自己編造了一個光明磊落的身份，中山靖王之後，皇親國戚，關張二人只好退避三舍了，劉備也沒讓他們失望，最起碼最後都事業有成，封王拜將了。

1：劉備年齡大。劉備比關，張二人的年紀都大，古人注重倫理禮儀，所以自然叫他老大。

2：劉備是孝景帝的玄孫，所以他是皇帝的後裔，所以自帶皇族氣場。這是其他二人還不是將軍。所以劉備的氣場自然比他們大，而且他一心想興復漢室。所以相由心生，這類有大願的人，基本都區別與常人，用血脈和氣場上也可以做老大。

3：當時張飛關羽要打架，劉備勸阻兩人，然後讓兩人心服口服，所以其他兩人就願意認他做老大。

透過：年齡、氣場、行為品質。以上三點綜合，這也就是為什麼劉備就算是賣草鞋也可以當老大的原因。

劉備張飛關羽是師徒關係。

劉備從師將軍盧植，在黃巾農民起義暴亂中，盧植兵敗回到家裡。他的徒弟劉備抗擊黃巾起義農民中立功當了安喜縣尉。

因受過累丟職，而張飛是個地主 ，正在招軍買馬，保家護院.。劉備有專業軍事能力，又喜歡結交豪傑，當地豪俠，都在劉備作縣尉時都爭著依附劉備，中山大商張世平蘇雙等在販馬途中，路過涿郡碰上劉備，也只有獻出馬匹重金。

而張飛莊院正好成為劉備的隊伍基地。

劉關張三人。劉備不論軍事勢力，能力，謀略還是歲數，都是劉備遠遠大於關羽張飛勢力。劉備帶領隊伍進到大將軍何進派毋丘毅隊伍，到下邳打盜賊。成為高唐令，後被黃巾軍攻破高唐縣。又往奔公孫瓚那裡當別部司馬。

當時劉備己經是縣尉縣令出身，而關羽張飛在公孫瓚那裡才有官職，比劉備出仕晚了多年。

就勢力而言。劉備能讓張世平蘇雙獻金送馬集結到很多人。是關羽張飛根本辦不到事情，在私家軍事隊伍中，一切全憑打鐵就得本身硬，不是歲數關係。

小說中創作中劉關張桃園三結義是因為劉備歲數大於關張當了老大，歷史上一切全憑本事說話，老大是幹出來的。

為何尊劉備為老大，其實很好理解。劉備是中山靖王之後，漢景帝閣下玄孫，就這一個身份就足夠用了，劉備是漢室正統。

義帝，漢獻帝雖然都是傀儡，但是，正統的名號非常重要。

桃園三結義是小說《三國演義》中的情節，真實歷史上劉關張三人是否為盟兄弟一直存在爭議。正史與所謂桃園三結義相關的記載只有“三人情同兄弟，寢則同床”的說法，並沒有桃園結義之說。換言之，正史只承認了劉關張三人情同兄弟，卻從未提及他們曾經結拜。

不過，個人認為，也未必就沒有結拜的可能性。換金蘭貼是中國歷史上政治人物經常用的一種拉攏盟友、下屬的手段。遠的不說，近代的蔣委員長就經常使用這樣的手段，張漢卿、馮煥章等人都曾經是蔣某人的盟兄盟弟！因此，我們並不能完全排除這種可能性。那麼，正史為什麼沒有記載呢？原因也不難理解。劉備後來成了皇帝、是君，君和臣結拜多少是有損形象的！中國古代的史家歷來都是為尊者諱，將結拜“春秋”為情同兄弟還是很有可能的。

劉關張結拜，為何劉備居首

關於這個問題，小說《三國演義》給出的答案最為“樸實”，劉備年齡居長，自然是大哥！如果真實歷史上真有結拜存在，這應該也是主要原因。同樣以蔣委員長為例，他與人結拜首先論的也是年齡而不是職位高低。否則，他也不會認馮煥章為盟兄了，不是嗎？

當然，如果真實歷史上真有劉關張結拜這件事，或許還可能有其他一些原因。無外乎這麼幾點：

一、史籍記載，關羽、張飛認識在先，二人在結識劉備之前便已經是好友了。黃巾之亂爆發後，劉備在涿郡拉起了一支隊伍，準備參與剿滅黃巾之亂，關張聞訊後前往劉備出投效。換言之，從關張認識劉備時起，劉備就是“領導”！如果真要結拜，自然以“領導”為尊。

