本人姓柳，喜歡書法藝術，也曾臨過柳公權的巜玄秘塔碑》帖，因姓氏關係平時很注意柳體的作品，發現從古至今柳體作品和名家很少！想請教各位老師，練柳體堅持下去前景會如何！

相比於其他書體是會少些，柳公權是顏真卿的弟子，有傳顏筋柳骨，字的風格一般是符合當代社會的大眾審美方能流行，現金社會浮躁之風盛行，對於柳體的陽剛之氣大盛的書體，喜歡者的確偏少。

顏筋柳骨，兩者同出一師，卻各有千秋。從書寫方面說，顏體較易於臨摹，筆畫控制難沒有柳體高。這也是顏體普遍認同度比較高的原因之一。

作為楷書四大家之一，柳體的地位是不可否認的，其楷書可用登峰造極來形容。但習柳者很少，不僅歷史上學柳者遠少於顏、歐，而且當今各類書法展更難見柳體的影子。

原因何在？

一是社會主流引導的結果。柳成於晚唐，此時楷書以達到了頂峰，唐以後楷書再難有新的突破，即有習者，也罕有習柳者:宋推顏，明崇歐，清尊碑，民國則揚趙，柳體只在館閣體教程中佔有少許份額。

二是柳體太過清瘦，它沒有顏體的磅礴大氣，沒有歐體的法度森嚴，沒有趙體的自然灑脫，沒有褚體的飄逸俊美，而且結體上存在缺陷，喜歡的人較少。

三是相較於歐丶顏、褚丶趙等，柳體較難入門，學柳體，需要較好地掌握王、歐、褚、顏等，費力且難精，入帖容易出帖難，難以推陳出新。一旦出帖，柳味全無。如啟功，在柳上用功頗多，但觀其字，卻少見柳味。

柳體書法已經達到了出神入化的地步，增一分則多減一分則少。

當代著名的書法大師啟功先生的書法學的就是柳體，但是他的書法作品有其形而無其神。

傅儒先生的書法學的是柳體，風格更瘦硬，應該說是當代學習柳體楷書的集大成者。

像柳體進軍的也不在少數，最後都敗下陣來，倉皇而逃。

所以說學習柳體楷書要有十足的勇氣。

當前學柳體成功的沒有；歷史上也沒有。箇中原因沒有人解釋。我斗膽談談我的意見，提綱式的，不深論，以作拋磚引玉，盡請批評：

柳體是一座豐碑，這點需要肯定。

柳體作為楷書入門教材，也是肯定的。

但較之王、歐、顏、趙的徒弟遍天下，柳體卻出不了人才，其中原因，大致有如下幾點：

1.客觀原因。社會主流引導的結果。在書法界，唐推崇王、宋推崇顏、明清推崇歐、民國推崇趙，這些原因在客觀上促進了王、歐、顏、趙的發展。

2.主觀原因。柳體較難入門。學柳體，需要較好的掌握歐體、顏體以及王體，方能表現其精神。初學者很難掌握這點。如果較好的掌握了歐體、顏體以及王體，則儘可不必死學柳體了。許多有成績的書法大家，在研習柳體後，也知難而退。

3.社會原因。在效果上，楷書柳體的墨跡效果不如王、歐、顏、趙的墨跡效果具有衝擊力，這點大家可能有爭議，但確實存在這點；但是，柳體楷書的碑刻效果特別好，這也需要承認。

由於時間原因，倉促談這幾點，歡飲爭論。

第一點就是和社會的主流導向有關係。現在書店中的書法字帖多見顏、歐體，每個時代都有每個時代的主流。

第二點就是流體的筆畫要求更嚴一些，難度有點偏高一些，所以即使有的人喜歡柳體字，但經過一段時間的練習也不能堅持下來就放棄了，這樣形成了越來越少人練柳體的現象。

我個人認為，不論練習哪種字型。只要認真刻苦的一直練習下去，都是會有結果的。如果帶著功利的目的去學習書法，都違背了作為藝術的書法精神。所以說不論學習什麼樣的書法，都要有持之以恆的精神。

