我認為還在，若從量上看可能不太多，但是未來品質時代一定會越來越多！我所在的大學越來越強調小班授課！我個人給學生授課的時候，尤其是講授管理哲學的時候，是要求選課人數單班不超過32人的，這樣可以記住同學的名字，瞭解其性格和問題，然後有針對性地提供一些參考建議！效果還是不錯的！

現代教育理念認為教學以教師為主導,以學生為主體,課堂教學是保 證和提高本科教學質量的重要環節.我們根據多年的教學實踐經驗,總結了在課堂教學過程中,教師應對學生保持"沉默、親切的注視、適度的寬容、及時的表揚和 讚美"等人文關懷,體現現代教育過程中以學生為本的思想,保證教學質量地不斷提高,培養學生的平等、獨立、自由、仁愛和創新精神.

首先，感謝題主提出的問題。作為一名基層教育工作者，我是一直秉承這種觀念的，在我的班上學習成績差的不至於坐到不好的位置，反而成績好的位置會靠後點，在教學過程中我會注重學弱生知識掌握能力，多關注多提問這一部分學生。要知道，好學生不在於你給他傳授多少知識，把學習能力相對較弱的學生教好才是教師水平的體現！

這是教師起碼的師德，也是為師的教育良知。“得天下英才而教之”是老師最大的幸福。每個學生都是一塊璞玉，老師應當用自己的師能師德對他們進行雕琢，順應每個學生的天性，幫助他們成為更好的“唯一”。

現實中，確實有一部分教師對學生不能一視同仁，歪曲了教育本質，讓教師這個職業蒙羞。所以，師德修為，永無止境。行為惡劣的老師，受到社會的指責，得到各種處理，對老師敲響了警鐘。

身為老師，每時每刻都應嚴格自律，為人師表，用大愛無私培育英才，成就學生的同時，也提升自已。

有教無類能讓學生感受到被尊重和平等對待，學生也會因此尊重老師，並能擁有一個良好的心態對待自己的學業。

因材施教的老師能夠站在學生的角度思考問題，針對不同學生的情況，採用相應的教學方法，從而挖掘他們的潛能，學生能從有效的方法中獲益並提高信心，自然會尊重自己的老師，並充滿感激。

有教無類：是一種態度，是老師選擇學生的態度。

因材施教：是一種方法，是老師針對不同的學生採用不同方法或方式讓學生更好的學到東西！

學生成熟和成長，離不開老師的薰陶，我的老師都是不錯的老師，關心我讓我成長，給我助學金，這是省實驗中學 給我免學費，讓我越學心情越高，今天所有的一切，都是老師教育的結果。從小到大，都是在老師的教育下，一步步走上高峰 ，省實驗的老師教我識別好壞人，做革命的人，十中老師教我學英文，這一切讓我接受的是愛學和專研。所以師德很重要。

“有教無類”“因材施教”是孔子的教育思想。孔子是我國偉大的教育家，有很多著名的思想和方法，也是我國第一個提出“因材施教”的人。

有教無類的意思是不分階級，只要想學習，交給孔子十條幹肉就可以。因材施教更是明顯，孔子會根據和學生談話自己觀察學生，得知學生的性格，從而根據學生性格進行不同的教育。

至於現在的老師還有沒有這樣的做法我們可以做以下分析。

這是必然的，孔子提出“有教無類”是因為西周時期“學在官府，官師合一”，平民接受不到良好教育，甚至不能受教育。而到了春秋戰國時期，私學興起，孔子更是大辦私學，所以提出“有教無類”。

而在今天，我們本來就不再有貴族這樣的說法，“人人平等”已經深入人心，所以根本就不再存在這樣的說法。至於老師是不是平等的對待每個學生，家長要信任老師，老師也是一片赤誠的對待每個學生，希望自己的學生越來越好。

不管是古代，還是現在社會，因材施教確實在教育上具有一定的意義。但是也稍有不同，孔子培養學生的目的是做官，而現在的教育，除了大學和專科要培養專業人才外，主要是提高學生的素質。在中小學時，老師尚不能斷定孩子適合做什麼，所以中小學的因材施教可能更多體現在教學方法上，用學生感興趣的事或者根據他的性格，講授知識點使其更容易接受。