二、劉備雖然被稱為“織蓆販履之徒”，但是他卻擁有一個得天獨厚的優勢——姓劉！據劉備自己說，他是中山靖王劉勝的後代，就是漢武帝那位生了一百多個兒女的“種豬”哥哥！雖然是百分之一的後代，而且世系也比較模糊，但劉備是西漢宗室的可能性還是相當大的。彼時漢王朝雖然已經內亂迭起，但還沒有完全淪為“傀儡”，普通百姓冒充宗室是重罪，恐怕劉備還不敢堂而皇之到處說自己是劉姓宗室，不是嗎？那會兒劉備可不是後來的漢中王、皇帝，漢廷要弄死他不比踩死一隻螞蟻困難多少……

可不要小看了這個宗室身份！此前的劉盆子不過就是一個“放牛娃”而已，就因為這個劉姓，居然一夜之間搖身一變成了“皇帝”！更始帝劉玄、漢光武帝劉秀，未發跡時也不過就是“一介平民”而已，他們憑什麼脫穎而出？就是因為這個劉姓！可見，在那個時代，宗室身份還是相當有號召力的，即便自己沒有能力，也很可能會被他人利用來作為“一面大旗”。

劉備雖然已經淪落為了“織蓆販履之徒”，但畢竟姓劉、依然是“天潢貴胄”！他有資格跟皇帝攀同宗、跟各地的劉姓割據勢力攀“兄弟”，其他人卻沒有這個條件！後來劉備投荊州劉表、滅益州劉璋，這個宗室身份可是幫了大忙了。因此，劉備利用這個宗室身份招兵買馬、剿滅黃巾之時，還是想當佔優勢的。否則，為什麼那麼多人招兵買馬關張不去，偏偏投入了劉備麾下呢？很顯然，就是衝著這個名頭去的！

在那個等級森嚴的社會里，和劉姓宗室、自己的“領導”結拜，關張恐怕還不敢託大，就算比劉備年長，怕是也得尊劉備一聲大哥！更何況，劉備的確比他們年長，認劉備為大哥，理所應當，不是嗎？

綜上所述，雖然桃園三結義未必真實存在，但是隻要劉關張結拜的事實真的存在，那麼只能劉備來當這個大哥！且不說劉備的確年齡最長，就算年紀比關張小，也必須是大哥。否則，隊伍就很難帶了……看看近代東北那旮的馮德麟和張作霖吧，張作霖這個盟弟可是著實多了不少麻煩、多費了不少事兒呢……

劉備的年齡，出身，謀略，性格，都高於關羽和張飛。這幾點都讓關羽和張飛認可，至於武功，在這裡似呼不大重要，所以劉備成為老大是必然。

這個問題，要從兩個層面來分析：

1、《三國演義》

2、真實歷史

首先，說明一點，桃園三結義是小說中演繹的情節，真實歷史上並不存在。

在《三國演義中》，第一個故事，講得就是劉關張，在張飛院後桃林中備下殺白馬，焚香祭告天地，結拜為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。

一、在演義中，劉備的處境最為不堪，張飛的家境最好。為何劉備做了老大位置呢？我們從書中原文分析：

1、劉備素有大志，專好結交天下豪傑。

年十五歲，母使遊學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。

雖然家境貧寒，但交友甚廣，朋友圈的層次，也代表了他的地位。鄭玄是當世大儒、子弟遍天下；盧植是朝廷重臣，征伐黃巾起義的三大名將之一；公孫瓚已經出人頭地，領白馬義從在塞外征戰鮮卑蠻族。這三位只是劉備眾多朋友中的代表，從正史中看，劉備的朋友遍天下，其社交能力特別出眾。

2、劉備漢室宗親的身份，與眾不同。

黃巾起義，聲勢浩大，刺史劉焉發榜招軍，此時玄德年已二十八歲。當日見了榜文，慨然長嘆。正被同在看榜的張飛聽到，甚為不滿，厲聲喝問：“大丈夫不與國家出力，何故長嘆？”

劉備悽然答曰：“我乃漢室宗親，有志殺賊，可惜沒有本錢起兵”。張飛聽到劉備有皇室血統，立即表態，散賣家資，願襄助劉備起兵。

光這個皇室的身份就可以唬住很多的豪傑，包括後來的大富商張世平等傾力資助劉備，都是這個原因。

3、年齡原因

劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同幹一番事業。三個人按年齡認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了三弟。

