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例如:《雙城記》 ——查爾斯·狄更斯(Charles John Huffam Dickens) 這是最好的時代,也是最壞的時代; 這是智慧的年代,也是愚蠢的年代; 這是信仰的時期,也是懷疑的時期; 這是光明的季節,也是黑暗的季節; 這是希望的春天,也是失望的冬天; 大夥兒面前應有盡有,大夥兒面前一無所有; 大夥兒正在直登天堂,大夥兒正在直落地獄;?
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  • 1 # 廢柴烏托邦

    《百年孤獨》

    【很多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠下午。當時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍佈石頭的河床流去,河裡的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。】

    王小波曾寫“今早我與一個百分百的女孩擦肩而過”;魯迅先生有言“我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹”...能將開局就寫得如此平凡精巧的作家除此兩位也就只有馬爾克斯——似乎在講一個很平常的故事。但就在這樣平實的敘述裡,包含著一種難以言喻的宿命感、滄桑感和孤獨感,是一種無可奈何的孤獨。在這短短的幾十字中,馬爾克斯獨創了從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘方法,將過去,未來巧妙地結合在一起,為讀者帶出了一個錯綜複雜、時空交錯的家族歷史;那冷靜沉著的筆調描繪出了一個魔幻般的拉丁美洲,也刻畫了許多形形色色的孤獨者們,讓我們在抑鬱中又帶著一點點訝異。同他們熱烈的交談,慢慢感到幸運和渴望,慢慢感受悲愴和荒涼...在酷烈的悲劇力的撞擊下,我們的靈魂戰慄不已。。。《傲慢與偏見》【凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個地方,四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。】 《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作,這部反映婚姻問題的小說是奧斯汀作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。《傲慢與偏見》引出了一段發生在十九世紀初英國的關於愛與價值的經典故事。 眾所周知,奧斯汀在這部小說中透過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度,從而也反映了作者本人對愛情對婚姻的想法:單單為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對以金錢為目的的結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。 正如她自己所說,婚姻是在兩寸象牙上細細的雕刻。 奧斯汀是第一個現實地描繪日常生活中的平凡的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。整部書沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但也就是這種簡單,精緻深深地吸引著你我。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。任何人都不能因為奧斯汀沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑;任何讀過《傲慢與偏見》的人也一定會為她細膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,這或許真的是所謂“天賦”。她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的就已足夠 。

    《茶花女》

    【我認為只有深刻地研究過人,才能創造出人物,如同只有認真地學習了一種語言才能講它一樣。】

    或許我們永遠不能相信,一個妓女和一個出身很好的年輕人相愛了,他們用盡所有力量去愛對方。他們拼盡全力,傷痕累累,卻依然保全不了他們的愛,得不到想要的幸福。愛情的力量有多大呢?它可以讓一個人藐視生命;愛情有多脆弱呢?它甚至能給我們一把抵擋一切外來侵害的盾牌.那些來自物質的,精神的種種衝擊,往往讓人海中緊握的左手和右手分散了。。。或許我們忘記了,愛情原本就是有縫隙的,因為有兩個人,兩個靈魂,沒有誰和誰可以渾然一體。就是這個縫隙,讓那些尊嚴,金錢,地位之類的東西有機可乘。一旦我們彼此不堅定,那些外來者的攻勢就會愈演愈烈.直到它們把我們的愛情踩在腳底下,嘲笑的看著我們。《茶花女》整本書裝滿了一個美麗女人悲苦的命運和一個不成熟的男人悔恨的眼淚。愛情的本質就是讓我們翻箱倒櫃,歇斯底里,讓我們去發現那個不為自己所察覺的靈魂深處的自己。

    或許我們一直都知道,幸福永遠是那麼的可遇而不可求。每個人都有自己難言的苦處,上帝從不會偏愛誰,給誰鋪出一條平坦的通往幸福的光明之路。我們只能一路跌跌撞撞,一不小心失去了朋友,失去了愛的人,失去了誠實,失去了善良的心...等到我們三四十歲的時候,得到了一些東西的同時,已經失去了很多很多我們與生俱來的光環.

