第二十八回“蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串”中有所暗示：

寶玉對琪官蔣玉菡有好感，琪官將北靜王所贈汗巾與寶玉身上的汗巾（襲人給寶玉的）交換，寶玉回家怕被襲人責怪，當天夜裡，寶玉又悄悄把琪官送的大紅汗巾系在襲人腰上。

之所以這樣寫：一是表明寶玉和琪官的特殊關係.；二是襲人本就是“準姨娘”，寶玉夜裡給襲人解下汗巾（襲人本系著的）再換上汗巾，表明寶、襲二人關係的不同一般，應屬正常；三是表現寶、蔣、襲三人的微妙關係，暗示後來襲人和琪官成婚。

這一結局相較其他釵的命運算是好的，起碼有始有終了。

以上回答，如有不當請指正。

腰巾，即汗巾子：本是一件尋常之物，被曹雪芹拿來作書中用物而變得不一般了；汗巾子，本是一件尋常之物，卻因使用它的人自帶故事而變得有故事了。

襲人與寶玉夜裡互換腰巾背後又有什麼樣的故事呢？曹雪芹這樣著筆的深意又是什麼？我想應該是向讀者傳達一些這樣的意思：

一、大紅汗巾子來歷非凡

普通的汗巾子是大眾化的物品，而寶玉得到的這條大紅汗巾子卻是外國貨。

寶玉在馮紫英家認識了戲子蔣玉涵（藝名：琪官）。在喝酒行令的過程中，彼此有了“好感”，蔣玉涵因一句“花氣襲人知晝暖”，引起了大家的誤解，為了表達心中的歉意，蔣玉涵特向寶玉賠不是。

其實，寶玉並沒放心上。知道眼前這個人就是馳名天下的琪官後，寶玉便將扇子上的一玉塊扇墜送給他。為了表達自己的心意，蔣玉涵從身上解下一條大紅汗巾子送與寶玉做為回禮，還向寶玉說道：

“這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈。二爺請把自己的解下來，給我係著。”

簡單的幾句話，道出了這條大紅汗巾子有別於其它汗巾子的地方：一是來自外國；二是功效好；三是權利的象徵。

這就讓我們不得不問：茜香國女國王為什麼要送大紅汗巾子給大清朝庭？一個戲子為什麼會得到這麼貴重的贈禮？又為什麼把它送給寶玉？

這幾個問題還得一一去梳理一下。

第一，茜香國是小國，向大國進貢，尋求大國的幫助和保護，這在當時是很正常的。至於為什麼是汗巾子？女國王，肯定會送偏向女性化的東西。

第二，蔣玉涵，一個戲子能夠得到北靜王的青睞，並送這麼貴重的物品，確實令人不解。其實這背後就是權力爭鬥的遊戲。此時，蔣玉涵是屬於忠順王府的戲子。送汗巾子的卻是北靜王，說明二者之間借爭奪戲子來展開權力的鬥爭。

第三，蔣玉涵並沒有吝惜這條汗巾子，毫不猶豫地把它送給寶玉。說明他覺得寶玉人品不一般，值得擁有這樣一件象徵身份的汗巾子。

這條大紅汗巾子，有了與眾不同的故事才會令寶玉想都沒想就解下身上的松花汗巾送給蔣玉涵。寶玉、蔣玉涵互換汗巾子才會引發寶襲二人夜裡換腰巾的事來。

二、汗巾子，姻緣一線牽

襲人的判詞有云，“堪嘆優伶有福”，後來襲人確實嫁給了蔣玉涵。曹雪芹就是要告訴我們――姻緣天註定。

而汗巾子無意間成為了他們姻緣的見證物：行酒令上，偏有那麼湊巧的事兒，桌上剛好放著一朵桂花，這蔣玉涵就順口說出了“花氣襲人知晝暖”的令，偏這是寶玉為襲人取名的出處。就這樣因“襲人”句，兩個人有了種“不打不相識”的感覺，便互贈汗巾子。

松花綠汗巾是襲人送的，被寶玉送給了蔣玉涵，他收著留做了紀念；大紅汗巾是蔣玉涵送的，被寶玉換給了襲人，她收著留做念想。原本扯不上任何關係的兩個人，因寶玉、因汗巾子聯絡在了一起，成為了夫妻，也讓襲人得到了好的結局――“松花配大紅”是最好的顏色搭配，也是最好的婚姻配。

三、汗巾子，只限雲雨情

襲人的身份與別的丫鬟不同，她是寶玉的通房丫頭。寶玉初識人事，便和襲人“偷試”了一番。自此，他們的關係更進了一步。這一次，襲人追問自己送的松花綠汗巾哪去了，寶玉自知理虧，便夜裡解下了襲人自己的汗巾子，換了大紅的這條給她。第二日天明，寶玉對襲人笑道：

“夜裡失了盜也不曉得，你瞧瞧褲子上。”

寶玉的這句話，真是意味深長。從側面交代了二人有過第二次雲雨情。

而聽了寶玉的話後，襲人低頭一看：

只見昨日寶玉系的那條汗巾子系在自己腰裡呢，便知是寶玉夜間換了。

讀到這裡，我們又會想到並沒有明確的說詞，說明他們之間發生過關係。其實，這是曹雪芹用的障眼法：不直接說明，令讀者自己去猜想。

互換腰巾的舉動，也表明了寶玉和襲人今生只有雲雨情，無緣做“情人”（襲人嫁給寶玉也只能是妾，妾的身份地位都不如妻，所以稱之為情人關係，更妥。）

襲人的判詞有云，“誰知公子無緣。”

一條汗巾子，成就了一段好姻緣，讓無緣人做成了夫妻；一條汗巾子，了結了一段情，讓有緣人天各一方！

紅樓夢》第二十八回，賈寶玉因為和名伶蔣玉菡一見如故，互生好感遂贈禮物。

寶玉把玉扇墜給了蔣玉菡，而他因無物可回，便解下腰間繫的血紅的茜沙羅汗巾子給了寶玉。

寶玉繫著琪官的汗巾子回到了怡紅院，襲人夜裡侍侯其睡下，見腰間的汗巾子不是自己那根，覺得奇怪問了他。寶玉才想起那條汗巾原是襲人的，不該給人才是。

他心裡後悔口裡說不出來，只得笑道：“我賠你一條罷。”襲人聽了點頭嘆道：“我就知道又幹這些事！也不該拿著我的東西給那起混帳人去。"

第二天一早醒來，才發現倆人繫了對方的腰帶。於是換了，忙一頓把解下來，說道：“我不希罕這行子，趁早兒拿了去！”寶玉也委婉解勸了一回。襲人無法只得系在腰裡，後來解下來擲在個空箱子裡，換了一條繫著。

這個細節說明了什麼呢?至少說明了兩件事:

其一，寶玉和襲人夜裡是同寢的。書上說:

至次日天明方才醒了，只見寶玉笑道：“夜裡失了盜也不曉得，你瞧瞧褲子上。”襲人低頭一看，只見昨日寶玉系的那條汗巾子系在自己腰裡呢，便知是寶玉夜間系錯了。

襲人是寶玉的貼身侍候之人，夜裡照看其也正常，但是發生系錯腰帶之事，只可能是夜裡兩人皆有穿脫衣服過，而且是摸黑繫上的，為什麼不點燈燭呢?

