岳飛地球人都知道的是個民族英雄，抗金名將！對於岳飛的死我們在痛惜之餘也會反思，究其原因只有一點讓宋高宗趙構都望而生畏：

岳飛的愛國熱情和高度超越了宋高宗趙構，是趙構不能容忍的！

岳飛被殺有很多原因，但終其一點是失去了皇帝的信任，這裡面有皇帝的猜疑，也有岳飛本人不太懂政治，個性太直接太理想化的關係。

岳飛本來跟高宗皇帝關係還不錯。岳飛平定偽齊，高宗又加封岳飛為太尉銜，位列三公。岳飛第一次惹高宗，是高宗問他中興大計，岳飛說要除了“收復失地”，還要“迎回二聖”，二對回來，高宗還怎麼當皇帝？

第二回，紹興七年，高宗想叫岳飛指揮劉光世的淮西軍，宰相張浚和樞密使秦檜以防止武將坐大為名反對。張浚去找岳飛談話時兩人又鬧翻了，回來堅決彈劾岳飛，岳飛這時也顯出政治不成熟，一氣之下，撂挑子回家守孝了，高宗用人之際，忍著氣把他又勸回來，這個時候兩人關係已經基本不行了。

第三回，高宗自己沒兒子就拖著不立太子，岳飛跑去上奏摺，建議皇帝立建國公為太子。岳飛出發點是北伐時金兵要建立傀儡政權，立欽宗子為帝。而欽宗比高宗血統更近，而建國公是宋太祖的嫡出後代，比欽宗又更近，可以破金人陰謀。可高宗不這麼想，實權武將跟來插手皇家最核心的皇位繼承問題，犯大忌，冷冷拒絕了岳飛的提議。

在此之外，岳家軍十萬之眾，在中興四將中兵力最強，岳飛的軍隊大部來自收編，對岳飛個人很忠誠，岳家軍的名頭在各地極為響亮，深入人心，北方反金義兵，打的大旗不是宋，而是嶽。岳飛還拒絕了高宗的監軍，在軍隊擴編問題上不聽招呼，以抗戰之名截留地方財稅為軍費。晚唐蕃鎮怎麼回事，太祖皇位怎麼來的，高宗心裡太清楚了……

中興四將，韓世忠、張俊一聽皇帝要收權，一個跑到高宗面前痛哭，脫下衣服給高宗看傷疤，然後回家閉門不出，一個跑去拍秦檜馬屁，於是都沒死。劉光世也放棄兵權，棄的就是不讓岳飛接掌的淮西軍。

