站樁其實不難。要做到骨盆上翻，只要身體後靠，命門後凸，肚臍微吸，小腹放鬆，骨盆基本也就做到位了。確實不用太刻意了。也不用什麼意念，你的意念就是安靜放鬆，身體那裡有感覺就體會那裡，這是一個認識自己過程。呼吸不要著意，通暢就好。一旦發現，呼吸不暢，就證明你現在求的要領超過你身體的負荷，應該減小強度，或者加強上一階段內容的訓練。其實說到底就四個字“大道至簡”，戒驕戒躁，踏踏實實的練就是了。內家拳的技術體系比書法、繪畫、雜技都簡單，過去很多高手，就是農民、車伕、匠人，沒什麼學歷，也練成了功夫，練出了智慧，所以大家應該有自信，每天堅持一個小時，一定可以成功。

樓主說的站樁功法很多種門派，各式各樣，但又是各有千秋。

當然站樁功法即是練武功又是練內功的基礎功法，同時一個好的站樁功法對其自身又是型體上的耐力考驗。

不過本人練習的是少林劍指站樁功法，此功法在練習中還是自我查病治病療效好，對腰椎間盤突出，胃病，痛風，風溼嘛木，頸椎病等真的有效。如果在配合其它功法效果有你意想不到的功效。

就練習劍指站樁功法而言，頭頂百會穴對準會陰穴，和雙腳後跟成一垂直線，雙腳寬度為三隻腳板長度。小腿外開，膝蓋骨與小腿正面看是垂直線。側面看以膝蓋不超過腳尖為準。雙手變劍指與雙肩同寬，頭正身直。練上幾天能達到二十分鐘至三十分鐘，飯量會增加，精神充實，很有精神。

同時練功中會對身體有什麼症狀都會反映出來在身體上的部位，但不要怕，練功中，打通經胳症狀會自然消失。

堅持練功。

練功中十三分鐘左右會出汗，二十分鐘左右大汗淋漓，可點頭使汗水掉下來，這樣才能使汗水不入眼睛，站樁中至始至終意念雙手劍指，輕提尾閭。

關於站樁，個人愚見，請各位大師多多指導！

首先得了解一下什麼是站樁，為什麼站樁?也就是說站樁你求的是什麼，養生或是站出內勁?

在過去傳統武術家傳授技藝過程中，有入門三年樁之說，科學站樁也是最近才提出來的話題，在過去，沒有科學之說，也就不存在所謂的科學站樁，只能說有正確與錯誤的站樁，就以站混元樁為例，來淺談一下正確的混元樁站法。

第一，關於站樁姿勢，大概樁架，兩手胸前一抱，兩膝微曲，虛領頂勁，涵胸拔背，塌腰斂臀，收尾閭，兩腳外緣平行，也可以稍微外八，養生樁的話並無具體規定，初學者對於動作，不要刻意追求標準，因為基本上是做不到標準，就像書法初學者臨摹楷書一樣，但是一定要追求姿勢有標準的意識，這樣站著站著就會找到樁感。

其次，站樁的意識問題，很多人都會說站樁要放鬆，這裡強調一下放鬆是指精神意念的放鬆，而不是身體肌肉的放鬆，一開始站樁，沒有適應樁架，肌肉肯定是緊張的，如果這個時候要刻意放鬆，那就是懈了，站樁講究的是松而不懈，緊而不僵，所以千萬不要從字面上去理解這個放鬆，松是站出來的，而不是做出來的，松是長期站樁站出來的結果，這個是關鍵。

當然，站樁還有很多細節，站樁前，可以先活動一下身體，不要空腹，不要對著風口，收樁的時候，慢慢的恢復到正常站姿，並活動一下，切記初學者不用糾結於太多細節，大的方向正確，在正確的指導下，堅持去站，會有好的結果。

祝大家身體健康，站樁得到東西。

只可意會不可言傳，務必言傳身教！揚揚萬言亦不足取也！須知：道可道非恆道，名可名非恆名！不可說，不能說！詞不達意，言不由衷…………！

從問題看，你認為站樁的目的就是追求氣感，有氣感樁功效用就好，沒氣感，效果就差。是這樣嗎？顯然不是的。所謂氣感，是氣血微調的時候產生的現象，不足以判斷樁功的正確與否，氣感不是評判樁功效果的標準，只是一個現象而已，有這個說明有效果，沒這個不能說明沒效果。想要正本清源，就要首先弄明白樁功的目的是什麼，其次還要明白這些所謂的現象到底是什麼性質。

