關羽（約162－220年），字雲長（原為長生），司隸河東解人（今山西省運城市），約生於東漢桓帝延熹年間，東漢末年三國時期劉備的重要將領。關羽由於其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱為關公、關老爺，又多次被後代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關聖帝君、關聖帝、關帝君、關帝等。道教奉為五文昌之一，又尊為“文衡聖帝”。中國佛教界奉其為護法神之一，稱為“伽藍菩薩”。

1.桃園三結義：東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同幹一番事業。三人情投意合，選定張飛莊後一桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園三結義”。

2.溫酒斬華雄簡：曹操十七路兵馬攻打董卓。劉、關、張三兄弟一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，非常得意。十八路諸侯都很驚慌，袁紹說：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。”話音剛落，關羽高聲叫道：“小將願意去砍下華雄的腦袋！”袁紹認為關羽不過是個馬弓手,就生氣地說,“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。”關羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操聽了，十分欣賞，就倒了一杯熱酒，遞給關羽說：“將軍喝了這杯酒，再去殺敵。”關羽接過酒杯，放在桌上說：“等我回來再喝吧！”說完，提著大刀上馬去了。關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操忙拿起桌上的酒杯遞給他，杯中的酒還沒涼呢。

3、過五關斬六將：過東嶺關時殺孔秀；過洛陽城時殺韓福；過汜水關時殺卞喜；過滎陽時殺太守王植；過黃河渡口時殺秦琪；在張飛佔據的古城外殺蔡陽，“過五關斬六將”因此得名。

4、單刀赴會：公元215年，劉備派大將關羽爭奪三郡。孫權派魯肅屯兵益陽，抵擋關羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯盟面臨破裂，魯肅為了維護孫劉聯盟，決定當面和關羽商談。“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會”。雙方經過會談，緩和了緊張局勢。隨後，孫權與劉備商定平分荊州，由於關羽“割湘這次“單刀會”和魯肅一手促成了孫劉聯盟。

5、水淹七軍：關羽進攻樊城,曹操命大將於禁、龐德統帥七路大軍，星夜去救樊城。關羽、龐德大戰百餘回合，不分勝負。第二日交戰，二將齊出，並不答話，拍馬交鋒五十回合，龐德撥馬逃走，關羽緊追不捨。龐德取箭，關羽躲閃不及中箭，回營養傷。十日後，曹兵移到城北駐紮。關羽看到北山谷內人馬很多，又見漢江水勢洶猛，水淹七軍之計，油然而生。遂急命部下準備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準備明日將軍士移入高地。就在這天夜裡，風雨大作，龐德在帳中，只聽萬馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇湧來。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避，關羽帶大軍衝殺而來，于禁見四下無路，投降關羽。龐德和身無盔甲的殘兵敗將，被關羽的兵馬團團圍住，戰不多時，眾將全都投降。只有龐德奪一小船，想順流西去，卻被周倉的大筏撞到水中，後被生擒。

關羽的故事還有很多，還有“刮骨療毒”“斬顏良誅文丑”等等！

溫酒斬華雄，十八路諸侯討伐董卓，拜袁紹為盟主。董卓手下大將華雄連斬盟軍大將數人。時關羽以劉備身邊馬弓手身份出戰，曹操熱酒一杯，關公曰：“酒且斟下，某去便來。”隨後，關雲長提華雄之頭，擲於地上，那杯酒還溫熱著

掛印封金，關羽在曹操營中暫住，在得知劉備下落後，欲辭別曹操，可是曹操屢次閉門不見，連張遼也不見關羽。關羽無奈只得寫了一封信，把曹操以前賞賜的金銀一一封置府中，還把漢壽亭候印懸在客堂之上，即所謂“掛印封金”。

千里走單騎、過五關斬六將，關羽在辭別曹操，迴歸劉備途中，自己帶著劉備甘、麋二夫人，一路上：過東嶺關，斬孔秀，過洛陽，斬孟坦、韓福，過汜水關，斬卞喜，過滎關，斬王植，至黃河渡口，又斬守將秦琪。故為“千里走單騎、過五關斬六將”

赤壁時周瑜派關羽把守華容道,擔心關羽不忍殺曹操,關羽立軍令狀如果放走曹操甘願受軍法.結果曹操敗至華容,曹操利用關羽講義氣的弱點將關羽忽悠,關羽放走了曹操.