岳飛在中國歷史上是一位家喻戶曉，婦孺皆知的民族英雄。其轉戰江北十餘年，周旋金兵數百戰，挽宋事之危局，怎奈風波亭下毒酒一杯，壯志難酬，抱憾千古。 岳飛的故事乃至他的死亡，經過千年的演繹早已深入人心。秦檜也因風波亭內送上的毒酒與一句“莫須有”的回答，被冠以“殺害忠良”的罪名，釘在了歷史的“恥辱柱”上。歷史的真相果真如此嗎，殺害岳飛的兇手只有秦檜或其背後的宋高宗嗎。 真相併非如此，岳飛之死是歷史的遺憾，更是性格的悲劇。為什麼秦檜和宋高宗要殺岳飛，眾人一定會說。因為岳飛抗擊金兵收復失地，奸臣秦檜卻要投降金國，高宗昏庸只想保住皇位，不願迎回“徽欽二聖”，所以他們就想用岳飛的人頭來求和。這個答案固然沒錯，但主戰、主和之爭絕不是殺死岳飛的關鍵。 中國封建帝制的背景下，岳飛過於“耿直”的性格，也許才是其真正被殺的原因。從歷史大背景來看，宋朝的建立是宋太祖趙匡胤借“陳橋兵變”而成，其深知武人的力量，所以終趙宋一世，都採取“重文輕武”、不許將領長期擁兵的國策。南宋初年，出於抗擊金兵之需，岳飛、韓世忠、張浚等人才得以自行募兵抗敵。 宋高宗名義上雖然默許他們的行為，但實際仍對他們嚴加提防。怎料岳飛的軍隊卻被世人冠以“岳家軍”稱號，甚至連金人都知道。這個本是讚美的稱號，極大的刺激了高宗的神經，堂堂大宋軍隊，怎是你岳家一人的軍隊，這難道不是心存擁兵自重之心，這樣的事情對南宋對皇帝而言是絕對不允許發生。 岳飛手握重兵本已受到高宗猜忌，他本該學習韓世忠等人，明哲保身低調行事。可性格“耿直”的岳飛卻認為，對於政局一定要敢於發表自己的看法，糾正朝廷的錯誤。高宗立太子一事便是典型，高宗因“苗劉之變”無法生育，立宋太祖之後趙眘為太子，金人為擾亂南宋政局就行反間計。岳飛看不下去，便上書為趙眘說話。自古以來，廢立太子之事都是禁忌，大臣一般不會議論，以免引起皇上猜忌。岳飛卻直接無視這個傳統，加之其手握重兵，高宗怎能不覺的他沒有異心，當即嚴正警告岳飛，武將不得干政。 矛盾爆發的真正導火索則是那廣為人知的“十二道金牌”，1140年岳飛第四次北伐，克復朱仙鎮，離汴京僅45裡，竟然連收十二道金牌，不得不退兵。可以說，正是“耿直”的岳飛，處理此事的方式，直接導致他的被殺。且不論是否真是十二道金牌，當第一道詔令送達時，岳飛就明確抗命了。將在外，固然君令可以不受，但岳飛手握重兵，又屢次議論政事，此次竟然違抗君命。這直接致使高宗定下殺心，因為他認為岳飛已不再是一個他所能控制的將領，如果不除，恐尾大不掉危及大宋社稷。 總而言之，岳飛的悲劇，是宋高宗和秦檜聯手操縱下的陰謀，是皇權政治下的犧牲品，也更是其性格導致的必然結果。

　　岳飛死後，宋高宗和秦檜互指對方為謀殺岳飛元兇，參知政事王次翁是秦檜親信、也是密謀者之一，其子王伯庠在《王次翁敘紀》中為爹辯護說：紹興十一年金軍來攻，張俊韓世忠都想迎戰，只有岳飛駐軍淮西，紋絲不動，宋高宗親下17道手詔相催，岳飛還是推託不援，後來宋高宗再下手詔說“社稷存亡，在卿此舉！”結果岳飛接到手詔之後只前進了三十里。這時宋高宗就決心殺岳飛了。後來朱熹說岳飛驕橫（飛亦橫），大約就是受了這篇文字的影響。加之此前紹興七年三月，宋高宗寢閣之議準備將天下七分之的軍隊交給岳飛指揮，後突然變卦，由宰相張浚向岳飛宣佈淮西軍交給王德，釀成淮西兵變，岳飛憤而撂挑子，不等宋高宗批准就走了，再上廬山為母親守喪。其實撂挑子作為君臣博弈的手段並不新鮮，歷朝歷代都在撂。清咸豐七年（1857）二月四日曾國潘父親去世，在江西練湘軍的曾國藩被地方官集體刁難，咸豐皇帝怕他尾大不掉，又拒絕委他當督撫，致曾國藩無法號令地方官，曾國藩氣得發昏，上奏請守父喪，同樣也是不等皇帝批准就走了，咸豐同樣震怒，但最後仍給假三月，不予追究。雖然岳飛最後也被迫回軍復職，但此事貌似證明朱熹說法，致“飛亦橫”之說流毒幾百年，以訛傳訛。

　　

　　其實王伯庠這段文字通篇造謠，宋高宗給岳飛的手詔一共15份，均存於《鄂國金佗稡編》卷3，其中並無“社稷存亡，在卿此舉”一語。岳飛得知金軍入淮西，未等宋高宗動員就3次主動上奏要求出兵，還建議乘虛直搗開封，但宋高宗只批准他援淮西。岳飛當時身患重感冒，但二月九日接第一份手詔，十一日即親率背嵬軍出兵。翻開宋高宗15份手詔，褒美之詞橫流：“你忠智冠世”，“破敵成功，非你不可”，“我一向以社稷之計倚重於你”，“你見苦寒嗽，仍然勉強為我出兵，國而忘身，誰能像你 覽奏再三，嘉嘆無數。”

　　