    《三國演義》

    【滾滾長江東逝水,

    浪花淘盡英雄。

    是非成敗轉頭空,

    青山依舊在,

    幾度夕陽紅。

    白髮漁樵江渚上,

    慣看秋月春風。

    一壺濁酒喜相逢,

    古今多少事,

    都付笑談中。】

    寥寥數語盡訴三國數十載。不過,這出自於明代三大才子之首楊慎之手,並不是羅貫中寫的。

    《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲,反映的是三國時代的政治軍事鬥爭,也是三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化,概括了今代的歷史鉅變,塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。針對人物的刻畫誕生“三絕”——曹操的“奸絕”——奸詐過人;關羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機智過人。而針對戰爭的描寫,以昂揚的格調寫戰爭的複雜性和多樣性,配以人物心理的刻畫,有張有弛,從容不迫,卻也不失緊張,激烈。與其說演義三國之史,不如說演義人心與時光...

    《紅樓夢》

    【滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

    都雲作者痴,誰解其中味。】

    此四句於第五回出現,不過公認為紅樓開篇詞,全書唯一一篇以曹雪芹身份寫的詩。一本紅樓盡是荒唐言。與其說草曹雪芹荒唐,太迷戀於兒女痴情,不如說歷史太荒唐;“賈史王薛”乃雪芹自賦“假寫枉史”罷了。

    拙友有云:少女時代最不得看兩人寫的書,一為曹雪芹的《紅樓夢》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,後者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過。我少不更事還未能遇著這位奇友,聽其誡言,於是早早變已讀過瓊瑤,更早早翻閱無數次《紅樓夢》,境況如友人描述一般,看時且喜且悲,讀後患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現。可一旦追溯從前,讓我重新選擇看或不看。看是必然選擇,不看不得過。人若無心,無情,無想,無念,無慾,則是安渡過去了也無甚意義了。

  • 2 # 風暴雨傘

    《雙城記》

    這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代;

    這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代; 這是一個光明的季節,這是一個黑暗的季節; 這是希望之春,這是失望之冬; 人們麵前應有盡有,人們麵前一無所有; 人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。

  • 3 # 祈衍Mk

    杜拉斯《情人》我已經老了,有一天,在一處公共場所的大廳裡,有一個男人向我走來。他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特為來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。

    這個形象,我是時常想到的,這個形象,只有我一個人能看到,這個形象,我卻從來不曾說起。它就在那裡,在無聲無息之中,永遠使人為之驚歎。在所有的形象之中,只有它讓我感到自悅自喜,只有在它那裡,我才認識自己,感到心醉神迷。

  • 4 # ASHESANDWINE

    No 1 《雙城記》 查爾斯・狄更斯

    “那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向——簡而言之,那時跟現在非常相像,某些最喧囂的權威堅持要用形容同的最高階來形容它。說它好,是最高階的;說它不好,也是最高階的。”

    No 2 《百年孤獨》 加西亞・馬爾克斯

    “很多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。當時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍佈石頭的河床流去,河裡的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。”

    No 3 《茶花女》小仲馬

    “我認為只有深刻地研究過人,才能創造出人物,如同只有認真地學習了一種語言才能講它一樣。”

    No 4 《我的名字叫紅》奧爾罕・帕慕克

    “如今我已是一個死人,成了一具躺在井底的死屍。”

    No 5 《呼嘯山莊》艾米莉・勃朗特

    “1801年。我剛剛拜訪過我的房東回來——就是那個將要給我惹麻煩的孤獨的鄰居。”

    No 6 《日瓦戈醫生》帕斯捷爾納克

    “他們走著,不停地走,一面唱著《永誌不忘》,歌聲休止的時候,人們的腳步、馬蹄和微風彷彿接替著唱起這支哀悼的歌。”

    No 7 《局外人》加繆

    “今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。我收到養老院的一封電報,說:“母死。明日葬。專此通知。”這說明不了什麼。可能是昨天死的。”

    No 8 《復活》列夫・托爾斯泰

    “儘管好幾十萬人聚居在一小塊地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,儘管他們肆意把石頭砸進地裡,不讓花草樹木生長,儘管他們除盡剛出土的小草,把煤炭和石油燒得煙霧騰騰,儘管他們濫伐樹木,驅逐鳥獸,在城市裡,春天畢竟還是春天。”

  • 5 # 腦洞包裝

    我認為最經典開場百當然是四大名著之一的三國了,開頭引用《臨江仙》:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

    第一段:話說天下大勢,分久必合,合久必分。週末七國分爭,併入於秦。及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢。

  • 6 # 大悔憶智周

    我還記得起來的是:

    1.托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》:幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭各有各的不幸。奧布浪先生家裡一切都亂了……

    2.馬爾克斯《百年孤獨》:多年以後……(站在未來回憶現在,世界上還沒哪一個作家這樣開頭。)