二、真實歷史

在正史《三國志》中，有兩段關羽劉關張兄弟情義的描述：

1、先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。

從這段話中，可以看出劉備與關張，雖然名義上是君臣關係，實質上是同睡一張床的兄弟，即使沒有結義，他們之間的關係也非其他人可比的。

2、且關羽與備，義為君臣，恩猶父子。羽年長（張飛）數歲，飛兄事之。

三人的年齡，關羽比張飛大幾歲，劉備與關羽誰大沒有確鑿證據，但從“恩猶父子”推測，劉備應該是比關羽大的，這也符合《三國演義》的設定。

實際上，關羽、張飛二人是在劉備剛剛起兵之時，就跟隨在劉備身邊的心腹，感情絕不是一般的主君與武將的關係，這可以從關羽兵敗降曹，在知道了劉備下落之後，始終不離不棄，放棄到手的榮華富貴也要離開曹操的原因。

東漢末年，天下大亂，賣草鞋的劉備路過城門口的時候，遇到了賣棗的關羽跟賣豬肉的張飛兩個幹架，當時就感覺自己手有點癢了，於是直接橫叉在兩人當中，於是成就了桃園三結義，可以說這是一個家喻戶曉的故事，但是有一個讓人不太明白地方，那就是賣草鞋的劉備何德何能，居然被其餘兩兄弟稱之為老大呢？

這麼說吧，當時的劉關張三兄弟一起搞事業，雖說關羽的武力值比較高，而張飛的家世比較好，但是三人當中的劉備頭腦比較好。

有勇無謀是什麼下場，我們只要看看呂布就明白了，再加上當時的關羽跟張飛兩人之間不分勝負，如果以關羽為大哥，張飛一定不服，要是張飛為大哥的話，關羽當時就敢讓他下不來臺。

但是劉備當兩個人的大哥就不存在這樣的問題了，這就是所謂的平衡，除此之外，我們還要從他們的祖上來分析一下。

關羽的祖上就沒有出現過什麼顯赫的人物，所以在漢朝混的相當不如意，而張飛雖說看似書香門第，但也只是因為自家是個大戶商人而已，跟祖上沒有一毛錢關係，如果張飛這一輩不正乾的話，可能自己的下一輩子孫就會跟關羽和劉備一個水平線了。

而劉備不一樣，祖上好像是中山靖王后代，假如能得到天子的認可，很有可能直接就是皇親國戚。

千萬不要小看這個所謂的皇親國戚的身份，很多時候你要想在漢朝成就一代賢名，靠得就是這些所謂的虛名，比如說孔融，如果不是孔子的後人，當時以他的能力還不如一個平民百姓來的好使。

這也是關羽相當看不起這些所謂的謀士的一個重要原因，因為這些人只是因為出生的原因，所以才會有如今的地位，跟自己真刀真槍打拼出來完全就是兩個極端，最主要是這些人明明沒有什麼本事，還相當的看不起人。

而劉備就不一樣了，自己有著中山靖王的血脈，卻可以跟關羽和張飛這樣的平民百姓稱兄道弟，可以說在關羽的眼中就沒有一個人可以比得上自己的大哥劉備，從這一點上關羽是真心實意的認可劉備大哥的身份。

正是這樣的認可，所以才會扔下曹操的高官厚祿，千里之外跑去追隨自己的大哥，可以說關羽就是一個死心眼，只要他認可的事，就會一輩子走到頭，而這一切就是當時的劉備禮賢下士，以漢室劉皇叔的身份跟一個普通平民百姓結拜為異姓兄弟。

這對於一輩子因為自己身份的原因一直被人看不起，但是在劉備這裡卻得到了巨大的關懷，就好像一個快要渴死的人得到了甘泉一般，而且自己每天都需要這種溫暖人心的甘泉，所以關羽才會死心塌地的認可自己的大哥劉備。

而張飛說白了就是想更上一層樓，自己雖然在家世方面比兩人要強得多，但也只是有一點錢財而已，依然屬於沒權沒勢的底層百姓。

說實話張飛可能想過無數種方法來提高自己的身份地位，但是在漢朝這個時代，只能說出生就已經決定了一切，張飛根本就無力改變這一切，可是劉備的出現讓他看到了希望。

這可是中山靖王的後代，假如有機會得到漢朝的認可，那可是瞬間就可以出人頭地呀，這個時候自己只是跟劉備結為異姓兄弟而已，一點也不吃虧，萬一要是劉備發達了，自己也會跟著水漲船高。

