可以讀一些中外名著。

如《傾城之戀》，《紅玫瑰與白玫瑰》，《我們仨》，《外婆的道歉信》，《哈姆雷特》等

這些看完後，過後再翻開看又是與第一次不同的觀後感。

十五六歲的女生讀什麼樣的書？一般是關於自己的心境，我認為以下三點可以作為參考。

第一點，女孩在十五六歲是一個成長的階段。讀一些溫溫爾雅的書籍，有助於自己修養的書，對於自己未來培養淑女氣質，有助於幫助。自古就有，腹有詩書氣自華。可以讀錢鍾書的《圍城》。

第二點，如果想讓孩子成為一個儒家大秀的人物，可以給孩子選擇，孔子的言論《論語》這本書，這本書是由孔子的弟子所撰寫而成的，是孔子的學說。

第三點，如果想讓孩子在未來經商，可以在這個時候讓孩子讀一些有關於經商之書。讓孩子練習自己的頭腦，有助於孩子在未來經商道路上的發展。

總而言之，十五六歲的小姑娘，無論讀什麼樣的書，都是要根據孩子自己的選擇，要考慮到他們的興趣。以及他們未來所要從事的工作來選擇書籍。這樣的話更能對孩子的人生起到至關重要作用。

開書單是件吃力不討好的事！

經常收到這樣的請求，我通常是反問：你喜歡什麼？

按照你的閱讀喜好，拓展你的閱讀範圍，這是比較靠譜的一種方法。

沒有什麼書是非讀不可，也不是在任何時間讀都合適。

書與人的遇合，也講究緣份。

何為緣份？時間配合得剛剛好！

遇到並且喜歡，就是好書！

好讀書不求甚解，所以我的讀書原則很簡單：

開卷有益；

但其實也是有法可依，有跡可循的，那就是某一時期的閱讀範圍是相對集中的，所以第二招是：

以點破面。

遇到自己喜歡的書，就在這個範圍內做拓展閱讀，做深入研究，一直到你對這個領域有了大致瞭解，或者獲得一些心得為止。

十五六歲的年紀，該是初中高年級，快要升高中了，這時候的理解力大致已經與成人差不多，記得那時看金庸古龍（今天該是仙俠小說），也看十九世紀小說的經典。後來發現都挺好：前者可以增加你對傳統的文化理解與認識；後者可以讓你領略人性的複雜與弔詭。相輔相成，挺美！

讀書也要有個消化吸收！

這個過程需要閱歷來催化。

讀萬卷書，行萬里路，也是缺一不可！

懂得很多道理，依然過不好這一生。

也許正是因為道理太多了，無所適從。

讀懂一本書，踐行一個道理，做好一件事，足已！

過盡千帆終不是

矢志不渝皆英豪

路遙的《平凡的世界》，這本書告訴我們了人生真諦。人，無論在什麼位置，無論多麼貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要能夠熱愛生活，上帝對他就是平等的。

推薦《浮生六記》清朝沈復的書，許多有意思的章節、故事，很有意思。 安意如系列的書都很美，《陌上花開》《飲水詞》《思無邪》，關於詩經、古詩等。

我覺得也是看喜歡什麼，不過在這個年紀我覺得還是讀雜書，讀好書，不同型別的都接觸接觸，讀書可以讓人有智慧，也是一個好的生活習慣

如果你想成為一個溫柔且有修養的一個人，不妨試試讀下三毛的書吧，每一本都很好看。

我二十五歲才讀三毛很後悔，後悔當初的無知與莽撞，十五六歲大家都聽過三毛，但那時的叛逆就是不想去翻看她的書，而是去看郭敬明、饒雪漫這類青春疼痛的書。

經過歲月的磨練，你會發現後者的書太缺乏真實性，讀這種事只會給你造成虛假的幻想，幻想自己成為書中的女主男主，但這種人毫無煙火氣息，只是作者用筆捏下的空殼罷了。

三毛的書文字很平淡，沒有堆砌一些空虛華麗的詞藻，故事依舊十分精彩。書中記錄的都是她自己的生活，每個文字都會直擊你的內心，關於生活的現實、美好，人性的善與惡，愛情的美與醜你都會從中讀到。

