尊重別人就是尊重自己，也是中華民族的傳統美德，生活中你尊重多少人，就會有多少人尊重你；你幫助多少人，就有多少人幫助你；你罵多少人，就會有多少人罵你；你算計多少人，就會有多少人算計你…不信你試試！

對這樣一個難得一見的好人！不僅需要尊重他，還得對其言盡世間最阿諛諂媚之詞，讓其心甘情願的拿錢給我花完之後，還發自內心的堅持認為，我們是好兄弟！

一些很聰明的人到最後卻進了牢房，說是貪腐進去的，可人家已經享受了人間富貴，可就是沒享受今年，現在比老百姓都不如，到不知道這是愚昧還是聰明，我們到底該不該支援這種愚昧。還是讓他們繼續愚昧的把牢房坐穿嗎？

說起愚昧，愚蠢是同義詞。又稱，呱的。如果是天生智障，要引導，同情。需要尊重他的權益。對於正常人的愚蠢行為還可以造成對人們生命財產或國家財產的危害時，屬於愚昧了，應予反對和制止。例如，我小時的玩伴，發高燒，他家人急了，聽老年人的偏方是用陳牛糞加水攪拌取水喝可退燒……我當時覺得好不衛生啊！後來請來了醫生打了一針退燒，挽回了生命。施所謂偏方絕對是愚昧。應該反對。結束語，對待愚昧也要一分為二來處理。

回答這題目先要弄清什麼叫愚昧

愚昧是相對聰明而言的。你認為人家愚昧無知 人家可不認賬 反認為你愚昧。舉幾個例吧。

從信仰上看 有的虔誠信徒 自己吃素 省儉得很 有點錢就捐了 以求神保佑。 為下輩子積福或死後上天堂。 你認為他迷信愚昧 他認為你無知 不知為 下輩子或死後做打算

從習慣和生活方式看 有的地方的人 一輩子只洗三次澡 即出生 結婚和死時。有的人不吃牛肉。豬肉或葷菜。 你說他不衛生 不知肉類營養等 他說你。不知祖宗留下規矩 千年來 他們這麼過 健康快樂幸福

從知識上說 有人認為唯有讀書高 上大學 讀研究生 當博士。才是正道 有人認為掌握一門技術即使是修鎖或木工手藝 或廚師 等 只要精通就行。前者認為後者無知 後者認為前者不曉世事 有手藝可不求人 處處有飯吃 過自己想過的生活

如此等等 所以首先你要遵守憲法 尊重別人的人生各種權利 但什麼事都要有個度 如我隔壁有戶人家 信佛 每月農曆初一十五 都在樓道里燒紙錢 燒香燭 弄得烏煙瘴氣。把我家大門都燻黑了 我尊重他信仰 但他影響別人健康是無知行為。只好勸說他在自己陽臺上燒吧

所以 我認為 只要不影響他人 不影響社會穩定和諧 又乎合法律的 你認為是愚昧的 不要反對 要尊重 人各有志麼

對別人所謂的愚昧，不應當用尊重這個詞，尊重愚昧就是人們在思想和道德上出現了問題！

別人的所謂愚昧，只要不妨礙社會，不妨礙自己的情況下，任由他去就好，因為他自己可能並不覺得是愚昧！相反，你覺得對方愚昧的行為，有可能正是自己愚昧的看法呢！

個人認為，所謂“保持愚昧的權利”是一個偽命題，沒有足夠的認知，也沒有充分的選擇，就無從談選擇的權利。

倘若有一名富翁，吃膩了大魚大肉以後成為一名素食主義者，我請他吃飯的時候點了幾道素菜，這當然是尊重他選擇吃素的權利。而對於生活在貧困線以下，每天只能饅頭鹹菜度日的人來說，談什麼“尊重對方吃饅頭鹹菜的權利”就非常荒謬了。正如 @Timothy Wang 回答中所說的，愚昧就像是飢餓，是一種遭遇，而沒有什麼“飢餓的權利”。

選擇是一方面，認知也是一方面。假如有一名小朋友對海鮮過敏，但孩子的父母並沒有充分認識到食物過敏的嚴重性，滿心覺得靠“鍛鍊”能改變孩子的過敏體質，強迫他吃下大量的魚蝦，導致孩子因為過敏反應住院，這可以說是一種愚昧的表現了。如果認為有所謂“愚昧的權利”的話，就會出現一種論調，認為父母有選擇如何養育孩子的權利，不容他人干涉。但您去問問這位可憐孩子的父母，他們是真的希望孩子住院甚至喪命嗎？未必，他們的動機可能是為了孩子好，認為要給孩子吃好東西增強體質，如果他們有足夠充分的認知，知道過敏體質無法透過“鍛鍊”來改變，那麼未必會作出同樣的選擇。在這種情況下，社會應該考慮的是如何確保每個人都能明確知道選擇的後果，而不是用一句“選擇的權利”就搪塞過去