於是張飛就同意了劉備的大哥地位，並且還將自家的家產也當成了劉備往上爬的資本，只是為了有朝一日可以成為人上人，這一點從張飛對待那些上層人士就可以看出來。

相比起關羽跟這些所謂的上層人士不對眼，張飛可是相當的巴結這些所謂的上層人士，跟他們的關係相當的好，也就是說看似性格粗暴的張飛，反而在情商方面要比不說話的關羽更高。

也正是以上的原因，所以關羽跟張飛都在無形認可了劉備的大哥地位，從而一路跟隨他一起打拼天下，最終成就了蜀漢的霸權。

你說的這個老大，得從兩個方面解讀。

第一，三人結義誰是大哥，誰是小弟。這個沒得商量，古代對於倫理尊卑、長幼有序是非常重視的，輩份和年紀排序萬萬不敢搞亂。

別管劉備是賣什麼的，他就算是個死囚，你只要跟他結拜，就得按年紀排大小，這跟家庭出身或者賣什麼都沒關係。僅僅從桃園三結義的過程看，賣綠豆的和賣豬肉的也不至於看不起賣草鞋的，人家至少是個手藝，說不定還是非物質文化遺產呢！

第二，三人攜手闖天下誰做帶頭人，這個就看綜合素質了，你得有組織領導能力。三人可謂不打不相識，都是覺得另外倆人身手不錯才願意交往，在三人共同關注的投身報國問題上，劉備提出的方案讓賣綠豆和賣豬肉深深折服，再加上劉備漢室皇親的暱稱，執行起來那效果自然不同凡響，一下子就讓賣綠豆的和賣豬肉豁然開朗，感覺遇到了千載難逢的機會。

這個暱稱是非常非常非常重要的，要不然賣豬肉的自身就武力蓋世，又頗有家資，他自己就幹了。

當時的英雄豪傑諸侯大臣，不管多牛叉，都得圍著姓劉的轉，就算你實在看這個姓劉的不順眼，冒著殺頭的危險把他換下來，也還得換個姓劉的。你敢換個別的姓試試？立刻天下英雄群起而攻你。

桃園三結義的美譽流傳千古，許多英雄豪傑為之傾慕，被後世許多人所模仿，然而一些人畫虎不成反類犬，為人所恥笑，因此就有一個諺語說“寧學桃園三結義 ,不學瓦崗一爐香”。

那麼在這結義的三人中，為何賣草鞋的劉備是老大，不是關羽也不是張飛呢？我們需要從以下幾個方面來細細分析。

根據《三國演義》第一回描述：

及劉焉發榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。

這裡交代得非常清楚，劉備已經有二十八歲了，推算起來就是公元161年出生。但是對於關羽和張飛卻沒有提及。在他們出場的時候，只提及了他們的身高和相貌，至於年紀就沒有提到。

隨後三人一見如故就來到張飛的桃園結起義來，其實這看起來非常唐突，即使再怎麼一見如故，也只是短暫交流和相識，怎麼就開始燒香結拜呢？確實有些不太通，不合常理。他們三人之間的關係應該是不一般，實際上應該是相識一段時間了，大家瞭解比較深，現在準備上戰場殺敵立功，為了大家互相有個照應，於是結拜為兄弟。

畢竟他們三人都沒有自己的親兄弟相隨，也沒有宗族扶持，只能靠朋友幫襯，而朋友有時候又不那麼靠譜，於是就依靠這種結義的方式形成紐帶。

根據《三國演義》第一回描述：

次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。

在小說中直截了當的排好了座次：劉備是老大，關羽次之，接著張飛就是小弟，可見在小說中並沒有說三人排座次是按照年紀大小來排定。

從真實的歷史角度來看

翻遍《三國志》，《三國志集解》和《資治通鑑》都沒有談到三人結拜為兄弟的說法，不過，他們沒有燒香結拜並不意味著他們並不是勝似親兄弟的關係，這點在《三國志》關羽傳記載中有提到：

先主與二人寢則同床，恩若兄弟。

劉備和關羽，張飛的關係特別好，吃飯睡覺都是在一起，關係好得像親兄弟一樣。其實許多親兄弟有幾人會一起吃飯一起睡覺？特別是成年之後呢？因此劉備和關羽、張飛的關係在某總程度上是勝過親兄弟。