　　淮西戰役岳飛沒趕上與金軍廝殺，是因張俊怕他搶功，寫信讓他撤軍，他只好撤到舒州（安徽潛山）上奏請宋高宗定奪進退。三月十一日宋高宗下手詔讓岳飛進兵，當天張俊即在濠州大敗，此時岳飛根本還沒收到這封詔書，而這是整個淮西戰役宋高宗惟一一份催促岳飛出兵的手詔。金軍全殲張俊精銳６萬渡淮河北撤後，宋高宗流了一屁股的冷汗，專下手詔嘉獎岳飛：“你留在舒州聽候朝廷指揮，足見你小心謹慎，不敢擅自進退，深為得體，朕所嘉嘆”，拍胸後怕之情，躍然紙上，直到淮西戰役結束宋高宗仍有手諭表揚岳飛：“往來廬、舒間，想極勞勩。一行將士，日夜暴露之苦，道路登涉之勤。朕心念之不忘。”

　　

　　因此，說岳飛淮西戰役拒絕救援張俊，完全是放屁。

　　

　　而且，就算岳飛真的擁兵不援導致淮西戰敗，也不一定要殺岳飛。建炎四年（1130）金軍連下揚州和承州（江蘇高郵），包圍楚州（江蘇淮安），形勢危急。此時張浚在陝西出軍策應，金兀朮轉身攻打張浚，淮南戰場由元帥左監軍完顏撻懶主持。宋高宗這時沒勇氣集中韓世忠、張俊和劉光世3支大軍決戰淮東撻懶，只想分兵增援。他知劉光世與張俊不和，於是讓趙鼎找張俊出兵，被張俊一口拒絕：“金軍勢不可擋，現在出兵猶如徒手搏虎，等於送死。”兩人吵得不可開交，趙鼎氣得上奏宋高宗：“張浚如果害怕，我願陪他去。”一個文官要陪武將上戰場！結果張俊還是不幹，宋高宗也沒說張俊“驕橫”。紹興十年（1140）劉錡在順昌被圍，宋高宗頻頻下詔讓張俊救援，張俊上表應付，就是不動。後來宋高宗直接令他手下的王德等出援，卻被張俊制止，宋高宗也沒說張俊“驕橫”。

　　

　　還有一說是宋高宗殺岳飛是為迎回生母韋太后盡孝。為自己盡孝，要殺別人的兒子，這道理現在聽來荒謬，當時卻冠冕堂皇。更荒謬的是，岳飛是公認的中國第一孝子。紹興六年（1136）他任武勝定國軍節度使和湖北京西路宣撫副使，移軍襄陽，三月岳母病逝鄂州（武昌）大營，岳飛率岳雲光腳扶靈上廬山葬母。岳飛平生儉樸，母親葬禮卻辦得十分隆重，“觀者堵塞，山間如市”。葬禮後岳飛按當時禮法“丁憂”（在家守孝，也稱丁艱或守制）3年，除非皇帝特旨才能“奪情起復”（重新出來當官）。宋朝富得流油，遍地都是錢，當一天官能弄幾十個金元寶，誰願意突然回家閒3年啊 所以當時官員都十分孝順，生怕父母掛了自己必須丁憂。一旦真的不幸丁憂，大家都十分巴望皇帝趕快派人來起復。宋高宗派宦官鄧琮到廬山東林寺特旨起復岳飛，岳飛卻身著喪服謝恩，意為拒絕。宋高宗以為岳飛是做樣子給天下看的，於是三請岳飛，誰知岳飛來真的，“三詔不起”。大孝子宋高宗大罵岳飛不體諒國家，嚴厲警告如不應旨起復，岳家軍所有軍官全體免職流放。主戰派領袖李綱也給岳飛寫信勸他移孝作忠報效國家，岳飛只好於五月重返鄂州大營，但仍刻母親木像隨軍，每天請安，如同母親還活著。事實上，三詔起復一說是不存在的。當時岳飛眼疾發作嚴重，以致落下後遺症，這也是大小眼將軍的由來，所以頭一次起復被岳飛婉拒也是有其原因的。而第二個起復詔書到來時，岳飛即領命上任了。所謂第三個起復詔書，現存於世，經專家考證屬於偽詔，因為沒有高宗的印鑑，並且格式也不合理。所以綜上所述，岳飛被殺的原因除了秦檜做為金國的內應受金國指令而殺嶽這一條外，其它都不成立。《宋史•秦檜傳》〈兀朮遺檜書〉載：“‘汝朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和’。檜亦以飛不死，終梗和議，己必及禍，故力謀殺之”。

