最簡單了 是個女人 但是又是個非常能力強的女人 而去不貪權利 但是她1句話 大清就要抖 其實也是個苦命的女人 年紀輕輕喪夫 大概25-28左右 38到40左右喪子 她男人對她應該是一般而已 她男人皇太極 最喜歡的女人好像是她親姐姐 還是表姐 堂姐 就不清楚

孝莊太后是我個人心目中五千年最具智慧的女性！沒有之一！

孝莊太后原名布木布泰（天降貴人的意思），出自蒙古博爾濟吉特氏，這個姓氏遠祖出自鐵木真黃金家族，蒙古的大汗幾乎都出自這個家族，說孝莊是金枝玉葉毫不為過。

天命十年，十三歲的孝莊以側福晉的身份嫁給了皇太極，用今天的眼光來看，這是一樁十分搞笑的婚姻，因為孝莊的姑姑哲哲（即後來的孝端文皇后）先嫁給皇太極，也就是說，孝莊嫁給了自己的姑父！

嫁了也就嫁了，由於是姑姑的輩分高，是正房，孝莊只能做小妾，但是後來的事情就更有意思了，皇太極接二連三的做新郎，做一次新郎，孝莊的排名下降一次，雖然生了三女兒，但是在老公眼裡，她就是個添頭，尤其是後金天聰八年十月，布木布泰的親姐姐海蘭珠嫁給皇太極後，寵冠後宮。

雖說地位不斷下降，但是皇太極對孝莊的評價是很高的，不僅讓她參與政治，許多疑難問題還主動徵求他的意見，大漢奸洪承疇據說就是被孝莊勸降的！

崇德元年，皇太極在盛京（今瀋陽）稱帝，冊封五大福晉，孝莊排名第五，也就是從嫁過來時候的第二名變成了倒數第一名。好在崇德三年，孝莊生了一個兒子：福臨，為後來的命運埋下伏筆！

1643年皇太極暴斃，死因不明，有陰謀論，有意外論，有疾病論，總之皇太極死了，而且由於死的突然沒有指定繼承人，大兒子豪格，弟弟多爾袞，哥哥代善等為了大位你爭我奪，最後一致決定：由六歲的皇九子福臨即位。

這是一個非常奇怪的決定，歷史記載當時僵持不下，最後多爾袞提議立福臨，自己做攝政王，多方達成一致。但為什麼是福臨卻沒有定論，有說清朝推崇子以母貴，當時五大福晉的兒子中福臨年長，所以立他，但是當時滿清尚未入關，正處於關鍵時刻，單以這個原因似乎不充分，至於孝莊，在其中起到了怎樣的作用不得而知，但她無疑是最大的受益者，後世說她下嫁多爾袞多半也與此事蹊蹺有關。

但不管怎麼樣，這事就這麼地了，福臨即位，滿清入關，江山一統，孝莊也功德圓滿，兒子一天天長大，儼然一副賢主的樣子，上上下下都對孝莊的教育很滿意，孝莊也打算把權力平穩過渡，頤養天年，結果飛來橫禍，兒子出家了。跟皇太極暴斃一樣，來的太突然了，攔都攔不住。歷史記載，由於董鄂妃的緣故，孝莊母子關係並不和睦，孝莊本以為一個女人死了就死了，時間長了兒子也就算了，沒有想到後果如此嚴重，權宜之下，立8歲的孫子玄燁登基。

苦心孤詣十幾年培養出來的兒子一下子沒了，又的重頭開始，孝莊的苦只有自己知道，好在康熙爭氣，在奶奶的教育下，刻苦努力，成為一代雄主。不同於順治，孝莊康熙祖孫兩人感情十分深厚，孝莊病重，康熙親自給奶奶祈福，自言：憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下三十餘年，鞠養教誨，以致有成。設無祖母太皇太后，斷不能有今日成立。

康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）曉莊皇后崩逝，享年七十五歲，死後遺願不入盛京與皇太極合葬，願意留在北京陪伴兒孫，這件事情讓康熙很為難，所以一直拖延沒有下葬，直到雍正三年（1725），才在暫安奉殿原處就地起建陵園，葬入地宮。

總體來說：孝莊是一位傑出的女政治家，在清朝入關特別困難的情況下，維持了清皇室的團結，而且保護培養了順治、康熙兩位歷史名君，造就了滿清三百年的江山和大一統的帝國，更重要的是她沒有像慈禧那樣垂簾聽政，始終處於幕後，這讓他遠遠超過了呂雉、胡太后、慈禧等貪權誤國的蠢貨，成為中華歷史上獨一無二的存在！