安排序溫酒斬華雄在赤壁之前,當時關羽還只是個馬攻手,華雄斬殺聯軍數將後,無人敢出戰,關羽立誓溫酒一杯必斬華雄.此戰關羽一戰成名!

水淹七軍 ,是劉備入關羽鎮守荊州時,斬殺魏軍龐德,此顯現出關羽比張飛高明的軍事才華,也為他日後敗走麥城埋下伏筆.

敗走麥城 是關羽孤傲性格的具體表現,不停旁人勸阻,以至於束手被擒.

後有悼詞：關羽的一生是偉大的一生“生得偉大死的光榮”。

關於關羽的英雄事蹟： 溫酒斬華雄——此乃江東猛虎孫堅所為； 徐州誅車胄——此乃劉備所為； 斬顏良，誅文丑——斬顏良確有其事，誅文丑的卻是曹操所為。過五關，斬六將——關羽離開曹操後，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，並未發生過五關，斬六將之事； 古城斬蔡陽——此亦乃劉備所為； 華容放曹——在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。戰長沙——劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，關羽並未和黃忠發生戰鬥。單刀赴會——根本就是本末倒置，實乃魯肅單刀會關羽，“單刀”乃軍士之佩刀；水淹七軍——此乃天災人禍，非人謀； 刮骨療傷——此時華佗已經死了兩年，因此並非華佗所為，似乎只是一般的軍醫所為； 麥城凜然拒降——孫權使人勸降，關羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。至於，追命呂蒙，玉泉顯聖等，不用說也知道是子虛烏有，亂搞封建迷信。。不多說。綜觀《三國演義》關羽之壯舉，也就斬顏良是史實，其他均為移花接木或虛構。

關羽在還開始只是個小小馬弓手的時候就溫酒斬華雄震驚四座，華雄乃董卓手下一員大將，被關羽幾回合斬馬下。英雄出場註定非同凡響。後來袁紹曹操大戰，關羽一人連斬袁紹手下兩元大將顏良文丑，解了白馬之圍。後聽說劉備訊息，辭別曹操一路過五關斬六將，神擋殺神，好不勇猛。再後來關羽水淹七軍，更充分展示出其智勇雙全。縱觀關羽一生，智勇雙全，更是忠義不二，一聲大哥，一世大哥。義字當頭！