　　

　　

　　

兩宋之際，有四位將領對宋高宗建立與鞏固南宋政權至關重要。這四將便被後世稱之為“南宋中興四將”，分別為岳飛、韓世忠、張俊、劉光世。按理說，這四將為同功一體之人（如漢初韓信、彭越、英布），應該一存俱存、一亡俱亡。可最終的結果是，只有岳飛遭到了宋高宗的毒手，其他三將都安享富貴，這又是為何呢？

宋高宗為何不支援岳飛北伐？歷來主流的觀點是認為宋高宗怕岳飛迎回“二聖”，以致宋高宗的帝位不保。其實，即便迎回“二聖”也構不成對宋高宗帝位的任何威脅。宋朝的文官制度極度成熟，武將被壓制、皇族不領兵。自宋太宗之後，還沒有發生皇族爭位的事情（徹底喪失了爭位的條件）。

而宋高宗的名分已定，即便迎回了“二聖”，也只能被當成“太上皇”奉養。再則，宋徽宗已上了年紀，又系昏庸無能之主，在金兵南下的時候，已經撂挑子讓位給宋欽宗了。

而宋欽宗的性格也比較懦弱，在宋高宗的生母韋后被金人放還時，宋欽宗挽住韋后的車輪，請她轉告宋高宗，若能回去，他只要當個太乙宮主就滿足了。兩宋之際，整個國家都處於風雨飄搖之中，皇帝也不是那麼好當的，而以宋欽宗的才能與膽魄，即便宋高宗讓位給他，他都未必願意再當那個皇帝，更別用說去爭帝位。

那宋高宗為何不支援岳飛北伐呢？除了南宋的後勤補給困難及軍力不足外（欠缺騎兵）。最主要的原因是怕岳飛成為“西楚霸王”，一旦岳飛徹底收復中原、迎回二聖（直搗黃龍、蹀血虜廷不太現實，最大程度上收復中原，而逼迫金人送還二聖）。那麼岳飛在宋人的心目中，就如同鉅鹿之戰後，項羽在楚人中的地位。而一旦岳飛成為“西楚霸王項羽”，那麼宋高宗就只能淪為項羽光壞下的“楚懷王”，這是宋高宗不願意看到的，敗更不足論。所以，岳飛北伐對宋高宗來說，無論勝負，都是不願意看到的結果。

宋高宗為何殺害岳飛？宋朝的政權是承接殘唐五代，殘唐五代時期，武將當權，“城頭變幻大王旗”，你方唱罷我登場，政權極不穩固。自趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立了宋朝，又“杯酒釋兵權”，收繳了武將的兵權。防範“武將”成了宋朝的國策，所以“重文輕武”，以“文官制度”來防範武將勢力。

而宋金交戰，又給了武將掌權的機會，這對朝廷來說，也不過是權宜之計。所以，一旦宋金的關係緩和、南宋的安全警報解除，宋高宗就立馬收了韓世忠、岳飛、張俊等人的兵權（劉光世的兵權早被剝奪）。那為何宋高宗還要殺岳飛呢？那是因為岳飛在軍中、民間的威望太高，又極其清廉，深受軍民的愛戴與擁護。

像岳飛這樣“完人”是最讓皇帝放心不下的。《東周列國志》有一回目為”公子鮑厚施買國 齊懿公竹池遇變”，這公子鮑也就是歷史上的宋文公，是靠弒君當上了國君的。其他諸侯國都以此來討伐公子鮑的“弒君”行為，但最終沒辦法，公子鮑太得民心了，深受百姓們的擁護與愛戴。歷史上的“田氏篡齊”、“王莽篡漢”都是以民心為基礎的。

