封神演義中截教門人一是自身慾念太重，定力不夠，二是受申公豹慫恿唆使、是非觀念薄弱。明知下山會上封神榜，還偏要去惹紅塵遭劫難。

一、截教都是有情有義的人

不論是九龍島四聖、十天君幫助門人聞仲的友情，還是三霄娘娘下山為兄長趙公明報仇，我們都可以看處於他們是有情有義的人，這些幫助都是無私的不求回報的。

二、截教門人法術高強

從封神大戰中我們可以看到，截教門人的法術都很高強。在大戰中趙公明技壓群雄，被燃燈和陸壓暗算了。三霄娘娘也非常厲害，被老子和元始天尊以大欺小打敗了，所以如果按照同輩分來較量的話，闡教弟子是打不過截教門人的。

三、截教弟子性格正直

在整個封神大戰中我們都可以看到，截教的門人都是堂堂正正的戰鬥，反而自詡為正義一方的闡教門人都是以大欺小。截教門人太正直了，每一次都是被元始天尊或其門人給算計了。

從上面三點我們可以看出，截教門人是不可能緊閉洞門的。不論什麼原因，都會參與到封神大戰中的。也許只有這樣，姜子牙才能順利地完成封神任務。也許這就是命，就是天意。

《封神演義》中，截教門人偏惹“紅塵”的原因，個人認為有以下幾個：

第一，這是“對立”哲學的體現，有好就有壞，是作者非常必要創作的寫法，否則故事發展不下去。假如截教門人不去充當壞人，而闡教各大門人弟子卻去大施法術，助周伐紂。這樣對於商紂而言，內有狐狸精作怪，外面保衛江山都是一些肉血凡胎，而對手卻是一些仙人，這對抗就不存在了，完全碾壓，故事也就沒法寫。所以必須有實力相當的仙人來與對方仙人對抗，才能勢力均衡，故事才能精彩。

第二，表面上看，是商周之爭，其實實質上，也是闡截之爭。不是截教門人耐不住寂寞，而是闡教已經損害到截教的利益。

第三，從闡、截兩教的門人的出身看。闡教弟子是凡人，上山學道修仙；而截教弟子可以說“不是人”，千奇百怪，各種生物都有。相比之下，截教弟子的悟性、耐性、眼界，就根本沒法與闡教弟子相比。一個惹“紅塵”遭災禍之後，就會一夥惹“紅塵”繼續遭災，逐漸變成一個截教都惹“紅塵”。

第四，當然，還有很重要的原因，就是申公豹的唆使。申公豹，是闡截兩教對立的關機人物。申公豹，在闡教門下不討好，當然得向外搞好處。挑門第很重要，要找實力相當的，甚至找更強的。當時，截教就是最好的物件。

第五，可能是闡、截兩教之爭，闡教的陰謀。一山不容二虎，闡、截兩教只能留一個，所以就要想辦法幹掉對方。仙人不同於凡人，不能瞎搞，幹凡人乾的事情。但是要幹掉對方，當然要名正言順，光明正大的。而此時，天下大亂，商周之爭開始。作為仙人，可以以替天行道，匡扶正義，拯救萬民於水火的理由，摻合到凡人事物中。摻合到凡人事物中後，就得想辦法把對手也拉到凡人事物中，於是就有了申公豹作為這樣的一個人物出現。把對手的門人一個個拉入“紅塵”，一個個的幹掉，對手實力就減弱了，就算剩下一個通天教主，那也是光桿司令，搞不出什麼么蛾子來。這樣，就可以名正言順，有藝術的幹掉對手。

因為這是截教與天下教統的爭鬥，是天數，避無可避。

截教的道義思想就是是道法自然，繼承天人合一。主張上道無德，下道唯德。大道五十衍四十九為定數，一線生機遁去，截教的教義正是擷取這一線生機。演變六道。

　 明代小說《封神演義》中，截教被人罵作是“左道旁門”、“不分披毛帶角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處”。但也由此可見截教廣渡天下萬物的主張。

《封神演義》中，通天截教的勢力最為強大，在封神榜上有名的弟子也是最多。通天教主不忍心門人、弟子誤上封神榜，受天庭控制、被天庭奴役。

所以，警告截教門下弟子：彌封名姓，當宜謹慎。但是通天教主又擔心那些急公好義、根行淺薄的門人弟子無法領悟，便透露天機在碧遊宮外貼了兩句話：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土(西岐），封神榜上有名人。