書中記錄的人物亦是我們真實生活中會遇見的人物，看看三毛是如何與這些人打交道，讀完之後你會明白眾人為何對之猶憐，而這對你的成長才有重要意義。

《培根隨筆》培根

本書誕生於英國文藝復興時期，內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，在世界文學史上佔據了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。作為一名知識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家，培根對他談及的問題均有發人深省的獨到之見。書中簡潔的語言非常有特色，“簡潔是智慧的靈魂，冗長是乏味的枝葉、膚淺的花飾。”培根在寫作時力求以最短的篇幅講明道理，這種簡約而不簡單的講話方式非常值得引入到寫作和日常生活裡，講有質量的話寫有質量的東西。

作為世界級的文學瑰寶，書中的很多文字已經成為格言警句，也有很多直擊內心深挖人性的東西。

1、 向惡傾向屬於人類天性中的錯誤，但卻是造就大政客的最佳材料。

2、 在為個人謀求利益時，不要傷及他人利益，更不可危害到君主與國家的利益。

3、 “燒掉大家的房子只圖烤熟自己的一個雞蛋”、“只愛自己卻不知如何愛人的人，遲早會引火自焚。”

4、 憐憫向來都是醫治嫉妒的良藥。

5、 只有嫉妒與愛情這兩種情感能讓人憔悴不堪，消耗力是最持久的。

6、 好虛榮者必熱衷於派系之爭，因為自我誇耀離不開比短論長。

7、 高調大話足以催生信念，而信念是最容易轉化成物質力量的。

8、 學者的名望若不曾為自己塗脂抹粉，他們的名聲也不可能傳到今天。

9、 還有人因為謙恭、寬諒和讓步巧妙地運用，也成了吹捧自己的最佳手段。

10、 小普林尼“讚賞別人就是抱恙自己，因為別人被你讚賞之處要麼比你出色，要麼比你遜色。假如他比你遜色而受到誇獎，那你就更加值得誇獎；假如他比你出色而未受到稱頌，那你就更不值得讚頌。”

11、 【猜疑】一個人孤陋寡聞就容易疑神疑鬼

12、 對於解決猜疑最好辦法跟懷疑的物件開誠相見；對卑鄙小人是行不通的，因為這種人一旦發現自己遭人猜疑，就再也不會講真話了。

13、 【狡猾】古人鑑別人才的準則——“把他們兩個都赤裸裸地送到生人面前去，就可以見分曉了”

14、 想達到出其不意的效果，就在對方十分倉促之際，也就是毫無思想準備的情況下，突然向他提出某項建議。

15、 不論何事，在追問之下得知的，都要比對方主動傾吐出來的更具有價值。

16、 若不想把自己牽扯進去“人家都說”或“外面都在傳”

17、 先饒開真正想說的，到最後才回過頭來談正經事。

18、 狡猾之人還有一個特徵：主動散步謠言出去，供別人去學舌去傳播。

19、 英國本土的一種狡猾“鍋裡翻餅”，即將自己對別人說過的話賴成別人對自己說的。

20、 有人故意在談話中設問，並把對方的思路引導到他期望的答覆上。（對方便會自然地接納他所授意的想法，並誤認為是自己想出來）

21、 所羅門“智者之智在深思熟慮，愚者之愚在欺騙別人。”

22、 【憤怒】必須在程度和時間上同時予以控制

23、 《聖經》“忍耐中保全靈魂”，人絕對不能像蜜蜂那樣，“把整個生命留在蜇出的傷口上。”

24、 制怒辦法中效果最好的儘可能延後發怒的時間。

25、 很多方式可以表達自己的憤怒，但千萬不要做出無法挽救的事情，若造成了傷害，可將導致傷害的緣由歸結為誤會、恐懼、衝動或是其他因素，只是務必要讓對方覺得沒有輕蔑的成分。

26、 【復仇】所羅門：“以德報怨乃寬恕者之榮耀”過去的已經過去，且不可能改變，所以明知的人總是努力著眼於現在和將來的事情。而對過去耿耿於懷者，不過是在捉弄自己罷了。

27、 《聖經》“我們怎能只喜歡上帝賜福而抱怨上帝降禍呢”

