民科現在不僅不利於科學發展，反而加大了科普的難度。這主要是由於民科不僅缺乏相關學科基本知識，而且缺乏基本科學思維，同時還功利心極強。

首先，民科缺乏相關學科基本知識。如民科扎堆的物理學及數學領域，很多民科根本沒有受過任何專業訓練，就試圖創造新理論、推翻公認的科學理論。如前些年，中科院數學與系統科學研究院，每年都會收到數千封宣稱解決世界數學難題——哥德巴赫猜想中“1+1”問題的信件。但是，根據專家們閱讀信件的結果，沒有一封信件能夠和這一科學問題靠上邊兒。其實，只要拿體育界的例子就可以知道，雖然中國足球隊踢的不好，但是電視前宣稱自己上去也可以大勝伊朗、卡達、烏茲別克的球迷。但是，實際上，以中國足球孱弱的人才基礎，從幾萬名經過長期訓練職業足球人口中，經年累月選拔出來的國家隊都不行，普通的業餘的球迷能行嗎？所以，民科也是一樣，首先得尊重各個行業的專業性，不能以為透過自己的滿腔熱情就可以克服任何困難，不能把專業問題都簡單轉化成態度問題。

其次，民科缺乏基本科學思維。科學在中國經常被認為是正確的同義詞。但是，實際上從西方引進的這個名詞的本意是要不斷質疑、不斷探究真理、不迷信權威。但是，由於民科缺少相關學科的基本的訓練，因而他們過多的曲解質疑精神，為了質疑而質疑，甚至潑婦罵街式的質疑。其實，這是一種虛無精神，同樣違背科學精神。實際上，正確的質疑應該和普通人對話一樣，先得了解對方說什麼，針鋒相對的提出自己的意見，而不是說：“你怎麼歧視民科啊？民科說的就一定不對嗎？我不管你說什麼，反正我是對的！”

最後，民科功利心極強。即使有民科宣稱是為了追求真理，但是大多數民科還是為了出名，為了出位。甚至有的人，天天給國內外專家寫信，推銷自己的所謂的理論，大多數時候專家都會出於禮貌進行回覆，甚至進行禮貌性的鼓勵。而很多民科就彷彿拿到了尚方寶劍，到處宣揚得到了專家的認可，發現了曠世新理論。生生把科研活動做成了一個低俗炒作活動。究其本質，就是由於民科太過功利，把從事科研活動當成一個發家致富、一鳴驚人的投機活動。一旦投機不成就採取潑婦式、碰瓷式的方式，到處捏造主流科學界惡毒打壓他們的種種事蹟，以博得民眾同情，從而使科普活動更加任重道遠。

總之，民科從主觀上，不願意系統學習人類數千年積累的基本科學思維、科學知識，只想著靠提出突破傳統的譁眾取寵的觀點來博出位。事實上，很容易把科普活動帶偏，增加社會的執行成本。

有事說事，有理就論，發這樣的標題有聯帶效應，將分散對知識真理的討論凝聚力，最近這樣的題目出現頻率很高，一些人雖然掌管著釋出權，也必須全面考慮，本題短短六個字加個？號，回答問題者就選邊佔隊，再往後針尖對麥芒，其後果不言俞，其目的不可言傳，其作用心照不宣，這樣搞有益遠小於有害，這些挑起官民矛盾的所未專家學者，不想混就滾出自媒體。

民科分兩種，一種偽民科，一種真民科，真民科的稱號讓偽民科佔據了，現改叫科民。

民科只知道科學的邊界，而不知到達科學邊界路徑上現有科學及其正確性，用邊界內明顯錯誤的理論來推翻經實證的相對正確科學理論。

民科三大特點:一、用理論推翻現有理論。二、自相矛盾。三、用不相同的多功能的理論解釋現象，不能定量計算。

科民三大特點:一、用理論補全現有理論。二、努力不自相矛盾。三、提出的理論可按現有理論定量計算。

是否能定量計算是民科、科民的分水嶺。

諸葛亮未出山之前就是一耕夫，星光大道達成了很多優秀的歌星，諾大的中國，民間不乏天才，其實天才是很難得的，但天才往往缺少的是平臺，國家就應該為他們搭建平臺，這才是不拘一格降人才。

