中醫的望，聞，問，切。嚴格的講只能算一般的診斷技能，當然事專必有感，透過長期的學習和臨床經歷是會出現診斷高手的。然而中醫真正的幽玄之處是透過特殊的修練，開啟出人體潛在的功能運用在診斷中，患者的全息資訊基本上都能洞悉，有此為的醫者一般不用病人介紹病情，因為病人一般介紹的都是症狀而已，於病之根本和全貌相去甚遠，所以醫者父母心，明瞭病症後還會告之患者，使患者明白該病因何而起，改變自身的不良習性，配合醫者調治，早日痊癒不再犯。

“望聞問切”你需要它如何發展呢？練氣功，打通大小周天和任督二脈，使真氣丶混元之氣意到氣到，練出特異功能：看能開啟天眼，使你雙眼象“X”光機或CT掃苗，能發現“六淫丶七傷”的具體部位。

聞，能間到陰虛陽亢的氣味細節；聽能像無線電接收器，長波丶短波丶超短波丶次聲波都逃不過你耳朵；問都不需要了，看到了丶聽到了還問個啥呢？

切，能像電子探查器，任何“風寒暑溼燥火”諸邪都逃不過你感知器官。達到這種超人景界，任何科技儀器又有啥用呢，那不是多此一舉。

本來不想回答這種無知的問題的。不過，看了底下那些自嗨的回答內容，我還是沒忍住。

望聞問切是中醫最基本的四個診斷疾病的方式，但是，這種方式雖然古老，並不意味著先進。

我們用中醫方式調理身體，治療疾病，是完全沒有問題的。而且確實有效，但是，用望聞問切代替現代技術的各種檢查，那就是完完全全的自嗨了。經常有人問我，號脈查出來了心肌缺血，查出來了內分泌紊亂，查出來了陰道炎，查出來了各種各樣的現代醫學的診斷。

我就想了，你憑什麼？憑藉自己的三寸不爛之舌嗎？

中醫治療，就按照中醫規則來，別總是想扯別的故意吸引眼球。這樣的作為無意於中醫的進步，反而能看出某些中醫粉的無知。

來自一個學中醫的老憤青！

望聞問切，其實並不是中醫獨有的東西，更不是什麼先進、準確的高大上技術。

它就是一個合格醫生應該具備的基本技術，用來給後續的反智反科學人士看不起的機器檢查和治療，提供一個基本的診斷方向。

望聞問切可以判斷疾病的大致情況，要說比儀器檢查還準確，只是一些人的一廂情願，當不得真的。

透過觀察病人的外部情況，可以捕捉到一些資訊。病人氣色一定不好，灰暗或發黃或蒼白。有經驗的醫生可以判斷出一些疾病。很準是辦不到的。

聞病人氣味也可以看出病情，特別是腸胃及肝臟的疾病，撥出氣體必有異味。但要準確判斷，也辦不到。

切脈跟西醫聽診是一個道理。但聽診比切脈準確得多。

中醫最擅長的是問。好的中醫都能說會道，很善於揣摩病人心理。最絕的是會套話，這點跟風水師有一比。中醫透過交談確實可以看病，但絕對不準。

提出用望聞問切代替儀器檢查的人，絕不是正規中醫大學畢業的學生，他們曉得疾病的的病理知識，也見識過各種儀器。

提出上述主張的多為自學成才的民間高手，自視甚高，對中醫有狂熱的宗教信仰的情懷。懷著對中醫的虔誠，自大地忽視科學，才敢提出這麼荒謬主張。

這就是本末倒置的說法。

望聞問切，是因為沒辦法才採用的措施，現在有了更先進診斷手段，如果還去採用望聞問切，那就是緣木求魚了。

首先，你要明白中醫為什麼要強調望聞問切。望聞問切是中醫的診斷手段，而中醫是相對當時的巫醫，更為先進的醫術，很長一段時間都是在跟巫醫做鬥爭，就像今天的中西醫之爭一樣。中醫六不治有一條，信巫不信醫者不治。望聞問切實際是一種進步，強調的是要辨證施治，因為巫醫不管什麼病都是跳舞嚇退瘟神啊。中醫的辨證，也就是根據病情進行治療，實際上是很大的一種進步。