28、 【習慣】天性的影響和語言上的承諾都不如習慣的力量大。

29、 習慣在幼年起始，可謂是最完美的習慣，也叫作教育。

30、 集體的習慣，其力量大於個人的習慣。因為聯合起來後，人們可以從別人的教訓中得到借鑑，將別人的經驗收為己用，增強自己的實力。

31、 【韜晦】在政治中，韜晦是一種自我保全的防禦之術。

32、 韜晦有上中下三策：上策即沉默；中策即施放煙幕，轉移注意；下策即散佈謊言

33、 沉默者（傾聽）能瞭解很多人深藏於內心的隱密。

34、 作偽三點好處：一能迷惑對手，麻痺敵人，讓自己有機會出其不意、攻其不備；二給自己留一些餘地，掩護退卻；三以謊言為誘餌，探悉對方的意圖“丟擲一種假的意向，換取一種真的實情”

35、 【迅速】重複通常是在浪費時間，然而，反覆重申問題的實質最能節省時間。

36、 時間是衡量辦事的尺度，如同金錢是衡量商品的尺度一樣。

37、 跟對自己抱有成見的人交談時，切不可單刀真入，一定要謙和委婉。

38、 辦事分三步：準備、審議、執行 （事先擬好一個議事日程對迅速是有益的）

39、 【時機】最好是在半路上守候危險；危險更多的是欺騙了人們，而不是想辦法讓人們意識到它們的來臨

40、 【革新】一切新事物都是時間孕育的產兒。時間就是世上最偉大的革新者。

41、 【談吐】慎言勝於雄辯

42、 談話中善於提問之人，往往能有所獲益，若提的問題跟對方的特長起著，那就太令人高興了。

43、 作為客廳的評價，儘量讓在座的每一個人都有談話的機會。

44、 透過讚揚他人優點的形式來襯托自己的優點，實現自我誇獎。

45、 講話中牽扯太多的枝節會讓人生厭，但是直接了當地切入正題又顯得太過生硬。

46、 【學習】讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人精確，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯。“知識能陶冶人的性格。”

47、 讀書使人充實，交談使人敏捷，寫作使人嚴謹。

48、 讀書補天賦之不足，經驗又被讀書之不足。

49、 學習的目的是國了認識事物的本質，為了尋找真理、啟迪智慧。

50、 【榮譽】謹言慎行的門客和家僕對主人的名聲大有好處。“主人的名聲出自僕人之口”

51、 【幸運】只要一個人目光銳利，又善於觀察，就能看到幸運女神。

52、 “蛇吞蛇，才能變成龍。”

53、 【厄運】塞涅卡“一個人只有同時具有脆弱的人性和超凡的神性，那才算是真正的偉大。”

54、 【稱讚】最廉價的品德最容易受到稱讚；而那些最上乘的偉德，卻由於人們缺乏識別的能力。

55、 高超的獻諂術，即恭維你心中最引以為傲的事情。

56、 “最兇惡的敵人，就是正在稱頌你的人”

57、 【禮貌】禮節是一封通行四方的推薦信；願意幫別人做一些事是好事，不過最好讓對方覺得那是對他的關心，而不是你的能力比他強。

58、 “看風者無法播種，觀雲者沒有收穫。”

59、 【請託】保密是獲得成功的關鍵因素；委託人非常厭惡拖延和欺騙，所以坦誠無欺是最大的禮貌。

60、 縣官不如現管，總管不如專管。

61、 【交涉】最好是跟那些有意跟你找交道的人交涉。面談的好處是可以為自己保留一些進退的餘地；所以交涉都不過是發現問題或影響別人；假如你想影響一個人，你必須瞭解他的脾氣和做事的方式，以便能夠引導他

62、 【友誼】“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”；如果在沒有愛的地方，成群並不代表一個團體，一張張面孔只不過是一條畫廊，交談無非是一片噪音；蘇拉“仰慕朝陽者眾，欣賞落日者寡。”

63、 “人總是樂於把最大的奉承留給自己”

64、 事業上切忌聽信拉拉雜雜的建議，它們分心、誤導的時候多，安心、順導的時候少。

65、 【愛情】“在別人眼裡，我們每個人都是一出大戲”；愛總是要回報的；誰主張愛情至上，誰就與財富和智慧無緣；人的天性中就有一種愛人的傾向，這種愛如果不傾注在一個或幾個人身上，就自然會普及眾人，使人變得高尚而仁愛。

66、 【婚姻】對家庭的責任心不僅是對自身的一種約束，也是一種對人性的錘鍊。獨身的人，用錢方面貌似慷慨好施，但實際心腸很硬，因為他們不懂得如何去愛別人。

67、 在人生中，妻子是青年時的情人，中年時的朋友，老年時的伴侶。

68、 泰勒斯“年紀少時還不應當，年紀大時已無必要”