其實細想一下不難明白，寶玉與襲人初試雲雨，嚐到了男歡女愛的滋味，怎會只此一回?青春期的激情一古腦兒寄託在襲人身上，為瞞人耳目只得悄悄趁夜進行。

其二，透過汗巾子陰差陽錯作信物交換，巧妙傳遞了襲人將同蔣玉菡結合的歸宿。

在之前的酒桌上，琪官蔣玉菡並不識寶二爺，行酒令時舉著朵木犀花說:“花氣襲人知晝暖"，薛蟠起鬨講他說了寶玉房中的寶物要罰酒，已是"心有靈犀"無意中道出了實情。

而汗巾子即腰帶，古代沒有鬆緊，腰帶必不可少。寶玉因見琪官異國的茜紗羅實為稀罕，貼身之物又情誼深重，連忙把腰間繫的松花汗巾換給了他。一時倉促他沒有想到是襲人的東西，似乎情有可原，可絕非如此簡單。

寶玉為什麼要系襲人的松花汗巾子呢，交換貼身之物本是男女定情之意，他那時喜歡襲人也是真心的。襲人假意要離開時傷心萬分，回家幾日亦一日不見如隔三秋，要親自去她家看看……

然而肌膚之親的愛情終容易淡漠，襲人就像那條腰帶，被寶玉不經意間放手就轉送了他人。

《紅樓夢》描寫寶玉與襲人夜裡換腰巾的情節，透露了什麼資訊？

腰巾，也就是汗巾:本來是一件普通的東西，曹雪芹把它的內涵寫的很深刻，變得不同尋常。

襲人和寶玉晚上換腰巾的背後是什麼故事？曹雪芹這樣寫是什麼意思？我想應該給讀者傳達一些這樣的意思:

1、大紅汗巾子的來歷

普通汗巾被大眾喜愛，而寶玉得到的大紅汗巾是外國產品。

寶玉在馮紫英家遇到了演員蔣玉菡(藝名:琪官)。 在喝酒的過程中，他們彼此之間有“良好的感情”。蔣玉菡所說的“花氣襲人知晝暖”引起了誤解。為了表示歉意，蔣玉菡特別向寶玉道歉。

其實寶玉並不放心。 寶玉知道面前的是文明天下的琪官，便從扇子上給了他一個玉墜。 為了表達自己的想法，蔣玉菡從身上取下一條紅色的汗巾，送給寶玉作為回報。他還對寶玉說:“這條汗巾是茜香國女國王所貢之物。夏天使用，面板芳香，沒有汗漬。昨天北靜王給了我，如果是別人，我永遠不會把它給對方。 二爺，請解開你自己的，系在我身上。 “

用幾句話就能區分這種紅色的汗巾和其他汗巾:首先，它來自外國；第二，效果好；第三是權利的象徵 。

我們不禁要問:茜香國女國王為什麼要送大紅汗巾子到清廷？為什麼一個戲子會得到如此珍貴的禮物？你為什麼把它給寶玉？

這些問題需要逐一解決。

首先，茜香國是小國，向大國進貢，尋求大國的幫助和保護，這在當時是正常的。 至於為什麼它是一條汗巾？女國王肯定會給一些更女性化的東西。

其次，在蔣玉菡，一名演員能得到北靜王的青睞並送出如此貴重的物品，真是令人費解。

事實上，這背後是權力鬥爭的遊戲。 此時，蔣玉菡是忠順王府的戲子， 送汗巾子的卻是北靜王，這表明兩人透過爭奪演員來爭奪權力。

第三，蔣玉菡毫不猶豫地把汗巾子給了寶玉。 這表明他認為寶玉的性格是不尋常的，他應該有這樣一條汗巾作為自己身份的象徵。

這條大紅汗巾子有一個特別的故事，讓寶玉不假思索地脫下自己的松花汗巾，遞給蔣玉菡。 寶玉和蔣玉菡之間互換汗巾，才會引發寶襲二人夜裡換腰巾的事來。

2、汗巾子，姻緣的隱形化身

汗巾子。襲人的判詞有云，“堪嘆優伶有福”。後來襲人嫁給了蔣玉菡 曹雪芹是告訴我們婚姻是命中註定的。

汗巾子意外地成為他們婚姻的見證人:行酒令上，桌子上只有一朵桂花，這讓蔣玉菡隨口說:“花氣襲人知晝暖。” “偏這是寶玉寶玉為襲人取名的出處。 就這樣，因為“襲人”一句，兩個人有了種“不打不相識”的感覺，便互贈汗巾子。

寶玉的松花綠汗巾是襲人做的，由寶玉送給蔣玉菡作為紀念品。紅汗巾是蔣玉菡送的，寶玉換成了襲人。她把它留給自己思考。 這兩個毫無關係的人，成了夫妻，也讓襲人得到了好的結局“松花配大紅”是最好的顏色搭配，也是最好的婚姻配。

3、汗巾子，寶玉的雲雨情

襲人的身份不同於其他丫鬟。她是寶玉房間裡的丫鬟。 寶玉第一次的時候，就和襲人進行了一次“嘗試”。 從那以後，他們的關係又向前邁進了一步。 這一次，襲人問她把松花汗巾送到哪裡去了。寶玉知道自己錯了，夜裡脫下襲人的汗巾，給了襲人一條紅色的。 第二天早上，寶玉笑著對襲人道:““夜裡失了盜也不曉得，你瞧瞧褲子上。”“