寫柳體的也比較多但成功者甚少，而寫歐體顏體的成功者更多。

寫歐體為基礎的書家名家主要有：

唐代歐陽通（歐陽詢之子）、南宋姜夔、元代柯九思、清代成親王、翁方綱、黃自元、林則徐、吳湖帆，民國王維賢、陳益椿，現代田蘊章、田英章、盧中南、孟繁禧、劉月忠

歷代學顏體大家有柳公權、錢南園、何紹基、翁同龢、譚延闓、譚澤闓、華世奎、周昭伯、趙藩、陳榮昌、周鍾嶽、楚圖南等等。

歷史上柳書無大家就足以說明柳書難學，難於上青天。加之實用性不強，往往學書人轉學別家。歷史上學柳大家，只有黃庭堅，王鐸，黃主要用於行書，但後代往往認為有審美侷限。王鐸學楷書，但也就是學結體，把柳體的乖張起筆全部去掉了。也就是說，在歷史上柳體重來就沒有真正的繼承人，就不用提創新了。

先說一下，這是我另一個問答裡的答案。

柳公權（778年－865年），唐代書法家、詩人。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保致仕，故世稱“柳少師”。享年八十八歲，贈太子太師。

之前我們學書法的，總說的顏筋柳骨，常說的楷書四家也是歐顏柳趙，可見柳公權在我國書法史上的重要性。

但是今日，學書法，寫書法，卻非常難得見到一副柳體字。

豈不奇怪？

那就先從柳公的傳世代表作來說吧，具體多少作品傳世，我也懶得百度了，但是他最著名的還是玄秘塔碑帖，我之前也學過一陣子，但是後來就淡忘了。

而且越寫我越覺得此碑帖美感不符合現在的時代，也疑惑過是不是當時的刻工水平不是很高，沒有刻出柳字的精髓。實在沒有寫下去的動力，就放棄寫柳體。

而且無奈，柳體楷書只有傳世的碑刻，沒找到楷書筆墨跡，只有據說是他的幾幅行草。但是從他行草看，功力非常深厚，絕對的大家。

當自己練習柳體一段時間以後，才發現柳體字，真的是瘦一分，胖一分，都不美，真的很難寫出滿意的柳體字。

卻也更讓我疑惑玄秘塔是不是真被一個水平不高的刻工給耽誤了？？就當我個人觀點吧。

個人說說柳體字的特點吧，硬朗，有骨氣，用筆有力，可見浩然，美的很內在。

也是現在很難有人去學柳體了，因為寫不出那份骨氣，如梅花傲立寒冬的骨氣。

董先生個人觀點：

一，柳先生是陝西人，全名柳公權。他的字骨架遒勁，瘦硬通神。習字的人，大都有所瞭解，古今書法家皓若星辰，但是學習柳體的比起其他體稍顯陣容單薄。究其原因無非以下幾種。

二，第一，難寫難學。柳公權先生為唐代最後一位書法大家，其他家成名在前，想想就會明白，歐體顏體已經佔盡風頭，柳體要想出人頭地可謂難上加難。所以他的字比起其他幾位學習起來就難度大增。柳體是筋骨。沒有掩飾，就像人體模特，稍微不注重就被人看到了缺陷。要想達到柳公權先生的境界實在是比登天還難。

三，難用。眾所周知，明清以後歐體字盛行，歐體結字奇絕險峻優美俊朗，學習者眾多，比如啟功先生就是歐體出身。相比柳體，歐體容易初具形態，容易出成果。另外，題寫書名對聯柳體如果些不到位確實不好看，不像其他體能夠遮醜。所以柳體學習者本來就少，用的起來又難，反覆迴圈，學習的人就更少了。

四，審美，現在很多人好大喜功，元代趙體肉多富態，顏體威猛又遮醜，歐體符合目前大家審美又好學，唯有柳體，大家都覺得好，可是自己寫出來就不美了，久而久之大家只看帖不練帖，柳體只能在帖上欣賞了。