民科，顧名思義，是民間的自費的愛好科學技術的人士。詬病與貶損民科，為數不多，但甚囂網上。其理由大概如下六個論調，經不住推敲。

一，科學素養缺乏論。

一般民科，至少高中學歷，有一定科學基礎。參加工作後，萌發科學興趣，或自學、求教、諮詢；涉及問題後，自己琢磨，網上談點個人看法，你愛信不信，礙誰了？招誰了？害誰了？

二，數學公式缺乏論。

數學可表科學，科學未必數學，符合邏輯也行。孫子兵法，合乎邏輯。易經內經，合乎邏輯。四大發明，合乎邏輯。馮諾依曼的計算機結構，符合邏輯。先邏輯，後數學。

三，實驗條件缺乏論。

民科多涉理論物理之類，很少涉及實驗科學，這是情理之中。否則，就不存在稅錢建立的官科機構了。這裡，沒有可比性。

四，挑戰權威妄想論。

我相信，敢挑戰經典論、相對論、量子論，是極少數，佔比不到十萬之一。再說，也非不可挑戰，錯了也正常，科學無專制。不唯上，不唯書，比較，反覆。

五，探索疑難資格論。

科學又太多空白與疑難。諸如：宇宙、空間、運動、高維、低維、熵增、熵減、黑洞、引力子、夸克、中微子、電子結構、磁子、暗物質，都是棘手。人人有資格評論，至少有人權。尤其，“空間”與“維度”，在官科，舉步維艱，毫無進展——錯在大邏輯，民科說。

六，沽名釣譽吸睛論。

民科也是人，難免想出息。為了生存，弄點流量，搞點動靜，不那麼高尚，但不違法，無可非議。不講功利，你吃什麼？一本正經之前，先問自己良心。民科之敗類，少之又少，官科不也是麼？

“民科”這個詞起初是沒有貶義的，但隨著網路文化的興盛與變化，“民科”一詞與“公知”“憤青”等一道成為了極有諷刺意味的貶義詞。

最初，“民科”脫胎於普通的科學愛好者，主要集中在自然科學與心理學領域，因為其大多缺乏系統、正式的高等自然科學(心理學)教育，故稱之為“民科”。隨著網路文化的發展，現有的“民科”當中只有少部分人為真正崇尚科學的求知者，現大部分的民科都是披著科學外衣的偽科學者，包括以浪漫主義對待科學的藝術家以及欺世盜名、別有用心之徒。

這些偽科學者懷揣僥倖心理，試圖在現有的理論上撕開一道口子，妄想著一個以自己的名字來標識的“新理論”，渴望名揚天下，進而來滿足自己的虛榮與私慾。

故而時常在現有理論的字句上吹毛求疵，對於完全沒有理解其中內涵的學說都敢舉出一些莫名其妙的“反例”，並以這些“反例”為基礎，開始羅織屬於自己所謂的“新理論”。之後便是大肆宣揚，博取眼球，甚至開始幻想自己功成名就之後的美好人生。但卻終歸是學識不足，自以為是。其奉之為珍寶的“學說”除了博得同道人士的支援外，也只能做為另人發笑的事物而已。

面對別人的質疑與反駁，即使是鐵證如山仍然要捍衛自己的“尊嚴”，索性將一切引向宗教與神學的範疇，試圖借用各教經典來證明自己的理論正確性。渾渾噩噩地擺出一套甚至可能沒有邏輯的廢話來，還妄言反對者是被洗腦、愚蠢到不可救藥或是墨守成規的頑固派等等，反正是不會認錯的。因為他們並不是真心地追求真理，多是因為自己的虛榮之類的事物驅使，如此而已。