或許有人會說岳飛的品格高尚，絕不會做出來“篡逆”之事。趙匡胤在“杯酒釋兵權”時，即對石守信等將領說道：.......你們雖然無異心，然而你們的部下想要富貴，一旦把黃袍加在你們的身上，你們即使不想當皇帝，到時也身不由己了。皇權的神經是極其敏感與脆弱的，他不願冒這個險。劉邦殺韓信、彭越等、朱元璋大殺功臣，本質上也都是如此。

岳飛雖被收了兵權，而一旦宋金有戰事，朝廷內外必將施壓給宋高宗，逼迫其再度起用岳飛。在五代時期的兩次黃袍加身（郭威與趙匡胤）都是以抵禦外寇（契丹）為由的。岳飛正值壯年（比其他中興三將年輕十幾歲），最有將才，對宋高宗來說也最“桀驁不馴”（連下12道金牌）。戰亂時代的君主神經更顯脆弱，宋高宗親歷了“苗劉之變”、“淮西軍變”。所以，宋高宗的內心對武將很是忌憚，而對岳飛最放心不下。

岳飛是被以“莫須有”的罪名殺害的，“莫須有”更合理解釋是“不須有”而不是“或許有”。宋高宗是不會以“或許有”的證據而“自毀長城”的，其殺害岳飛的理由只能是“不須有”罪名。朱元璋起初屠戮功臣，還“羅織其罪名”。到後期其發覺“製造罪名”實在太累，所以，乾脆以直接、粗暴的方式，將傅友德、馮勝這等功臣直接賜死。

秦檜只是宋高宗殺害岳飛的執行人，秦檜跟岳飛並無直接利害衝突（一人為將，一人為相）。而殺岳飛這樣的“英雄”，是肯定要承擔“惡名”的。秦檜只是宋高宗殺害岳飛的“惡名承擔者”，宋高宗本人對秦檜還是“感恩”的，秦檜臨終前，宋高宗加封秦檜為建康郡王。秦檜死後，宋高宗追贈其為申王，諡號“忠獻”。

自隋唐以後，實行科舉制，使得中央朝廷得以建立一套服務於中央皇權的“近代公務員體制”，文官集團都是服務於中央皇權的。所以，在隋唐以後，不論是“權相”還是“權閹”都是依附於皇權的，離開皇權，其啥也不是。“權相”與“權閹”並不能直接威脅到皇權，而只有“武將”能夠直接威脅到皇權。

滿江紅

我們都知道，岳飛是被秦檜以莫須有的罪名告的狀，被趙構處死， 近年來有歷史學家提出了疑問，懷疑秦檜是替趙構背鍋的，真正想殺岳飛的，是趙構。

岳飛

因為當時岳飛算是朝廷的第一武將，如果沒有皇帝趙構的收益，秦檜怎麼可能，也不敢這麼肆無忌憚的整治岳飛，更不要說是用“莫須有”的罪名陷害岳飛了，難道趙構是傻的嗎?

岳飛

還有人說，趙構殺岳飛是因為岳飛做的觸犯到了趙構的地位，

首先，岳飛想要把二帝迎回來，現在趙構掌權，岳飛也不看看現在的主人是誰，竟然還想著舊主，

加上岳飛確實有這個能力，一旦二帝回來，趙構的皇位可就沒有那麼穩當了，所以岳飛必須死。

岳飛

二是岳飛擁兵自重，宋朝一直都是重文輕武，最怕的就是武將擁兵自重，所以進行了一系列的軍事改革，最怕的 便是武將擁兵自重，在軍中威信過高。

當時岳飛掌握著國家的主要精銳在作戰，軍中之人只認岳飛，雖然岳飛一片忠心，但是架不住皇帝胡思亂想啊。

岳飛

還有最重要的一點，岳飛竟然敢把軍隊叫“岳家軍”，想當年楊家將不也是很牛嗎?但是充其量也就叫個楊家將，也就百十位府兵。

而且岳飛和金兵作戰的時候，一直叫的是迎二帝回京的口號，二帝回來了，現在的皇帝趙構去哪兒？你總不能讓我不放心吧?你總不能拿著我給的錢最後把我從位子上踹下來吧?