柳體好不好？好，真好，好的呱呱叫！寫柳的人少不少？其實也不少，之所以說少，是相比與柳體齊名的顏歐諸家，寫柳體的人確實要少很多。成人書法圈子就不說了，大家留意一下全國各地的少年兒童書法展就會發現，一個展覽下來，不是寫顏就是寫歐，尤其以寫歐最多，寫柳體的幾乎是寥寥無幾。

　　既然柳體與顏歐齊名，這是自古至今的定論，說明與二者相比，柳體是毫不遜色的。一樣的地位，人家萬人簇擁，萬人愛戴，老柳家卻備受冷落，這不怪了性了嗎？這是為啥呀？

　　牡丹、月季、天山雪蓮，都是好花，種植牡丹月季的人大有人在，卻很少有人種植天山雪蓮，為啥？因為牡丹月季種植條件相對簡單，容易存活，而天山雪蓮種生存條件苛刻，不容易種植。一樣東西，好，但是無人問津，一定是獲取這樣東西的難度高，讓人望而卻步了。柳體字就屬於這種情況。

　　那麼柳體字具體難在哪？

　　上面是柳體字的代表作《玄秘塔》，可見筆筆斬釘截鐵，字字森嚴壁壘，無一筆苟且，通篇呈現出冷峻孤傲的氣象，一看就不好比劃，這就是柳字的特徵！

　　我們再來看一下歐體：

　　相比柳體，歐體的筆畫就沒那麼冷硬，要隨和的多，結體也沒有柳體那種倔脾氣一樣的固執感。如果歐體和柳體是兩個姑娘的話，前者端莊大方，性格開朗，好相處，後者冷豔獨立，性格高傲，難接近，要問大傢伙喜歡哪個，都是美女，味道不一樣，大家肯定是各有所愛，可要是問願意娶哪個做老婆，我相信大多數人都會選擇前者，也就是歐體。因為喜歡是一回事，適不適合擁有又是一回事。學書法就是要把某種字型的寫法據為己有，就像娶老婆一樣，而要把一樣東西據為己有，不但要考慮喜好，更要考慮獲取的難度。如果兩樣東西的美好程度不相上下，而獲取難度懸殊，我們自然是選擇難度小的那個。某種程度上講，這就是學顏歐多，學柳少的原因。

　　老花我其實是個柳粉，在學行書之前曾嘗試過寫楷書，選帖的時候，歐顏柳趙四家，對柳體一見鍾情，然而，下手寫了一段時間就真真切切感受到了寫柳體有多難，那真是誰寫誰知道！別的不說，就說柳體的橫，顏歐的橫畫起筆都有一個有傾斜角度，很符合人的發力習慣，而柳體起筆幾乎沒有絲毫傾斜，直上直下硬切出一個刀剁一樣的截面，就這一個橫起，你練個十天半月根本就寫不成樣子，寫出來的橫頭多半是翹一個尖，或者一個圓疙瘩。看看自己寫的，再看看原貼，你會覺得一橫都難成這樣，未來簡直就是千山萬水，算了，不受這份兒罪了，開溜吧。我相信很多人都是出師未捷身先死，倒在這樣的沮喪之下。

　　不過老花當初寫柳體沒堅持下來倒不是因為給嚇死了，而是聽了一位老師的指導，說如果練楷書的目的是為了給行書打基礎的話，完全沒必要，可以直接從行書入手，於是放棄了楷書，放棄了柳體。這些都和題目無關，就不多說了。

　　綜上所述，柳體寫的人比較少的原因，我的看法是，字缺乏親和力，技術難度高，學習者很難在短時間內取得進步，自信心受到打擊，最終放棄。其實，我相信古往今來想學柳體的人還是很多的，下手的肯定也不少，只是因為難度高，學習者半途而廢的機率要比顏歐諸家高，因此面世的柳體字就少了，造成了柳家院內門徒冷清的局面。