說到孝莊，很多人會想到《孝莊秘史》裡的寧靜和《康熙王朝》裡的斯琴高娃。今天丹水秋風給你講講歷史上的孝莊是個什麼人。

孝莊名叫布木布泰，來自科爾沁，蒙古人。皇太極有一後四妃，布木布泰排名第幾？你肯定猜不到，排名第五！第一是皇后哲哲，他的親姑姑，第二是海蘭珠，他的親姐姐。

后妃中排末尾的布木布泰（也可以叫莊妃），怎麼實現逆襲呢？

據說是勾搭了兩個人，多爾袞和洪承疇。

小說家筆下，洪承疇被俘虜後，是莊妃使出美人計給招降的。難道女真沒有美女了嗎？一定要給皇帝綠帽才行嗎？

勾搭多爾袞可能是真事。理由有三

1，上一代多爾袞母親阿巴亥勾搭代善，這一代一定要把優良傳統延續下去。

2，如果多爾袞和孝莊清清白白，多爾袞憑什麼支援小福臨當皇帝？

3，朝鮮人記載後來倆人還成親了！

因為清朝人強大的篡改歷史能力，實際情況不得而知，反正孝莊年輕時候很會撩漢了！

莊妃的兒子福臨當了皇帝，莊妃成了垂簾聽政的昭聖皇太后，和姑姑哲哲一起當家做主人。

做主人的大前提是做情人。

這位昭聖太后，培養的兒子順治雖然是清朝開國皇帝，但能力一般般。

為了延續科爾沁蒙古人當皇后的傳統，昭聖給兒子找了很多蒙古姑娘，但是他的兒子順治不喜歡。

為什麼？因為順治是人妻控！順治喜歡弟弟博姆博爾果的老婆，就搶來自己享用。順帶還把弟弟弄死了。

這個搶來的女人就是董鄂妃。董鄂妃估計被前夫纏上了，年紀輕輕就死了。然後，董鄂妃把順治也帶走了。

順治是得天花死的，沒有出家當和尚這回事。

順治這輩子做的最孝順的一件事就是生了幾個孩子。作為少年皇帝，這一點很不容易。

漢武帝兒子劉弗陵24歲死，沒有兒子。慈禧兒子同治20歲死，也沒有兒子。

最可貴的是，其中還有一個優秀的兒子——玄燁。

有人說玄燁是千古一帝，我不認同，但，玄燁確實是一個優秀的皇帝。

至少，在昭聖太皇太后面前，是個乖孫子。

偉大的昭聖太后有一個閨蜜（侍女），比昭聖小1歲，她的名字叫蘇麻喇姑。

《康熙王朝》中，讓康熙皇帝和奶奶輩的蘇麻喇姑搞物件，是不是太噁心了？

孝莊太后，蒙古科爾沁部公主，姓博爾濟吉特氏，名布木布泰，自小聰慧，通滿蒙漢三種語言，喜歡讀《三國》。十三歲嫁給皇太極做側福晉，雖然在皇太極眾多妃嬪中她並不是最受寵的，但皇太極卻極信任她，經常給她說些軍政大事，也偶爾聽取她的意見。皇太極死後，他的大兒子豪格和他的哥哥代善及他的弟弟多爾袞爭奪皇位，在相持不下中最後都同意了多爾袞的提議，立布木布泰之子福臨為皇帝，福臨也就是皇太極的第六個兒子。對於多爾袞為什麼支援福臨繼位有很多野史傳說，都說的是因為多爾袞愛布木布泰，他們倆早就心心相印，是皇太極橫刀奪愛的。皇太極死後，憑多爾袞的勢力完全有能力坐上皇位的，因為愛情，甘願退居臣位，只做攝政王，野史稱為報答多爾袞的深情，布木布泰還下嫁了多爾袞，但是她婚後並沒有住到多爾袞府上，而是以不放心六歲的福臨為由住在了皇宮。布木布泰無疑是一位睿智的女性，甚至可以稱得上是一個很會玩弄權術的政治家。福臨繼位後，她利用多爾袞的權勢和勇猛，不僅很快穩定了朝政還使得清軍順利入關，進駐中原。在清軍入關的戰爭中，布木布泰還說服了明朝守將洪承疇，並幫助洪承疇在清朝廷站穩了腳步，還得到了皇帝的重用。可惜人生是不可能完美的，布木布泰有著對朝政的運籌帷幄，卻在和福臨的母子感情上情商不足。不僅因為逼福臨立自己侄女為後和福臨反目，還在福臨的私人情感上指手劃腳，徹底毀壞了母子感情。福臨死後，立自己的第三子玄燁繼位，也就是後來的康熙皇帝，布木布泰又開始第二次輔佐小帝王。好在帶孫子比養兒子輕鬆，隔代親嘛。康熙從小就很喜歡和依賴自己這個剛烈強勢，滿腔智慧的祖母。布木布泰也用心地教導康熙，不僅在康熙很小時就讓身也亦僕亦友的侍女蘇茉爾教康熙識字認滿蒙文字，還給康熙講《三國》講帝王心木。康熙能成為一代聖主，與布木布泰的教導是分不開的。

孝莊太后是一位偉大的女性，在清代眾多的皇后中，孝莊文皇后是當之無愧的“國母”。

孝莊太后，博爾濟吉特氏，蒙古科爾沁部貝勒寒桑之女。在明末東北各部落的混戰中，她作為政治聯姻的紐帶嫁給了努爾哈赤的兒子皇太極，時年13歲。她身歷清初三朝，全心輔佐皇太極、順治、康熙三帝主政，對調和清宮內鬥，穩定清初社會秩序，促進國家統一發展作出了重大貢獻。

她調和了皇弟多爾袞與皇子豪格的皇位之爭。1643年，正當皇太極躊躇滿志時，卻突發暴病駕崩，頓因皇位之爭而生內亂。關鍵時刻，莊妃憑藉她的聰明才智和寵貴地位，左右周旋，巧妙說服，調停了皇弟多爾袞與皇子豪格的奪位之爭，把6歲的兒子福臨扶上了皇位，並議定八旗軍兵有多爾袞與鄭親王濟爾哈朗各掌其半，左右輔政，待福林成年後，立即歸政。這一折中的方案避免了因內權紛爭而導致分裂，對於入關前夜的清朝來說至關重要。