寶玉的話真有深意 從側面來看，這兩個人發生了第二次性關係。聽了寶玉的話，襲人低頭一看，看見寶玉昨天系的汗巾系在自己腰間。她知道寶玉晚上換了。

當我們讀到這裡文章時，我們會認為他們之間什麼也沒有發生？ 事實上，這是曹雪芹的掩飾:它沒有直接解釋，留給讀者自己去猜測。

互換腰巾也表明，寶玉和襲人這輩子只有雲和雨，沒有機會做“妾”(襲人只有嫁給寶玉才能做妾)。妾的地位不如妻子，所以稱之為情人關係更合適。 )

襲人的判詞有云，“誰知公子無緣。”

一條汗巾子造就了一段美好的婚姻，讓沒有機會的人成為夫妻。一條汗巾子在戀愛中打了一個結，這讓有緣人彼此相戀。

寶玉與襲人，是主僕，姐弟，也是賈母、王夫人認證的夫與妾。襲人把全部的心思都投在了寶玉身上，寶玉也凡事非襲人不可。怎知有緣無分，到頭來終是一場空。

寶玉與襲人夜裡換腰巾，透露了以下資訊：

01.隱藏的一夜風流

從賈寶玉和蔣玉菡互換汗巾子時，蔣玉菡撩衣將系在小衣兒上的一條大紅汗巾子解下來的動作以及寶玉睡覺時腰裡系的大紅汗巾子，可知這裡的“腰巾”指的是系在內衣上的腰帶，是貼身私密的東西。次日清晨，襲人看到大紅汗巾子系在自己腰裡，知是寶玉夜間換了。若沒有親密接觸，寶玉的腰巾怎會跑到襲人腰裡。

透過第三方的晴雯也能發現這一點。

寶玉與襲人初試雲雨情時，文中寫道：“幸無人撞見”。可見，這件事只他二人知曉。

然而，第三十一回，晴雯失手把扇子跌在地上，正與氣不打一處來的寶玉爭吵時，前來解勸的襲人說了一個“我們（指襲人和寶玉）”，晴雯冷笑道：

“我倒不知道你們是誰，別教我替你們害臊了！便是你們鬼鬼祟祟的那事兒，也瞞不過我去，那裡就稱起‘我們’來了。”

晴雯所說的“鬼鬼祟祟的那事兒”想必就是寶玉與襲人換汗巾子的風流事。

之後，晴雯平白無故被冠以“狐狸精”之名，且被趕出了賈府。賈寶玉去探望時，晴雯自思，既然擔了子虛烏有的罵名，索性以假亂真。她便把貼身穿的舊紅綾襖脫下，與寶玉互換，穿上了寶玉的襖。這裡影射的是寶玉與襲人換汗巾子背後所發生的事。從中可以看出曹雪芹精妙的寫作手法，有果必有因，只是這“因”隱藏在作者的旁敲側擊中。

02.襲人與蔣玉菡的姻緣

關於襲人的判詞是：

枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。

堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

“優伶”代指小旦琪官，即蔣玉菡；“公子”指賈寶玉。

第二十八回，賈寶玉在馮紫英家與薛蟠、蔣玉菡等行酒令時，蔣玉菡說昨日見了一副對子，只記得這句“花氣襲人知晝暖”，可巧酒席上有一朵桂花，暗示蔣玉菡與襲人的緣分。

賈寶玉就像暗中牽線的紅娘，把襲人的松花汗巾子給了蔣玉菡，把蔣玉菡的大紅汗巾子轉送給了襲人，二者可看作是襲人與蔣玉菡之間的定情信物，而紅色象徵喜慶，為第一百二十回蔣玉菡和襲人成親埋下伏筆。

然而，“空雲似桂如蘭”。寶玉出去後，襲人把大紅汗巾子解下來扔在了空箱子裡，轉而換了一條，暗示襲人與蔣玉菡成親並非她自願。

03.寶玉與襲人的雲雨已有多次

《紅樓夢》第六回，寶玉與襲人初試雲雨情，有了第一次，就難免有第二次，第三次......

況且，襲人是寶玉的妾已是心照不宣的事實。不像男盜女娼，按照襲人的話，賈母之意是將她與了寶玉的，所以和寶玉的雲雨不算越禮。後來王夫人對襲人“姨娘”身份的默許，更確定了寶玉與襲人男女之事的合理化。

從寶玉在馮紫英家腰裡系的那條襲人的松花汗巾子，就已表明寶玉與襲人的雲雨不止一次、兩次那麼簡單；寶玉與襲人換腰巾也不止這一次，只是此前寶玉給襲人換的腰巾不是蔣玉菡的，而是他自己的腰巾。

你好，我是國風！

這足以說明寶玉和襲人之間床第上的事兒已經到了公然於世的地步，根本不需要什麼避諱了。這時候，大概闔府上下對兩個人的那點子事兒都已經心知肚明瞭。所以，半夜裡寶玉給她換了貼身的衣物她都沒有發現。試想一個正兒八經的女孩子。自己貼身的衣物，可能讓人隨便亂動嗎？

但是襲人，第二天穿戴打扮完畢，隨手誰用的汗巾子被換了他居然沒有注意到，直到寶玉故意調侃：“夜裡失了盜也不曉得，你瞧瞧褲子上。”這時候襲人低頭一看，才發現汗巾子被換了。又開始裝她的貞潔烈女：襲人低頭一看，只見昨日寶玉系的那條汗巾子系在自己腰裡，便知是寶玉夜間換了，忙一頓把解下來，說道：“我不希罕這行子，趁早兒拿了去！”寶玉見她如此，只得委婉解勸了一回。襲人無法，只得繫上。過後，寶玉出去，終久解下來，擲在個空箱子裡，自己又換了一條繫著。

前面蔣玉菡贈巾時，已經道明瞭這件東西的寶貴：“這汗巾子是茜香國女國王進貢來的，夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈。二爺請把自己系的給我係著。”這裡無論是寶玉還是襲人，都沒把它當個玩意兒，也足以說明了這些人的人情淡薄。都是表面上的東西。