由於闡教首徒廣成子（電視劇中的姜子牙）打死火靈聖母后，通天教主又受自己大徒弟多寶道人（火靈聖母的師傅）挑撥。

通天教主終於無法隱忍，為了手下門徒不被濫殺，參與了這場爭鬥。在界牌關佈下“誅仙陣”會鬥元始天尊和太上老君，但兩人請來了西方二聖準提道人和接引道人。之後在四大教主的聯夾擊下惜敗；隨後通天教主又率領門下弟子佈下“萬仙陣”再戰，可惜最終被叛變的長耳定光仙偷走法寶，導致大敗。

封神一役，截教十損其九，無疑大敗；榜上的有三百一十七人慘遭血洗，八千截教門人屠戮殆盡、三千截教弟子受困被擄。最後只剩通天教主、無當聖母和二三百名散仙，就連誅仙四劍也被闡教搶走，就剩一牛一劍。截教覆滅，通天截教道統大傷。三清情義破裂。闡教看起來獲勝，然而教中十之三四的弟子投靠了西方教，卻也是元氣大傷；西方教反而是獲利最多的一方，這也是《西遊記》中，玉帝和菩薩都要聽命於如來的緣故。

《封神演義》中，截教門人下山惹“紅塵”是仗義，是不服天道，也是為了師傅通天教主的面子。具體理由如下：

一、截教門人下山惹“紅塵”是受殷商太師聞仲和國師申公豹的邀請，仗義下山助商

在殷商大將張桂芳征伐西岐失利，反損兵折將挫傷殷商銳氣時，聞太師打算親自討伐西岐。又因為東伯候姜文煥和南伯侯鄂順年年不息兵戈，使遊魂關竇榮和三山關鄧九公勞心費力，無法取勝。天下因紂王無道使的盜賊亂生，聞太師分身乏術，如果前去討伐西岐，又恐朝歌城內空虛。若不去，前方張桂芳不能取勝。

截教道友多是仗義豪爽，先是九龍島四聖、金鰲島十天君、趙公明和三霄等下山助商伐周。

二、截教門人下山惹“紅塵”是不服天道

在闡教門人犯“紅塵殺戒”，有徵誅殺伐，以完劫數。周興商亡，玉虛封神。三教共議“封神榜”都是天數。

而截教門人不服天數，依仗神通法力爭名奪利。

以趙公明為例，燃燈道人曾說：

“趙道兄，當時僉押”封神榜，你可曾在碧遊宮？” 趙公明曰：“吾豈不知！” 燃燈曰：“你既知道，你師曾說，神中之姓名，三教內俱有彌封無影，死後見明。今日為何下山逆天行事。”

趙公明卻是以道術高深為由，對抗天道。

同樣不服天道的還有九龍島煉氣士呂嶽等人。呂嶽先是在伐西岐時吃了敗仗折損了四個門人，隨後逃回九龍島煉就瘟癀陣，最後又來到穿雲關挑戰西岐大軍，最終在對抗天道中而死。

三、截教門人下山惹“紅塵”是為了師傅通天教主的面子

自封神大戰開戰一來，截教門人法術常被闡教弟子汙衊為旁門左道，再加上截教門人和闡教弟子鬥法時屢屢敗北而喪命。又因截教門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形，故此常被闡教、人道稱為不夠正宗：

不分披毛帶角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處。

如此一來在截教門人看來似乎真是法術不如闡教，門人弟子不如闡教正宗，更是丟了師傅通天教主的顏面。

因此，截教門人多是不服，紛紛下山惹“紅塵”，要與闡教弟子爭個高下見分曉。意圖為師傅通天教主挽回顏面。

截教門人為道義和兄弟之情而下山惹紅塵，寫封神演義的作者是闡教的弟子，故意借寫封神演義來摸黑截教和通天教主與殷商，從政治學來說，誰學道法肯定去報效朝廷與國家，怎可能去報效朝廷的叛逆？

