如果讓我來回答這個問題，我的答案很肯定，隔代教育不可取！

為什麼不可取呢，得從幾個方面來講：

首先，老一輩對孫輩那是絕對的溺愛。對於有自控力的老人來說，可能會收斂一點，有的時候還能給自己敲一敲警鐘，哦，不能太嬌慣，這樣對他沒好處！如果遇到那種對孫輩發自內心，由衷的，不能言語的，打心底的喜歡的老人來說，那簡直就是無法收拾，愈走愈遠了……

其次，老人生活的年代和我們生活的時代是有很大程度上差異的，他們使用的方式過於陳舊，觀念也老套，大多數的老人很難與時俱進，在養育問題上與現代科學育兒觀有很大沖突，且執迷不悟

再者，老人帶孩子，畢竟年歲已高，精力，體力上都有限，由老人看管的小孩，大都會有膽小，想象力不夠活躍等問題。且老人帶的小孩好多在注意力方面不夠集中，這是由於他們經常在不恰當的時機介入了孩子們的活動中，打斷了正在集中思考的孩子，但很多時候，對於老人來說，他們是無意識的……

最後，最最關鍵的一點就是，孩子是你生的，老人辛苦了一輩子，早該安度晚年，憑啥還要來幫你帶孩子啊，自己生的孩子，就該自己來餵養和管教！

如果有選擇的話，就不要選擇隔代教育。原因有以下幾方面：

1 隔代教育對孩子的溺愛如果不停止，會害了孩子的一生。大姑姐就形容婆婆得了“疼男癌”，對兒女就是重男輕女，再到了孫子這，那就是百依百順，千依千順。孩子生氣就打奶奶，一次拿棍子都把眼睛邊上打青了，也捨不得說孫子兩句。孩子爸爸要揍孩子，婆婆還不讓，差點吵起來。幸虧沒傷到眼睛，如果把眼睛弄壞了怎麼辦？婆婆這種行為是典型的溺愛，她說過日子就是過得孩子的日子，她是完全失去自我都是為了孩子活著，我無法接受這種教育方式。雖然感謝婆婆幫忙照顧孩子了幾個月，也挺辛苦的，但是孩子這樣發展下去，後果不堪設想。

2 在日本、美國一些國家都是自己 看孩子，沒有老人來幫忙，而在中國老人幫忙看孩子太普遍了。有的老人就說何必花錢請保姆，保姆看孩子也不放心，自己的孫子為什麼跟保姆培養感情和別人親近，老人接受不了。而我家婆婆非常喜歡看孩子，尤其是孫子。我家也沒有條件請保姆，加上剛生老二那段時間，孩子再生病，確實忙不過來，就請老人來幫忙，孩子大了點，就送老人回家了。作為父母一定要承擔起養育孩子的責任，生而不養，那何必生呢？孩子就應該父母去養育。

3 隔代教育，意味著時間上至少差了二三十年，現在社會發展那麼快，可以說三五年就一個代溝了，別說二三十年了，教育理念差別很大。一位同事懷上二胎後很少看到她帶著大寶出來玩，都是她婆婆帶著玩，我每次都看到老人讓孩子坐在小凳子上玩，自己和其它幾位老人聊個半天，老人不時的就喂孩子喝水吃零食，即使天氣很涼快，也不時的喝水，還說喝水多不上火。不讓孩子玩健身器材，說危險。我家孩子從一歲多就玩各種器材，他家孩子都兩歲多了還不讓玩。老人體力精力上照顧大點的孩子還是不太夠。

如果必須得有老人幫忙的話，那就讓老人參與照顧孩子，比如接送老大上幼兒園，照顧還小的老二。孩子會走路說話開始，父母就要開始教育孩子了培養孩子養成好習慣。只有那些有終身學習並不斷實踐的老人才適合參與孩子教育。