其實因材施教也好，“以人為本”也好。老師每天面對那麼多的學生，是真正的從內心裡希望孩子好的。孩子每天在家和學校生活學習，家長和老師一起配合，一定可以給孩子一個有愛的環境和美好的未來！

為了孩子的未來，一起努力吧～

這種人文關懷一直都在，仍有教師在堅守著教育的本心。

當今社會對教師充滿了敵意和誤解，在有些家長眼裡教師的工作輕鬆工資高，所有的教師都補課，所有的老師都收紅包，班主任每次調位都收禮，老師每次找家長都是為了讓送禮。這種誤解不是空穴來風，確實存在一批這樣的老師，把學生當作了發財樹，但哪所學校裡也不缺令人敬佩的師者。

我自認為自己配得上教師這個稱謂。之前在鄉鎮學校上班時，班級裡三十多個學生，我瞭解每一位學生的家庭情況，他們的每個人的興趣愛好。我總能用最合適的話題去切入他們的內心，鼓勵他們學習。他們是農村孩子，有些女孩很內向，有些男孩子因貧窮而自卑，我也能拿自己舉例子給他們帶來希望。班裡學生的成績差別很大，整體偏低，但因為學生少，全部都能坐在前四排，我們班的“好位”總是差生在坐，我上課時最關注的也是那十幾個學生。班裡有兩個男孩子體育特別好，每次體育比賽都能給班裡掙到名次，我也一直鼓勵他們堅持訓練，也許會是他倆成功的捷徑，很驚喜，最後他倆進了市體校。

近兩年我來到了縣裡最好的小學，學生人數居高不下，超過八十人。再去想了解每一個學生變得很困難，甚至想記住每個學生都是個挑戰。學生擠擠嚷嚷地坐在教室，連下課走動都變成了一種奢望，因為人多，空氣都不新鮮了。我還一直堅持的是照顧後進生，我是後進生的組長，他們的作業直接由我負責，數量上減少，字型上要求嚴格，每學年花三個月去幫他們養成好習慣，去掉壞毛病。班裡的中等生由優生管，成績巨大進步的也會邁入優生的行列。因材施教在教育上確實很重要。

我的經歷告訴我，教學想做到“有教無類，因材施教”，學生數量一定要少，三十人以內是最好的（歐洲很多國家班級人數只有二十人左右）。超過五十人對學生、對教學都是不利的！

你同意我的觀點嗎？你覺得班裡多少個學生最好？

有的。

我覺得真正愛自己學生的教師還是大有人在。作為一名教師，正能量必須有。一個人格高大的人，心繫孩子的成長，無論學習，還是其心理健康，還有孩子的道德素質，思想狀況，無不在一個班主任、輔導員，還是有良心的教師心理裝著。

不僅如此，老師們探討孩子的個性，有水平的老師總會找到一把鑰匙，不會千篇一律。凡是粗暴極端的老師，都是欠缺學習的。

作為一名老師，我可以從我自身很負責任的告訴你，有教無類和因材施教都在，最起碼當老師十多年我沒有丟過。我一直認為有教無類和因材施教是相依並存的。他們不能分割，是現在教育的主線，也是當下開展好素質教育的前提。原因具體如下。

一，有教無類原意，一指不分貴賤賢愚，對各類人都可以進行教育。二可指人，原本是“有類”的，比如有的智，有的愚；有的孝順，有的不孝，但透過教育，卻可以消除這些差別。而當代社會主義教育的本身就是有教無類，首先教育是公平的，其次教育是將思想道德，文化修養參差不齊得學生大眾，透過接受教育讓他們懂規矩守規矩，知禮儀，曉文明，重知識。這就是有教無類的最大體現。當然不排除有個別老師背其“道”而行之，這是沒有師德的老師。

“因材施教”是教學中一項重要的教學方法和教學原則，在教學中根據不同學生的認知水平、學習能力以及自身素質，教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學，發揮學生的長處，彌補學生的不足，激發學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發展。

而出自著名教育家陳鶴琴老先生的這句教育名言“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”。其實他的本意我認為還是“因材施教”，根據不同的學生，應用不同的教育方法，發揮每個學生的最大長處，以達到教育目的。