殷商在無道，當時也代表著國家的統一政權，聞太師是為征討西岐的叛亂而請截教眾師兄下山輔助自己。

只不過是聞大師中了西岐之伏兵詭計而戰敗身死絕龍嶺，才是西岐很容易奪去了殷商的政權。

從國家的統治層面上看:截教門人才是保家衛國忠誠義士，所以死後有很多修行道行的門人被封神。

就從封神演義中來說:“封神的目的是為天庭挑選忠肝義膽保護天庭和人間太平的正義修士擔當護衛天庭和人間的正神職位，因此截教門人下山去輔助聞太師出征西岐惹紅塵也是天命所在。”

《封神演義》中的截教門人，為什麼偏偏要去沾惹“紅塵”呢？

封神演義裡有一位燃燈道人，他在見到趙公明之後，與趙公明說了一番話：吾輩逢此劫數，吉凶未知。吾自天皇修成正果，至今難脫紅塵。道兄無束無拘，卻要強爭名利。

聽燃燈道人所言，這紅塵不是什麼好東西。

還有老子到人間與元始天尊一起破九曲黃河陣之時也曾說道：“今日破了黃河陣早回，紅塵不可久居。”

老子可是聖人境界，更是能一氣化三清，可是從他口中所言，也是不願意沾染紅塵。

燃燈道人更是說自己難脫紅塵，似乎還羨慕趙公明無拘無束，與紅塵沒有牽連。

既然紅塵不是什麼好東西，截教弟子為何偏偏要主動去沾惹“紅塵”呢？

小劉跟大家分析一下。

一，截教弟子被紅塵中人請到了紅塵當中。

申公豹為了阻攔姜子牙伐紂，便到處請人幫忙來對付姜子牙。

在申公豹請的幫手當中，以截教弟子居多。

而截教弟子聽說幫助聞仲，所以都很痛快的下山，來到了紅塵當中。

聞仲本來就是截教弟子，加上他還是商朝太師，所以他也請了絕大部分的截教弟子下山，比如九龍島四聖、趙公明、十天君等等。

二，一些截教弟子本來就羨慕紅塵中的繁華與富貴，還有紅塵中的金銀與美色，以及紅塵中各種各樣的誘惑而主動來到紅塵中。

比如聞仲、洪錦，他們都來到紅塵中求取富貴。

截教弟子絕大多數都是非人類修道者，所以他們行事只問本心，而不問因果。

比如截教的馬元，他就喜歡吃人心臟。

可是人本來就在紅塵當中，想要吃人心肝，就必須來到紅塵當中，不來也就吃不到。

三，截教弟子被闡教弟子逼到了紅塵當中。

截教石磯娘娘，她本來在洞府好好的修道，但哪吒直接射死了她的碧雲童子，那麼她該怎麼辦？是做個縮頭烏龜不聞不問，還是為弟子出頭？

石磯娘娘選擇了後者，所以最後導致的結局便是她被太乙真人給殺死了。

還有一氣仙餘元，他也在洞府好好的修道，但是他徒弟餘化是人間大將。

因為餘化有化血神刀，雷震子和哪吒都被砍傷，命在旦夕。

於是，楊戩變作餘化的模樣，從餘元那裡騙來了救命的解藥。

當然，小劉也不認為楊戩做錯了，畢竟就算他和和氣氣的去找餘元要解藥，餘元也不會給。

但這畢竟有個先後的關係，是楊戩先去欺騙的餘元，後來又放狗咬了他，所以，在如此刺激下，餘元被逼下山了。

四，截教弟子為了給同門報仇。

三霄娘娘下山，是因為趙公明慘死，為了給他收殮遺體，但因為看到趙公明慘死的模樣，所以才開始出手對付西岐。

尤其是雲霄娘娘，她已經勸過趙公明，身投西土，封神榜上有名人。

她自己本來就知道這事，可為了兄妹情義，不得不下山了。

五，截教弟子著急到紅塵中來對付在紅塵中的闡教弟子。

闡教弟子在紅塵中大肆屠殺截教弟子，而身在碧遊宮的多寶道人、龜靈聖母、金靈聖母等人早就想來對付闡教弟子。

想要對付闡教弟子，就必須來到紅塵當中。而他們身在碧遊宮，通天教主不准他們下山。

所以，他們在廣成子三謁碧遊宮時，哄騙通天教主，說廣成子罵他與羽毛畜生為伍。

至此，通天教主才放他們下山到紅塵中，還讓他們擺下了誅仙陣。

六，截教弟子為了阻攔同門助紂伐周而來到紅塵中被殺。

截教有一個比較特殊的弟子，叫李平。

這個李平與呂嶽關係較好，他也比較懂天意，所以他苦口婆心的勸呂嶽不要下山。