關羽的事蹟是大家喜聞樂見的故事，他的威風事蹟很多，有些是記載在以《三國演義》為代表的文學性很強的故事，另一些也是像《三國志》這樣的正史。

《三國演義》

我們瞭解三國曆史，大多是從《三國演義》開始的。

在《三國演義》裡，關羽是被神話的，有很多事情，都是虛構的。當然不只是羅貫中虛構出來的，有很多是在漫長的歷史中，人們慢慢創造出來的。

《三國演義》裡關羽威風凜凜的故事大概有這些：

溫酒斬華雄

三英戰呂布

誅顏良殺文丑

過五關斬六將

單刀赴會

水淹七軍

每個時代都需要英雄，而關羽因為他的義薄雲天，而成為人們心中的英雄。

《三國志》

《三國志》裡關羽的事蹟主要記述在《蜀書·關羽傳》裡，主要記了這麼幾件事：

第一件事是被曹操俘虜後暫時歸順了曹操，當曹操遇到白馬之圍的時候，關羽殺了顏良，解了白馬之圍，書中是這樣寫的：

羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。

在整部《三國志》中，這可是唯一一個寫到陣前殺敵的，更何況這殺一個主將就如同探囊取物一般簡單，還不夠威風嗎？

第二件事是“刮骨療傷”，這個故事人盡皆知，就不說了。

第三件事，也是關羽一生最可稱道的事情，那就是“襄樊之戰”。這次戰役，關羽圍困了曹仁，水淹七軍，降服了于禁，還斬殺了龐德。史書中這樣寫到：

梁、郟、陸渾群盜或遙受羽印號，為之支黨，羽威震華夏。

不過這也是關羽最後的輝煌了。

華容道

　　關羽是一個很顧情誼的人,赤壁之戰,曹軍遭到火攻,慘敗而逃.當時正值隆冬季節,又下大雨,曹軍將士衣服溼透,飢寒交迫.殘兵敗卒逃到華容道,由於道路狹窄和泥濘不堪,傷殘病弱者紛紛倒地,使曹軍無法前進,曹操令人馬踐踏而過,又踩死很多士卒,最後只剩三百餘騎.這時忽聽一聲炮響,衝出一隊人馬,攔住去路----原來是依諸葛亮的估計早已埋伏在這裡的由關羽率領的五百校刀殺了出來.曹軍人困馬乏,根本無力抵抗,眾人不禁為之驚呆.曹操無奈,上前與關羽敘舊求情,要求放他們一條生路.關羽顧念舊時恩誼,將曹軍敗卒殘兵全部放走

　　過五關斬六將

　　過五關斬六將這個故事體現了關羽與劉備兩人深厚的兄弟情誼.接到劉備的書信,關羽馬上要回到劉備身邊,不顧得罪了自己的救命恩人,殺了曹操的六名大將：洛陽太守韓福,牙將孟坦；東嶺關孔秀；汜水關卞喜；滎陽王植和滑州秦琪.

　　單刀赴會

　　單刀赴會這個故事中,能體現出關羽是一個智勇雙全的人.江東吳國魯肅想殺關羽,奪回荊州,所以在江邊亭內擺下“鴻門宴”,亭外設下刀斧手,擲杯為號,群起殺之! 關雲長明知是計,卻只帶周倉一人替關雲長拿刀,孤舟渡江前來赴宴! 席間,關雲長故意罵走周倉,讓他先到江邊準備,後手拿青龍偃月刀,假借酒意手牽魯肅,讓他送自己去江邊,東吳眾人因顧及魯肅安全,不敢妄動.只好眼看關雲長安全離去.

　　刮骨療傷

　　在刮骨療傷的故事中,關羽經歷了常人難以忍受的痛苦.我們現在的孩子都被父母寵著,受了一丁點的小傷都會哭鬧.哪裡比得上關羽刮骨療傷還談笑自若.

　　義薄雲天

　　關羽作為一員武將,威風凜凜,活躍在三國曆史舞臺,這僅是關羽形象的一面,表現在關羽身上更為可貴的則是他的忠義品質.中國有記載的歷史兩千年,武將成百上千,為何獨獨關羽享有殊榮,走向聖壇?

　　徐州之戰,關羽困於下邳城外一土山上,曹操派張遼上山勸降,關羽表示寧死不降,張當即指出死有三罪：“當初劉使君與兄結義之時,誓同生死；今使君方敗而兄即戰死,倘使君復出,欲求兄相助而不可復得,豈不負當年之盟誓乎?其罪一也.劉使君以家眷付託於兄,兄今戰死,二夫人無所依賴,負卻使君依託之重,其罪二也.兄武藝超群,兼通經史,不思與使君匡扶漢室,徒欲赴湯蹈火,以成匹夫之勇,安得為義?其罪三也.”並進一步指出,若降曹即有三便：“一者可以保二夫人,二者不背桃園之約,三者可留有用之身.”經這一番開導,關羽決定投降,但要求三事：“一者,吾與皇叔設誓,共扶漢室,吾今只降漢帝,不降曹操；二者,二嫂處請給皇叔俸祿養贍,一應上下人等,皆不許到門；三者,但知劉皇叔去向,不管千里萬里,便當辭去.三者缺一,斷不肯降!”張遼答應後,報與曹操,關公也請示過二夫人.次日關羽收拾車仗,護二嫂,隨曹操到許昌.