隔代教育肯定不可取，隔代教育帶來的弊端很多人都深有體會，但是隔代教育對孩子並不是一點好處都沒有。

第一、一般老人帶孩子都比年輕人有耐心，有愛心， 孩子哭了鬧了更願意去哄孩子，一些育兒經驗也比年輕的父母豐富。

第二、老年人很多的傳統觀念，比如節約不浪費，對孩子也是一種好的影響。

第三、年輕的父母與老人一起住，在說話做事上都會有所控制和保留，也會更加註意方式，對孩子也是一種正向引導。

第四、老人幫忙帶孩子，媽媽可以上班，有一定的經濟收入，一定程度上可以緩解家庭的經濟壓力，也能減少老公的壓力。

我認為隔代教育是不足取的。首先，從責任劃分上來說，養育兒女是父母的責任，而不是上一代爺爺奶奶、姥姥姥爺的責任。其次，老人年紀大了，面對精力充沛的兒童，無論是體力還是精力都難以應付。再次，老人的思想意識相對落後，觀念陳舊，缺乏現代科學育兒觀念，且容易溺愛孩子，養成不良生活習慣。最後，老人為照顧孩子進入兒女家庭，容易在生活、育兒等很多方面引發各種衝突，特別是婆媳矛盾突出，影響家庭和睦。當然，從中國的現實情況來看，由於嚴重缺乏托幼機構，特別是三歲以下兒童，除了依賴全職媽媽，而且由於經濟壓力和不放心無法委託給保姆，這樣就不得不依賴老人幫忙教育孩子。在這種情況之下，對非原則性問題，我們應該尊重老人的教育方式，避免產生過多的衝突。同時父母在可能的情況下儘量承擔起自己的育兒責任，不能把教育的主要責任交給老人。中國農村地區大量存在留守兒童，產生諸多社會問題，這其實就是隔代養育的一個弊端的直接體現。

其實現在看來隔代教育不存在可取不可取的問題，選擇隔代教育的家庭絕大多數都是不得已而為之。當今社會隔代教育已是一種趨勢，因為生活壓力、經濟壓力，孩子父母必須都要工作。所以應該正面看待隔代教育的問題，即使沒辦法選擇了隔代教育那麼孩子的父母也應該積極的引導孩子，多利用空暇時間與孩子親子互動。

隔代教育有利有弊，不存在可不可取之說，需得根據自家實際情況而定。

隔代教育有利因素：老人都是過來人，往往有較多的育兒經驗；老人退休在家，有充裕的時間；老人經歷的事多，有足夠的耐心。

隔代教育的不利因素：隔代的血緣關係，老人容易溺愛孩子，老人對孫輩疼愛過度，處處遷就，容易造成孩子任性依賴性強和生活自理能力低下。還有一些老人因過度疼愛孩子而“護短”，致使孩子的弱點長期不能得到矯正；老人育兒觀念陳舊，跟不上時代發展，就會與子女因觀念不同產生矛盾，還會有影響到孩子的成長；老人知識水平有限，能給予孩子的教育很少，可能會導致孩子各方面能力發育遲緩。

瞭解利弊之後，究竟如何選擇就得依自家實際情況而定了。

就我個人而言，公婆在偏遠山區，沒有文化，幾乎沒有走出過大山，而我和孩爸及孩子在大城市，將孩子放到公婆哪裡，就成了留守兒童，而公婆也給不了孩子很好的教育；讓公婆來城裡吧，他們沒出過遠門，根本不能適應城市生活，無奈之餘就只能自己全職帶孩子。不過自己帶的孩子確實聽話懂事。

我在小區遛娃時經常看到一些奶奶、姥姥教育的孩子也很懂事的，不過一問才知道這些奶奶、姥姥都是知識份子，思想觀念與時俱進，能和子女在育兒理念方面達成一致。看到人家有這麼出色的老人幫助，真讓人心生羨慕呢！