後來呂嶽下山擺下了瘟皇陣，他也跟著下山繼續勸呂嶽，還勸呂嶽收了瘟皇陣跟他一起回山。

但是為了破瘟皇陣，清虛道德真君派楊任下山，而楊任拿著五火神焰扇在瘟皇陣裡無差別攻擊，把李平給燒成了灰燼。

截教只有這麼一個李平是為了阻攔朋友助紂伐周而下山，他只是一個獨特的個例，但卻被無差別攻擊給殺死了。

七，通天教主擺下了萬仙陣，作為教主都下山了，其他截教弟子不管是出於本意還是被迫，他們都不得不下山來到紅塵中。

畢竟截教號稱萬仙來朝，證明截教弟子很多。

這麼多截教弟子，一定會有一些人能看得明白，包括通天教主當初都說身投西土會上封神榜，現在他自己反而投身西土，除了他，大多數截教弟子都會上封神榜。

但是，就算會上封神榜又能怎麼辦，教主都出山了，他們願意或者不願意都要到紅塵中走一遭了。

看了題主所問，令人哈哈大笑！《封神演義》(在〈西遊記〉的啟發下)是一部以武王伐紂為歷史背景所虛構的一部神話小說！書中神話了歷史上扶佐周武王的姜子牙(呂望)，並以申公豹與姜子牙不和為引子，因申公豹為了個人恩怨，為阻撓姜子牙成就大業，因而遊遍天下，遍請截教門下有道之士，下山助紂伐周。這才引起了一場封神大戰！！！因此，並不是截教門人偏要來惹紅塵是非而是作者有意按排的！△△△書中先以截教小弟子為導火索，引來大門人參戰，最終激怒通天教主擺下誅仙陣和萬仙陣。使原本是武王伐紂的歷史故事，演繹成闡截兩教的封神大戰。比如，書中先說餘化用化血神刀傷了楊戩，哪吒和雷震子，這才引起楊戩以變化去蓬萊島騙取丹藥救了同門三人，同時殺了餘化，餘元為門人報仇到西岐討說法，土行孫為盜金睛獸被餘元擒住裝在乾坤中用火燒，懼留孫為救土行孫與餘元交手，用捆仙繩拿了餘元無法斬殺，裝鐵櫃中沉於北海，詎料餘元借水遁逃往碧遊宮。通天教主賜與人心鎖要餘元擒拿懼留孫，餘元再與懼留孫剛交手，懼留孫又用捆仙繩拿了餘元，正愁無法處置，正巧陸壓來到，用斬仙飛刀殺了餘元。……此後又有廣成子打死火靈聖母，為交金霞冠三謁碧遊宮。凡此種種，闡截兩教門人之爭鬥愈演愈烈……〇〇綜上可知，正是作者以申公豹為引線，惱得截教門人下山來惹紅塵，這才演繹出一部神話小說《封神演義》！若截教門人不下山，此書何以張本？？

很簡單，總體來說就是截教絕大多數門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化人形，他們能得道化為人形和法力神通，這只是在於技術層面。但在德行上的修為尚差得很遠，大多還處於獸禽異物的本能狀態，離人尚有較遠距離，更不要說證道為仙了。在這樣一大群門人弟子的互動和影響下，親傳弟子甚至教主尚能編派是非，妄動無明，毫無理性。距無慾無為之境尚遠，其門下弟子豈有不貪戀紅塵的道理！一句話，截教門人神通修為很高，德行修為太低！

《封神演義》講述的是因紂王無道、寵信妲己，而引發了一場武王伐紂的故事。同時也因金仙犯有殺劫臨身，從而又引發了一場封神之戰。當然商周之戰和封神之戰是相輔相成、共同進行的。

所謂的封神之戰，其實就是闡教和截教之間的戰爭。因為闡教弟子姜子牙輔周，是順應天數，所以闡教弟子紛紛下山相助姜子牙，也可以說是輔周。

而因截教弟子聞仲是商朝重臣，對商朝忠心耿耿，所以截教弟子不顧誤入封神榜的劫難，而紛紛下山保商。

金仙身臨殺劫，同時天庭工作人員不夠，所以就如要封神來充實天庭，要封神就有封神榜。雖然封為神仙，在凡人看來是不錯，但對於修道修者而言，卻並非是好事。

雖然常常把神仙兩字一起來說，但神和仙還是不同的。仙可以自由自在、不受天庭的約束、管理，也不用去天庭工作上班，說白了就是自由職業者。但封為神就不同了，封神的前提是先身死，被封神後就要去天庭上班，受天庭的管束。所以闡教、截教中人還是不願身死封神的。

