我不這麼認為，不管任何事都有前因後果相對面，也就會有對錯，這是誰也改變不了的，至於不同，只是每個人的看法和理解，當然了結果也會不同

回答正題：對於事情沒有對錯，只有不同，這個提問、這句話，要一分為二的觀點和觀念看事情、看問題，要透過現象看本質，要具體情況作具體分析，不同的事情，要作不同的看待和對待、作出不同的評判，再作出不同的正確處理和結果、結論…………

對於事情沒有對錯，只有不同：不能機械、死板更套的千篇一律、一概而論；不能有意無意、有形無形混淆是非、混淆視聽、顛倒黑白，聽風說是雨，不分青紅皂白亂說、亂談、亂講，亂七八糟的瞎亂荒淡混為一談…………

對於事情沒有對錯，只有不同：純屬、純徹是是非非、是事而非完全錯誤的說法。任何事情的本身和本質都具有兩面性，即事情的對與錯、是與非、觀點與觀念等各種認識、認知、理解與分析判斷各不相同……………

只有不同：在邏輯思維上、在判斷和評判思維上、在觀念和概念上，並不等同於、並不意味著、並不代表著對於任何事情沒有對與錯的區分、區別和差別、差異…………

對於事情沒有對錯，只有不同：這種提問、這句話、這種說法、這種觀點、這種概念，純屬極為普通、極為簡單、極為“無知”小兒科的提問，我個人認為：恐怕連三歲小孩都懂、都分得”清楚明白”…………

對於事情沒有對錯，只有不同：中國有句俗語名言：到什麼山上唱什麼歌。具體要看論因人而異，具體要看什麼人、什麼事，什麼環境、處境、場景、場面，什麼狀態、狀況、情況，什麼條件下，什麼時候、時間、時期、時代，什麼地點、地方、地區，什麼事件，什麼性質，什麼…………等凡此種種一切，靈活機動的變化、變通看事辦事、就事論事，才能評判、判斷事情的效能、性質的真相：是對與錯，究竟還是觀點與觀念的不同…………等一切事情的本身、本性、本質的問題…………

我認為，這句話有點極端，固然說沒有對錯，但是在做任何事情之前都有原因，事情做完又會產生結果，當這個結果不好或者不理想，那麼就決定了這件事情的對或者錯。而對錯又只是決定於自己和他人的認知和看法，不同的認知就決定著這件事情是對，是錯，。所以我覺得，事情有對與錯，而對錯的認知，就源於不同的人對這件事情的不同的看法。

每個人的想法都不一樣，這世界沒有公平而言，除此之外也沒有什麼對與錯。也許自己認為是對的但是從大局來看別人就覺得你是大錯特錯。

所以不要在乎對與錯，如果你自己覺得自己做的是對的那就去做吧。

事情只有一個，事實只有一個，我們每個人的觀點是否對，是看這個觀點與事實是否相符，符合了就是對的，不符合就是錯的，也就是我們常說的，實踐是檢驗真理的唯一標準。

同樣，事情是人做出來的，與人自然有關係，也是要看它是否與客觀事實相符，同樣，實踐是檢驗真理的唯一標準，是非對錯自然也就清楚了。

不完全認同。這個世界上很多事情的對錯都有一個大家普遍認可的界限。還有這些事情確實是根據成長環境及價值觀不同每個人有不同的看法。提的這個問題突然讓我想起了一本書叫做《天才在左瘋子在右》推薦去看看，很有意思的書。

任何事情發生都有兩面性，不同角度看待問題就有不同的答案。每個人有每個人的觀點，每個人有每個人的想法，每個人有每個人做事情的原則。當然事情發生了還是要換位思考下。

從事情的相對性和具體的情境中還是有對錯的，但是從絕對性（自然和存在）的角度上講則無對錯。也就是是說，在特定的前提和層次下，事物還是有對錯的。

比如自然界太陽與月亮之間只是一種存在沒有什麼與錯。但是對於一個人所做的事情來說則是有對於錯之分的。

這句話看說的人的場合，這種一般都是自己覺得自己做法不一定對但就是為一點面子找個樓梯下。事情怎麼可能沒對錯呢？所謂的對錯都是要有先定條件相同的情況下進行，沒這種前提的對錯都是在扯淡。

許多事情真的沒有對錯，看你站得立場如何，

許多人也真的沒有好壞，看你碰見的事情怎樣，人生不是非黑即白，有些時候千難萬難在心裡，千思萬緒在心裡，出口時只有1句‘’好的‘’