但是，卻不能過分神話望聞問切，特別是其中的切脈，是古人由於不懂人體內部構造，又覺得必須瞭解體內的情況進行（這都不用解釋，很多病外表看不出來），這種情況下發現橈動脈是跳動的，就由此發展的切脈。實際上切脈獲得的資訊最少，古文也很少有醫生透過切脈就能診斷。

既然望聞問切都是在缺少觀測方法才不得已而用的方法，那麼在有更有效的手段的今天，我們為什麼就不能用更先進的工具去更準確的判斷疾病呢？

這話題有點無知！中醫望聞問切怎麼能替代現代醫學的器械診斷？不過倒是見到有神醫只用把脈就能看出病人所有問題，包括子宮肌瘤乳腺增生大小位置[捂臉]，你若有幸遇到這樣的神醫，出問題了別埋怨中醫，因為這和中醫無關，只和你的智商有關！

西醫也有望聞問切啊，比如觀察體表，觀看體徵，眼睛紅了、皮膚髮黃等等。聞可以聞到糖尿病酮症酸中毒的特殊氣溫，可以聞到厭氧菌感染的特殊臭味。問可以問到病史，接觸史等，這在疫情爆發時非常有意義的。切就不用說了，心內科的脈率檢查可以發現很多心血管疾病。但是這些代替不了影像學檢查，比如胸片、CT等。也沒有現在醫學的簡便，比如拍片，一秒鐘整個肺臟、心臟都能拍出來，中醫透過望聞問切查心臟、肺臟得查多長時間？我想一個非常有經驗的老中醫也必須得查幾十分鐘才能查全面了吧，還特別容易漏診。這不符合現代人精簡、效率的發展方向，所以中醫是有侷限性的。

望聞問切在很多方面能代替儀器檢查，甚至有些病儀器檢查不出來，中醫透過望聞問切能知道是什麼病，但確實要有高水平。現在真正醫術高的中醫太少了，加上中醫圖省事少擔責，所以也用儀器檢查，很少真正望聞問切了。

傳統中醫的望，聞，問，切，，，四種診法，真正能實用的只有問診和切診，而問診和切診也只能提供一些可以用作～～參考推斷的依據，，，，但不能用作～～精準診斷的依據～～，，，，，傳統中醫的望，聞，問，切，，，，是不能用作～～精準診斷的～～，，，，一方面，醫師心裡沒準，不敢有百分之百的把握去確定，，，另一方面，病人也不會百分之百的相信醫師的傳統中醫的4法診斷，，，，，所以，現代看病，要達到～～精準診斷～～，必須要學習看懂～～CT片，核磁共振，，，，，傳統中醫的望眼診病法，望耳診病法，望手診病法，望舌診病法，望面診病法，，，，只能提供一些診斷的參考依據，但達不到∽~精準診斷～~的水平，，，，，已經過時，不實用了，，，，，開養生館，打打擦邊球，忽略一下～～有病治病，無病養生～～還是可以的。

中醫有時候就像算命，好比他問你你最近有沒有吃什麼，你說有吃，他會說你就是吃的多了些，要忌口。你若說沒吃，他又會說那你回去吃點補一補。反正總有話說。而且他們和信他們的人老是說，曾經有哪個人吃了藥後就怎麼樣了，總是以點帶面，沒有任何科學資料。

這怎麼說呢？中醫很厲害或積累很多經驗的人，確實可以透過望聞問切來判斷病情，一般的半桶水醫生是不可能的。記得我以前在企業做質量經理時，對於噴漆的厚度，憑眼睛就能看出漆層多厚，在正負5微米的誤差。我在一段時間親自用測厚儀測了不少於十萬次，才達到憑眼睛就能看出漆膜厚度。