士兵

但是岳飛的忠義一直是我等的典範，他沒做錯，秦檜也確確實實是一個大奸臣，但是我覺得害死岳飛的還是腐朽的皇權。

秦檜陷害岳飛的最終目的就是為了殺掉岳飛。他只是皇帝的狗腿，真正要殺岳飛的是宋高宗趙構。

那麼趙構為什麼非要岳飛死呢？讓我們來換位思考下，如果你是趙構，面對一個志向遠大、手握重兵、且有上馬能治軍，下馬能治民之才，又立下曠世奇功深受全國百姓愛戴的將軍會不會焦慮呢？更何況他還幾次三番抗令不遵，插手立太子之事，這一切能不令人擔心呢？

面對這樣的現狀，估計趙構每天腦海都回放與當下情形非常相似的那一幕——陳橋兵變。誰讓自己老祖宗的江山是用不正當手段得來的呢？宋朝開國皇帝趙匡胤在周世宗柴榮死後不久，就藉助自己手握重兵從7歲的周恭帝手中搶奪了皇位。宋代的皇位連著這心虛一起傳到宋高宗趙構這一代。

我估計，他一定會不斷問自己，誰能保證岳飛不會重演陳橋那一幕呢？要知道他們老趙家的祖宗趙匡胤當年也是後周的肱骨之臣。結果，手握重兵在陳橋發動了兵變，這才有了他們趙家的大宋江山。

我覺得這才是高宗趙構要殺岳飛的真正原因。

自古以來，最令皇帝擔心的不是文官愛財，而是武將掌兵。

皇帝殺臣子也無非幾種情況，功高蓋主、賞無可賞。岳飛率領岳家軍在對金戰爭中節節勝利。當時岳飛掌握了南宋五分之三的軍隊，而岳家軍又是勢如破竹，銳不可當。他取得的勝利有多輝煌，宋高宗就有多猜忌。況且岳飛不愛財、不惜死，這一切註定趙構為了自己的江山，寧可錯殺也一定不會讓岳飛活著。

岳飛被殺是民族的恥辱，是國家的悲哀，是人民的損失。岳飛之死原因很多，一是朝廷之爭，抗戰、議和水火不容。驅逐李綱，壓制宗澤就是例項，使抗戰英雄憂憤而終，壯志難酬。二是高宗趙構昏庸，先是怕大楚皇帝張邦昌，不敢冒犯怕金師問罪，又怕元祐太后地位高怕垂簾聽政，雖起用抗戰派將領，又重文輕武，有所忌諱，進而重用投降派黃潛善、汪伯彥擔任同知樞密院事，執掌軍權，對武將進行牽制迫害。後用秦檜，也是隻取苟安，力保議和。對秦檜也害怕，每次上朝議政，都靴藏利刃防備。眾奸慫恿，敗類誣陷，嶽元師真難自保。三是金國侵略次次敗北，屢屢損兵折將，對岳飛是恨的要命，對南宋是愛的不行，又逢秦檜內應，君臣重在議和，在必殺飛，方可和的條件下，可惜了嶽英雄，作了犧牲品。四是秦檜本以投敵叛國，當他聽到岳飛的軍隊連戰連勝，直搗黃龍，大為恐惶，因為金朝是他後臺，金胡一敗，他也難立足南宋，急切唆使高宗十二道金牌撤軍，緊急派使臣屈辱和約《紹興和議》接著又恐怕岳飛、韓世忠阻撓，明升暗降，奪取了各路元帥的兵權，為了安定民心，又利用爪牙進行彈劾，迫使岳飛辭職，進而勾結張俊誣陷，拉攏王俊誣告，一代英雄在天理昭昭的感慨中被冤殺。慶幸的是韓世忠質問秦檜，雖不能以莫須有信服天下，卻保全了岳飛家屬。也慶幸的是貢祖文悲憤之餘，甘冒風險隱藏了嶽霖、嶽震等英雄後代。英雄千古。

①重文輕武的國策所致。宋太祖趙匡胤為解決士族門閥的問題，留下了軍閥割據的隱患，為了解決這個隱患，太祖導演了一出“杯酒釋兵權”的好戲，自此也為宋朝定下了重文輕武的基本國策，這是武將岳飛之死的重要原因之一。