綜上所述，“有類無教”，和“因材施教”同等重要，是任何時候任何時代的老師實施教育的準則。

老師的人文關懷是一直都在的，只是社會對教師的期待太高。作教師跟作父母是一樣的，都希望自己的學生有成就。但是父母中總有幾個不合格，教師也是一樣的。

在教育工作中，我們總是別被社會的個別現象影響，總是認為教師是用同一類方法教育所有的學生。其實教師每天都在很努力的為學生制定計劃，都希望自己教的學生都有好的未來。但在教育的過程中總存在很多問題，例如父母的不支援，學校的雜事情等等，讓許多家長感覺到教師沒有做好教育工作。

許多家長還存在這樣的思想，孩子送進學校，所有的一切都是老師的。自己很少關注孩子的習慣養成，只在乎考試成績。很少和老師溝通，認為教師就應該是全能的，自己學習不好就是老師不負責任。

教育是一個多方參與的過程。它有學校教育、家庭教育、社會教育等等，每個群體都在影響。一個失敗的教育總是把一切推給一方。這樣終究是不能解決問題的，我們只有多方聯絡，把問題找出來，根據問題多方面聯絡才能有好的教育。

如果沒有溝通，總是把責任推一方，那麼最後的結果可想而知。

在的，其實很多老師都懂得：有時候需要給出的，也許只是一點耐心，一抹微笑，一個擁抱，一句關懷，一次掌聲所以你也會看到老師們經常鼓勵學生，關愛學生，要發自內心的感受好的一面，多換位思考，你可以看看如下圖片：

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

每個老師都希望做到“有教無類、因材施教”，但是在現行的教育制度下很難做到。

具體原因，我談談一下幾點

要做到“有教無類、因材施教”，那就要對每個孩子不同的特點施加不同的教學方法，有些孩子接受慢，要慢點講，有些孩子接受能力強就要快點講，有些孩子動手能力強，則要多從實踐中帶他去學習。

但是，我們目前教育都是採用的班級制度，一個班幾十個人，每個孩子特點都不同，那麼如何做到“因材施教、有教無類”呢？

讀了小學就要考初中，讀了初中要參加中考才能讀高中，讀了高中要參加高考讀大學。

我們在學校讀數的目標就是要不斷的往上升學

所有的孩子考核標準就是分數，“拿分數說話”不是一句空話，而是一句實實在在壓在每個家長和學生身上的硬指標。

老師只有拼命的講知識，學生們才能吸收知識，規定的時間要參加考試，留給老師的發揮空間真的不多。

在這種情況下，如何讓老師“有教無類，因材施教”呢？

我們現在的教師，每個老師帶班量都很多，每天要備課、批改作業還要找學生們談話等等，留給老師的時間真的不多。

再此基礎上還要要求“有教無類、因材施教”對老師也是巨大的壓力。

多數老師會和學生們談談心，聊聊近況，所以老師們其實很關心每個孩子的學習情況，只是在教學上難以做到“有教無類、因材施教”。但是在其他方面，老師還是很積極的去引導學生去學習的。

孔子是至聖先師，他的精神世界，博大精深，他的思想影響了中國幾千年，還將穿越時空，不斷傳承下去。有教無類，因材施教的教育理念都是儒家思想的瑰寶，其精髓在於兩個層面：一是遵循教育規律，二是遵循學生成長髮展的規律。我認為，作為新時代的教師，更應該理解實踐有教無類，因材施教的教育原則，真正貫徹落實以人為本，全面發展的教育理念。一、解讀含義

1、“有教無類”

第一層意思孔子要告訴人們的是，接受教育不分貧富貴賤，教育面前人人平等。

第二層意思孔子要告訴我們的是，傳授知識不能文理分家，教育知識應該全面。

第三層意思是針對教育的方法而言，有教無類就是“教育方法沒有固定格式”，要因材施教，因人而異。

第四層的意思是針對接受過教育的人而言的，有教無類就是“接受過教育，身份就無類別了”。

第五層意思用孔子的話來說就是“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之,其不善者而改之”！

2、“因材施教”

具體是指標對學習的人的志趣、能力等具體的情況進行不同的教育。教師從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地教學，使每個學生都能揚長避短，獲得發展。

當今教育潮流是多元化的，但最具有代表性的，最具有前瞻性的是主體性教育思潮。這一理念傳承的是傳統中華文化，強調尊重學生的主體性、尊重學生的差異性、尊重學生的豐富性和獨特性、尊重學生的學習權。