    3.吳承恩的《西遊記》:一上來就是鋪天蓋地滿滿的時空。先講十二萬九千六百歲為一元,一元分為十二會,一萬八百歲為一會……再講世界分為四大部洲,其中東勝神洲有傲來國,國有名山曰花果山,山頂上有一塊仙石……(你是不是感覺到孫悟空就要出來了?孫悟空來頭不小,他將完成神聖的使命,真是飽滿的鋪墊。)

    4.施耐庵、羅貫中的《水滸傳》:開頭不是“大河向東流,天上星星參北斗”,而是一上來就朗誦詩詞,並且說明詩詞乃邵康節先生所作,“虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤……興亡如脆柳,身世類虛舟……不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度……”(感慨萬端啊,感嘆什麼?“紛紛五代亂離間”,引出“一旦雲開復見天”,宋朝來了,百姓見天日了。可到了宋仁宗的時候,鬧瘟疫了,於是派洪太尉上龍虎山請張真人,誰知洪太尉“誤走妖魔”,放出來天罡地煞一百零八條好漢。)

    5.馬里奧·普佐的《教父》,號稱“男人的聖經,智慧的總和,一切問題的答案”,可他的開頭很是平常:亞美利哥·邦納塞拉坐在紐約第三刑事法庭裡,等待正義得到伸張”,當然,這正義是“報應落在那兩個傢伙頭上,他們企圖玷汙他的女兒,殘忍地傷害了她”。

    6.普魯斯特的《追憶逝水年華》(“從規模上和價值上都可以與巴爾扎克的《人間喜劇》媲美”,法國人的《紅樓夢》):長時期來,我總是早早地就躺下了。(與《紅樓夢》一樣,這部書是用生命完成的對生命的追憶。)

    7.安部公房的《魔術粉筆》:城市的邊緣。

    8.歐·亨利的《麥琪的禮物》:一元八角七。(這是一個被錢逼迫出來的故事,所以從錢講起。歐·亨利的另一名篇《警察和讚美詩》則是從一個煩躁不安的人講起。)

    9.羅貫中的《三國演義》:想不起來了,大概真的是“滾滾長江東逝水”吧?

    10.曹雪芹的《紅樓夢》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。(不管《紅樓夢》寫了多少人物和事件,都在抒發作者的哀傷。誰又知道他最在乎的是什麼?那些夢一樣的日子,永不再來!)

  • 7 # 逆旅行人呀

    文學作品中的開場白往往能體現一部作品的神韻,那就說說我記憶深刻的開場白吧。

    《老人與海》海明威

    他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人,至今已去84天,一條魚也沒逮住。

    《三國演義》羅貫中

    話說天下大勢,分久必合,合久必分。週末七國分爭,並於秦。乃秦滅之後,楚、漢分爭,又並於漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下,後來光武中興,傳至獻帝,遂分為三國。

    《安娜·卡列尼娜》列夫·托爾斯泰

    幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

    《野草》魯迅

    我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。

    《局外人》阿爾貝·加繆

    今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。

    《過去和現在》毛姆

    世事變化再多,也不過是在重複歷史而已。

    《雙城記》狄更斯

    這是最好的時代,也是最壞的時代; 這是智慧的年代,也是愚蠢的年代; 這是信仰時期,也是懷疑的時期; 這是光明的季節,也是黑暗的季節; 這是希望的春天,也是失望的冬天; 大夥面前應有盡有,大夥面前一無所有; 大夥正在直登天堂,大夥正在直落地獄; ……

    《紅樓夢》曹雪芹

    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。 都雲作者痴,誰解其中味。

  • 8 # 紅顏秀1號

    “這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代; 這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代; 這是一個光明的季節,這是一個黑暗的季節; 這是希望之春,這是失望之冬; 人們面前應有盡有,人們面前一無所有; 人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。”

    ——狄更斯《雙城記》

    凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。《傲慢與偏見》簡·奧斯汀

    幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。《安娜卡列尼娜》列夫·托爾斯泰

    在很長一段時期裡,我都是早早就躺下了。《追憶似水年華》馬賽爾·普魯斯特

    “今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。我收到養老院的一封電報,說:“母死。明日葬。專此通知。”這說明不了什麼。可能是昨天死的。” 《局外人》加繆

    “我已經老了,有一天,在一處公共場所的大廳裡,有一個男人向我走來。他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特地來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。”