　　曹操為了籠絡關公,待之甚厚,三日一宴請,五日一贈物,關不為心動,所送金銀綢緞,交與兄嫂收貯；所送美女,令伏侍二位兄嫂,又每隔三日,於門外躬身施禮,問兄嫂衣食溫飽.

　　一日,操見關公所穿綠錦戰袍已舊,即度其身,取異錦作戰袍一領相贈,關公受之,穿於衣底,上仍用舊袍罩之.曹操笑其節儉,關公答曰：“舊袍乃劉皇叔所賜,某穿之如見兄面,不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜.”

　　曹操見關公馬瘦,令左右牽來一匹馬,馬身如火炭,狀甚雄偉,即呂布所騎赤兔馬也.關公受之,再拜稱謝.曹操不解其意,問曰：“吾累送美玉、金帛,公未嘗下拜；今吾贈馬,乃喜而再拜,何賤人而貴畜耶?”關公曰：“吾知此馬日行千里,今幸得之,若知兄長下落,可一日而見面矣.”操愕而悔.

　　關公斬了顏良後,曹操對其倍加欽敬,表奏朝廷,封雲長為壽亭侯,鑄印送與關公,印文曰：“壽亭侯印.”對關公來說,這恐怕是最高禮遇了,但關羽看後,推辭不受,曹操猜出其中的情由,遂叫銷印匠銷去字,另鑄印文六字“漢壽亭侯之印”,這回關公欣然受之.

　　關羽滯留曹營期間,曹操先後送給他金銀綢衣、美女寶馬,並加其爵號,可謂用心良苦矣!但關羽心念劉備,一刻不忘.在探知劉備確切訊息後,去意堅定,封金掛印,護送兄嫂,千里走單騎,以實際行動,描畫了一個大大的“義”字.

　　2、華容道釋曹

　　赤壁之戰接近尾聲,諸葛亮調兵遣將,皆有安排,獨獨不理身旁關公,關公忍耐不住,高聲質問,孔明笑著解釋說：曹操兵敗,必走華容道,此關隘只合關公把守.諸葛號稱神算,豈不知曹操曾厚遇關公?豈不知關公義重如山,知恩圖報?原來諸葛夜觀天象,知曹操命不該絕,故意給關羽安排一個送人情的機會.

　　果然,混戰之後,曹操引一班殘兵敗將,借華容道突圍而逃.遇泥濘,道不通,天又大風,狼狽不堪.行不到數里,操在馬上揚鞭大笑,驕傲地說：“人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀,以吾觀之,到底是無能之輩,若在此埋伏一旅之師,吾等皆束手受縛矣.”言未畢,一聲炮響,兩邊五百校刀手擺開,為首大將關雲長,提青龍刀,跨赤兔馬,截住去路.曹軍早已成了驚弓之鳥,到此時,亡魂喪膽,面面相覷,怎麼辦?

　　大將程皇素知關公傲上而不忍下,欺強而不凌弱,恩怨分明,信義素著,勸曹操向關公敘舊情,討活命.曹從其說,縱馬向前,欠身謂雲長曰：“將軍別來無恙!”雲長亦欠身答道：“關某奉軍師將令,等候丞相多時.”操曰：“曹操兵敗勢危,到此無路,望將軍以昔日之情為重.”雲長曰：“昔日關某雖蒙丞相厚恩,然已斬顏良、誅文丑,解白馬之危,以奉報矣.今日之事,豈敢以私廢公?”操曰：“過關斬將之時,還能記否?大丈夫以信義為重.將軍深明《春秋》,豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”關公是個義重如山之人,想起當日曹操許多恩義,與後來過關斬將之事,如何不動心!觀曹軍惶惶,皆欲垂淚,越發心中不忍.於是把馬頭勒回,謂眾軍曰：“四散擺開.”曹操一行匆匆便過,正行間,關公大喝一聲,眾軍皆下馬,哭拜於地.放不放他們過呢?關公猶豫難決,這時,張遼驟馬而至,關公又動故舊之情,長嘆一聲,並皆放去.後人有詩曰：

　　曹操兵敗走華容,正與關公狹路逢.