首先，樁功的目的。樁功是傳統武術比較好的入門方法之一，既然是武術範疇，那必然是圍繞這勁力設定的。也就是說你的樁功是可以增大你的勁力的，因為樁功的功效被大眾認可之後，跟風現象驟起，一夜之間所有的拳種門派都突然冒出了許多樁功。樁功的演變已經快目不暇接了。隨著樁功練法的不同，功效也自然不同。但是雖然樁功具體練法各自不同，但是其脈絡都不離其宗，內家拳的樁功都要從無極樁開始，然後混元樁。這兩個樁的目的一樣嗎？不一樣。無極樁有無極樁的擅長，混元樁有混元樁的擅長。修正身法，調養氣血，無極樁效果突出，功效最好。但是如果換勁的話，無極樁就無能為力了，只能靠混元樁來換勁，換勁的同時可以鍛鍊筋骨，從而勁力大增。而後來的三體式樁功，是練出整勁最快的方法。而這些才是樁功的目的，所謂的氣感只是在這個訓練過程中產生的一些細枝末節的現象，微不足道。沒有感覺也不代表你不對，所以很多人都會告訴你不要太在意，不要太執著於此。沉迷於氣感不能自拔，好像自己就有了氣，馬上要通周天得道飛昇了呢。其實根本不需要神化周天，只是讓自己的氣血更通暢，身體各部件機能更好而已。周天對你的內勁增長，沒什麼太大的作用， 更不會像武俠小說一樣，周天一通，憑空增加幾十年內功，所以要理智的看待，周天根本沒什麼。

其次，說說氣感。為什麼叫氣感呢？是因為根本感覺不到氣，過去有些人認為熱脹麻涼就是氣，後來發現根本不是氣，所以就改口把這些感覺稱為氣感。所謂的氣，是今人對古人描述的文字按照自己的理解強加的新解釋，是現代武術最大的誤解，有些人對氣頂禮膜拜，這才是最大的騙子呢。更有些人把氣透過自己的腦子想象，理解成為能量，這個在我初中的時候就這麼認為了。這是無法驗證氣存在的一個最貼切的無法讓人反駁的解釋。但實際上是錯的，因為人體裡不會有我們想象中的氣。古人所謂的氣，是另有所指，而且各個術語當中的氣意義都不一樣。“氣運周天”和“氣沉丹田”兩個氣就不是一回事，沒經過實證，光想象來解釋，都是牽強附會。

最後，同一種功法，在不同的訓練階段，會有不同的現象。比方說氣感，這些熱脹麻涼的感覺，在初期的時候比較明顯，這是因為體內氣血迴圈加快，微調所產生的反應。等到氣血的脈絡暢通無阻，這種氣感自然不復存在。等到樁功有一定成效，這些氣感自然消失。每高一個境界，產生的現象和感覺就會有不同。這很正常。所以完全沒有必要去追求氣感，這只是在初級階段的一個正常反應而已。

本人也喜歡收藏武術書，家中武術藏書幾百冊。唯有一本書是對內家拳入門的方法解釋的非常明白，作者在做法佈施。關鍵的地方全無隱藏，拳拳之心文字中就能讀出來。所以推薦給你看看，不要以為我實在做廣告，即便真是做廣告，你浪費的不過一本書錢，一頓午餐的費用而已。但是如果真有用，那麼困擾你這麼多年的問題就沒有了，而且你掌握了別人磕頭拜師封大紅包都不容易學到的東西。劉備說勿以善小而不為勿以惡小而為之。而我要說，不要因為價格便宜，輕易得來就忽視它！能見到它是你的機緣，好好珍惜！這本書叫《傳統武術答疑解惑錄》，看下面第一張圖片就能找到書了，發幾張圖片你看看。我能幫你的就這麼多了！

武術的訓練本來就是循序漸進的，循序漸進才是最快的。只不過無極樁的部分是入門的第一步，非常關鍵，所以往往都不會輕易傳授。可以隨便教套路，教用法，但不輕易教入門的捷徑。畢竟都是磕頭費心血學來的東西，珍貴的很。一般書裡影片裡沒有相關內容也是很正常的。

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站樁古時候是為了訓練騎兵的一個基本功能。因為騎馬打仗需時較長，一般大的戰鬥需要幾個小時。而在戰鬥中人是站在馬蹬上而不是坐在馬背上。因為手中的武器需要高於馬的頭部才能比劃。這就需要兩腿很大的耐力。這個問題已經有人專門論述過了，可以查到資料。在一般的武術派別裡，把站樁作為了一個基本功，實在是一個天大的誤會。因為真正的步戰裡面，就是古時候的步兵，講究的是步伐的靈活。比如李小龍，包括阿里拳擊裡的跳步他都用上了，是很違反傳統武術的概念的。所謂的下盤要穩，你站那裡等什麼？倆人打鬥的時候有一個調整姿態和快速佔位的問題，站樁有什麼用？透過站樁練氣功又有些勉強。站直了就沒有氣嗎？坐著也可以練氣功啊。練武的人最講究悟性，死腦筋的人不會有大的成就，自古如此。