總之，他們中的許多並不是科學的愛好者，而是可恥的投機者。剩下的也多半是自大的狂徒罷了。

民科這個詞，拆開來看就是民間科學家。有兩個特點，“民間”象徵的市井化、粗俗化和“科學家”象徵的有限的科學知識。科學的範圍有多廣，民科的種類就有多少。不論是自然科學、社會科學還是人文科學，總有些知之不多又喜愛評論的人參與討論，但是由於知之不多，其層次就只會固定在“民間”，這時，由於個人知識品質的問題，一部分人深入學習，而另一部分人徹底地淪為民科。

知識渠道的豐富及便利也就帶來了交流平臺的高數量和低門檻。輸入不需要什麼經濟成本和知識水平，輸出也是這樣的。

以上兩點原因造成了大量的民科出現。其實，每個科學家的旅程上，都會有知識水平的積累過程，也就意味著會有知識水平與民科相同的時刻。

但是，為什麼一部分人成為了科學家，而另一部分人只是民科而已呢？正如開頭說的，是知識品質的問題。

先天的知識品質決定了知識水平，而知識水平培養的後天的知識品質。知識品質說通俗一點就是對待知識的態度。

所以，實打實地民科，其先天的知識品質一定是不合適的。對於他們的態度，要麼是不要理睬，要麼是在有能力的情況透過外力提升他們的知識水平，為他們培養更完備的知識品質。

科學是用來揭示自然規律、提高生產力的，沒有官民之分，只有真偽之別。民科這樣近乎貶義的提法，反映了在以權力為核心的一元化社會里，任何沒有政府支援的事物，都會被人或多或少地歧視。這完全不利於社會發展。讓我提一個歷史上著名的“民科”－畢昇。

民科雖然打著科學的旗號，但是根本沒有科學的理論和方法，用自己的臆想加幻想來代替科學！民科真要牛逼，別說國家投資，光風投的錢都多得他花不了！…國家不傻，風投也不傻，傻的是那些自我麻痺，陶醉在自己臆想的理論裡不能自拔的所謂民科——民間科學妄想家！ 只在家裡空想，無任何實踐驗證，卻想著拿諾貝爾獎；不用科學的理論和方法探索，卻想獲得科學的認可；不尊重科學，卻希望獲得科學的尊重；不將自己的理論完整地闡述給別人，也不傾聽別人的意見，卻抱怨整個世界都不支援自己的夢想……這就是所謂的民科，民間科學妄想家，拿著科學當遮羞布的重度臆想症患者！

應該分以下幾個方面：

1.無論政府官方還是民間資本，都是鼓勵民科的。

科技部、教育部，各地方政府，都有相關政策，鼓勵民間人士進行科學研究，包括理論研究，科研成功轉化、進入孵化器，創新創業。很多民間資本也會給個人的科研成果投資。

2.有些所謂民科太膚淺。

這裡沒有歧視的意思，但是某些所謂民科人員，沒有系統研究理論知識，閉門造車，自以為是，主流學術界已經普遍知道的知識或技術，他還認為是自己發明的。比如一些機器人、潛水艇、飛機等專案，雖然叫著高大上，其實也就是大城市中學生、大學生、模型愛好者的水平。不足以稱得上是科學。

3.別有用心，沽名釣譽。

某些所謂民科，其實是為了吸引眼球，沽名釣譽，搞個噱頭，享受被媒體採訪的過程，甚至騙錢騙色，這一類不但談不上科學，實屬詐騙。甚至有人打著民科旗號，搞偽科學、邪教。比如上世紀九十年代風靡一時的“水變油”，氣功等。