    《情人》瑪格麗特 杜拉斯

    “洛麗塔,我生命之光,我慾念之火。我的罪惡,我的靈魂。洛一麗一塔:舌尖向上,分三步,從上顎往下輕輕落在牙齒上。洛一麗一塔。”《洛麗塔》納博科夫

    “白嘉軒後來引以豪壯的是一生裡娶過七房女人。”——《白鹿原》,陳忠實

    “雨聲潺潺 ,像住在溪邊,寧願天天下雨,以為你是因為下雨不來。”——張愛玲《小團圓》

    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味 。——曹雪芹《紅樓夢》

  • 9 # 上官長風寫作教室

    每個人解讀“經典”是不一樣的。或許,就這麼一點不一樣,就可以映射出個人的價值觀了。

    一本書的開頭,往往是作者無數次打磨的結果。這一段,看似最先寫,卻是最折騰的。很多作家,就是在寫開頭的時候,最費紙張,寫了撕,撕了寫,再撕,再寫……可能無數次重複以後,才草草帶過,先寫正文。最後,正文完成了,有了太多的感嘆。就像托馬斯·曼說的:終於完成了,它可能不好,但只要能完成,就是好的。

    我相信,就像大家熟悉的羅貫中先生的《三國演義》,開篇是一首大氣磅礴的《臨江仙》,這裡面其實有曲折掌故。說明一個開頭,是要折騰的。

    歷史大戲其實也是一場大夢。一切過去了,浪花淘盡英雄,剩下的,就是後人笑談了。這首開篇詞其實並非羅貫中作品,也不是原來版本里面的內容。這是清初小說評點家毛綸、毛宗崗父子,在評刻《三國演義》時,將原本加以修訂,“整頓回目,削除論贊,增刪瑣事,改換詩文”而成為當今流行的一百二十回本之一。綜合書籍內容,加上的千古慨嘆。這首詞其實是羅貫中去世八十多年後才誕生的楊慎先生大作。被後來編訂者作為開篇了。

    閱讀文學作品,當然是從開篇進入狀況,所以,開篇不僅為作者定調,其實也是為讀者調音。要以怎樣的狀況閱讀,開頭幾句,往往就有指向了。

    在我的文學觀裡,我喜歡餘華的《活著》,開頭是這樣的——

    一位真正的作家永遠只為內心寫作,只有內心才會真實地告訴他,他的自私、他的高尚是多麼突出。

    這個開頭定調了作家餘華的創作觀,也只有這樣的作品,才能直擊靈魂。這或許也是解讀餘華所有作品的一把鑰匙,畢竟,為內心寫作,才能走入內心。

    我也喜歡納博科夫的《洛麗塔》開篇:

    洛麗塔,我生命之光,我慾念之火。我的罪惡,我的靈魂。洛麗塔。舌尖向上,分三步,從上顎往下輕輕落在牙齒上。洛,麗,塔。

    所有故事的懸念,詩情,和語言張力,這一句已經先展示出來了。

    古龍先生的武俠開頭往往以簡練的文字,瞬間讓讀者入境,《多情劍客無情劍》是個例子——

    冷風如刀,以大地為砧板,視眾生為魚肉。

    萬里飛雪,將蒼穹作烘爐,溶萬物為白銀。

    何等的氣勢磅礴,肯定是一個有場面,有境界,有視野的故事。

    杜拉斯的《情人》開篇,我瞬間就跑到葉芝的《當你老了》上面去了,一個備受摧殘的靈魂,來講述當年的詩酒年華——

    我已經老了,有一天,在一處公共場所的大廳裡,有一個男人向我走來。他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特意來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。”

    經典是指這樣的作品:一般不閱讀,閱讀以後就難以出逃的作品。經歷時間打磨,超越空間界限。可以直接進入任何一代人的內心。而經典的開頭,是作品的芝麻開門部分。

    好的開頭,是經典頭上的皇冠,可能還沒有看清楚整個人,先被光輝燦爛的皇冠電到了。

    這樣的開頭,我只能說:小二,再來二兩。

  • 10 # 補雲續月

    我已經老了。有一天,在一處公共場所的大廳裡,有一個男人向我走來,他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,我永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特為來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。

    這是特拉斯作品《情人》開篇的第一段話。一個男人對一個容顏老去的女人的深情告白。我愛你,不是愛你的美貌,而是你飽經滄桑的靈魂。幾十年的時間,從青春年少到白髮鶴顏,到底多少深情,時間不能磨滅愛情。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說蘋果手機訊號不好,為什麼還有那麼多人買?