真正的教育是建立在寬容與愛心的理解上的，是存在於師生心靈間平等的交流之中的。真正的教育會像陽光一樣終身關懷著每一個學生的人生。

有教無類，因材施教的教育理念，順應時代的教育發展，賦予了新時代的特色和使命，是教育發展的一個新的階段。

1、樹立正確的學生觀

（1）尊重是教育的前提。

（2）保證學生能夠獲得公正的評價權。

（3）要看到學生髮展中的主流方面。

（4）要承認並尊重學生個體之間的差異。

2、用心育人

（1）以童心理解學生。

（2）以愛心溫暖學生。

（3 ) 以耐心期待學生。

（4）以寬容心接納學生。

（5）以公平贏得學生。

3、讓學生在教學中體驗成功的快樂。

4、讓學生在自信中可持續發展。

5、培養學生的創新精神和實踐能力。

6、增強學生自我管理的能力。

7、成功規劃未來。

8、把握寬嚴適度的藝術。嚴而有格，嚴而有度。

9、關注每一位學生的全面發展。

有是有的，不過就是數量多少的問題。作為一名從教十數年的歷史老師。我對於不同層次的學生要求就不一樣。對歷史有興趣的同學在課外和他探討；對於臨界生灌輸理解和識記的技巧，注意是技巧；對於對歷史沒興趣的偏科的同學要求不斷進步即可，一分是進步，答對一個問題也是進步；對於智商有問題的極少數同學（家長口中得知），幫他樹立自信，快樂成長。

就算在私立學校，都很難做到！

作為80後，記得小時候的理想都是成為科學家，物理學家，數學家，但現在更多的人關注的是流量明星，小鮮肉。

科研技術人員，運動員等等其他行業再也無法跟娛樂明星放在同一天平上。

每年回家七大姑八大姨都只會問你今年賺了多少？

你的年收入決定了你的價值的時候

雖然九年義務教育免費，但現在社會不良風氣太多，逢年過節有小孩的，你們也都懂的。

雖然有的老師正直，但架不住家長想法更多。。。

大家老在喊，“教師是人類靈魂的工程師”“是最高尚的職業”。

可現實是

教師待遇雖然近期有所提高

但對比同類行業

收入普遍不高，福利普遍不好，工作量較大，無法平衡家庭工作等等原因

想進入教師行業的人鳳毛菱角

如同基層治理的難題一樣

優秀的高水平知識分子不願意去基層，去了也留不下來

基層待遇差，提升慢，活還多

留下來的村民又不怎麼滿意

放開二胎後，期待中的嬰兒潮並沒有來到

都說一胎都養不起養不起

奇怪父輩母輩動輒七兄弟八姐妹

他們怎麼養活的？

究其原因，家庭撫育理念的根本性變化

精英化的撫育

家庭對小孩的過高期望

課堂上的老師越來越成為一個符號

上學，只是求得一個學習經歷

更多的知識透過輔導班等課外學習獲得

參加過小外甥二年級課堂學習

老師在講臺自顧自教

學生在下面自顧自學

大家只要不打架

相安無事

一問才知道，家長反對老師對學生的責罵

曾因有老師體罰責罵被處理

還有朋友因為這個問題和我爭吵

WHAT？

老師教育學生不是天經地義嗎？

我小時候挨的打，白捱了？

希望社會更多的尊敬老師這個行業；老師是抱著“有教無類”“教書育人”，對教育事業的無限熱愛進入行業；家長也該收拾起玻璃心了。

有教無類、因材施教是偉大的教育學家孔子在幾千年前的教育思想！萬古長存的教育思想深深地影響著後世的莘莘學子！

1️⃣有教無類

指不管什麼人都可以受到教育；亦可指人，原本是“有類”的，比如有的智，有的愚；有的孝順，有的不孝，但透過教育，卻可以消除這些差別。

2️⃣因材施教：

指教師要從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發展。

優秀的老師必定具備有教無類、因材施教的人文情懷，我們必須承認學生的個別差異，而且要對孩子的智力因素、學習習慣、基礎知識掌握等情況進行科學合理地分析觀察，以便對學生進行因材施教，讓孩子在學習過程中發揮出最佳水平，保證學習效果。