其實，隔代教育並非一無是處。隔代教育有利有弊，並且利大於弊。這個利弊主要是看作為父母的你，如何去把握一個度。隔代教育的有利因素主要有以下幾條。

1，老人相對比較有耐心，包容心比較強。這樣有利於寶寶在一個寬鬆、平和的環境中自由成長。

2，老人相對有育兒經驗，時間比較充足。有利於更好的照顧孩子的生活起居。

3，老人有豐富的人生閱歷和經驗，可以給孩子的生活提供有效的指導和分享。

4，老人的性格一般經歷了歲月的洗禮之後，變的比較豁達，傾向於孩子化的性格特徵，這樣容易與孩子溝通交流，更容易體諒寶寶的行為舉止。為寶寶的教育提供有利的條件。

當然，隔代教育有利必有弊。老人因受年齡和成長背景的限制。不可避免的會有一些弊端。

首先，思想容易陳舊，固化。

其次，容易溺愛孩子。

最後，老人不善於接收現代的科學育兒理念。

總而言之，隔代教育並不是一無是處，它的存在有利又有弊，並且是利大於弊的行為。

一棍子打死的判定，非白即黑的推理都是值得商榷的。對隔代領養視家庭文化程度，經濟條件，閒忙分配，健康狀況等等因素決定。好與壞都是我們站在個例基礎上得出的結論，既然號召大家討論，還是要看具體情形。咱們農村不把孩子放家裡老人領，根本無法保證正常的義務教育，甚至日常生活就難保障，雖然普遍人民富裕了，外出務工還是我們農村收入的主要來源，好與壞真的只能看現實條件。

有很多人在討論隔代教育的問題，對於隔代教育的現象是很多的，如今的很多家庭，父母都沒有時間來教育、撫養孩子，如果有爺爺奶奶、姥爺姥姥的幫忙，就解除了父母的後顧之憂，使父母將更多的精力投入到工作中。 相比而言，長輩們的閱歷廣、生活經驗豐富。在管教孩子時會自然將這一切傳遞給孩子，讓孩子更有獲益。同時，長輩們在管教孩子時通常比年輕人更有耐心，由於時間充裕，他們不太會對孩子發脾氣。這些都體現了隔代教育的好處，同時也暴露了隔代教育的弊端，最明顯就是祖輩們在教育過程中極易放低對孩子的要求，由於心疼孩子而過於寵愛，甚至是溺愛。於是在教育過程不一致，產生一些矛盾和衝突。 我的願望是讓隔代教育和諧起來。 由於我們的父母輩與我們的生活經歷、生活體驗、文化修養、教育思想存在著一定的差異，因而在教育我們的孩子過程中會產生一些不協調的現象，尤其是特別寵愛孫輩。所以我們會和父母輩經常溝通，交流，說說寵愛的一些後果，父母輩也能動之以情，曉之以理的。最後還是以我們教育孩子為主。 在教育孩子的過程中肯定會產生一些矛盾的，所以還要做好適當妥協的準備。我們在把握教育主動權的同時，也要表現對父母輩的尊重。適當妥協是一種潤滑劑，它會讓我們的家庭氛圍更加融洽，更加和睦。

可以說，隔代教育就像一把雙刃劍一樣，既有其有利的方面，比如：老人時間比較充裕，可以幫忙解決生活起居問題，我們父母可以安心上班等；也存在著不好的因素，比如：老人教育觀念相對落後，又容易對孫輩產生隔代親的溺寵等。那如何選擇，就只能根據自己家庭的實際情況來決定了，也就沒有實際意義上的可不可取之說了。

如果是理想狀況的話，隔代教育不可取。

首先，爺爺奶奶輩的人都老了，他們沒有很多精神和活力照顧孩子，不可能一直陪孩子跑跑跳跳，好處探索。

第二，老年人有他們自己的生活，他們辛苦了大半輩子，卻要再把時間花在照顧孫子上面，這是對他們生命的束縛。

第三，如果老人養育孩子和年輕父母的育兒觀念有所不同的話，會造成一些不必要的矛盾，影響家庭和睦。

可是，現實中年輕人哪有時間全職照顧孩子，總得為了生活而奔波勞累。不得不依賴老人，只能從中尋求平衡。

隔代教育不是說毫無可取之處，隔代教育也有很大的優勢在裡面。任何一個事物的存在都有它的兩面性，我們這邊要看到他的弊端，也要看到它的有利的方面。

隔代教育，首先為年輕的父母減輕了負擔，年輕的父母可以全心全意在外面打拼，為家庭的物質生活做保障。隔代教育相對請保姆，會讓人放心一些。也為家庭省了一筆支出。最後如果，父輩是屬於比較有素質有文化的老人，這樣讓年輕的父母也是很放心的。