她穩定多爾袞，輔佐順治。順治元年，也就是1644年，31歲的莊妃被尊為“孝莊皇太后”。多爾袞隨著戰功多了、權勢大了，就開始獨攬大權，結黨營私，謀佔皇位。為此，孝莊再次施展謀略，對多爾袞軟硬兼施，既籠絡又控制。直至順治七年，多爾袞病逝，順治帝開始親政。當時正值清朝開國之初，戰亂頻繁，國庫空虛，兵餉嚴重不足。順治不過是一個十三四歲的少年，孝莊皇太后即是母后，又是導師，更是他強有力的保護者。她經常訓導順治要以民為本，體察民意，並率先垂範，節用愛民，省出後宮開支用於賑濟兵民，並採取封王晉爵、政治聯姻等措施平衡錯綜複雜、相互交織的多方面矛盾，盡力保護順治的地位不受威脅。

她教育扶持康熙，智除鰲拜。1661年，順治帝感染天花駕崩。孝莊在極度悲痛中，把全部精力用到新的皇帝繼承人康熙身上。那一年康熙不過8歲，49歲的孝莊太皇太后德高望重，老辣幹練，完全有駕馭朝政的能力和威信，但她卻一心輔佐皇孫做個好皇帝，拒絕了讓她垂簾聽政的建議。

孝莊一點一滴培養康熙獨立掌管朝綱的能力。為使康熙自幼接受滿族文化教育，他特派親信侍女蘇麻喇姑照顧康熙，教她讀寫滿文，又聘請名師講讀儒家經典，使其備受中國傳統文化的薰陶，同時還遵循“祖宗騎射開基，武備不可弛”的思想，教康熙騎射的本事，為其後親政奠定了文韜武略的根基。面對鰲拜獨斷專權對皇權的威脅，孝莊再次做起康熙的堅強後盾，支援康熙在1669年智擒鰲拜，開始正式親政。

康熙親政後，依舊經常向孝莊請教軍國大事，如平定三藩叛亂等，孝莊多次參與謀劃決策，使局勢轉危為安。康熙晚年曾深情回憶道：“憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下30餘年，鞠養教誨，以致有成。設無祖母太皇太后，斷不能有今日成立。”

孝莊太后的一生，極具雄才大略，政治才華，不畏艱難，嘔心瀝血，全力扶持兩代幼帝治理朝政，為清初的繁榮和穩定立下了汗馬功勞，不愧是一位傑出的蒙古族女政治家。

她為兒子以及清朝的根本利益，應對遇到的各種複雜局勢，以最大的勇氣和智慧渡過難關，“啟世祖章皇帝式廓大業”。在孝莊文皇后的精心培育和輔佐下，順治皇帝逐漸成長並學會做皇帝，在激烈鬥爭中取得勝利，立足北京，初步建立對全國的統治。孝莊文皇后也將放手讓兒子大展宏圖，自己在宮裡享福，可是現實更殘酷，1661年正月，順治病世。八歲的皇子愛新覺羅玄燁作為繼承人而登基，改元康熙，祖母孝莊文皇后被尊為太皇太后。

當康熙十一歲那年，他母親慈和皇太后早逝，培養和教導康熙皇帝的重任完全落到祖母太皇太后身上。不過，此時的孝莊文皇后身經各種政治風雲，在清朝統治集團中是個舉足輕重的關鍵人物。她德高望重，一言九鼎，而且國事繁重，尤其政治形式非常嚴峻，反對清朝的勢力仍沒有清除；沙俄擴張與邊疆穩定存在很大隱患；百姓渴望安定生活等。

這當然需要強有力的統治者，而孝莊文皇后卻具備此條件。當康熙即位兩個多月時，江南桐城縣生員周南，進京到宮門前條陳的第十款是“請垂簾以襄盛治之隆”。這是以宋朝皇太后為例，建議太皇太后垂簾聽政。可是孝莊文皇后免開此先例，斷然拒絕。從權力最終目的而言，權力並不是唯一目的。按規定，輔政四大臣執政時必須向皇帝領取諭旨，“朝廷有黜陟，上多告而後行”，可是“太后不預政”，很少操縱權力，只是全身心培養康熙成人並扶持他主政罷了。

孝莊文皇后無謀取至高無上的地位和個人權力，只是要完成自己肩負的歷史使命，輔佐皇孫，使其做個有為的皇帝而已。這是蒙古族女性的傳統美德，也是孝莊文皇后特有的靈智體現。

孝莊一生經歷清初三朝，輔佐和培養了順治、康熙二帝，捲進過一場又一場的政治鬥爭，對清初王朝的奠定和發展有著深遠影響力，這位才華出眾，名垂青史的女子，在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

她13歲那年，嫁給了當時還是貝勒的皇太極當側福晉，初入宮時的孝莊說不上涉及朝政，隨著時間的推移，經年積累，知識漸長，尤其是她生下皇九子福臨後，皇太極更是有意引導和指導她瞭解政治，參與朝政，使她得到鍛鍊的機會和在實踐中吸取一些經驗教訓。