4.真正潛心搞科研的應該敬佩

如果真的有清情寡慾，潛心研究的人，還是應該敬佩的。這一類人可能有熱愛科學的熱情，但是沒有機會，沒有資源，值得敬佩和扶持。

5.科研門檻越來越高，民科難出成果

改革開放前，由於眾所周知的原因，科研院所的水平也是有限的，條件也是有限的，民間和院所的差距還不太大。中國改革開放至今，科學發展至今，院所的科研水平已經遠遠超過民間水平。包括人員基本素質、獲取國內外科研情報、科研裝置的投資、調動各方資源的能力，參與國際學術會議的資質，科研院所具備的，民間自發的愛好者都沒有，就算是主觀喜歡，但也很難出現拿出來的成果。

6.民科發展需要資本投入和平臺。

現在隨著改革開放，民企快速發展，一些大企業，如BAT等，都開辦了自己的研究機構，民辦大學也從原來“賺學費”的教學型，向研究性轉變。所以，依靠這些民間資本和平臺，還是有機會發展的。期待民科的進一步發展

工作幾十年，見過很多所謂的民科，有人弄永動機，有人說他的發現超過了愛因斯坦，有人弄水變油。騙的很多單位和個人傾家蕩產。這些人根本就沒學過物理，不知道熱力學第二定律，更不懂相對論了。他們從影視劇裡和一些無聊的文藝作品裡看到一些名詞，編好了一套說辭，到處去遊說，其實目的只有一個:掙大錢，發大財。真正學過專業技能的人一聽就知道這些人是外行，純粹的大忽悠。還見過有的人為了發明一些不靠譜的東西，弄得自己都相信自己的胡說八道，最後瘋掉了，家也散了。愛因斯坦在瑞士專利局裡當過評審員，每天都能見到一些違反物理定律的發明，往往一笑了之，不與透過。跟這些所謂民科還不能較真，他們很能胡攪蠻纏，詭辯論掌握的非常嫻熟，一般人沒學過大學物理課的人往往支援民科們的詭辯。民科在那個國家都有，而且有很多信徒。華人往往相信高手在民間，但現在高等教育非常發達，即便是真正的民間高手也是學過大學課本的。沒學過的人一張嘴就說外行話，這些人一開始不知道深淺，慢慢的就變成了騙子，因為目的是發財麼。牛頓，愛因斯坦他們這些人研究物理的目的很單純，就是好奇，就想刨根問底。民科裡好像這種人還沒見到。

科學就是科學，是關於人類對宇宙萬物認知的真理性闡述，從無任何官方能強行認定哪種學說是科學或不是科學。得不到科學界的認可只能說明這種學說不可重複，無法證明，不是科學。民科的定義本身就是一種謬論。哪位民科能拿出可重複可證明的理論？是水變油還是永動機？是用初中代數證明1+1還是“我自學過大學物理所以我說的是真理”？一群妄想症患者的妄語不值得關注。想說民科好，請先給證明。

中科院一位李先生說很多民科找他，要求他幫忙投稿。李先生說，你們的理論太高深了，可以拿大獎。就是要先投稿到《科學》《自然》，行情是每翻譯一個詞10元。然後那些民科就打了退堂鼓。要是民科的理論真的有價值，就是砸鍋賣鐵，也要投稿啊。其實，李先生是不想和這些民科做過多糾纏而已。所以，如果還有民科繼續糾纏他，他就說，現在免費諮詢的時間已經過了，現在開始，一分鐘諮詢費用是人民幣1000元。然後，然後，就沒有然後了。其實，用這招還是挺有效的。不過，也有給民科鑽空子的。李先生本來說你太厲害了，是諷刺的語氣，結果一些民科就會拿這句話截圖下來，到處吹噓，說，看啊，中科院權威李先生都說我太厲害了！無奈……

你問我什麼是民科，我先不回答，先請你鑑別什麼是民科。民科有幾種口頭禪，比如:

你真是坐井觀天。你真是井底之蛙。夏蟲不可語冰。

科學不是萬能的！科學才幾十年，宇宙幾萬年(幾億年，幾十億年……)，科學憑什麼否認宇宙中沒有鬼魂的存在？

一切皆有可能！你們都是科奴，不要迷信科學！

科學沒有發現，就敢說不存在？電磁波也看不見，它不存在嗎？暗物質找不到，它不存在嗎？

拿科學否認未知，本身就是不科學的態度！

你太絕對了，否認這個否認那個，這就是迷信。

今天的科學推翻昨天的科學，明天的科學推翻今天的科學，科學總是犯錯，所以，不能迷信科學。

科學只是宇宙中方法的一種，遠遠不是全部！憑什麼拿科學解釋一切？要跳出科學思維，才有收穫！

……

如上，這些言論都是民科思維。可見，民科不僅僅指的是在科學上犯錯，而是在各方面都犯了思維混亂的毛病。民科思維是一種對社會危害極大的思維疾病，對社會發展是不利的。我舉個例子，50年代搞“趕英超美”，就有一些人要搞“放衛星上天”，某些科技人員就在報刊上大肆鼓吹，結果畝產從1萬斤，2萬斤，一直上升到幾十萬斤。下面的人瞎報產量，就會直接影響上面的判斷，給你多派上繳糧食的任務。下面的人交不了那麼多，就沒收農民的種子，於是，開始死人了……

民科思維害死人，還是要堅決杜絕的好。否則，於國於民，都不是什麼好事情。

有人定義“民科”為非科班出身的科學探索愛好者，如果真的如此，這種“民科”值得尊敬。很多成就出自“非科班”的這種“民科”，為了區分，暫時就叫他們“民科1”。

但是，大家抨擊的“民科”不在此列，暫時叫“民科2”。

民科1雖然並非科班出身，但是其研究過程完全遵循科學探索規則和邏輯，也注重基礎知識的積累和探索原則。民科1的研究就是為了喜好，而不是透過推翻權威而標榜自己的功績。

而對社會進步危害極大的“民科2”則截然不同，他們標榜著蔑視權威、敢於探索、勇於挑戰，用十分不嚴謹的研究態度，妄圖抄近路，走捷徑，動輒“顛覆相對論”“首創新理論”，卻連最基本的科學常識都欠奉。甚至，以否定基礎知識為樂。基礎知識不一定是正確的，但一定是歷經眾多考驗，和相當多的“民科2”們沒聽過沒想過或者懶得做的基礎工作驗證的，通常是知識大廈的基石。眾多“民科2”們一邊滿口大廈上層的實驗結果，一邊否定其論據的根源基礎理論，實在是讓人哭笑不得。

瘋狂的堅持“懷疑一切”的同時，“民科2”們無限放大其的假設（未經驗證）的可行性，不以現實論證為基礎，倒是常見“你們不理解、你們被禁錮了思維。。。”等言論，是“民科2”的典型標誌。

似乎，“民科2”們永遠不懂得：科學發展的源泉是“懷疑”沒錯，但是科學發展的推力確是“腳踏實地的驗證”，沒有捷徑可走。“證實”或“證偽”都是對科學發展的推動沒錯，但是關鍵不在於證明了什麼和否定了什麼，而是要“實證”，特別是其中的“實”。例如：見過很多偽教徒民科也說“實證”，說什麼某某菩薩、羅漢“實證”了XX“果”，這種“實證”不是科學探索的“實”，不是能客觀展現的、可重複驗證的“科學實證”。