當然到了後來這汗巾子反而成了蔣玉函和襲人的牽線繩，也只用了一句命運註定。寶玉在她兩個人之間的事情，想想也夠骯髒的。

寶玉與襲人的關係較微妙，寶玉是襲人的主子，並且是貼身大丫環，夜夜服侍寶玉就寢，男女同居一室，曰久生情，且襲人特會見風使陀。

半夜寶玉夢幻仙境，和仙女的兩情相悅，夢醒，寶玉把夢中情景告訴襲人，襲人半羞半慎，半推半就，與寶玉成就雲雨之歡。

事畢，寶玉把戲子琪官的腰巾與襲人相換，以此定情。

寶玉與襲人之事，雖然私密，但也逃不過睛雯的火眼晴晴，有一次寶玉與睛雯鬧彆扭，襲人來勸和，晴雯対著他們一通指責，她說:“你們乾的好事，別以為我不知道……"

晴雯是個伶牙利齒的角色，她的漫罵使襲人無地自容。

襲人最終嫁給戲子蔣玉菡，寶玉落難後，還得到過兩人的幫助。

情緣之事說不準，襲人一門心思想嫁寶寶，無奈寶玉最後去做雲遊和尚了！

寶玉與襲人夜裡換汗巾，是第二十八回《蔣玉菡情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》中的情節。要說透露什麼資訊，一句話：襲人結局的鋪墊

其起因是寶玉去馮紫英家做客，在那裡遇到了仰慕已久的名伶蔣玉菡，情不自禁地將扇墜送給了他。蔣玉菡就將腰間繫著的一條北靜王送他的大紅汗巾回贈了寶玉，寶玉看他沒了腰帶也不行誒，就隨手將自己的解下來給了蔣玉菡。但是寶玉的這條汗巾是襲人給他的，他把這茬給忘了。所以回家後被襲人發現了，寶玉也覺得自己把襲人給他的東西隨手送人了是不禮貌的，為了挽回過失，就趁襲人睡著的時候，把那條大紅汗巾穿在了她的褲子上。

這個情節實際上是襲人結局的一個伏筆。兩人的汗巾陰差陽錯地間接交換，就是為了暗示最後襲人嫁給蔣玉菡。在第一百二十回，襲人嫁到蔣玉菡家，新婚之夜，兩條汗巾又一次被提到，揭開了襲、蔣姻緣前定這個謎底。

不過，在此之前，關於襲人結局的安排早已在第五回中十二釵又副冊的判詞中明確定調了：枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭；堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

襲人是《紅樓夢》裡賈寶玉的丫頭，她和在第六回和賈寶玉初試雲雨情，自此，寶、襲二人關係非同一般。

賈寶玉和蔣玉菡一見如故，蔣玉菡要和襲人換汗巾，賈寶玉就解下自己的松花汗巾與蔣玉菡的大紅汗巾交換了。

這條松花汗巾就是襲人的。

這條松花汗巾是怎麼到寶玉腰裡的，書裡沒有寫，但是卻寫了寶玉系的大紅汗巾怎麼又繫到襲人的腰裡。

一覺醒來，寶玉對襲人笑道：“夜裡失了盜也不知道；你瞧瞧褲子上。”

襲人低頭一看，只見昨日寶玉系的那條汗巾子系在自己腰裡了，便知是寶玉夜裡換的，忙一頓就解下來，說道：“我不稀罕這行子！趁早兒拿了去！”寶玉見他如此，只得委婉解勸了一回。襲人無法，暫且繫上，過後寶玉出去，終久解下來扔在個空箱子裡了，自己又換了一條繫著。

寶玉夜裡給襲人換汗巾，襲人真的不知道嗎？

如果賈寶玉給襲人換汗巾，襲人真的不知道，什麼襲人睡覺太死了。半夜寶玉那麼折騰她都不知道。顯然如果寶玉半夜要喝茶、要解手，叫襲人，襲人肯定也不知道。她不是一個合格的丫頭。

如果襲人知道寶玉給他換汗巾假裝不知道，說明襲人是一個會撒嬌的女孩子。她故意讓寶玉換的汗巾。

襲人和寶玉換汗巾說明了襲人和寶玉的關係非同一般。

寶玉每晚睡覺時，襲人都在床邊伺候。他們二人互相換一個汗巾實在不足為奇。

寶玉非常寵襲人，襲人不高興，寶玉會百般寬慰。

第十九回，襲人以要贖身為由，要挾寶玉，趁機要求寶玉答應她三個件事：一是不許說身化輕煙的話，二是不許諷刺追求功名利祿的人，三是不許吃別人嘴上的胭脂。寶玉一一答應。襲人利用這件事，求證了寶玉對他的感情。

襲人和寶玉有緣無分，與蔣玉菡結成伴侶

襲人換上了大紅茜香羅汗巾，說明了襲人和蔣玉菡的姻緣。這段姻緣叫香羅之姻。後來襲人嫁給了蔣玉菡。

賈寶玉對襲人有情，襲人也一門心思要嫁給賈寶玉。然而寶玉和襲人有緣無分。

賈寶玉親手把茜香羅汗巾系在襲人身上，就是親手把襲人推給了蔣玉菡。當襲人嫁給蔣玉菡時，寶玉徒然嘆息：“堪羨優伶有福，誰知公子無緣”！

這是對倆人關係很好的一種側面描寫。讀《紅樓夢》，不能只看書面上的字表述的意思。而要動腦筋去聯想，才能知道背後隱藏的意思。否則為什麼叫“賈雨村”、“甄士隱”呢？在“假語存、真事隱”這種寫作手法下，曹雪芹筆下的賈寶玉和準姨娘花襲人，晚上在睡榻上互相換系了“汗巾子”的事兒，就沒有那麼簡單了。在這裡所謂的“汗巾子”，就是我們大家說的褲腰帶。那麼，作為晚上陪伴賈寶玉就寢的花襲人，真的就睡的那麼死嗎？連自己的褲帶被人換了都不知道？聯想到前幾回賈寶玉“遂強襲人同領警幻所訓之事”可以得知，當天晚上的事，決非換系了條褲帶那麼簡單——試想一下，一個人躺在床上，褲帶至少有三分之下壓在身體下面。你當是和賈玉菡站著就互相換了汗巾子？怎麼換的，換之前都做了什麼？讀者可以自行腦補。我的看法是兩人都自己解掉了礙事的褲帶。完事後瞎燈熄火地，摸著條褲帶就係上了。結果第二天，賈寶玉發現顏色不對，才這麼說的。純粹是掩飾——否則解釋不了你的褲帶怎麼繫到她的腰裡了的原因。怪不得後來晴雯說你當你們那點子事，誰不知道呢？連個姨娘都沒有掙上去，就我們我們的了？——正是曹公所說的晴雯素來警醒的又一註腳。這件事情至少說明，賈寶玉和花襲人，並非只試了一次。而是多次。不過第一次是明寫，後來這次就是暗寫了。因此脂硯齋在評論中常常提醒讀者，不要被他又騙過去了！《紅樓夢》的寫作技巧極其高超。細細品讀玩味，常有新意。這就是眾人研究紅學的根源所在，也是紅學長盛不衰的魅力所在。