太上老君、元始天尊、通天教主本是師兄弟。三教之中，闡教元始天尊收徒弟嚴格，需要看徒弟的資質。而截教通天教主卻不同，他施行的是“有教無類”，縱然他的門下弟子多是披毛戴角之輩，但截教的勢力卻是三教之中最大的，有萬仙來朝之譽。

封神榜是三教聖人共同籤壓制定的。是以個人福緣、修為高低定的。高者為仙，次者死後為神，再次之死後轉世為人。所以封神榜上的人員其實是已經定好的。

三教之中，因截教勢力最大，所以截教門人上榜的機率也最大，榜上絕大多數是通天教主的門下弟子。

通天教主心中不忍門下弟子誤入封神榜、遭受殺身之禍，所以就曾告誡過門下弟子，要安心待著、不要外跑。無奈結果還是敵不過天數，截教弟子還是紛紛下山、去惹那紅塵商周之戰，結果凡榜上有名之人皆不能逃，就算是通天教主的四大外門精英弟子趙公明、雲霄、瓊霄、碧霄都不例外。

《封神演義》中，通天教主已經告誡過門下弟子，為什麼截教門人還偏偏去惹紅塵呢？

所謂天數難違，縱然通天教主告誡過門人，但他們都是榜上有名之人，又如何能逃此劫難。不管如何努力，結果還是敵不過天數，因為他們榜上有名，他們不去惹紅塵，如何身死封神，又如何完成封神大業。

首先，闡教姜子牙輔佐周室滅商，是周室丞相，因為他是順應天命，所以闡教弟子紛紛下山相助。

而截教弟子聞仲則是商朝太師，在商朝地位顯赫、位高權重，重要的是他對商朝忠心耿耿。姜子牙要滅商，他自然要保商。

姜子牙的闡教幫手不少，聞仲不敵，所以也要找幫手。剛好他在截教中的人緣很好，所以截教中就有不少人開始下山幫聞仲。

然而，這些下山的人，縱然一時得勢，但最終還是逃不過被殺的下場。截教門人被殺，其同門道友自然要報仇，於是又來了一批，但結果還是落下被殺的下場。

縱然闡教是順應天數，但在截教弟子看來，闡教屢殺截教弟子，實在欺人太甚。所以就招來了更多截教門人下山報仇（闡教是抓住敵人就殺，而截教卻是抓住敵人就關，難怪截教弟子生氣）

其次，通天教主雖然和元始天尊是師兄弟，但他們的關係卻不和睦。從而讓截教和闡教這兩大教派更加矛盾重重。

通天教主施行有教無類，所以其門下弟子最多，有萬仙來朝之譽。但是闡教弟子卻看不起截教，因為截教多是披毛戴角之輩，也就是異類修煉得道。

闡教弟子覺得截教不夠正宗，所以就看不起截教，當然截教弟子也不服闡教。這也是兩派之間的矛盾之主要所在。

截教弟子很早就想和闡教較量一下，想讓闡教看看截教的實力，只不過一直沒有比斗的好機會。

等了好久好久，終於等到了封神之戰，此時截教已經有不少門人因相助聞仲而被殺害，如此更讓截教不能容忍。

為了報仇、為了給闡教一些顏色看看，所以截教弟子就顧不上天數、顧不上師尊告誡之言，而下山去惹那紅塵之事。

最後，戰爭的開始，雖然闡教和截教衝突不斷，但都沒有爆發正式的全面戰爭。直到多寶道人的弟子火靈聖母被廣成子殺了，就徹底激怒了截教。

因為廣成子殺了火靈聖母后，還特意拿著火靈聖母的法寶去還給碧遊宮。殺了人，還拿著死者東西炫耀，截教弟子肯定生氣。

多寶道人為了給徒弟報仇，就挑唆師尊通天教主和闡教的矛盾，並且訴說截教門人近來屢遭闡教殺害的事。

在多寶道人的挑唆下，結果連聖人級別的通天教主也動了無名之火，決定要教訓一下闡教，也為了給弟子出氣，也為了讓闡教看看截教道法。所以就授意多寶道人擺下誅仙陣。自此闡教和截教之間的戰爭算是全面展開了。此陣失敗後，通天教主後來又擺下了威力更加強大的萬仙大陣。