淺論站樁之梢緊身松和點緊身松

練習站樁的切入點很多，眾說紛紜，但何為松、何為緊，這一點不搞清楚，會走很多彎路。

站樁有全松全緊，梢緊身松，點緊身松，以及身體陰陽面的鬆緊，很複雜。

這裡重點說說梢緊身松和點緊身松，因為大多數愛好者，對這個容易混淆。

從細節上分析，梢緊身松和點緊身松，對於其“梢”和“點”的概念理解稍有模糊，很容易導致大成拳在鬆緊把握上，失之毫厘謬以千里。

先看梢緊身松。以人之一身整體而論，其所被稱為梢的地方，專指人的兩手和兩腳。因為手和腳處於上下肢的最末端，故曰梢節。

站樁時哪都能松，唯獨手腳不能松，要適當繃緊用力。

要想做到梢緊身松，必須要先滿足兩個基本條件，一個是在靜態動作中求取，另一個是練的時間要足夠長，這兩個條件缺一不可。

長到什麼程度？一直長到想忘都忘不了梢緊身松。

當然練習者還要根據自身的身體條件來具體把握單次站樁時間，以及練功時間的總積累，做到循序漸進。

體認梢緊身松，要把握一個火候。用勁小了，梢節肌肉筋絡的收縮力度得不到鍛鍊；用勁大了，又容易導致小、大臂及小、大腿的過分緊張。

因此，梢節用力的大小，應以不引起身體其他部位緊張為準。開始只用意念誘導，然後再逐漸加大梢節用力。

體認梢緊身松，還要避免身體雙重。

要知道，技擊對抗中是不允許兩手兩腳用勁大小一樣的，是以王薌齋先生說“雙重滯，單重則靈”。所謂單重，指的是不論站樁、試力、走步、發力、推手、實作，練習者的兩手或兩腳，都只允許一隻手或腳用力，另一邊保持虛靈待變狀態，隨時虛實互換。

練習站樁，梢緊的一邊有點累的時候，可以左右調換一下。具體把握，可以左手左腳緊、右手右腳松，此謂同邊鬆緊；也可以左手右腳緊、右手左腳松，此謂交叉鬆緊。

不管左右鬆緊如何調換，樁法外形上都不要顯示出來。

透過鍛鍊，梢緊身松對於養生和技擊方面的功效是顯而易見的。

站樁者兩側手腳的適當用力，加上身體其他部分的高度放鬆，能夠充分開啟體內毛細血管，引導體內供血供氧量向肢體末端供應滋養，身上越松這種氧血滋養就越充分。練功日久反應到身上，會逐漸產生髮熱發脹的感覺。何處血氧供給不足就說明此處有病患，什麼時候該部位通暢發熱了，病患也就消除了；因此中醫上說“通則不痛”。