如果愚昧到認為殺了人可以免災，如果有人愚昧到認為吃了毒品可以在太空旅遊就吸毒販毒，這樣的愚昧會受到懲處的。可見，什麼也必須有度，否則就有毒。

沒有幾個人會認為自己愚昧。

認為自己愚昧的，也沒有幾個想繼續愚昧下去。

多數人不會尊重愚昧。

但，天使不去踐踏之地，蠢才往往蜂擁而至。

沉渣泛起的時代，國貧民飢，窮有理，文盲安全。

愚昧不是一種權力，而是被優勝劣汰的，不得已而為之的狀態。

這不是應該與否的問題，而是不得不尊重的問題，你現在拿著剪刀去剪別人的長辮子，會被打死的。再說那麼多的坦克大炮、槍支彈藥，你以為真是去打老美的？指揮這些東西的人需要保持，你該不該尊重？？？

不應該尊重！愚昧意味著錯誤，而錯誤會帶來惡劣的社會影響，進而混亂貧窮殘忍等等就降臨。好比你愚蠢的容忍錯誤的言論橫行，那麼你終究會受其害。

舊中國那麼多醜陋的習俗，一群人昏昏噩噩，被別人認定為愚昧的民族，受盡欺凌，而獨善其身的聰明人一樣逃脫不了。所以，不要小看個別人愚昧的言行，更要會識別那些披著漂亮外衣，其實是禍害的言論，因為愚昧的人往往最喜歡聽……併成為其傳播者。

不影響他人生活，不破壞公共安全和環境，不傷風化，不起示範教唆、傳染作用，自傷自病自窮別哭窮叫難賣慘，不帶壞、不危害家庭其它成員製造家庭、後代子女的不幸，那就悉聽尊便。但滿足以上條件的基本沒有。如，死個人，大操大辦，鼓樂炮竹煙霧多日不絕，令人憎惡；重男輕女，嬌縱溺愛兒子，冷漠輕視女兒，兒成廢物犯人，女兒飽受心靈身體傷害甚致失去上學機會；文盲半文盲老頭對交規一無所知也敢開摩托車、電動車到處亂竄；有病不找醫生卻求神求仙求藥；以宗族、宗教為名仗勢欺人、鬧事……

首選，愚昧和智慧是相對而言的，如果沒有智慧的觀念，就不會有愚昧的觀念，二者是對立統一的辯證關係，其次，無論智慧或者愚昧的觀念，總是從自我立場出發，具有主觀意識，就像我們看待動物一樣，認為動物沒有人類具有智慧，但是站在動物的立場上看，人類也許才是最險惡，最愚昧的，再譬如，有一句俗話，叫“對牛彈琴”，意思是，我用自己的主觀意識，去對和自己三觀不同的人，聊價值觀，對方根本無法接受和理解，因此，我就認為自己“對牛彈琴”，但站在對方立場上看，他也許會認為你意識錯亂，神經有問題，所以，這當中產生的對立矛盾的根源，在於各人立場和因緣的區別，從自然規律來看，實際上並沒有聰愚高低之分，因為，世界本來就是二元對立統一的自然規律，如果一個人能以這樣的思維，來看事物，對他來講，就不會有善惡好壞的分別心！

不是愚昧的權利，是尊重，人與人的習性、生活習慣、思維理解都是不一樣的，一個生活在農村，一個生活在城市是不可能達到思想、生活一致的。還有南、北、東、西等不同地域的生活也不一樣，其理解也不一樣，你認為愚昧的，到別的地方不一樣愚昧。只有尊重別人，不用自己的觀點指責，不好為人師。做好入鄉問俗，入家問禮，遵守規定即可。比如說，回民不能說豬肉，你非要在人家面前說豬肉怎麼怎麼，這不是沒事找事嗎。雖然你的立場對，但是對別人造成的傷害就不對了，這樣是誰愚昧呢？還有北方吃麵，南方吃米，你說他，他說你，這就是尊重嗎？不是，這是傷害。真的尊重就是不影響別人的生活，對別人敬而留私人空間。