應該說這是一個比較香豔的情節，襲人是賈寶玉房裡的丫鬟，一起住在怡紅院裡。關上門就是一家人，因為賈寶玉年齡不大，在大人眼中還是個小孩子，所以晚上休息的時候，怡紅院裡的賈寶玉和所有的丫頭，彼此是不設防的。寶玉過生日的時候，芳官喝多了，就躺在寶玉身邊睡著了，第二天襲人還打趣她：不害羞，你吃醉了，怎麼不撿地方兒亂挺下了。芳官方知夜裡和寶玉同榻而眠。由此可知賈寶玉此時此刻和她的這些丫頭們，還都處在小兒女不解風情的狀態下，彼此之間，還是比較隨意的，但是這些女孩，大多年齡較小。襲人卻不是。襲人比賈寶玉大兩歲，是個另外，她比較有心機。在《紅樓夢》書中，就有這樣的描述：“原來襲人實未睡著，不過故意裝睡，引寶玉來慪他玩耍”。如果說這還有玩笑的成份，但是也不太成體統，一個女孩子躺在床上，等著那個男孩子來逗她，怎麼著也覺得好說不好聽吧！事實就是如此，曹雪芹草蛇灰線，果然在《紅樓夢》第六回，襲人在給賈寶玉整理衣服時，發現了賈寶玉的小秘密：賈寶玉漲紅了臉，把她的手一捻，襲人本是個聰明女子，心中覺察一半了，不覺也羞紅了臉面。如果事情到此結束，這一切也算正常，襲人不過在儘自己的本份，幹著丫頭的本職工作，偶然撞見，可是襲人就抓住了機會，故意問賈寶玉：你夢到什麼故事了？哪裡流出來那些髒東西？此時此刻，少男少女，兩個人聊的話題：警幻所授賈寶玉雲雨之情之事，羞的襲人掩面伏身而笑，面對柔媚嬌俏的襲人，賈寶玉控制不住自己，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事。就這樣襲人成功的拿下了賈寶玉。從此賈寶玉視襲人更比別人不同，襲人待寶玉更為盡心。這樣的事情有了第一回，難保沒有第二次，賈寶玉夜裡換汗巾的事，襲人怎麼會不知道呢？汗巾在古代，不論男女都是用來系中衣的，中衣就是貼身內衣，一個女孩，夜裡有人伸手解你的腰帶，而且是帖身的內衣，你又不傻，怎能不知道？只不過襲人和賈寶玉所做之事，不能聲張而矣。所以《紅樓夢》作者的寫作手法太高明，他明明寫的是兩個人的私情，卻說：夜裡失了盜，你都不曉得。