孝莊天資聰穎、膽識過人且富有謀略，皇太極執政時期就誇讚她“贊助內政，既越有年”。

崇德八年，皇太極猝死盛京，由於當時未立皇太子，引起了皇位紛爭，其長子豪格與其弟多爾袞勢力相當，一時紛爭不下，形勢嚴峻。

最終由代善在崇政殿主持會議討論繼承人選，在多方利益權衡之下，多爾袞提出折衷方案，扶持福臨繼位，六歲的福臨能承襲父位，最大的原因在於孝莊一直加強與兩黃旗大臣聯絡，取得大清諸位王侯大臣的忠誠維護和支援，加上皇家包衣官員的擁護，以及得到孃家科爾沁和眾蒙古族勢力的支援。

皇帝年幼，輔佐幼帝的重任也落在孝莊的身上，她以過人的智慧和膽識，扶持著年幼的兒子度過了皇位交替的暴風疾雨。

順治死後，8歲的玄燁（康熙皇帝）繼位，孝莊一門心思都放在了輔佐孫兒身上，她親自寫訓言教導康熙：“祖宗騎射開國，武力方面不可鬆弛，用人行政方面，需上敬於天，虛公裁決”。

康熙繼位初期，有一天，當著眾臣之面，孝莊問他身為天下之主，有何打算，康熙答道："臣無他欲，惟願天下義安，生民樂業，共享太平之福而已”，少年皇帝決意做賢明之君，富國裕民的強烈願望，顯示出孝莊多年培育的初步成效。

當時的輔佐大臣鰲拜因權勢過大，專橫跋扈，目無君主，有了異心，妄圖篡奪皇權，孝莊就成了康熙的堅強後盾，從中協助和指點，最後一舉粉碎鰲拜集團，奪回政權。

在大清尚未一統全國時，邊疆憂患甚多，孝莊也常提醒康熙需居安思危，未雨綢繆，不可鬆懈。

孝莊生活簡樸，不事奢華，在順治和康熙年間，每逢荒年偏災，她總是把宮中積蓄拿出來賑濟，宮廷節省下來的銀兩也用於犒賞出征士兵，全力配合、支援孫子的事業。

孝莊文皇后一生唯唯諾諾，在政治上毫無作為，沒有自己的主見，手裡從來沒有過權力，從來沒有對某個政策有建設性的建議，更沒有權術，在外臣面前，喪失了皇室最高代表的身份應該帶來的作用。但是布木布泰的運氣簡直太好了，有個好孫子。

布木布泰這一生，性格始終不夠強悍。同樣是丈夫、情人、兒子、江山這四樣東西，我們可以看一看數百年前的蕭綽是如何享受著圓滿的一切的。當然，總有人為她辨護說，這兩人所處的時代不同，布木布泰所受到的環境限制太多。然而真正的強者，是可以操縱環境的人，而不是被環境所操縱，她可以開山闢水，遇神誅神遇鬼殺鬼。被環境所限的人，始終是強悍不足。

甚至可以放在同一個清代，三十歲從未掌政歷事過的的慈禧太后，可以在執政之初，就能夠輕易地殺掉三個顧命大臣，將攝政王奕忻兩廢兩立；而經歷過皇太極、多爾袞、順治三朝之後的孝莊，奈何不了攝政王多爾袞，奈何不了兒子順治，甚至看著自己親手提撥的顧命大臣鰲拜擅權亂政而動他不得，還要十五歲的小孫子康熙皇帝玄燁親自動手去擒下鰲拜。

但這卻也是由於她的生長環境所決定的，蕭綽出身尊貴，從小以後妃的標準培養，入宮即為皇后，操縱朝政，所以她的性格自信而強硬，她是太陽她是月亮她是宇宙的中心，丈夫兒子情人都要繞著她的心情而轉。而孝莊從小生長於大草原，十三歲時就受制於姑姑哲哲，如果她的性格也是這樣剛強自我中心的話，那麼她根本沒有在那個環境中生存下去。

有人說政治家要具備“狠”和“忍”這兩方面，而事實上往往是能狠者不能忍，善忍者不能狠。三國鼎立，劉備得其忍，曹操得其狠，孫權雖說狠忍都有，卻是兩頭不靠岸。 布木布泰恐怕這一生都會為自己的不夠強悍而遺憾，也因此在順治死後，她挑選繼位的皇子時，挑中的卻是既不居長也不居貴的三皇子玄燁，或許也是看中了這個孩子的身上，具有她所不具備的膽量和當機立斷的特質。果然，玄燁這一生，擒鰲拜、平三藩、定臺灣，無一不是膽大而決斷的行為，成就不世之功業。

布木布泰雖不能狠，但善忍，她的忍、她的周施、她的拖延之術，為玄燁的成長贏得了時間，而成就了大清朝。

然而，於布木布泰這一生，最最重要的是，她的壽命。

周伯通給郭靖講九陰真經的故事，黃裳苦心煉就武功，哪知道他的敵人早已經一一消逝在那個人人都躲不過的大限去了。

誰活得最久，誰就贏了。

誰笑到最後，誰笑得最好。

布木布泰一直活了七十五歲，在康熙二十六年才去世，她親眼看到了康熙盛世的蒸蒸日上，她享受著孫子給她奉上的無限尊號，皇太極、多爾袞、順治、康熙前期的功業歸於她一身。然而，如果她的壽命同海蘭珠、哲哲、董鄂妃、皇太極、多爾袞、順治一樣呢？那麼她也早就淹沒在歷史的灰燼中了吧。這些人活著的時候，她沒贏過他們，然而她只贏得了一樣，就贏過了他們全部，那就是時間。