連通天教主都動了無名之火而去惹那紅塵之事，更何況是弟子。有了通天教主的同意和授意，就讓截教弟子有了靠山。如此就更加肆無忌憚的去惹紅塵下山。

當然，以《封神演義》而言，主要還是天數難違，他們都是榜上有名之人，又如何能逃呢，他們不下山，又如何完成封神之戰而封神呢！

封神榜，封神榜。我來告訴你原因。原來天庭中無人管理，要建立一個像人間一樣的統治機構。想到了一個辦法，封神。也就是派一些人去天上任職。誰去呢？去了以後怎樣管理？誰的官大，誰的官小？當時的道教，因為對道教的研究理解上有了分歧。分成了兩派，即鏟教和截教。鏟教積極配合封神，截教不配合。為了完成封神任務，把這個任務和武王伐紂的歷史故事捆綁在一起。封神的任務交給了姜子牙，然後製造矛盾，讓鏟教和截教參與到故事中來相互為敵。有功勞才有神位。鑽在山洞中修煉不出山。沒有死，如何封神。沒死只能留在人間。

首先說結論：在《封神演義》中，截教弟子之所以會頻頻下山惹紅塵原因主要是為情所繫，同門之情，同道之情，斬不斷名利之心，嗔痴之念，自然難以解脫世俗，難逃紅塵之厄。

所謂紅塵在漢語中代表的是俗世的繁華，又指人間的喧囂生活與榮華富貴，與紅塵相對的自然就是所謂的仙府玉京，在《封神演義》小說中，截教弟子有很多在封神大戰之前就已經下山在殷商朝堂為官，其中當然有像聞仲這樣事奉師命輔佐成湯的，但也有如崇黑虎這樣本就是世代為官的、更有餘化、呂嶽、羅宣這樣的被人蠱惑後下山的，但綜合來說都是斬不斷名利之心、嗔痴之念、同門之情，咱們來看看

金鰲島十天君：他們一方面也是聞仲相邀，另一方面也是被申公豹所惑，敵不過同門之情

聞太師曰：“我聞仲奉詔徵西，討伐叛逆。不意崑崙教下姜尚，善能謀謨，助惡者眾，朋濟作奸。屢屢失機，無計可施。不得已往金鰲島邀秦完等十友協助。乃擺十絕陣，指望擒獲姜尚。孰知今破有六，反損六位道友，無故遭殃，實為可恨！今日自思無門可投，忝愧到此，煩兄一往，不知道兄尊意如何？”公明曰：“你當時怎不早來？今日之敗乃自取之也。既然如此，兄且先回，吾隨後即至。”

之後就是三霄了，三霄下山主要還是不敵兄妹情深，下山是為了替哥哥收屍報仇，當然也和申公豹的巧舌如簧分不開關係，所以三霄的下山實際上是嗔痴之念所造成。

之後的呂嶽則是經不住申公豹的蠱惑，想來也是以難以推卻同道之情吧，透過其手下週信的話來看，申公豹勸說呂嶽也是以截教弟子被殺為由的，所以還夾雜有同門之情

而後的馬元、餘化、羅宣也都是被申公豹蠱惑而來，都是因為同門之情被哄騙，至於餘元則是因為要為弟子餘化報仇而下山，

至於之後的截教誅仙陣、萬仙陣則始於截教通天教主的嗔怒，所謂聖人一怒，流血漂杵，身為截教弟子自是以門派任務為先，難免紅塵之厄了。

修行有出世和入世兩種觀點。

正如中國的陰陽一說。

《封神演義》中有兩大陣營。截教修的就是入世，

如要大成，這必須要在紅塵中歷練。

至於原因很簡單，看過《封神演義》的都知道。

截教人少。都是妖修成正果的。

代表有什麼石磯娘娘等。

所以，要修心成人在成神。

然後，再說闡教。

都是人修成神。

所以，道理也就簡單了。

截教入世修心。

闡教出世修性。

《封神演義》因紂王無道，在女媧宮降香時，題淫詩來褻瀆大地之母女媧娘娘，昊天上帝想要為天庭招打工仔，又因闡教的十二金仙身犯殺劫，而引發了一場封神之戰。所謂的封神之戰，其實就是人教、闡教和截教三教之間的戰爭，因為闡教十二金仙不想為昊天上帝打工，又犯了神仙1500年一次的殺劫。在鴻鈞老祖、昊天上帝、女媧娘娘的協商下，太上老君與原始天尊協同通天教主三教共籤壓封神榜，由闡教弟子姜子牙下山完成封神大業。