　　只為當初恩義重,敞開金鎖放蛟龍.

　　3、義釋黃忠

　　雙方酣戰,一方若遭遇不測,另一方往往趁勢取之,置之死地而後快,可是,關羽卻反其道而行之.

　　趙雲、張飛二猛將分別攻取桂陽、武陵郡後,劉備大喜,批准關羽攻打長沙的請求.長沙太守韓玄固不足道,惟老將黃忠難敵,雖年近六旬,卻有萬夫不當之勇,能開二石力之弓,且百發百中.

　　關、黃第一次交戰,鬥一百回合,不分勝負.次日又戰,忠引數百騎殺過吊橋,與關羽交戰.鬥五六十合時,關羽拔馬便走,欲使拖刀計,黃忠後面緊追,就在關羽正要用刀砍時,忽聽腦後一聲悶響,原來黃忠馬失前蹄,跌倒在地.本是一個絕好的機會,但關羽沒有乘人之危,而是急回馬,雙手舉刀猛喝曰：“我且饒你性命!快換馬來廝殺!”黃忠揀條小命,奔回城中.

　　第三次交戰時,戰不到三十回合,忠詐敗回城,雲長後追不捨,忠想昨日不殺之恩,不忍便射,帶住刀,把弓虛拽弦響,關羽急閃,卻不見箭,繼續急追.黃忠又一虛射,關羽又一急閃,又不見箭,關羽更放心地追,將近吊橋,黃忠在橋上搭箭開弓,弦響箭到,正射在雲長盔纓根上.關羽始明白,黃忠有百步穿楊之能,今日之射,正是報昨日不殺之恩.後來黃忠投誠劉備,併成為五虎上將之一,皆關公義舉之功.

　　4、“義”味深長

　　說關公,道關公,關公形象、關公品格、關公

　　精神、關公文化,九九歸一,勇義兩端.

　　何謂“義?”“義者,宜也”（《禮記·中庸》）；“行而宜之之謂義”（韓愈《原道》）.“行而宜之”,指的就是人們的思想行為要符合一定的標準.應該作的即作,不該作的則罷.為人處事,須問應該不應該,適宜不適宜.

　　關公之義,源於“春秋大義”.《春秋》記載了社會大變革時期一系列錯綜複雜的矛盾和鬥爭,其目的是恢復周禮,使社會各階層人安於其位,遵守禮制,不得僭越,從而達到社會由亂而治的政治目的.關公生活的時代,世道衰微,綱常不整,和西周末年的社會特點極其相似,仁人志士傷時憂世,從《春秋》中能找到對社會的解釋,也能找到人生價值取向.關公喜讀《春秋》,並從中得到不少啟示和指引,緣由也應如此.

　　關公終其一生,實踐一個“義”字.青年除惡,體現的是義；桃園結拜,凝聚的是義；身在曹營,恪守的是義；沙場釋敵,遵循的是義；追隨劉備,其核心是義.關公是義的化身,義的註解.

　　關公之義有著豐富的內涵,表現為忠心報國,除暴安民,知恩圖報；還表現為君有禮,長幼有序,朋友有情,它是儒家思想倫理道德和中華民族優良傳統美德的結合體.關公把義發揮到極致,也因義而獲美名.