現在醫療已經是產業化了——也就是當生意做。救死扶傷已不是首要目的。

既然是生意，追求的就是利益最大化。中醫博大精深，學中醫要花很長時間，在“賺快錢”的生意人看來，投入產出比太低，速度也太慢。

中醫的四診是辨證的，是為八綱辨證，六經辨證，藏腑辨證/服務的，他的理論體系是陰陽為總綱的，藥物之四氣五味功能主治來調理人體，或扶正或祛邪，儀器是現代科學的產物，中醫並不排斥，可以拿來進行進一步辮證之用，也不排斥現代之辨病，但中醫的核心不被現代所左右，這才是好中醫。至於說脈診，能診所有病，缺乏科學統計，但說一無作用也是無知之表現，

一是賺錢少，不符合追逐利益最大化的需求。一是要求技術過硬，經驗豐富，且耗神耗時。而拍片、化驗等簡單易操作，一人一天看上百個號都沒問題，照樣符合利益最大化。

因為望聞問切不賺錢，影響了某些集團的利益！假如有些疾病可以透過望聞問切得知，能收多錢呢？撐死也就收取診斷費幾十元或者百十元。

可儀器一上，少則幾百，多則幾千上萬。所以，才有了過度檢查的現象，而醫生大多淪為儀器的奴隸，缺乏自己的判斷能力。

儀器是什麼，它是作為醫生的輔助檢查方法和手段，是醫生在懷疑某種疾病卻無法確診的時候才用的。可現在呢？現在的醫生需要判斷嗎？直接就上儀器檢查，有多少醫生是透過自身診斷後質疑疾病才用儀器的呢？

醫院存在小病當大病，過度治療的現象。動不動就是拍片，驗血，驗尿。對於常見小病，應該少用儀器，採取保守治療，減少病人的醫療費用支出。

中醫望聞問切，可以減少拍片，為什麼不發展？這個問題想必是個中醫粉提出的，但應該對中醫知半解，容易誤導，因此我回答一下。用望聞問切替代拍片，就象用鐮刀替代收割機，用大刀長矛替代槍炮，既沒必要，也不可能。其實西醫也有類似望聞問切的視觸叩聽，但西醫既沒有試圖用望聞問切去替代拍片，也沒有試圖用拍片去替代望聞問切。不過當代醫生看病，確實輔助檢多了一些。原因在於1輔助檢查有其他徒手手段不能比擬的優勢，2患者量太大，透過輔助檢查提高看病效率減少誤診漏診。可以說，望聞問切等徒手手段再牛，也一定會有誤診漏診，因此，那些試圖用此種徒手手段替代輔助檢查的辦法，無異於自廢武功。有這種想法的人，無異於，欲練神功，引刀自宮。

跟不上時代需要了，現在有了飛機高鐵汽車，有錢人去遠地不用抬橋了馬拉車了，城市有了公交車不用人拉車了，人不用穿草鞋了自織土麻布衣縫社衣車做衣服了，不用住茅房北方窖洞燒坑或煤爐灶了，運東西不用手推雞公單輪或兩輪木車了，不用帆船了，不用以雜糧野菜為溫飽了，，，

這四種方法也要靠長期經驗積累才準確率高的，不易掌握而是一些老高手又保守保密神秘專利為私利荷包，漸漸淘汰失傳也是無耐的。醫師為了生活為了錢，什麼快易就什麼，何況那四種也遠比不上現代儀器手段之所以發不展啦，拜拜了舊方法。

中醫的望，聞，問，切，四種診斷方法，和西醫的各種撿查，不能互相取代，也不可能是一個結果，所以中西醫不可能什麼都結合，最好各自發展，患者各自選擇為好。