即使如此，也沒有提到劉備是老大了，反而在《三國志》張飛傳中則提及關羽和張飛的年紀問題：

羽年長數歲，飛兄事之。

在這裡明確的提出了關羽比張飛要大幾歲，因此張飛按照兄弟的禮節對待關羽。那麼劉備和張飛以及關羽，誰的年紀更大一些呢？歷史中則沒有記載。

那麼為何沒有出現關羽和張飛的年紀呢？其實原因不外乎有兩個：

第一，就是關羽和張飛出身比較低。

關羽是在老家河東殺人犯法了，流落到幽州地界逃命而來的。一個到處逃竄的殺人犯的社會地位當然不高，基本上是隱姓埋名才能夠逃脫官府的追捕，因此其基本資訊也是稀少，即使讓人知道，也只有少數人知曉，比如劉備和張飛應該知道，但是鑑於知道的人比較少，因此資訊就不容易被史官捕捉，那麼就成了不知何年何月出生了。

張飛地位也不高，在《三國演義》的描述中是殺豬賣肉的，而在正史則沒有記載，但是無論怎麼樣，其地位和關羽也不相上下。張飛文化水平也不高，識字也不多，出生年月資訊也只有關羽以及劉備少數幾個人知道，久而久之後的沒有人提起，也就沒有人知道，因此史官也就無從知曉。

第二就是戰亂頻繁，資訊丟失。

那個時候不像現在，出生是公元多少年，一清二楚。三國時代的人出生都是按照皇帝年號來記載，並且放在族譜裡面，要是發生戰亂，一把火給燒了，而自己又沒有告訴別人記下來，那麼就成了一筆糊塗賬，那史官也就無從知曉了。

由此可見歷史記載中沒有出現關羽和張飛的出生年月也是非常正常的現象，愈是戰亂年代，資訊愈是缺乏，也是可以理解吧。

那麼為何劉備是老大而張飛與關羽不是呢？

第一， 劉備出生尊貴，而張飛與關羽出身不太好。

無論是《三國志》還是小說《三國演義》，文中都說明了劉備是漢景帝子中山靖王勝之後，至於是不是當今皇帝皇叔，這個在歷史中則沒有交代，但是有一點則是比較清楚的就是劉備是皇室後裔。

至於血緣關係和當今天子是近還是遠，這個不重要的，重要的是他的血緣是正統的。即使家道中落，家境貧寒，但是其家族地位依然要高於普通百姓，即使是江東孫氏家族也不可比擬。

相對於殺人犯關羽以及在街上混的張飛來說，劉備的社會地位就高太多了。

那麼其社會地位相對比較高，因此三人關係中就處於老大的位置也就不足為奇了。

第二， 劉備在遇到張飛和關羽的時候已經當地首領。

根據《三國志》劉備傳記載：

好交結豪俠，年少爭附之。

劉備非常喜歡結交豪俠，因此社會上許多少年豪俠都過來投奔他。在他周圍聚集了一幫朋友之後，他隱然是這些人的首領，因此在關羽和張飛投奔之後，理所當然屈居劉備之下，那麼就無關年紀的問題，即使劉備小於關羽或者張飛，若論資格，這個時候他們恐怕也只能是老二、老三了。

第三， 才幹方面，劉備更勝一籌。

劉備侍從盧植，雖然不甚喜歡學習，但是其才幹優於關張二人，這點尤為明顯。

根據《三國志》劉備傳記載：

中山大商張世平、蘇雙等貲累千金，販馬周旋於涿郡，見而異之，乃多與之金財。先主是由得用合徒眾。

中山大商人張世平和蘇雙長年累月在外面販馬，見識多廣，熟知各地人物，能夠入他們眼睛的人一定不簡單，而他們偏偏看中劉備，甘願獻出財物給劉備，向他投資，可見劉備的才幹確實非常。

有了財物作為後盾，那麼劉備就更好招募眾人合夥幹事，由此劉備成為他們中的老大就順理成章了。

由此可見，在劉關中三人之中，劉備能夠成為老大而不是老三或者是老二，是由劉備的社會地位以及個人才幹決定的，這是一個社會優勝劣汰的必然選擇。

一頭猛虎率領著一群羊必然可以嘯傲山林，如果是一隻綿羊帶領一群老虎，必然成為饕餮口中餐，因此劉備、關羽以及張飛三人能夠走到最後，成就一番霸業，劉備作為老大則功不可沒。