　　最後我想說，柳體是好字，希望喜歡柳體的朋友不畏艱辛，堅持把柳體寫下去。學的人少，絕不是劣勢，物以稀為貴，這其實是一種優勢！

寫柳體的比較少，確實查了一些資料，結合本人的一些學習心得，的確柳公權的楷書作品在整個書法歷史長河中，無人能比，太高大上了！柳體寫在紙上的楷書，都有濃濃的碑刻金石味道，太有骨氣和氣概！

我尋思著，是不是柳公權是一位武林高手，練得一手內家拳好武功，從不在外人面前展露過；而人們知道的都是書法，和在當朝當大官。

練習楷書帖最多的大部分是歐體和顏體，因為規律比較還琢磨，而柳體不同，太難寫了，太標準了！確實古代和現代都少有人學習柳體；但是柳體在文化歷史中的地位卻依然是最重要的書法範本之一！

我想既然學習者不多，以後就去學習柳體楷書，在掌握毛筆特點之後，一定好好研究柳體楷書的用筆和書寫規律，真正發揮一個書畫藝術工作者的餘熱！為繼承和發揚柳體楷書，為將來和柳體愛好者一起溝通交流打下基石！

楷書有四大家，＂顏柳歐趙＂。所謂的顏柳歐趙是指顏真卿顏體、柳公權柳體、歐陽詢歐體、趙孟頫趙體。而柳體指的就是唐代著名書法大家柳公權的楷書。從書法歷史發展來看，自唐代以來，學顏學歐者甚眾，尤其清代以及建國後九十年代以來，學顏歐者最多，並湧現出了許多顏、歐書學的傳承名家，甚至大家。而學柳體者相對較少。現如今，確實我們所看到的書法作品中，以顏體、歐體居多，尤以歐體為最多，而柳體較少。之所以寫柳體作品者較少，其主要原因有以下兩點：一是柳體以寫骨為難，筆法瘦勁難於把握，書學者不易入門；二是柳體字在實際應用效果上表現不足，相較於顏體、歐體缺乏視覺衝擊力。目前，在學顏柳歐趙四大家中，以學歐體者為最多（說準確點，其實大多學歐者並非直接取法於歐陽詢之歐體，而是取法當代＂二田＂的歐楷。＂二田‘’即田英章、田蘊章）。之所以學歐者有較廣泛群眾認知基礎，其原因有三：首先，歐體楷書美觀，適合學書者的審美取向；其次歐體書寫較簡單直接程式化，尤其初學者入門較快；再次，歐體書法教學機構網點廣佈，成為學習書法人群的普遍的選擇。

為什麼寫楷書的人少

提到楷書人們自然就會想起顏、柳、歐、趙四大楷書大家。相較而言，顏、柳在社會上知名度更高一些，普及率也更高一些。所以比較起來寫柳體的人並不少，比起其他的楷書，學得人應該還算是很多的。因為楷書不止這幾家，唐代還有很多，比如虞世南、褚遂良、薛稷等等，魏晉南北朝還有更多家。這樣看來寫柳字的人還算是多的。但是比起其它幾個書體，比如草書，寫楷書的人就少的很多。為什麼會形成這種情況？有幾個方面的原因。

第一、楷書比較難學，出成績慢。

一般認為，楷書是小孩兒啟蒙時最先學習的書體，是打基礎專用。往往學了幾年之後就放棄了，轉學其它書體，例如寫草書的人比較多。其實，楷書作為一個書體，不存在區分小孩兒和大人的問題，終身都是要學的。只是楷書一筆一畫，寫起來比較慢，間架結構、用筆都比較難掌握。需要靜下心來，要有極大的耐心。而且出成績非常慢，很難看到進步。在當今快速的生活節奏影響下，人們的心態大都變得浮躁，做事情最求速成，急功近利。這樣一來，很難有人坐下來耐心的去寫楷書。這是件很寂寞的事情。不像草書來的痛快，寫起來迅速且容易抒發感情。更重要的是，很快就能見到實效，很容易就有一種成就感。