關於我對事情沒有對錯，只有不同的看法欲來已久，不僅只是現在爭論一下就完事的問題，很可能會長久爭論下去，夲來發自肺腑地說對就是對，錯就是錯，但是，由於種種原因把事實顛倒了，把黑白混浠了，這也沒有辦法，大勢已趨，人心所向，你總不能逆勢而為，那就是螳螂擋車不自量力，凡事要顏容變通，才能得以生存，逆勢而為，甘擔風險，證明真理的人寥寥無兒，雖是真理難以證明，雖是有理難以說明，因為任何時候人會看風向不吃眼前虧，順勢而為風大順風雨大順雨，不是牆頭草而是左右逢源左右討好，他並不是不知道真理在何方，他是無法說明真理，無法證明對錯，他心知肚明，真理在弱勢的一方。又有誰為弱勢群體鳴不平討公道，這個社會很有意思的是，既使是真理，要垮越幾個時代才能證明，你看古代的岳飛思馬遷就是一個典型的例子，誰敢為真理鳴不平討公道，讓時間去證明一切洗刷一切吧……………………有爭論是好事不是壞亊，要能接受不同觀點的人，才是一個完美的人。

我覺得太過圓滑的道理，雖然很保險，但同樣也沒有意義，很空洞。正如這一句:事情沒有對錯。

首先，習慣去辨別來著天性。

只要是人，面對一件事兒就能分出對錯。不要不承認，這是人的本能。和自然界所有生物懂得趨利避害一樣，來自於基因，不可改變。只是有人經歷太多，也懂得人性弱點，可以強行壓制這種感覺，強行改變自己觀念而已。

其次，不分對錯，也不利於社會發展。

每個人的人設，價值觀，道德品質都各不相同。但如果一件事發生，雖然所有人都有自己看待的觀點，但一定會有一個主流觀點。這個觀點就是對，即使客觀事實它不一定對。但一個種群需要這樣的主流，人也有群體效應，為了適應社會，往往會改變自己跟隨大流。求同存異，鼓勵大家創新。但和諧統一才是主旋律。和諧統一的基礎就是保證一個群體的大多數對待某一類事情時擁有相同的觀點。尤其是所謂的道德層面的大是大非。

我也常說這樣的話，但我覺得還得看是什麼事情，你從哪個角度看！因為對錯，跟不同本身就是兩個概念！有點哲學的感覺！比如給你20萬讓你去買車，你卻買了個電動車！這個話題有點無聊了！不是誰都能理解的了的，如果誰都可以只看不同，不看對錯，那你的格局得多大！

看到這個標題！氣就不打一處來！無論什麼事情，對與錯都可不分？那還講什麼道德？還要什麼法律法規來控制人的思維和行動呢？這句話，就是滑天下之大稽！

橫看橫嶺側成峰，遠近高低各不同，沒有決對的對與錯，你的出發點，立場，心情都會左右你的判斷，所以求同存異，萬事勿計較，立事之本也

應該是對事情的看法吧，由此而因立場不同，觀念不同，眼界和格局不一樣罷了，正常情況下的事情應無絕對的對錯之分。

這個世界就是相對的，辯證法是自然法則，說對錯，善惡，美醜…都是片面的，參照物不同出發點不同就會結論不同，所謂有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前後相隨。自然之理。

論語云：毋意毋必毋固毋我。

聖人云：處無為之事，行不言之教。

個人認為有很多事情真的不是對與錯的問題，也沒有所謂的標準答案，很多時候只是我們站的角度不同，導致我們對事情不能全面掌握從而產生了分歧。就好比我們面對一隻杯子，我的角度看不到手柄，我就認為這隻杯子沒有手柄，而你站的角度恰恰能看到手柄，如果我們因此而爭吵，我們都會很氣憤，因為在我們的角度來看，我們都是對的，對方都是錯的，可如果我們都站在對方的角度再去看一下呢？

事情不光有不同，也有對錯。行善做好事就是對的；做害人害社會的壞事就是錯的，甚至是犯罪。即使是做好事，也有多快好省的方法，和少慢差費的做法。也能分出好壞對錯。

這句話是沒有原則性的，如果沒有對錯之分，早已世界大亂，真善美在哪裡？假醜惡堂而皇之？所以，不能混淆一氣，對就是對，錯就是錯，儘管正義有時侯遲到，必將還回公道。