關於武聖人關羽的故事幾乎家喻戶曉，這裡我們不妨總結一下，關於他的一些歷史傳說中的威風事蹟，切記，只是故事，不一定都是史實。

1.過五關斬六將。

當年關羽為保結義大哥的兩位夫人周全，不得已投降了曹操，在得知大哥訊息後，保著二位皇嫂一路衝破五道魏國關隘，斬殺了六位武將，可謂一路所向無敵，令敵人聞風喪膽。

2.掛印封金，降漢不降曹。

當初投降曹操，關羽本著忠臣不侍二主的義氣，提出自己只效忠漢朝，不投降曹操，曹操求賢若渴只得同意，後來關羽辭別將其贈予的官印、財寶和美人都一併奉還，高風亮節。

3.溫酒斬華雄。

十八路諸侯討董卓時，面對敵方名將華雄，聯軍中竟無一人敢於應戰，後關羽出戰，在祝酒尚溫的時候，就已經將華雄首級拿回，威震群雄，一戰成名。

4.斬顏良誅文丑。

曹操征討袁紹之時，面對河北四柱庭之二的顏良文丑，關羽毫無畏懼，一路拼殺將其二人前後斬於馬下，立下不世奇功。

5.水淹七軍。

三國鼎立之時，樊城之戰，關羽擒于禁，斬龐德，水淹七軍，威震天下。

6.看春秋刮骨療毒。

關羽被敵人毒箭暗算身受重傷，幸得神醫華佗救治撿回了性命。但想要徹底療傷，華佗提出了割開皮肉刮骨燎毒的辦法。換做一般人一定無法忍受那種劇痛，關羽卻凜然不懼，毅然同意。在手術的過程中，夜讀春秋，坦然自若，體現出了其強大的意志力。

以上只是簡單列舉了一些武聖關羽的威風英雄事蹟，並不全面，管中窺豹，也是可見一斑了。

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三國時期的蜀國名將關羽的一生可謂是驚天動地波瀾壯闊的一生！最值得稱頌的是他的忠肝義膽、有情有義的人格魅力！

桃園結義同生共死義薄雲天，溫酒斬華雄，捉顏良誅文丑武功暴棚。護嫂嫂於曹營秉燭看春秋矢志不移，過五關斬六將千里走單騎，身在曹營心在漢。刮骨療毒談笑風生盡顯英雄本色。單刀赴會有膽有識不辱使命。失荊州走麥城英勇赴死，忠義仁信千古留美名！。

關雲長最大的優點就是義薄雲天，寧學桃園三結義不學瓦崗一爐香。關雲長的義薄雲天感動了曹操，曹操非常喜歡他，送香車寶馬，好吃好喝，就是沒能留住他，可見關雲長心中情義值千金，富貴功名利祿根本不值得一提，眼裡只有大哥和三弟。

關於能成為後世供奉的武聖，武財神和他不被功名利祿所誘惑有關。

英雄事蹟有好多：

1、三國演義中溫酒斬華雄，一杯酒的功夫就將華雄斬於馬下。

2、過五關斬六將，關雲長帶著嫂子過了五個關口，斬了曹操六員大將，就是為了儘快見到大哥劉備；可見千秋義氣只有雲長一人耳。

3刮骨療傷，中了毒箭，華佗認為要刮開皮肉，將骨頭上的毒刮掉才可以，要打麻藥。。關羽一臉不屑，邊下圍棋，邊療毒，面不改色。

4單刀赴會

關羽為了荊州之事隻身過江，與魯肅會面，一下為其簡要內容 酒過三巡，菜過五味，魯隸迫不及待地直奔主題，索還荊州。

周倉插話：“天下土地，惟有德者居之，豈獨是汝東吳當有耶？”抵賴之言，毫不掩飾。關羽於是變色而起，從周倉手中奪過大刀，假裝怒叱道：“這是國家大事，休得多嘴，快快給我退出！”

接著，關公推醉，右手提刀，左手挽住魯肅手，親熱之中又帶有幾分殺氣：“今天飲酒，我已經醉了，莫要再提荊州之事，擔心我這刀傷了故舊之情。改日我再請到荊州赴會，再作商議。”

晚年的關雲長有些自負，因為一句“虎女焉能配犬子”得罪了孫權，孫權派大軍來襲，關羽敗走麥城， 呂蒙將其殺害。一代英雄武將隕落。