第二、楷書法度非常嚴謹。

楷書相較於草書、隸書、篆書而言，在用筆、結構方面，要求都非常嚴格，束縛性非常強。不像其它幾個書體書寫起來那麼自由奔放，可以任意發揮。寫起來往往感到拘謹，不容易發揮感情。其它幾個書體寫差一點別人看不出來，唯獨楷書寫好了都不行，人們覺得你寫得死板，要是稍微寫差一點毛病就全暴露出來了，所有的人都能看得出來，這也增加了寫楷書的難度。

第三、書法展覽起到了很壞的作用。

很多人學書法都願意出名，都爭搶著參加各種展覽。但是，寫楷書入選展覽是非常困難的事情，哪個展覽也不願意選楷書。因為，楷書一筆一畫看上去比較整齊，藝術效果相對要差，不像草書熱鬧，龍飛鳳舞，更有所謂的藝術效果。再有，楷書這種書體無論是內行還是外行，都敢給你挑毛病，都能說三道四，而草書一般人看不懂，也不知道是好是壞，容易遮醜。所以更容易有成就感，也更容易入選展覽。

第四、書法協會對楷書起到了直接損壞作用。

近些年來，書法協會大興醜書怪書，歪風邪氣盛行。美其名曰要跟上時代，要反映時代氣息。實際上是對書法藝術起到了直接的破壞作用。在這樣的大背景下，楷書就更沒有立足之地了，書協的會員能寫楷書的少之又少，根本不在這方面下功夫，都追求速成、熱鬧。這種風氣也對書法的發展產生了極惡劣的影響。

第五、其實，每一個書體寫好了都不容易。

書法中每一個書體之間都不是獨立存在的，互相之間都是有關聯的。想單獨學好某一個書體都是不可能的，而是需要同時學好才行。楷書貴在靈動，草書貴在凝重。若想寫好楷書，行書就要同時寫好，否則楷書寫出來就顯得死板；若想草書寫得好，楷書就必須先寫好，否則草書就真的寫飛了；若想行書寫得好，楷書、草書必須同時都好才行，因為行書需要楷書的結構和草書的使轉。如此看來，哪一個書體寫好了都不容易。都認為草書容易，大家都願意寫。其實現在我們看到的這些所謂的草書，根本就不屬於書法範疇，尤其是書法協會的這些展覽體，更是胡畫亂畫。草書是有著嚴格的界定的，書寫要求是很嚴格的，並不是隨便亂畫，越亂、越不認識、越龍飛鳳舞就越好。所以說，真正的高水平的書法，不在於哪一個書體，也更不是說柳體就比別的體難寫，不下功夫哪個體也寫不好。

我在讀小學的時候，鄰居家給了一本沒有封面破舊的《柳公權玄秘塔碑》字帖，我臨習了幾年，覺得很難進入境界，只好放棄了。後來開始臨歐體，法度好象好掌握，書寫起來比較得心應手，手心雙暢，字練得有些模樣。顏體也臨習過，覺得提不起勁，難得深入，也放棄了。

這一說起來，柳體的難度要大一些，它的結構嚴謹，筆畫險峻，體態清瞿，稜角硬朗，鐵骨錚錚，凜然不可褻玩。總象高不可攀的)感覺。目前市面上很少看到柳帖，而顏歐體帖隨處可見。從書法培訓，書法比賽活動來看，楷書類多見顏歐體。這裡，我們要說一下，顏體大度厚實豐滿，有血有肉，有筋有骨，有形有神，容易接近，深受人們喜愛，容易仿效。而歐體灑脫飄逸，玉樹臨風，美侖美奐，面目清俊，和顏悅色，而又不失大度。更容易被人接受仿效。作為柳體來說，是比較嚴肅的，它的內涵也相當深厚豐富，是顏歐體的升級版，適合用在莊重的地方，是中國楷書的巔峰之作。很多朝代大官的碑文都是採用的柳體。