而商朝太師聞仲，託孤重臣，對紂王忠心耿耿，又是截教弟子金靈聖母的徒弟。截教弟子下山助自己的同門也是情理之中。我想從以下幾點分析一下：

一、天庭昊天上帝需要完善自己的管理體系、職能崗位人員不足；闡教十二金仙身臨殺劫，昊天上帝看中了十二金仙，想招攬十二金仙為己所用，來充實天庭勢力。但原始天尊作為出了名的護短聖人，他會想盡一切辦法來維護闡教勢力。既然天庭缺少人手，也不能只盯著我闡教自己啊，所以，才有了三教共籤壓封神榜。

在我們凡人看來能夠封神是絕對的好事，但對於十二金仙而言，卻並非是好事。我們雖然常常把神仙兩字一起來說，但神和仙還是不同的。仙可以自由自在、不受天庭的約束、管理，也不用去天庭工作上班，還可以自己修自己的仙道。但封為神就不同了，封神的前提是先身死，被封神後就要去天庭上班，受天庭的管束。所以闡教、截教中人還是不願身死封神的。

二、太上老君、元始天尊、通天教主本是同門師兄弟。三教之中，闡教元始天尊收徒弟嚴格，十分看重弟子的資質。而截教通天教主卻不同，他施行的是“有教無類”，縱然他的門下弟子多是披毛戴角之輩，但截教的勢力卻是三教之中最大的，有萬仙來朝之譽。封神榜是三教聖人共同籤壓制定的。是以個人福緣、修為高低定的。高者為仙，次者死後為神，再次之死後轉世為人。所以封神榜上的人員其實是已經定好的。

三、三教之中，因截教勢力最大，甚至超過了兩位師兄的人教、闡教，截教勢力甚至影響到了女媧娘娘的妖族勢力。之所以截教門人上榜的機率也最大，榜上絕大多數是通天教主的門下弟子。

其實，通天教主是不想自己的門人上封神榜的，上封神榜就意味著要死去，失了逍遙仙體，有哪個師父忍心看著自己的徒兒死去啊；其次就是上了封神榜封神之後就是編制之內的，要受管轄，雖然和以前一樣都是神仙，但已經沒了以前的自由。這裡面的原因也實在讓人無奈啊，所以通天教主告誡弟子一定要好好修行，不可妄動無明，擅自下山，免遭殺身之禍。

但是，截教眾仙人重情重義，眼門自己的同門手足被殺戮，如何能忍，再加上申公豹的蠱惑，紛紛下山，去惹那紅塵商周之戰，但無奈結果還是敵不過天數，結果凡榜上有名之人皆不能逃，就算是通天教主的四大外門精英弟子趙公明、雲霄、瓊霄、碧霄都不例外。

四、所謂天數難違，縱然通天教主告誡過門人，但他們都是榜上有名之人，又如何能逃此劫難。不管如何努力，結果還是敵不過天數，因為他們榜上有名，他們不去惹紅塵，如何身死封神，又如何完成封神大業。姜子牙輔佐周室滅商，是周室丞相，因為他是順應天命，所以闡教弟子紛紛下山相助。聞仲是商朝的太師，雙方開戰，截教門人眼見闡教門人紛紛下山，以多欺少、以大欺小，截教眾仙人又如何能嚥下這口惡氣。姜子牙得到了闡教十二仙人、三代弟子幫助，聞仲不敵，所以也要找幫手。剛好他在截教中的人緣很好，所以截教中就有不少人開始下山幫聞仲。