即不支援也不反對，有弊端也有優點，在農村好多留守兒童，有隔代教育總比沒教育好。有條件的肯定不想隔代教育。

隔代教育到底可不可取？

在這個問題上，根據現代社會發展的形勢看，隔代教育是有點疑準，爺爺奶奶蒂孩子，教育孩子是不如父母適合，必竟對老人來說是一件麻煩事，要爺爺奶奶格外操心受麻煩，況且爺爺奶奶有時侯束呼管教，優期是麻煩了，不愛給孩子輻導教學，有時候為溺愛孩子而嬌慣於孩子，放任自由，對教育好孩子也有影響因素，應當取消隔代教育。

可又從家庭的現實情況來看，隔代教育當時還取不掉，孩子的父母正值是工作幹事的年代，爺爺奶奶畢竟屬於二線，有一定時間，這個僵局當前無法轉變調整，其實質是逼迫所行，不是爺爺奶奶愛管教孫子，也不是父母不愛管教自已的孩子。

所以說，按理說應該取消隔代者育，按實際存在的現實條件講，當時仍取不掉，要轉變這種局面，仍需要一個漫長的發展過程。

如果自己的孩子有這樣一位奶奶，媽媽們會讓孩子接受隔代教育嗎？

有一位小女孩，從小就跟奶奶生活在一起，奶奶屬於那種能幹型的女人，雖然沒幹出什麼驚天動地的大事，但在家裡裡裡外外是一把好手，小女孩也特別的喜歡奶奶，奶奶把她照顧得很好，而且教她讀書寫字，甚至做人的道理。於是，小女孩與奶奶的關係特別的好。

可是，很不幸的是，當小女孩剛剛上大學的時候，她的奶奶去世了。

小女孩很傷心，因為她最親愛的奶奶離開她了。從此，她的性格特別孤僻，很少與外界溝通，雖然女孩的媽媽一直對她很好，可是在女孩眼裡，奶奶才是最重要的人，她根本不和媽媽溝通任何事。以前奶奶在的時候，什麼都和奶奶說，現在奶奶去世了，那就只有憋在心裡了。

所以，奶奶即使再有文化，再怎麼與時俱進，也換不回媽媽與孩子的親子關係。

在育兒道路上，親子關係好是很重要的一個環節，爸爸媽媽們需要重視，這比學習成績重要很多倍。

所以，我覺得隔代教育不那麼可取，奶奶可以負責孩子的生活，但教育和陪伴還是爸爸媽媽來做比較好。

我覺得在中國這樣一個國情下，隔代教育是可取的。現在許多八年後90後爸媽，育兒經驗都不是很豐富，而老人剛好有經驗，可以彌補這一點的不足。

其次，爸爸媽媽大多比較忙於工作，然後也想有自己的生活，這樣可以借取老人的時間來看孩子，然後再充實自己。

三是我們可以更好地和老人互動，帶著老人一起學習科學育兒知識，傳播自己的育兒方法，當好他們的顧問。

最後的最後老人帶孩子可以緩解我們的一些壓力。所以如果我覺得條件不是那麼充足的話，隔代教育還是可取的。這是我的觀點。

我覺得隔代教育不管可不可取都不可避免的存在我們的生活當中。凡事都有兩面性，有利有弊，隔代教育亦是如此。隔代教育中可取得地方，比如說，老人照顧孩子的精心，細心和耐心，有足夠的可以自由自配的時間，老人帶孩子也算是比較有經驗，有豐富的人生閱歷這些都是我們年輕父母缺少的地方。

說真的，現在的年輕人基本都是雙職工，家有老人幫忙帶孩子其實已經是特別幸福的事情了，我們家在我們夫妻上班時間就是老人帶孩子的。別的不說，至少我是百分之百的放心，孩子肯定不會被虐待，也不會餓著冷著。但是，讓老人幫忙帶孩子不是說父母就不用盡自己的責任了，就是因為要上班與孩子接觸的時間少，我們就更要珍惜休息的時間，陪孩子互動交流，陪孩子游玩，建立親密的親子依戀關係。其實孩子很容易接受一個人，做父母只要每天有一個小時的高質量陪伴，孩子的各項規則就能被建立的很好。當然，也要與家裡的老人多多交流，把各種先進的理念帶給他們。