我們做傳統文化最有這方面的感觸，常常穿著漢服展示自己的職業形象，但是總會有人莫名其妙的說這是戲服、演電影的？什麼年代了還搞復辟，回到古代嗎？等等好多刺激你的話，這就是站在自己的立場上說，不懂得社會交往，看別人愚昧，其實一開口就是自己愚昧無知。

要是換一種方式就是尊重的，你穿這衣服是幹什麼的？或者說，一看你這服裝就知道是國學方面的工作，是做哪方面的？等不一樣的方式方法。

不管怎麼看別人，這不尊重，卻做了愚昧的事，這到底是尊重還是不尊重呢？和國家在處理國際事務上一樣，堅持四相基本原則，不要好為人師，才是真尊敬。

說一件我親身經歷的事情。

我小時候在農村跟我爺爺奶奶生活過一段時間。有時候頭疼腦熱的不舒服。我奶奶第一反應不是帶我去看病買藥。而是取三隻筷子，一碗清水，用筷子蘸水在我身上掃上幾圈，然後將三支筷子插入裝著清水的碗裡，嘴裡唸叨著已經過世的親人名字。

當筷子站立在水中不倒的時候，說明就是這個親人“惦記”自己了。我爺爺會去他墳上燒一點紙錢。不一會我就不難受了。

這種治病的方式叫做立筷子。根據百度百科的解釋這是中國民間的一種驅邪的做法，立筷子是迷信，是愚昧。

立筷子這個習俗在民間流傳了很久，作家賈平凹都在文章中寫：“小孩或老年人無端生病，就會找一個年長的老人，盛一碗清水，將竹木筷子放在碗底豎立，如果豎立證明是有死去的親人想念活著的親人，即禱告讓那個親人離開，病痛立即祛出。”

作為一個受過高等教育的人，我也知道奶奶這就是封建迷信。立筷子治病這件事，從物理學和心理學上都能得到解釋，我就不詳細贅述了。但是再轉念一想：奶奶立筷子治病是愚昧，我們成天轉的錦鯉又是什麼？

大家生活中或多或少都有那麼點愚昧勁，你尊重別人，別人也會尊重你。

最近我在看遲子建的小說《額爾古納河右岸》，講述了興安嶺深處一個鄂溫克族的故事。在他們部落裡，無論是人病了，還是馴鹿病了，薩滿都會用跳大神的方式去治病救人，但是代價是一命換一命。

我看的時候並不會覺得他們愚昧，而是感受到了他們對自然，對生命的敬畏。在過去的千萬年裡，我們的祖宗都是這樣用他們的“愚昧“繁衍子孫後代。他們有很多行為或許我們今天不認同，但是最起碼的尊重我們應該給到。

告訴你除了生理上的原因導致的愚昧，那是真愚昧，沒有辦法，社會上沒有愚昧的人，當你想別人愚昧的時候，其實人家也是這麼想你的，不要覺得自己有多聰明。就好比你回家看到一個人匆匆忙忙從樓上跑下來，釦子系錯了，你嘲笑人家，這個傻子，連釦子都會扣錯，孰不知兩分鐘前他從你家跑出來的！你知道啥？別老自以為是認為人家愚蠢，人家愚昧！自己有多聰明！還有別談什麼尊重不尊重，憑你提的這個問題就可以看出來，你並不懂得尊重別人！

尊重別人的想法，尊重別人的話語權，尊重別人的人身安全和人身自由，尊重別人的財產安全財產自由，不危害他人，不為害他人的基本權利，想法可能不同，但是一定要有尊重。聞道有先後，認知有高低，在這個世界上沒有可能完全一致，齊頭並進！

不論是愚蠢或者聰明，只是智商高低不同而已，在法律上都是平等的主體，當然要尊重他們的權利，他只要不犯法，他願意幹什麼都必須得到尊重。話又說回來，你怎麼就判斷某人是愚蠢的呢？你是智商測試專家嗎？

我認為人與人之間都應該相互尊重，尤其是對待家人以外的人，由於教育水平、年齡、職業等原因，可能他們的認知能力不如自己，這時候，我們沒有權力去藐視他們。我時常見到一些人，發現別人有一點不如自己就趾高氣揚地糾正教訓別人，殊不知這恰恰暴露了自己的無知淺薄。

一、的確有很多人並不知道自己愚昧。

二、有的人知道自己愚昧也不會承認。

三、你的學識和修養必須有威望保證。

四、你的好心會被認為是不尊敬他們。

不懂裝懂的人很多，不願意學習的人也很多，愚昧無知還想說了算的人當然更多，你就是他的老師和班主任，他也未必真心聽你的教誨。

所以，我們還是尊重他們保持愚昧的權利吧。