然而，這些下山的人，縱然一時得勢，但最終還是逃不過被殺的下場。截教門人被殺，其同門道友自然要報仇，於是又來了一批，但結果還是落下被殺的下場。縱然闡教是順應天數，但在截教弟子看來，闡教屢殺截教弟子，實在欺人太甚。所以就招來了更多截教門人下山報仇，闡教只要是抓住了截教弟子絕不手軟，不顧師門同宗同源之情誼，大開殺戒；而反觀而截教卻是抓住敵人就關，難怪截教弟子生氣。

五、通天教主施行有教無類，所以其門下弟子最多，有萬仙來朝之譽。但是闡教弟子卻看不起截教，因為截教多是披毛戴角之輩，也就是異類修煉得道。闡教弟子覺得截教不夠正宗，所以就看不起截教，當然截教弟子也不服闡教。這也是兩派之間的矛盾之主要所在。截教弟子很早就想和闡教較量一下，想讓闡教看看截教的實力，只不過一直沒有比斗的好機會。終於等到了封神之戰，此時截教已經有不少門人因相助聞仲而被殺害，如此更讓截教不能容忍。為了報仇、為了給闡教一些顏色看看，所以截教弟子就顧不上天數、顧不上師尊告誡之言，而下山去惹那紅塵之事。

六、闡教和截教衝突不斷，但都沒有爆發正式的全面戰爭。直到多寶道人的弟子火靈聖母被廣成子殺死，還特意拿著金霞冠去還給碧遊宮，殺了人，還拿著死者東西炫耀，截教弟子肯定生氣。就徹底激怒了截教。多寶道人為了給徒弟報仇，就挑唆師尊通天教主和闡教的矛盾，並且訴說截教門人近來屢遭闡教殺害的事。在多寶道人的挑唆下，結果連聖人級別的通天教主也動了無名之火，決定要教訓一下闡教，也為了給弟子出氣，也為了讓闡教看看截教道法。所以就授意多寶道人擺下誅仙陣。自此闡教和截教之間的戰爭算是全面展開了。此陣失敗後，通天教主後來又擺下了威力更加強大的萬仙大陣。連通天教主都動了無名之火而去惹那紅塵之事，更何況是弟子。有了通天教主的同意和授意，就讓截教弟子有了靠山。如此就更加肆無忌憚地去惹紅塵下山。

以《封神演義》而言，主要還是天數難違，他們都是榜上有名之人，又如何能逃呢，他們不下山，又如何完成封神之戰而封神呢！

《封神演義》的截教相當於得道狐仙，精靈之類。它們當然貪戀人間富貴。雖然，得到了部分人身，仍然出身禽獸，以前吃的是生冷，現在償到人間美味，豈能不留戀忘返。

《封神演義》的截教相當於得道狐仙，精靈之類。它們當然貪戀人間富貴。雖然，得到了部分人身，仍然出身禽獸，以前吃的是生冷，現在償到人間美味，豈能不留戀忘返。

立秋之前我帶孫子去醫院，兒科門診排了很長的隊，小孩十個有八個是感冒發燒，或者長時間發底熱。究其原因，是怕孩子熱，裡天白天長時間在空調間不出來，寒氣入內出不來。萬萬事萬物皆有其生長髮展的規律，不可違背。現代科學高度發展，以為人定勝天，可是後果如何，自然災害增加，溫室效應加劇了自然災害。人不知反省，神仙也救不了你！

在《封神演義》原著當中，女媧、鴻鈞老祖還有三教教主宮廷擬定的封神榜當中，絕大多數應劫的都是碧遊宮的門人，也就是通天教主的徒子徒孫。

看起來似乎非常不公平，但書中也明確交待了原因。

根基深者，成其仙道，根基次者，成其神道，根基薄弱者，重入輪迴。

對於凡人還有妖精來說，封神肯定是好事，但對於仙人來說，那就未必了。

因此對於三教的門人來說，封神並非是理想的前途，尤其是那些已經成了仙的三教門徒。

這一點，所有的截教門徒都知道，而闡教的門徒也知道這一點。

儘管多番勸阻警告，但截教的門人似乎都很狂，而他們大多也都為自己的狂付出了代價。

看起來通天教主好像更好，但實際上這也是截教的悲劇源頭。

截教門人當中，有很多都是劣根難除的，他們狂妄不可一世，註定要上封神榜。

再者就是申公豹，一句“道友請留步”也不知斷送了多少截教門徒的千年修行。

申公豹弄得商周之爭更加複雜，可他終究也沒被怎麼樣，可見他的行為也是聖人們默許的。