“民科2”才是社會發展的毒瘤，他們不但製造垃圾，更主要的是其迷惑性言論非常容易誤導缺乏基礎知識積累的被科普人群，成為科普的主要障礙，所以應該毫不留情的極力抨擊。

（本回答中的“神棍”是指：打著神的名義招搖撞騙的騙子）

現在的民科組織被神棍迷惑，在為神棍虛構的神服務（我既不是無神論者，也不是有神論者，我是唯物主義論者，或許神是比我們高階的某種存在，或者根本不存在）

當然我們應該持包容的態度，很多正經民科提出的理論可能很荒謬。但天才在左瘋子在右。科學界把“人人都是科學家”奉為至理不是沒有道理的，這個世界也有很多非常“偉大”的發明是“普通人”發明的。除了喜歡推翻這推翻那的神棍民科組織，還有很多民科時常有人提出在科學界看來很荒謬的科學理論，就拿題主的圖比喻吧！他們生活中觀察到磁石可以吸引東西，但他們不知道有反作用力，會摩擦損耗等等問題。還有很多民科停留在理論層面，如果去實踐，會發現根本轉不起來。然後就會思考為什麼轉不起來……人類一思考上帝就發笑。

科學家已經習慣了條條框框，各種各樣的自然定律，思維也不會跳出這種條條框框，自然不會提出荒謬的理論，然而這會讓科學家陷入圈圈裡侷限了思維，民科沒有這種限制，可以隨時進行頭腦風暴。10萬個，100萬個，甚至1億個“荒謬”的理論中能出一個有價值的理論，那麼就值了。

很多荒謬的理論背後是缺少基礎的科學知識，對於民科的“荒謬”理論，不應是第一時間懷疑、批判，而是糾正，告訴他這是不對的，如果不信叫他去實踐，如果不肯實踐又不聽講，那肯定是神棍啦。

手機上碼字太累了，我就不多講了。

話說民科

民科一開始指國家體制外、非官方的民間科學家，後延伸為泛指所研究課題不屬於自己所學專業領域或在所研究領域沒有取得學位的科學家。

翻開科學史看看，真正的大科學家大多都是民科，數學家牛頓的經典物理學，專利局職員愛因斯坦的相對論和光量子理論，醫生托馬斯楊的雙縫干涉實驗，神教士哥白尼的日心說，基督教徒達爾文的生物進化論，法律專業的軍人笛卡爾提出了卡提修座標系，等等這些科學大家們都是當時的民科。外行的發明往往是脫胎換骨的發明，所以不要歧視民科。

如今的科學界似乎發展成了神教，科學教不允許其它聲音存在，不允許人家發聲，用科學打倒一切，如今的科學還很年輕，沒有解決的問題還很多，沒有認知的問題還很多，不能說科學不能證明的就是不科學，都是偽科學，都是反科學。

我崇尚科學，但是不要神化科學。如果科學界都鄙視民科，都打擊民科，都攻擊民科，就不再會出現牛頓、愛因斯坦、達爾文、笛卡爾等大家。

如今的社會無論什麼都要帶上科學的CROWN，很多產品都要找個科學家出來推薦，騙取大眾消費者的信任。

一百多年來，科學沒有大的理論變革，與科學神教有很大關係，神話科學阻止了科學的發展。

科學還很年輕，科學沒有解決的問題太多，我們對物質的認知只停留在宇宙物質的5%的範圍內，對95%的物質沒有認知，這95%的物質我們不能檢測，不能感知，難道我們就不探究了嗎？科學要發展就必須轉變觀念，轉變思維方式，跳出實驗論證的怪圈，用哲學引領新科學。

國家和社會應該給民科一個平臺，鼓勵民科，為科學的發展和研究提供新的元素，啟迪科學的發展。

民科這個詞語本意是是指民間的科學家，作為一位科學家，對自己提出的理論是不是應該。

1.符合數學上的邏輯。

2.有大量的實驗可以證明自己理論的正確性，已經自己理論裡面定義的普遍性。

這上面是最基本的把。

不過就目前來看，當今在網路上自稱民科的人。大多數是。

1.學歷底下（什麼我小學畢業就推翻相對論，我只有高中文化就發現量子力學驚天騙局。）

2.沒有實驗支援和數學論證。（你每次問他們你理論的實驗支援呢？他們都會說，思想實驗當今做不出實驗來，好吧我理解你 但是，你問他數學邏輯呢？那些自稱推翻量子力學的人，高數都沒有學過。）