②傾向議和的心理所致。相對前朝，宋朝國力羸弱，自建國之初就有傾向議和的心理。1004年，即便是真宗御駕親征，於檀州嚇退契丹，但仍以歲幣請和，由此可見宋朝各代議和心理之根深蒂固。時至南宋抗金，岳飛自楚地北上，雖然捷報頻傳，但高宗趙構仍是戰和之意左右搖擺，最終還是沒能擺脫屈從議和的心魔。既然主張議和，那麼棄用武將岳飛便是理所當然了。其實，不管是為了清除岳飛的威脅，還是為了表達議和的誠意，岳飛之死，都是一步“好棋”。

④個人性格的缺陷所致。我們都知道岳母刺字的故事，岳飛背後“精忠報國”四個大字，當然成就了他的傳世美名，但在一定程度上這幾個大字也正是岳飛的軟肋。自當是將在外君令有所不受，但岳飛始終無法邁過精忠報國這道坎，自知尊召返回必被奸臣所害，仍是領命收兵，岳飛這種自身的侷限應該也是其命喪“莫須有之罪”的原因。

總之，個人命運屈從於時代背景之下，不可抗拒，難於掙脫！岳飛生活的時代決定了他作為一個武將的悲慘命運！

一定要從岳飛自身角度來解析他的死因，就是【木秀於林，風必摧之】，人格完美，能力卓絕，因此不能容於只求偏安江南的蠅營狗苟之輩，如趙構秦檜之徒，更被敵方金國視為危及本國存亡的頭號大敵眼中釘，才催促昏君奸臣領導的賣國政府【必殺飛，始言和！】（要想宋金談和，就必須先殺岳飛！）

女真人建立的金國，開國十餘年時間吞遼破宋，所向披靡，幾乎是中國冷兵器史上戰鬥力最強的重甲騎兵軍團。然而如此開國精兵，卻在和岳飛對陣連連受挫，甚至被打出了“恐嶽症”。

岳飛從軍後十年征戰，每戰克捷，從金軍手中收復戰略地位極其重要的建康城（今南京）和襄漢六郡（襄陽府、信陽軍、郢州、隨州、唐州、鄧州），並殲滅依附金國的偽齊軍及其他叛軍累積數十萬，是在國勢危急中力挽狂瀾，為南宋王朝保住半壁河山的最大功臣。

岳飛不止是一個戰術指揮水準極強的名將，而且還是一個戰略眼光卓越的戰略家。他提出的《伐金策》，是中國歷史上的頂級戰略規劃，足可媲美韓信之《漢中對》、諸葛孔明之《隆中對》。

【臣欲陛下假臣月日，便則提兵趨京、洛，據河陽、陝府、潼關，以號召五路叛將。叛將既還，遣王師前進，彼必棄汴而走河北，京畿、陝右可以盡復。然後分兵浚、滑，經略兩河，如此則劉豫成擒，金人可滅，社稷長久之計，實在此舉。】【宜乘廢豫之際，搗其不備，長驅以取中原。金人不可信，和好不可恃，今日之事，可危而不可安；可憂而不可賀；可訓兵飭士，謹備不虞，而不可論功行賞，取笑敵人。】【興等過河，人心願歸朝廷。金兵累敗，兀朮等皆令老少北去，正中興之機。金人銳氣沮喪，盡棄輜重，疾走渡河，豪傑向風，士卒用命，時不再來，機難輕失。】——岳飛《伐金策》

公元1140年，岳飛便以此《伐金策》上方略為基礎，策動一場大規模的北伐攻勢，幾乎以一軍之力打垮了金人主力野戰兵團，令兩國強弱局勢陡然逆轉：

郾城之戰，岳飛以一萬五千人（其中騎兵約八千），大敗完顏宗弼（兀朮）率領的十餘萬金軍（其中騎兵約一萬五千），這也是宋金戰爭二十餘年來，南宋軍隊第一次取得以騎兵破騎兵的野戰大勝利，金軍一敗塗地、狼狽潰逃，死傷無算。在之後的小商河、臨潁諸戰，岳飛部將張憲、楊再興、徐慶等，再度連續擊破完顏宗弼大軍，累積殲滅金軍近萬人。

潁昌之戰，不甘失敗的完顏宗弼，再糾集三萬騎兵、十萬步兵來攻，岳飛以三萬人臨城迎戰，斬殺金軍五千餘人，俘敵二千餘人，獲戰馬三千匹。

當岳飛打垮了金人主力野戰兵團後，光復了包括汴京開封府在內的河南地區後，河北和河東的漢人民眾也紛紛起義。數十萬響應岳飛號召、打著岳家軍旗號的漢人義軍，收復了許多城池，包括北宋的“北京”大名府這等重鎮。