從柳體看，學習的難度要大些，不容易被大多數人接受，從事書法領域活動的人們，尤其是搞行草創作的人們、必須要學點柳體，不管你學到什麼程度，學比不學要好。書法的高境界就是看“別有風骨”。好書法都有很重的骨感，這都與柳體有關。我們學習古人書法，要側重某一種體，但要多方面學一點。後來的許多大書法家，有自已的特點，仔細一看，無非是幾家體的揉合。

古今書法大家，學習柳體的一點也不少，但要說他們的書法作品為何不是柳體的風格，道理其實很簡單。如果你學柳體，寫出來的也是柳體，你就成不了一位真正的書法大家了，因為你柳體練的再好，也成不了柳公權，歷史上只有一個柳公權。但是，你可以透過學習柳公權、學習顏真卿然後成為你自己，也許會被歷史記住你，而不是第二個柳公權。

柳公權《玄秘塔》

師古而不泥古

古今偉大的書家有很多都是值得後世學習的，唐代楷書大家就有虞世南、褚遂良、歐陽詢、薛稷、顏真卿、徐浩、柳公權等，魏晉時期的還有王羲之、王獻之、鍾繇等人。柳公權的柳體雖然獨具特點，但還沒到非學他不可的地步。

而且古人學習書法，取法也很廣，不會單獨一輩子就學一家的。有些書法家雖然學過柳體，但是後來又學過其他家的字，最後幾家融合成一家。在這位書家最終成熟的作品中，有的柳體風格還比較多，有的就很少，主要看這位書家對柳體取法的多少。

蘇軾《赤壁賦》

例如蘇軾的書法，你很難從中看到柳公權的影子，但蘇軾確實又學過柳體的，他的大弟子和好朋友黃庭堅就這樣評價過蘇軾的字：

“東坡道人少日學《蘭亭》，故其書姿媚似徐季海。至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁，乃似柳誠懸。中歲喜學顏魯公、楊風子書，其合處不減李北海。”

黃庭堅說蘇軾喝多了的時候寫的字就似柳體，可見蘇軾還是學過柳體的，只不過最終蘇軾把各家融合入到一起形成了“蘇體”。

元代大書法家趙孟頫，我們都知道他主要學習的就說二王的書法，但是在晚年的一些作品中，我們也能發現柳體的影子，例如他的楷書代表作《妙嚴寺記》結體就取法柳體的結構，由扁變得修長。

趙孟頫《妙嚴寺記》

明代號稱“神筆”的王鐸，他的《擬山園帖》傳入日本，曾轟動一時，把王鐸列為第一流的書法家，稱"后王(王鐸)勝先王(王羲之)"。而王鐸早期的楷書學習的就是柳體，在其《擬山園帖》中收錄的楷書《延壽寺碑》就是柳體風格的楷書。此碑寫得瘦而不枯，緊而不密，勁健中透出淡雅平和的氣息，完全掌握了柳書的精髓。無論運筆和結體，均可稱得上“神似”，是學柳的代表作。

王鐸《延壽寺碑》

當代書法家啟功先生，他的書法柳體的味道就比相對比較多了，而且啟功先生學習柳體，取法物件是柳體體勢的勁媚，並不是完全照搬過來的，這從他臨摹的柳體《玄秘塔》中就能看出來。

啟功《臨玄秘塔》

所以不是學習柳體的人少，而是學習柳體不一定非要完全照搬，取法的多少不同而已。古今這些書法家之所以能取得這樣的書法成就，就是因為他師古而不泥古。

柳宗歐顏基魏碑，

功夫過硬根基深。

骨格清瘦盡含筋，

難寫寒了學子心。

書柳名家燦若塵，

值得品味細心尋。

宋蘇黃米含柳味，

徽宗瘦金用之最。

孟頫字裡埋柳根，

王鐸行書柳成份。

啟體本是瘦金體，

入柳融筋便成立。