在小說《紅樓夢》中，很多人物都是因為小玩意兒而定終身。比如史湘雲的麒麟，薛寶釵的金鎖……

當然最有意思的，就是這款產自茜香國的汗巾子。

因為無論是史湘雲的麒麟，還是薛寶釵的金鎖，卻都是這些女孩子是自己的物品，金器雖俗，卻是貴重之物。

這些小玩意兒，象徵著女孩子們的貴重品德。

而這汗巾子完全不一樣，汗巾子是貼身之物，無論是送給誰都透著香豔之氣……

而香豔之氣，用在任何一個女子身上，都是對這個女子極大的不尊重。

一.襲人的實際地位

襲人這丫頭，是怡紅院中唯一的大丫頭。她巴高往上，一心想成為寶玉的房裡人。

襲人在寶玉的身邊，的確有著很高的地位。但她就像個大姐姐，又像個老媽子。

襲人自以為她與寶玉雲雨情之後，便能憑藉著這一份獨一無二的經歷拿住寶玉。

可實際上呢？

年幼的寶玉還吃襲人那一套，當寶玉逐漸成長之後，襲人的地位變得越來越往後退，由曾經的襲人姐姐，乾脆變成了他的辦公室主任。

姐姐意味著人格上的尊重和情感上的親密；而辦公室主任，則是一個重要的工作夥伴。

對襲人這個人，寶玉絕對談不上尊重。這種不尊重或許連寶玉自己都不知道，但從他身邊人的言談舉止中，絕對可以看得出來。

在馮紫英的宴會上，寶玉同蔣玉菡初次相識。

蔣玉菡是一個戲子，是天下聞名的小旦。

戲子在《紅樓夢》所處的那個時代，地位十分卑賤。

在趙姨娘的口中，家中下三等的奴才也要比戲子強十倍。

賈寶玉同蔣玉菡，絕對不是一個階級的人物！

一個是高貴的小國舅爺，一個是卑賤的下九流，真的是雲泥之別。

在行酒令的過程中，蔣玉菡的一句花氣襲人知晝暖，讓襲人這個名字出現在了這個酒桌上。

而知道襲人的有誰？

不僅寶玉的表哥薛蟠知道襲人這個人，就連錦香院的妓女雲兒也知道她。

在一個公子哥兒的宴會上，別的不談，幾個人談起了一個女孩子。

此時的襲人可算得什麼？

真正成了爺們解悶的東西。

要知道寶玉的人設一向是花王，對所有的女子充滿了真愛之情。

可偏偏寶玉對於他有著肌膚之親的襲人，少了最起碼的敬重。

下九流的妓女和戲子，聊起了小國舅爺的房裡人。這簡直就是天下奇聞，可寶玉並不以為忤，他真的滿不在乎……

二.襲人的未來

那個時候的襲人，還沒有被王夫人提拔為寶玉身邊的準姨娘。

但她真的想長長久久地在寶玉身邊服侍，她的夢想能成真嗎？

蔣玉菡的一句話，花氣襲人知晝暖，已經開始了他們兩個人之間的緣分。

當然，蔣玉菡的一句話還不夠……

這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈。二爺請把自己的解下來，給我係著。

①我們先來看一下這茜香國汗巾子的來歷，先是北靜王給了蔣玉菡，然後由蔣玉菡又贈給了賈寶玉。

這汗巾子北靜王用沒用過，小說裡沒寫，也不必猜。

可蔣玉菡已經用過了！

蔣玉菡與賈寶玉之間可以互換私密之物，那麼他們兩個人之間相戀的那種關係，讀者們儘可以去發揮想象……

而寶玉身上帶的那塊汗巾子呢？

那塊汗巾子其實是襲人的，而此時的賈寶玉早就將這件事情忘記。

汗巾子這種東西，雖小卻意義獨特。

林黛玉送給寶玉的香袋兒，寶玉帶在身上珍藏；襲人送給寶玉的汗巾子，寶玉卻給忘了，還能送人。

這對襲人來說，真真是好諷刺。

②這茜香國汗巾子還真的就是臭男人拿過的東西，如果寶玉真的在乎襲人，絕不可能把別的男人用過的私密物品去給她用。

可寶玉還真的就把這汗巾子給了襲人。

只見昨日寶玉系的那條汗巾子系在自己腰裡呢，便知是寶玉夜間換了。

①這寶玉還真是富貴公子的口角，無論是對琪官蔣玉菡，還是對襲人，他都不是很在乎。

蔣玉菡非常重視地將這條茜香國汗巾子，贈與了賈寶玉，那個時候流通困難，外國貨顯得極其珍貴。

這汗巾子雖然香豔，但卻真的是一件珍貴的禮物。

可賈寶玉呢？真的是當面一套，背後一套。

當著蔣玉菡的面，他把這份禮物鄭重地收下。可一回到家，他馬上又將這汗巾子給了襲人。

可見公子哥兒的誓言，最不能聽！

當然這還不是最香豔的故事。因為底下還有更勁爆的。

②我們可以想象一下，襲人和賈寶玉在怎樣的一種狀態下，才能做到把汗巾子放到腰上而不自知？

他們做了什麼，他們有多親密？一切不言而喻。

那些說襲人端莊持重的讀者，真的可以洗洗睡了。

然後第二天早晨呢？

忙一頓把解下來，說道：“我不希罕這行子，趁早兒拿了去！”寶玉見他如此，只得委婉解勸了一回。襲人無法，只得系在腰裡。過後寶玉出去，終究解下來擲在個空箱子裡，自己又換了一條繫著。

第二天早上，襲人又做出一種端莊、守禮的態度，讓寶玉把那條汗巾子拿了去。

此時不知道讀者們會不會有疑問，如果真的不想用，那昨天晚上直接不要便是，幹嘛等到第二天早上再裝蒜！

襲人這姑娘絕對沒有黛玉的乾脆。

當寶玉把北靜王送他的前日聖上親賜鶺鴒香念珠一串，這麼珍貴的東西送給林黛玉時，林黛玉的回答簡短而乾脆，什麼臭男人拿過的，我不要他。

這樣的忠誠與篤定，在襲人這姑娘身上從未有過。

於是藉由著賈寶玉，蔣玉菡與襲人完成了汗巾子的交換。

堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

這句話是襲人的判詞，襲人最後會嫁給蔣玉菡。

其實襲人自己，就是那塊茜香國的汗巾子。

花氣襲人，必然帶著異香。

曾經的她必然足夠的優秀，才能讓賈母把她送給賈寶玉。

可是她沾染了富貴氣息之後，便是白璧蒙塵。在榮國府上層眼裡，她真的就只是可以交換的物件。

當她有利用的價值，可以從蔣玉菡手中套來榮國府需要的資源時。榮國府可以隨時將她送給蔣玉菡。

襲人的身世，隨風漂泊。真的就如同的汗巾子一樣，可以你送給我，或者再送給他。

開始的時候還因為散發著異香而顯得珍貴，到了後來，越來越讓人嫌棄，最後隨便一丟，然後不知所蹤。

換汗巾字，實際是為那事計數。計數幹了幾次。曹雪芹不好直說，只好用換汗巾子指代。

在賈府，幹事並非“非誰莫屬”，是一種表示好感的方式。現代人把幹事看成倆人要好的最高形式，但在賈府裡，幹事的指數麼有現代人那麼高。

最高方式應該是結婚。賈寶玉也是這樣想的。和林黛玉好到要結婚。至於幹那事還在其次，和誰都能幹。結婚可不是和誰都能結的。在賈寶玉那裡，兩者是分的清清楚楚的。在賈寶玉者看來，幹事是生理需求的成分更多一些，無需絮叨。林黛玉也是這樣認為，她不在意賈寶玉和別人做那事，還拿這事打趣賈寶玉。她只在意賈寶玉和誰結婚。

紅樓夢裡人的性觀念，比現代人還要開放。

有一點，現代人和賈寶玉的想法是一樣的。就是愛情和婚姻應該是統一的。現代人也是這樣做的。但在賈府裡，這只是賈寶玉的一廂情願。好在他沒有耽誤自己的青春年少。

寶玉和襲人夜裡換腰巾是一個很曖昧的情節，充分表現出寶玉和襲人之間不同尋常的親密關係。又因為寶玉給襲人繫上的是蔣玉菡給的大紅汗巾，所以也預示了襲人會被寶玉打發離開，不得不改嫁給蔣玉菡。

《紅樓夢》中賈寶玉的替身大丫鬟花襲人年齡比較大，是個思想成熟，非常有心計的女孩子。

襲人為了能擺脫窮苦出身和為奴為婢的命運，在第六回，賈寶玉第一次做春夢的時候就引誘他發生了關係，成為寶玉人生中的第一個女人，這時候寶玉才不過十二歲左右。

寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事……遂和寶玉偷試一番，幸得無人撞見。自此寶玉視襲人更比別個不同，襲人待寶玉更為盡心。

襲人不但成為了寶玉的女人，也和寶玉長期保持了親密關係。因為寶玉作為貴公子，又比較膽小。所以晚上是需要有丫鬟在屋裡給他值夜班的，萬一做了噩夢，要茶要水，得趕緊上來服侍他。