贏得時間，才是贏得永恆的勝利。

清太宗皇太極之莊妃，孝莊文皇太后博爾濟吉特氏布木布泰，是含笑離開這個世界的，生榮死哀。

至於以前如何現在又如何中國上下五千年歷史，又豈是我們後人能評價的，歷史就是歷史，不同的時代造就不同的人一代王國從強大走向興衰，原因很簡單以前的國度是一人執事到了年邁又傳到自己子孫後代繼承整個王國的責任這就說明，以前制度的缺陷就是這裡也是致命的，所以不是每個皇帝像秦始皇那麼強大，也不是每個帝王像康熙乾隆那班愛國愛民，是吧！

眾所周知孝莊太后被電視劇中稱之為"興國太后"寫在前面——借用《康熙王朝》伍次友說的一句話：孝莊太皇太后這一生，必然譽滿天下，謗滿天下。自古以來，任何一個“偉人”，其死後的名聲一定是譭譽參半的。一方面，因為偉人想要成大事，往往不拘泥於世人對好，壞，忠，奸的評定標準；另一方面，偉人因其所處的位置，一舉一動，都將影響深遠，且被拿到放大鏡下面看。孝莊也一樣。所以本文不是站在貶義的視角去看待她，而是單看一件事本身的影響。正文開始：

孝莊一生為了的是自己家族，為了家族她奉獻了自己的青春，與兒子之間有了嫌隙。史料有記載：那時候，孝莊病重，順治不去探望。可見，母子之前嫌隙已然生成。那麼為什麼呢?公元1651年，正是順治八年。順治皇帝六歲登基，在攝政王多爾袞的輔佐兼牽制下，此時已經年滿十四歲了。這一年的八月份，有一件大事情在紫荊城發生：太后嫁侄女，天子娶正妻。而這“侄女”與“正妻”乃是同一人：吳克善之女，博爾濟吉特氏。

在清朝的傳統裡，姐妹共侍一夫，姑侄成為婆媳很是常見。後族透過這種方式提攜家族，維繫母家榮耀；皇家正好也藉此世代與大家族保持和諧的關係。更何況，吳克善乃是蒙古草原的親王，這層親事，是博爾濟吉特氏與愛新覺羅氏的親上加親，更是滿族與蒙族的親上加親。無論怎麼說，都是一件好事。

可是這就是他們之間嫌隙的開始，因為順治喜歡的是董鄂妃，每個人都是對喜歡的愛不釋手，對討厭的束之高閣。董鄂妃進宮以後，短短一個月由妃升為皇貴妃。甚至，順治還想要立她為皇后。可是，此刻皇后之位已經有了孝莊的侄孫女。以至於後來董鄂妃病逝，福臨將她生前都沒有福氣享受皇后之尊歸因於孝莊的決定。孝莊為此生病不起。

順治娶博爾濟吉特氏，還有一個原因，多爾袞支援這段婚姻，可能這也是順治不喜歡她的另一個原因吧。

她也失去夫君，皇太極寵愛他的妹妹海蘭珠.皇太極之所以不喜歡孝莊，是因為她對皇太極的愛摻雜了太多的功利性，不夠純粹，加上孝莊皇后聰穎過人，皇太極對她總是有著提防的心態。

順治二十四歲那年因為天花病駕崩，而後孝莊擁立玄燁為王，此後多年，她一直在其背後給予強力支援，還幫助康熙完成了“三藩之亂”的大任。

孝莊文皇后（1613年－1688年），博爾濟吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰（意為“天降貴人”），蒙古科爾沁部（在今通遼）貝勒寨桑之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。出生於明萬曆四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁給努爾哈赤第八子皇太極為側福晉；崇德元年（1636年）皇太極在盛京稱帝后，受封為永福宮莊妃；崇德三年生皇九子福臨（順治帝）；崇德八年（1643年），順治帝即位後，與其姑孝端文皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后；順治八年（1651年）上徽號曰昭聖皇太后；康熙帝即位後尊為太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五歲；葬昭西陵，上諡，雍正、乾隆累加諡，最終諡號為：孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后，是中國歷史上有名的賢后，一生培養、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。