說到隔代教育，有很多話題，這個可不可取，取決於你的家庭環境。如果家裡條件很好，有一方可以全職帶孩子，那還是選擇自己帶孩子吧。但是如果兩個人都要上班，也可以選擇讓老人幫忙看孩子。自己在下班後和休息的時候多陪伴孩子，這也是可取的呀。這樣既可以上班照顧自己的職業，也可以兼顧孩子，不會讓孩子成為概念上的留守兒童。

對於隔代教育，我們的態度不應該只是單純的支援或者反對，畢竟不是我們反對隔代教育，隔代教育這個現象就不會存在了。很多時候是我們明明知道隔代教育不一定好，我們也想把孩子放在身邊帶，但是我們沒有選擇。

我覺得以下幾個關鍵詞，才是我們對待隔代教育正確的態度。

這是我認為我們對於隔代教育，最該持有的心態。

我們都知道，為什麼會有隔代教育出現？

因為現在越來越多的父母，由於工作或者地域等關係，無法親自照顧孩子，以至於照顧孩子這個重任，就落在了孩子的爺爺奶奶或者外公外婆等老人身上，所謂言傳身教，有隔代照顧、隔代撫養，就必然會產生隔代教育。

因此，我們不應該一說起隔代教育，就覺得應該支援或者反對，還是首先應該感恩。感謝長輩們願意在應該享受的時間，放棄自己安樂的生活，來替我們照顧孩子。

另一方面，如果用一顆感恩的心去看待隔代教育，很多小事引起的糾紛，都可以迎刃而解。

老人因為學歷、見識等原因，在孩子的教育甚至是撫育上，都會與我們有不一致的觀點，他們可能更加習慣於老一套的做法，習慣於認為“你就是這樣被我養大的，不也活的挺好嗎？”。耐著性子跟他們討論，到底誰的育兒方式正確，也往往都會白費力氣。

這種時候，不如就試著，給他們放權。在一些無傷大雅的小事上，就聽由他們的做法來吧。雖然，可能這些做法與我們所接受的教育、與我們所理解的科學育兒法都不太一樣，但畢竟家庭的關係和諧也是影響孩子健康發展的重要因素，既然是小事，偶爾聽從一下老人的做法也未嘗不可，也能給他們帶孩子的過程中帶來一些安慰和信心。

之前提到的“放權”，更多的是一些小事，但是在一些原則性、方向性的大事上，還是應該堅持自己的理念。

這個大事和小事怎麼區分呢？或許每個家庭都會有各自的標準。以我自己舉個例子，給孩子讀繪本的時候，我讀和老人讀可能是完全不一樣的感覺，我會更加註意孩子的反應，讓孩子也參與到這個閱讀的過程中，而老人有的時候可能只是想著把繪本讀完，如果孩子沒有特別不滿的情緒，我就會任由老人以他們的方式去和孩子交流；如果孩子抵抗情緒較為明顯，我才會出面制止。

這是我理解的“放權”和“原則”的關係，可能不一定準確，但在育兒和隔代教育的過程中，確實需要這樣張弛有度的把握。

在隔代教育中，無論老人做的對或不對，都應該及時地把我們自己心裡的想法告訴他們，與他們保持溝通。不過，哪怕他們做得不對，溝通的過程中也要注意方式方法，注意態度，避免正面衝突。

個人覺得隔代教育最大的矛盾，就是老人覺得，我們不過是學了一點知識，就硬要套在孩子身上，“照書養”；而我們覺得，明明有更好的方法，而老人們偏要用老一套、已經過時的、甚至是錯誤方法。一來二去，互相看不順眼，又憋在心裡不說，才使矛盾更加突出。

因而，溝通才是化解這個矛盾的最有效的方式。畢竟大家都是為了孩子，只要好好說，老人也不會不聽。

最後我想說，別讓“隔代教育”涼了三代人的心，畢竟父母才是孩子最親的人，如果條件允許，儘可能地多陪陪孩子。或許，在孩子的心裡，爺爺奶奶外公外婆懂得再多、教得再好，也不如爸爸媽媽的一次陪伴…

怕只怕，明明孩子想要的這麼少，你卻還是給不了；明明老人付出的這麼多，你卻還是不滿意。