在《紅樓夢》第三十六回襲人巴結上王夫人，成為口頭許諾的“預備姨娘”之前，襲人一直都是晚上和寶玉睡在裡屋裡的，襲人的床就在寶玉的床旁邊。

自從兩人有過親密之後，凡揹人處，或者夜深人靜的時候，難免也有些狎暱曖昧。從第六回到第三十六之間，按照紅樓夢紀年時間，應該至少有三年左右的時間。

既然背地裡經常在一起，襲人和寶玉雖然沒有名分，只能偷偷摸摸，但是已經算是老夫老妻“”了。

他們之間的關係既然已經這麼親密了，夜裡換條汗巾子並不算什麼，寶玉和襲人還有很多曖昧香豔的細節：

比如《紅樓夢》第二十一回，襲人睡著了，寶玉伸手就去解襲人的扣子。

因為襲人因為寶玉在黛玉屋裡和湘雲姐妹一起梳洗，生氣吃醋，拿腔拿調的，想要規勸寶玉，就在那裡搞冷戰。寶玉睡了一覺起來就去找襲人和好，襲人裝睡不理寶玉：

寶玉見他不應，便伸手替他解衣，剛解開了鈕子，被襲人將手推開，又自扣了．寶玉無法，只得拉他的手笑道：“你到底怎麼了？"

這麼隨手的解釦子、拉小手，足以說明寶玉和襲人的親密，他倆平時就這樣，完全沒有一點不適應。

又比如第《紅樓夢》二十六回，寶玉拉著襲人的手說情話。

因為寶玉無聊，吃飽了就睡，襲人攆他出去走走，但是寶玉是這樣表現得：

寶玉見說，便拉他的手笑道：“我要去，只是捨不得你。”襲人笑道：“快起來罷！"一面說，一面拉了寶玉起來

是不是很像小情侶之間的動作和對話？雖然公子和丫鬟之間沒什麼禮法好說的，但是寶玉肯定不會跟晴雯和麝月這樣拉著手黏黏糊糊的說什麼，我捨不得你。

再比如玉還經常要吃襲人嘴上的胭脂，摩挲襲人的脖子，把臉湊上去聞香氣。

《紅樓夢》第二十四回，鴛鴦來寶玉屋裡找襲人玩兒，“歪在床上看襲人的針線”，寶玉正好回來遇見了，就跑過去：

寶玉便把臉湊在他脖項上，聞那香油氣，不住用手摩挲，其白膩不在襲人之下，便猴上身去涎皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂賞我吃了罷。”

寶玉是怎麼知道鴛鴦的脖子白膩不在襲人之下的呢？當然是因為他也摩挲過襲人的脖子了，這還用問嗎？鴛鴦雖然不敢掙脫，但是讓襲人來管管寶玉，但是襲人肯定是不會抗議的就是了。其實寶玉這些毛病也都是襲人給慣出來的，她自身行為不端正，又怎麼能管得了寶玉呢？

同理，寶玉還有個愛紅的毛病，經常要吃丫鬟嘴上的胭脂。別人嘴上的胭脂怎麼吃就不用多說了吧，他不僅吃過鴛鴦的，吃過金釧的，肯定也吃過襲人的。

所以襲人才會說：“左勸也不改，右勸也不改，你到底是怎麼樣？”

既然襲人和寶玉早就有夫妻之實，那麼半夜裡換一條腰帶有什麼好奇怪的呢？雖然換腰帶是一個親密的動作，但是相比什麼雲雨情、吃胭脂、拉小手、說情話、解釦子、摩挲脖子什麼的也就一般般了，這就是正常的公子和心愛的通房丫鬟的日常而已。

再說說這條大紅汗巾的問題，它預示了襲人的結局。

寶玉給襲人的這一條大紅汗巾原來是北靜王賜給優伶小旦蔣玉菡的，蔣玉菡用這條大紅汗巾換了寶玉的一條松花汗巾。

寶玉當時只想和蔣玉菡結交，忘記了他的松花汗巾本來是襲人的。那麼問題又來了，襲人的汗巾為什麼會跑到寶玉的腰上？寶玉是缺腰帶的人嗎？

顯然不是，這就和現代很多情侶一樣，經常早上你穿了我的襪子，我穿了你的襯衣一樣，再次實錘寶玉和襲人的曖昧關係，鬼知道他們頭一天晚上又做了什麼好事呢？

襲人見寶玉拿了自己的汗巾去和外面的男人交換，她是很不高興的。雖然她能和寶玉親密，但不代表她不守婦道，相反的，襲人是個非常願意信奉封建禮教的人。她還說了寶玉一頓嫌他不該這樣做。

寶玉也覺得這樣不太妥當，於是就想把這條上好的貢品大紅汗巾賠給襲人道歉，又怕襲人不要，所以就半夜裡偷偷的去把襲人的汗巾解下來，把這條大紅汗巾給襲人繫上了。

襲人對這條汗巾一開始表示非常排斥，趕緊解下來，說道：“我不希罕這行子，趁早兒拿了去！”這裡對應的應該是後來寶玉要打發襲人離開，襲人不願意走的情節。

但是寶玉並不放棄，“只得委婉解勸了一回，襲人無法，只得系在腰裡”，襲人是一個性格柔順的女子，所以寶玉委婉的勸了她一頓，她就接受了這條來自蔣玉菡的大紅汗巾。

很可能在後四十回的結局中，寶玉也是這樣委婉的解勸一番，賈府已經敗落，自己也沒有前途了，讓襲人出去跟著蔣玉菡好好過日子，襲人雖然百般不願意，但是也只能聽從。

綜上所述，關於《紅樓夢》描寫寶玉與襲人夜裡換腰巾的情節，大概就透露了這麼多的資訊。

南山橘暖/文

襲人拒絕的茜香羅，一覺醒來發現系在腰間，比起香豔的過程，更重要的還有兩個資訊。

在《紅樓夢》第二十八回，賈寶玉被邀往馮紫英家做客，期間見到了慕名多時的京城名伶蔣玉菡，兩人相見恨晚，趁著無人注意，雙雙離席訴衷腸。

初次相見，兩人就交換了汗巾子。

賈寶玉樂顛顛回到家，是夜睡覺時，賈寶玉腰間的汗巾子頓時奪去了襲人的目光，沒辦法，這汗巾子是血一般的紅，實在太過扎眼。

花襲人見狀，也猜到了賈寶玉白天干嘛去了，可不好表現太醋，就讓賈寶玉還了她的松花色汗巾，賈寶玉才想起來那是襲人送他的，卻不料跟蔣玉菡做了交換，難免過意不去，當下就說要還襲人一條，襲人呢，想著再多說會惹惱賈寶玉，也沒在說話，文中寫道：