人物生平

早年經歷

明萬曆四十一年（1613）二月初八日（3月28日），布木布泰出生。

後金天命十年二月，十三歲的布木布泰，由她哥哥吳克善護送到盛京，嫁給皇太極，為其側福晉。其姑哲哲為大福晉。

後金天聰初，皇太極即汗位，其姑哲哲被封為大妃，稱中宮大福晉；布木布泰被封為西側妃，稱西宮福晉。但當時沒有東宮福晉，所以布木布泰在後宮位居第二位，僅次於其姑哲哲。

天聰三年正月初八日生皇四女雅圖（後封為固倫雍穆長公主）。

後金天聰六年二月，巴雅爾戴青之女扎魯特博爾濟吉特氏嫁皇太極為東側妃，稱東宮福晉。布木布泰在後宮地位排到第三位。

天聰六年二月十二日生皇五女阿圖（後封為固倫淑慧長公主）。

天聰七年十一月十六日生皇七女（後封為固倫淑哲長公主）。

後金天聰八年八月，察哈爾林丹汗的遺孀竇土門福晉阿霸垓博爾濟吉特·巴特瑪·璪嫁皇太極為側妃

後金天聰九年十月初七日，側妃扎魯特博爾濟吉特氏以不遂汗意，被改嫁給大臣葉赫部德勒格爾臺吉之子南褚。

後金天聰八年十月，布木布泰的姐姐海蘭珠嫁皇太極，寵冠後宮。

後金天聰九年七月察哈爾林丹汗的遺孀囊囊大福晉阿霸垓博爾濟吉特·娜木鐘嫁皇太極。

布木布泰之姐海蘭珠、林丹汗遺孀陸續嫁與皇太極，使布木布泰在後宮的地位下降。

受封莊妃

崇德元年，皇太極在盛京稱帝，冊封崇德五宮后妃，也稱五大福晉：皇太極時，蒙古族女子幾乎壟斷後宮，僅科爾沁貝勒宰桑-布和一家就有三位。布木布泰從蒙古大草原來到盛京，給皇太極生下一男三女（兒子福臨即後來的順治帝），受封為永福宮莊妃。

在皇太極生前，布木布泰在後宮的地位並不顯赫。在後宮中受到皇太極專寵，統攝一切的是她姐姐宸妃。

中宮-清寧宮皇后，稱國君福晉，科爾沁博爾濟吉特氏，名哲哲（即孝端文皇后，是孝莊文皇后之姑），居首位。

東宮-關雎宮宸妃，稱東大福晉，科爾沁博爾濟吉特氏，名海蘭珠（即敏惠恭和元妃，是孝莊文皇后之姐），居第二位。

西宮-麟趾宮貴妃，稱西大福晉，阿霸亥博爾濟吉特氏，名娜木鐘（即懿靖大貴妃），居第三位。

次東宮-衍慶宮淑妃，稱東側福晉，阿霸亥博爾濟吉特氏，名巴特瑪·璪（即康惠淑妃），居第四位。

次西宮-永福宮莊妃，稱西側福晉，科爾沁博爾濟吉特氏，名布木布泰（即孝莊文皇后），居第五位。

崇德三年正月三十日戌時（1638年03月15日）在盛京（今瀋陽）皇宮的永福宮生皇九子福臨。

尊為太后

崇德八年八月二十六日，其子福臨即位，改年號為“順治”，與孝端文皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后。

順治元年九月，迎至燕京（今北京）。

順治八年二月，世祖親政，上徽號曰昭聖慈壽皇太后，簡稱昭聖皇太后；屢上徽號曰昭聖慈壽恭簡安懿章慶皇太后。

順治十八年世祖崩，皇三子玄燁即位為康熙帝，尊為太皇太后，稱昭聖太皇太后；屢上徽號，曰昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后。

昭聖太后生活儉樸，不事奢華，平定三藩時，把宮廷節省下的銀兩捐出犒賞出征士兵。每逢荒年歉歲，她總是把宮中積蓄拿出來賑濟，全力配合、支援孫子的事業。她的表率行為，更使皇帝增加十二分敬意。康熙二十一年（1682）春，皇帝出巡盛京，沿途幾乎每天派人馳書問候起居，報告自己行蹤，並且把自己在河裡捕抓的鰱魚、鯽魚脂封，派人送京給老祖母嚐鮮；二十二年（1683）秋，康熙陪祖母巡幸五臺山，一到上坡地方，皇帝每每下轎，親自為祖母扶輦保護。

去世

康熙二十六年（1687）十二月，昭聖太皇太后病危，康熙皇帝晝夜不離左右，親奉湯藥，並親自率領王公大臣步行到天壇，祈告上蒼，請求折損自己生命，增延祖母壽數。康熙在誦讀祝文時涕淚交頤，說：“憶自弱齡，早失估恃，趨承祖母膝下，三十餘年，鞠養教誨，以至有成。設無祖母太皇太后，斷不能致有今日成立，同極之恩，畢生難報……若大算或窮，願減臣齡，冀增太皇太后數年之壽。”然而自然規律是無法抗拒的，該月二十五日，孝莊走完了她的人生旅程，以七十五歲的高壽安然離開了人世，臨終前她囑咐康熙說：“太宗山陵奉安已久，不可為我輕動，況且我心中也捨不得你們父子，就將我在你父親的孝陵附近擇地安葬。”

康熙皇帝給祖母上了尊崇的諡號—孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟聖文皇后，簡稱孝莊文皇后。根據她的遺願，靈樞沒有運往盛京與皇太極合葬，而是暫安在京東清東陵,並將孝莊生前居住的慈寧宮東王殿五間拆建於昌瑞山下，稱“暫安奉殿”，停靈其中。直至雍正三年（1725），才在暫安奉殿原處就地起建陵園，葬入地宮。因其陵在盛京太宗皇太極昭陵之西，故稱“昭西陵”。昭西陵與昭陵遙相呼應，實乃一而二、二而一，若將其圈入東陵風水牆內，反而形成阻隔。