3.攻擊學術前輩，認為除了自己以外什麼都是錯誤的。甚至把學術前輩歸為民科，今天遇到了一個把愛因斯坦歸為民科的人。

愛因斯坦從小學讀到大學還是博士身份，本是物理專業為了相對論學習數學專業兩年之久。

因為這群人現在民科的定義已經是，學歷低，自以為是的偽科學幻想者。一個個僅僅在科學的發展史上譁眾取寵，誤人子弟。可以說是社會的毒瘤。

“民科”這個詞其實很不好，雖然原意可能就是“民間科學家”，但是現在的應用明顯帶有侮辱性質。喜歡討論科學的人，有一個基本的標準，或者資格，那就是不管你懂的多少，但應該有教養。科學的天性，就是講事實擺道理，喜歡用侮辱性的語言對人，本身就失去討論科學的資格。有一句名言，叫做“我不同意你的觀點，但是我誓死保衛你說話的權力”，科學討論和爭論，是不是也實用這個原則？

一個新的軸心時代即將到來，需要跨專業的視角（不等於言論）和真正的獨立精神（不等於幻想）。所以對待“民科”——嚴格的說，任何不專業的言論都是民科，需要從兩個方面來說。

1.“民科”之所以“民科”，來源他們自覺的與眾不同，或許還會有自大，以為自己稍微涉獵就能抵過無數學人日夜心血。任何一門學問都是先代學人累計無數之後的系統學問。沒有真的踏實下來，認真系統學習，熟練掌握應用之前的發言，都可歸為為此類。基礎確是需要大量時間累積的，驕傲使得你們沒有時間去學習基礎和累積經驗。狂心不去，如無源之水，無本之木，沒有基礎才會成為民科。對任何領域都一樣。2.心平氣和的面對批評。過而改之，無過亦能自勉。但不要失去探索精神和獨立思考精神，成為從眾而尾隨的那種人。犯錯的教訓應該是真誠的面對自己和問題，去掉無意義的情緒，努力去學習，進而獨立思考，不斷深入，找到自己的答案。也許這個答案和別人一樣，那平心以對，不必特立獨行，若是不一樣，也要平心以對。這也是做科研的基礎。能夠平心的前提就是真誠努力去學習和思考實踐過了，俗稱不昧良心。而且以我的經驗，往往這不是一次可以斷定的事情，需要不斷經歷的積累，再不斷驗證。其後你會得到一個相應能夠維持穩定很長時間的結論，但是如果你活的夠長，而仍能不斷探索進步，那麼你的知識體系和世界觀仍會有不斷的變化。這是常見的情況，當然這一切都建立在你是位內省不息之人的基礎上。否則你只會滿足於你現在的成果，成就。自大驕狂。再無進步可能。3.即便你精通兩種或數種跨領域的學問，我的建議仍然不要將它們混淆，尤其在對外行表達的時候。因為人類的語言會帶來儘可能多的誤導。尤其是專業詞彙的跨專業應用，再被沒有相關基礎知識的人聽了去，又被理解成另外的，簡直不著邊的東西。這就是一種禍害。儘量別給這已經紛擾不堪的世界再帶來更多的垃圾吧。量子物理學家在做佛學大師時永遠不要提量子物理。和尚在做科研的時候永遠別提佛法。任何類比都有其缺陷。真理的碎片在不同領域都會有相似的對映，但它們不是一回事。謙卑謹慎的面對言論本身有助於這個世界的清靜。這是我在網際網路上交流的時候學到的東西，就留在這裡吧。六合之內，論而不議。六合之外，存而不論。

民科是民間偽科學的簡稱。科學講究實驗證據，即使是假說也要有足夠實驗證據的支撐才能成立。偽科學和玄學的特徵就是跨過證據直接談結論，別人要證據的時候就給你扣帽子。