從技擊角度考慮，在對抗中，拳和腳的硬度是必須的，不能打在人身上，人家沒事自己倒傷了手、腳。

認識體認梢緊身松之後，我們再來理解點緊身松。

說到點緊身松，同樣需要從站樁做起。

這個點，指的是站樁者與假想敵解觸的那個點。

如果是拳腳攻敵，那肢體梢節就是點，所以前面講過先練梢緊身松。

但不僅限於拳、腳，人的小臂、大臂、胸腹、腿的各處，或者各個關節處都可以做點。

練習站樁時，要有意識的緊身體各個部位，除了緊的地方，其它部分都松，如此叫點緊身松。

需要注意的是，不管是梢緊身松還是點緊身松，緊的部位都不能因為身體其他部位的放鬆而得到消弱，相反也不能因為身體某部位之緊而導致該松的沒松。

科學站樁，首先要問問進行站樁目的為何？

單為追求站樁中出現的一些現象，出汗、所謂的氣感（螞蟻爬、區域性跳動。。。），這些對於身心有多少益處？

前人，將精神內斂、獨立守神，乃為養生法門，目的直指保身。站樁乃養生大道之一，路途中，迷戀於花草等感觸，永遠是腳踏在養生路，但身體卻沒有行進。

先要想明白自己站樁的目的。然後最好找個師父或老師指點。還有做好心理準備，站樁是個長期過程，需要每天不間斷的進行。

站樁不要刻意去追求什麼氣感。剛開始的那些感覺大多是錯覺，是血氣不順或被不通開始貫通時的感覺。站樁時間久了，血氣通了，那種感覺自然就沒有了。

如果是養生為目的的站樁，前三年追求姿勢正確，無偏差，能做到全身放鬆而姿勢不亂。這個期間需要有人指點和不斷糾正姿勢的。

站樁過程不要亂用意念，特別是沒人指導的情況下，很容易出偏差的。

形意拳上來就站樁，渾圓樁、三體式，而且花的時間很長，並且很多老前輩都講，三體式是站一輩子的，那麼到底是練的什麼？很多人在心裡打問號。下面我們來解釋一下。

首先，我們在前面的課程中講過，空開兩肩和兩胯，這點在我們半圓球的示範是比較明顯的。當我們站在半圓球上，如果你的肩胯鬆不開，對方的力量很容易按到你的中線上，我們就站不住。只有透過兩個肩胯活開了，軀幹像一個圓柱體一樣左右滾動，讓對方的力量不按到你的中線上，對方就會站不穩，我們能夠保持相對的平穩。所以站樁的第一個問題就是要開啟肩胯。

如下動圖1所示：

但是開啟肩胯不是我們平時在外部的教材看到的自己甩甩肩就是開肩了，甩甩胯就是開胯了，這是不符合我們理解的。我們理解的站樁是什麼？在負重的條件下開胯。什麼意思呢？什麼叫知行合一？在和人對抗的時候，雙推手的過程中，對方給我用力，我們是在負重的條件下，對方給我施加力量，往中線上按，把對方的勁給分開。在對方給我力量的時候能不能把對方的勁打出去。在對方給我力量的時候我能不能肩胯依然是開的。

如下動圖2所示：

這就帶來了韓瑜師父給我講的概念：很多朋友練拳是松著練緊著用。他平時很鬆，太極拳也是，打的很鬆，但是一遇見力量，對方一指向他中線的力量，立刻僵硬了，平時沒有進行過這種負重訓練，而形意拳是緊著練松著用。我們從開始站樁就端著兩個胳膊，大概是5、6斤的重量，從開始我們就負重，因此，當我們再遇到對方的抵抗，無非就相當於站樁站到了最末期，我的肩膀的痠痛增加了一部分而已。我們平常習慣這樣站樁了，習慣把身體活動開了，對方給我們阻力，我們身體依然可以在裡面轉動，發出力量來。

如下動圖3所示：

所以，首先，我們站樁是一個負重練習，練習的是在對方給我力量的情況下開肩開胯，所以真正的開肩開胯只有透過站樁和三體式，而肩胯的開合度是沒有盡頭的，只要練就能開的更多。很多老前輩說站樁要站一輩子，入門就站三年樁的說法並不科學，只要渾圓樁能夠到四十分鐘，三體式只要能到十五分鐘，就已經可以進行拳法的練習了。

第二呢是站樁是為了固定大小臂，包括腿的關節，鎖死這兩個關節，減少力量的損耗，我們之前舉過一個例子，兩條腿併攏，腰大概有六條胳膊一樣粗，兩腿一併和腰一樣粗，如果是蹬地轉腰發力的話相當於十二條胳膊在發力，這個力量實際上是很大的，以崩拳的發力為例子，一蹬地轉腰，衝撞的力量很容易把對方撞出去。

如下動圖4所示：

但是如果你沒有樁，你的力量是打折的，對方頂住，你的力量出不去，因為我們的肩關節，手肘關節都會損耗力量，都出不去了，你還要恢復到正常的角度，固定住站樁的角度，再發力才能發出去。

如下動圖5所示：

所以站樁第二個更多的是固定大小臂和腿的關節。這樣在發力的時候力量才不會損耗，因此無論是劈拳也好，鑽拳也好，崩拳也好，角度是大概不動的，才能讓你的力量最大的過渡到對方的身上。

如下動圖6所示：

第三個，站樁也在練抻筋拔骨，我在家中鍛鍊的影片示範，兩個骨頭之間的凹陷處，就是在拔骨，肩胛骨向前，脊柱在後面，形成一個明顯的的凹陷，然後在骨頭縫之間的條狀的是筋，抻筋和拔骨都是在站樁的過程中能夠明顯看到的。

所以根據以上的解釋，我們儘量不厭其煩的告訴大家，我們每個動作到底是幹嘛的？希望大家能妥善的練下去。

總結：

第一，站樁就是為了養成受力情況下肩胯依然能夠活開，叫松沉圓活，都是指的在受力情況下。

第二，形意拳的站樁是為了固定好大小臂關節，腿關節不動，讓軀幹的力量更好的過渡到對方身上去。

第三，在健身方面，抻筋拔骨的效果是明顯看得見的。