雍正、乾隆累加諡，曰孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后 。

人物評價

“統兩朝之養孝，極三世之尊親”雍正皇帝評價孝莊皇后。皇太極把她看作一位聰明穎慧，賢達有為的賢內助；順治帝福臨則把她看做惡毒殘忍，了無親情的仇人，而不是母親；在康熙的眼中，他又是一位慈愛穩重感情至深，又頗具政治才能的老祖母，而在她的政治對手看來，她卻是一位頗具心計，不可戰勝的出色的女政治家。歷代女子中，我對孝莊敬重有加，其賢德為後宮爭相效仿的物件，其才能卓越，又為正統所出，不被世人所斥”.內鮮燕溺匹嫡之嫌，外絕權威合國之釁”，這是《清史稿·后妃傳》對清代皇妃總評中的一句話。綜而觀之，自然有粉飾之虞。但是，如果我們把這句話用到孝莊皇后身上，應該說是絲毫不過譽的。所以，孝莊是很多人心目中的大家閨秀、母儀天下的典範。

孝莊，對丈夫，她伺候的無微不至；對情人，她始終念念不忘；對兒子，她是慈母胸懷 ；在中國歷史上，其賢德恐只有宋神宗時垂簾聽政的宣仁太后可比，此在國史上已是定論 。

《清史稿》中有這樣的評價：世祖、聖祖皆以沖齡踐祚，孝莊皇后，當時無建垂簾之議者。殷憂啟聖，遂定中原，克底於昇平。

孝莊文皇后是清太宗皇太極妃，蒙古族人、姓博爾濟吉特氏，出身貴族家庭，其父塞桑，受封內蒙古科爾沁部貝勒、她生了清世祖福臨，在順治時稱太后，康熙時稱太皇太后，活了75歲。

她親歷清初三朝，全心輔佐皇太極、順治、康熙三帝，在調和清宮內鬥，確保入主中原，開創清初新新局面中，她的智慧、隱忍、無私、節儉的政治家風範得到了充分展示，受得到了朝廷上下、宮廷內外的一致好評。

她的智慧體現重大事件的決斷上。皇太極突然駕崩，因皇位之爭而可能產生內亂的情況下，以其聰明才智和寵貴地位，利用叔侄之爭勢均力敵、勢不兩立的矛盾，左右周旋，巧妙說服，既避免了因內權紛爭而導致分裂，又成功地把6歲的兒子福臨扶上了皇位。對於入關前夜的大清朝來說至關重要。

24歲的順治帝患“天花”而早逝。生前母子在立儲問題上發生分歧。由於順治受盡了當小皇帝的苦，因此壓根不想讓8歲的玄燁繼位，想立年長的福全，但福全卻不想當皇帝。而孝莊想讓玄燁繼位，但她並沒有硬來，而是採取了迂迴策略，立即召回深受順治尊重、叫他為老爺爺的德國傳教士湯若望。讓湯若望說服順治，理由是康熙已得過天花，使猶豫不決的順治堅定立玄燁的決心，確保了大清江山穩固。

大清剛剛入關，立足未穩，百廢待興，孝莊審時度勢，善納群言，果斷決策，聽取了明朝降官洪承疇、范文程的建議，吸收採用明朝政權設定模式的優長，使用當時的文武將官，減輕農民稅收，頒佈了大清國攝政王旨，為大清在中原站穩腳根奠定了堅實的基礎。

在平定三藩時，只有20歲的康熙，在整體戰略把控上，少了些沉穩和欠缺些決斷，孝莊堅決支援康熙，確保了平定“三藩之亂”取得勝利。在內蒙古布林尼趁機作亂的危機時刻，孝莊第一時間支援康熙任用圖海掃平作亂，可見孝莊識人用人的眼光。

她的隱忍表現在面對權臣弄權她沉著應對，能進能退，確保了皇權上。擺平了多爾袞。多爾袞隨著戰功多了、權勢大了，開始獨攬大權，結黨營私，謀佔皇位。31歲的孝莊再次施展謀略，對多爾袞軟硬兼施，既籠絡又控制。直至順治七年，多爾袞病逝。同時採取封王晉爵、政治聯姻等措施平衡錯綜複雜、相互交織的多方面矛盾，盡力保護順治的地位不受威脅。支援康熙智除鰲拜。面對鰲拜獨斷專權對皇權的威脅，孝莊再次做起康熙的堅強後盾，支援康熙在1669年智擒鰲拜，開始正式親政。

她大公無私，從不計個人得失，為江山社稷默默奉獻。據史料記載：“代善等奉上(福臨)位，王、貝勒、大臣等共為誓書，昭告天地，以鄭親王濟爾哈朗，睿親王多爾袞輔政”。雖有多爾袞和濟爾哈朗輔政，但實權在孝莊手中，當時最有條件垂簾聽政，福臨死後，安徽桐城秀才周南特地到北京“詣闕條奏十款”其中一款為“請垂簾，以勷盛治之隆”。孝莊卻不願“垂簾聽政”，只願連輔兩代幼主，不願公開聽政，不過無論垂簾還是不垂簾都參與朝政。

坊間傳孝莊曾下嫁給多爾袞，這是至今難辨真偽的輿論。不過據蔣氏《東華錄》記載，順治八年宣佈多爾袞罪行時，其中有“自稱皇父攝政王,又親到皂宮內院”等，若孝莊果真下嫁，更能說明她的無私與隨機應變,更顯政治手腕的高明。