69、 【教育】若父母給子女零用錢時過於吝嗇，可能為將來埋下隱患。（這樣做會使子女變得卑賤，學會投機取巧，結交一些狐朋狗友，甚至等日後手頭寬裕還貪得無厭）當父母的權威用在嚴管子女，而不是嚴管零用錢上。

70、 不要挑動年幼子女互相比較，會引起家庭不睦。義大利人對子女和倒甥都一視同仁，只要是同居一族，縱然不是親生子女也不分彼此。

71、 父母準備讓子女從事何種職業、走什麼道路，就趁早選定。因為小時候子女的可塑性最強，也更容易引導。為自己選擇一個良好的職業，進行長期的培訓是有必要的

72、 告訴子女：一定要自食其力，要靠自己的力量去奮鬥。

73、 【殘疾】最好不要把殘疾看作一個人性格的標誌，而應該將其視為十之八九會產生某種性格的動因；凡身上有引人輕視之處的人，幾乎都具有一種欲使自己免遭白眼的永恆動力；如果自己的靈魂足夠堅強，他們都將努力擺脫別人對自己的輕視，而擺脫的手段非善即惡。

74、 【財富】“急於致富者，必陷於不義之境”

75、 一個人能掌握真正的邏輯，又有很好的判斷力和創造力，而且又適逢其會的話，就可以成就大事。

76、 致富之道：獨家銷售、囤積居奇、待價而沽

77、 不要把捐贈一直推遲到死後，因為活著捐贈是一種恩惠，而死後捐贈卻是在慷他人之慨。

78、 【消費】金錢是用來消費的，而消費應該以榮譽或行善為目的；減少自己零星的花費，要比低三下四地謀求小利體面很多。

79、 【放債】放債不過是對世人鐵石心腸的一種讓步

80、 放債會使土地的人格下跌，因為金錢之大部分應用於商業流通和購置地產，而有息借貸這兩條渠道都受阻。

81、 【旅遊】旅遊者有必要養成記日記的習慣

82、 旅遊對於年輕人來說，它是教育的一部分；對年長者來說，它是經驗的一部分。

83、 年輕人跟隨導師或穩重的家僕出門旅遊，也是在有益處。

84、 【死亡】“伴隨死亡而來的一切，甚至比死亡本身更讓人畏懼。”、“我將死亡的終結視為大自然的一種恩惠。”

85、 【真理】謊言總是面對著上帝而背對著世人；上帝創世之始，最先創造的是感覺之光，其次是理智之光，最後是心智之光。

86、 蒙田“仔細想來，說謊者可謂是不懼怕神靈的勇士，但他卻偏偏無顏面對世人”

87、 【美】美總是對年輕人特別地寬容；美主要存在於得體的舉手投足之間

88、 【貴族】權力鑄就了新貴族，時間造就了老貴族

89、 對待每個具體的人時，也應該只考慮其個人身價而不考慮其黨派。

90、 【法官】一次不公正的審判，比十次犯罪所造成的危害還要尤烈，因為犯罪不過弄髒了水流，而不公正的審判敗壞了水的源頭。

91、 法官不要讓本意在於震懾世人的法律變成了虐民的工具。

92、 暴力越是明目張膽就越是惡毒；詐騙越是隱秘掩飾就越是陰險。

93、 “人民的幸福才是最高的法律。”

94、 引起官司的事件通常只是善於財產所有權的糾紛，但其起因結果卻會涉及到國家政治。這不僅在於它可能涉及到君權，更在於它可能是變革或紛亂的前兆。

95、 【權位】成功與美德是衡量人生價值的兩個尺度

96、 獲得權位，就要喪失自由。

97、 有趣的是，擁有權位的人只能透過別人的眼睛來確認自己是否幸福。

98、 擁有權位者應當研究歷史，特別要注意分析好的事物是什麼時候蛻化和如何蛻化的。

99、 所羅門“講情面沒有好處，它使人為了得到一塊麵包而破壞法律。”

100、 評價同僚“他在生活中是平凡的，在工作中卻是超眾的。”