（襲人）少不得也睡了，一宿無話。

然而次日一早，當襲人醒來時，卻見賈寶玉笑道：

夜裡失了盜也不曉得，你瞧瞧褲子上。

原來啊，蔣玉菡贈與賈寶玉的那件大紅色茜香羅，此時正在襲人的腰間繫著呢。有朋友就問了，作者寫這一段情節，是有什麼用意嗎？

在回答這個問題之前，我們先來看看，這汗巾子是什麼玩意兒？

在《紅樓夢》中，汗巾曾被多次提及，譬如第二十四回鴛鴦“穿著水紅綾子襖兒，青緞子背心，束著白縐綢汗巾兒”；

又有第二十五回，林紅玉“洗了洗手，腰內束了一條汗巾子，便來掃地”；

還有第六十三回賈寶玉生日時，芳官卸妝寬衣“束一條柳綠汗巾”；

而在賈寶玉和蔣玉菡交換汗巾時，文中寫的是：

（蔣玉菡）說畢撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來，遞與寶玉，道：“這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈。二爺請把自己系的解下來，給我係著。”寶玉聽說，喜不自禁，連忙接了，將自己一條松花汗巾解了下來，遞與琪官。

撩開衣服，可知這汗巾子不同於鴛鴦、林紅玉和芳官腰上系的汗巾了，前幾位姑娘系在腰上的汗巾，可充當束腰、固定衣裙的作用。而蔣玉菡和賈寶玉交換的汗巾是繫著小衣的，這小衣是什麼？內褲，所以這北靜王送蔣玉菡的茜香羅和襲人送賈寶玉的松綠汗巾，都是私密性非常高的內褲帶子。

由這些資訊，我們可以知道什麼？

“一宿無話”背後是香豔故事

曾有朋友自嘲，當年讀張恨水時，每看到男女主人公“一宿無話”，都當人家真的睡著了，誰知翻到後面，卻見女的肚子突然大了。

《紅樓夢》中，作者也沒少這麼狡猾過。

譬如第十五回，在下榻饅頭庵時，夜裡賈寶玉抓到正在偷試的秦鍾和小尼姑智慧兒，秦鍾求饒，寶玉笑道：“等會睡下，再細細的算賬”，可當兩人睡下後，文中卻寫道：

寶玉不知與秦鍾算何賬目，未見真切……一宿無話。

再有第十六回，賈璉從蘇州回來當天，夜幕剛落下不久，便吩咐二門，一應不許傳報，所有事情等明天再說，文中寫道：

鳳姐至三更時分放下來安歇，一宿無話。

單說這兩個情節，明眼人都知道“細細算賬”的賈寶玉和秦鐘不可能什麼話也沒有，而分離近半年的賈璉和王熙鳳，不可能在相聚第一夜“一宿無話”。

所以，我們再回頭看看賈寶玉和襲人的“一宿無話”。

按，這茜香羅是系小衣的，就必須襲人配合翻動身體，才能繫上去。這種情況下，就算襲人睡得再熟，賈寶玉動作幅度那麼大，襲人也會驚醒，要知道人家可是常年睡賈寶玉外床等候傳喚的，不可能睡那麼沉。

所以，賈寶玉在為襲人系小衣時，襲人絕對不是睡著的。而另一面，襲人對蔣玉菡這等“混賬人”那麼鄙夷，在清醒時是不可能任由賈寶玉將茜香羅系在她的腰間的，如此一看，那只有一種可能，就是賈寶玉趁混亂之際、襲人沒有注意到時繫上去的，而能讓賈寶玉混亂中摸到襲人腰身讓她察覺不到的，只有兩人行周公之禮時。

所以，作者所說的“一宿無話”，實際上是省去了幾百字，不過，很多人在看到這一段時並未察覺任何異常。之所以如此，除了因為被作者“一宿無話”所誤導，還有一層原因，那就是讀者的注意力更多集中在襲人和蔣玉菡的瓜葛之中。

沒錯，茜香羅系在襲人的腰間，意味著襲人和蔣玉菡將來結合

花襲人最終嫁給蔣玉菡，在第五回裡她的判詞就已經給出了預示。“堪羨優伶有福”，其中“優伶”就是蔣玉菡，更有脂批中的提示，數不勝數。

汗巾子這種私密性極強的東西，在古代具有規約的寓意，就比如第二十一回巧姐兒出痘，賈璉搬出外書房住，再回來住時平兒為其打理行李，只見鳳姐吩咐道：

“這半個月難保乾淨，或者有相厚的丟下的東西：戒指、汗巾、香袋兒，再至於頭髮、指甲，都是東西。”

由此可知，汗巾和指甲、手帕等物件一樣，是具有規約意義的。

更有一層，在古代，訂婚憑證用紅色和綠色紙來書寫，男的求婚貼是紅色，女的允婚貼是綠色，謂之“紅綠貼”，非常巧，蔣玉菡的茜香羅是大紅色，而襲人的松花色汗巾，就是綠色。

所以，在這裡，作者透過賈寶玉，讓汗巾成為了蔣玉菡和襲人的媒介。

而明明可以透過其他方式暗示襲人會嫁給蔣玉菡，作者為何非得安排賈寶玉為襲人偷系汗巾這種情節？

其實這裡有兩個很重要的資訊：

一、在知道賈寶玉和別人換汗巾後，襲人立馬就猜到了對方是不務正業的“混賬人”，以襲人深受封建禮教薰陶的思想，她對優伶這種生物是非常鄙夷的。所以，即便是樣子好看的茜香羅，她也瞧不上。

襲人瞧不上茜香羅，意味著將來她瞧不上蔣玉菡。可是在賈寶玉的“偷襲”下，她繫著茜香羅睡著了，醒來後看見也是一萬個不願意，在賈寶玉勸解下“襲人無法，只好系在腰裡”。說明將來她雖然抗拒過嫁給蔣玉菡，但礙於現實又不得不接受蔣玉菡。

二，略為知道《紅樓夢》的朋友都知道，賈寶玉曾將他人禮物轉贈過兩個人，一個是花襲人，另一個則是林黛玉。不同的是花襲人被迫接受了蔣玉菡的茜香羅，而林黛玉在賈寶玉兩次轉贈北靜王的東西時，始終表示拒絕。

後來呢？花襲人後來嫁給了蔣玉菡。由此可知，林黛玉註定不會和北靜王有任何交集。這種結局與林黛玉下凡還淚的初衷非常契合，她的眼淚只為寶玉一人而流，她此番下凡目的只因賈寶玉一個男人，不會和其他男人產生糾葛。

以上，就是我關於“襲人腰繫茜香羅”的一點點認知。