她一生節儉。孝莊一生比較節約，從不鋪張。從順治的遺照中得知，“國用造繁，兵餉不足，而金花錢糧，盡給宮中之費，未嘗節約發施。”孝莊站在國家高度，凡事都以國是為重，不講享受講奉獻，確實難能可貴。孝莊一生不修造園林，能省即省。

孝莊就是這樣的人，所以對她的評價好

首先我對她性格沒辦法瞭解，畢竟比我大太多，事件不瞭解，畢竟歷史我懂的少，但是

她是清太宗皇太極妃,蒙古族人、姓博爾濟吉特氏,出身貴族家庭,其父塞桑,受封內蒙古科爾沁部貝勒、她生了清世祖福臨,在順治時稱太后,康熙時稱太皇太后,活了七十五歲。清史上稱她為“孝莊文皇后”,在清代入關之後，正是在這個女強人多重手腕的操控下，清朝才能平穩過渡到漢族政權中來，其歷史地位和意義相當深遠。

孝莊文皇后是清太宗皇太極妃，蒙古族人、姓博爾濟吉特氏，出身貴族家庭，其父塞桑，受封內蒙古科爾沁部貝勒、她生了清世祖福臨，在順治時稱太后，康熙時稱太皇太后，活了75歲。

她親歷清初三朝，全心輔佐皇太極、順治、康熙三帝，在調和清宮內鬥，確保入主中原，開創清初新新局面中，她的智慧、隱忍、無私、節儉的政治家風範得到了充分展示，受得到了朝廷上下、宮廷內外的一致好評。

她的智慧體現重大事件的決斷上。皇太極突然駕崩，因皇位之爭而可能產生內亂的情況下，以其聰明才智和寵貴地位，利用叔侄之爭勢均力敵、勢不兩立的矛盾，左右周旋，巧妙說服，既避免了因內權紛爭而導致分裂，又成功地把6歲的兒子福臨扶上了皇位。對於入關前夜的大清朝來說至關重要。

24歲的順治帝患“天花”而早逝。生前母子在立儲問題上發生分歧。由於順治受盡了當小皇帝的苦，因此壓根不想讓8歲的玄燁繼位，想立年長的福全，但福全卻不想當皇帝。而孝莊想讓玄燁繼位，但她並沒有硬來，而是採取了迂迴策略，立即召回深受順治尊重、叫他為老爺爺的德國傳教士湯若望。讓湯若望說服順治，理由是康熙已得過天花，使猶豫不決的順治堅定立玄燁的決心，確保了大清江山穩固。

大清剛剛入關，立足未穩，百廢待興，孝莊審時度勢，善納群言，果斷決策，聽取了明朝降官洪承疇、范文程的建議，吸收採用明朝政權設定模式的優長，使用當時的文武將官，減輕農民稅收，頒佈了大清國攝政王旨，為大清在中原站穩腳根奠定了堅實的基礎。

在平定三藩時，只有20歲的康熙，在整體戰略把控上，少了些沉穩和欠缺些決斷，孝莊堅決支援康熙，確保了平定“三藩之亂”取得勝利。在內蒙古布林尼趁機作亂的危機時刻，孝莊第一時間支援康熙任用圖海掃平作亂，可見孝莊識人用人的眼光。

她的隱忍表現在面對權臣弄權她沉著應對，能進能退，確保了皇權上。擺平了多爾袞。多爾袞隨著戰功多了、權勢大了，開始獨攬大權，結黨營私，謀佔皇位。31歲的孝莊再次施展謀略，對多爾袞軟硬兼施，既籠絡又控制。直至順治七年，多爾袞病逝。同時採取封王晉爵、政治聯姻等措施平衡錯綜複雜、相互交織的多方面矛盾，盡力保護順治的地位不受威脅。支援康熙智除鰲拜。面對鰲拜獨斷專權對皇權的威脅，孝莊再次做起康熙的堅強後盾，支援康熙在1669年智擒鰲拜，開始正式親政。

她大公無私，從不計個人得失，為江山社稷默默奉獻。據史料記載：“代善等奉上(福臨)位，王、貝勒、大臣等共為誓書，昭告天地，以鄭親王濟爾哈朗，睿親王多爾袞輔政”。雖有多爾袞和濟爾哈朗輔政，但實權在孝莊手中，當時最有條件垂簾聽政，福臨死後，安徽桐城秀才周南特地到北京“詣闕條奏十款”其中一款為“請垂簾，以勷盛治之隆”。孝莊卻不願“垂簾聽政”，只願連輔兩代幼主，不願公開聽政，不過無論垂簾還是不垂簾都參與朝政。

坊間傳孝莊曾下嫁給多爾袞，這是至今難辨真偽的輿論。不過據蔣氏《東華錄》記載，順治八年宣佈多爾袞罪行時，其中有“自稱皇父攝政王,又親到皂宮內院”等，若孝莊果真下嫁，更能說明她的無私與隨機應變,更顯政治手腕的高明。

她一生節儉。孝莊一生比較節約，從不鋪張。從順治的遺照中得知，“國用造繁，兵餉不足，而金花錢糧，盡給宮中之費，未嘗節約發施。”孝莊站在國家高度，凡事都以國是為重，不講享受講奉獻，確實難能可貴。孝莊一生不修造園林，能省即省。

孝莊就是這樣的人，所以對她的評價好！