101、 在聽取進言的時候最難能可貴的是既能聽取大多數人的意見，又能夠聽取少數人的意見。因為大多數人意見代表整體趨向，個人意見能夠切中問題的要害。

102、 兩種意見都採納：在眾人面前聽取地位尊貴之人的意見，以避免其出言不遜；在私下聽取地位卑微之人的意見，以便使其可以無所顧忌、暢所欲言。

103、 “最好的進諫者，是那些死了的人。”當謀臣們為了活命而不敢講實話的時候，書籍便 成了最好的言官。

105、 金錢好比肥料，如不撒入田中，本身並無用處。

106、 消除不滿的最好方法——培養希望，把人從這個希望引向那個希望。

107、 【皇家園林】當一個時代開始追逐文明和高雅，總是致力於修建富麗堂皇的建築，而後便是精心營造園林。

其次，學無止境，我們需要學的，需要了解的還太多，先開個好頭，培養好的讀書習慣，書中自有答案

讀書是對人格形成最為有益的方法，形成自己的世界觀和價值觀；讀書能開闊眼界，看見自己內心世界以外的廣闊天地。

我覺得什麼階段就應該看什麼階段該看的書籍，十五六歲正直青春期，對未來充滿渴望，對未來也有一些迷茫，可以看一些《蘇菲的世界》《富蘭克林自傳》

開卷有益，只要是好書，就都可以讀一讀。外國名著可以讀《小婦人》，《傲慢與偏見》，國內文學推薦餘華的書，餘華的小說節奏快，可讀性強。也可以多讀一些紀實作品，如“理想國譯叢系列”和“上海譯文紀實系列”，非虛構的作品有時比虛構作品還要精彩，歷史和現實往往比小說更跌宕離奇。女生也推薦多讀一些詩詞哦，總之腹有詩書氣自華～

讀文學名著好一點，可以增加知識量，同時能提高自己的內涵。文學名著的文化內涵，是現在的雞湯不能比的。文學名著能讓你由內而外的散發出書香

十五六歲的女生還處於春青發育期，通常這時期的女生較叛逆，對世界比較好奇，對未來充滿了憧憬。

這一階段的指導性，對其今後人生有著深遠影響。

按本人之淺見，凡是對其有益身心建康的書都應該好好去閱讀。

相信很多平臺都會有完整的合理的書單推薦，我這裡就不再重複推薦了，但是我想說的是，十五六歲這個年紀難道不是認真學習，積極備考的時候嗎？不同的大學、不同的環境、不同的格局，不同的人生。

我推薦《五年高考三年模擬》、《王后雄學案》！

當你立足山巔，自會發現山外有山，繼續攀登。

十五六歲的女生讀什麼樣的書？一般是關於自己的心境，我認為以下三點可以作為參考。

第一點，女孩在十五六歲是一個成長的階段。讀一些溫溫爾雅的書籍，有助於自己修養的書，對於自己未來培養淑女氣質，有助於幫助。自古就有，腹有詩書氣自華。可以讀錢鍾書的《圍城》。

第二點，如果想讓孩子成為一個儒家大秀的人物，可以給孩子選擇，孔子的言論《論語》這本書，這本書是由孔子的弟子所撰寫而成的，是孔子的學說。

第三點，如果想讓孩子在未來經商，可以在這個時候讓孩子讀一些有關於經商之書。讓孩子練習自己的頭腦，有助於孩子在未來經商道路上的發展。

總而言之，十五六歲的小姑娘，無論讀什麼樣的書，都是要根據孩子自己的選擇，要考慮到他們的興趣。以及他們未來所要從事的工作來選擇書籍。這樣的話更能對孩子的人生起到至關重要作用。

推薦《傲慢與偏見》在教育女孩最重要的作用是：在情竇初開的時候，如何帶眼識人。《小婦人》寫的是一個蓬勃發展的社會中，家境普通甚至貧寒的四個女兒是如何尋找自己的人生幸福的。《傑出青少年的7個習慣》是著名的《高效能人士的7個習慣》的青少年版本。這看起來是本太通俗的書，但像《窮爸爸富爸爸》一樣，用馬上可行的方法，改變了很多人的人生。

數語外理化生政史地 讀好了這些書，以後你會感謝我。你的人生就靠這些改變了！

中國有句老話，叫讀賢文，學做人。可以從增廣賢文開始學。接著菜根譚也不錯。

自然科學一類的書本，多瞭解自然法則與科學。