完顏宗弼屢戰屢敗，金軍膽氣已失，徵兵徵不到人，糧秣消耗殆盡，「河北諸郡無一人從者」，這也從根本上威脅到了金國的存亡。金國境內，不止是漢人民眾群起反抗，還有數十萬上百萬的契丹人、渤海人、韃靼人，此前臣屬金國的西夏人、高麗人、以及漠北草原各部，全都在觀望風色，虎視眈眈。

金國太師、梁王：完顏宗弼（兀朮）

此時金國的政權結構還十分原始，一旦身為頭狼的女真核心本部主力損失太大，就根本壓服不住底下和四周環飼的群狼了。所以金國朝廷才一度打算盡棄燕山以南的中原地區，席捲珍寶，逃回老家（「虜震懼喪魄，燕之珍器重寶，悉徙以北，意欲捐燕以南棄之」）。

然而，河北義軍蜂起，北宋四都盡復的大好局面，卻因宋朝皇帝趙構的“恐金症”早已病入膏肓，完全不具備起碼的意志力，強令岳飛退兵，岳飛是以仰天悲嘆：【十年之功,廢於一旦! 所得諸郡,一朝全休! 社稷江山,難以中興! 乾坤世界,無由再復！】

完顏宗弼抓緊喘息機會，掃滅了河北後方的漢人義軍，接著馬不停蹄地發動新一輪南下攻勢，正為以戰迫和，借趙構之手而殺死岳飛，除掉這個自己在戰場上不可能戰勝的敵人。

當時南宋雖然擊敗過金軍的“中興名將”如雲，但是擅長防禦戰者多，擅長進攻戰者唯有岳飛；擅長戰術指揮者多，具有佈局天下的戰略眼光的也唯有岳飛。——所以，金軍會由衷恐懼稱岳飛為“嶽爺爺”，會感嘆“撼山易，撼岳家軍難！”

岳飛就是金國如鯁在喉的生死大敵。岳飛不死，則完顏宗弼乃至於所有金國女真貴族，無不寢食難安。

六十年後，時任金國皇帝仍在詔書中寫道：「岳飛的戰功卓絕，威名赫赫，無論南方宋國、北方金國，無人不知，無人不曉」（【飛之威名戰功，暴於南北】），足見金人“恐嶽”之深。

所以，“恐金症”晚期患者趙構，在實為金人內應的奸相秦檜的蠱惑和洗腦下，竟相信只要殺掉岳飛，金國主子就會給他一份從即位起夢寐以求的安全保障，允許他在江南的半壁江山苟延殘喘，竟昧著良心殺害了岳飛，更向金國割地稱臣，簽訂所謂《紹興和約》。

宋高宗：趙構

——二十年後，金國皇帝完顏亮將完顏宗弼的子孫後裔大肆誅殺，更豪言【提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰】，將《紹興和約》當做草紙，率領大軍南下，實為歷史對這幾個害死岳飛罪魁的極好嘲諷。

金國皇帝：完顏亮

趙構這才悔不當初，卻是為時已晚。他和秦檜二十年敗壞軍制、荒廢武備，已經讓南宋軍隊戰力急劇下降， 朝中良將或死或老或廢。

趙構絕望之餘，甚至都一度下令解散政府，集體逃奔海上了，幸虧有明智的大臣把他勸阻了。 好在南宋軍民在局面危急關頭，膽氣猶存，采石之戰一介書生虞允文奮身疾呼，不足兩萬宋軍力阻金軍四十萬大軍過江。二十萬宋軍主力已至，金軍銳氣已挫，過江已不可能， 其宗室重臣完顏雍又在金國後方起兵造反，因此後院起火的完顏亮被刺殺，這才令南宋避免了一場亡國危局。

南宋宰相：虞允文

然而宋軍戰鬥力終究有限，虞允文帶給前線宋軍的更多是鼓舞士氣和信心，也並未有如岳飛一般出色的將才與指揮能力，傾國而來的金國大軍，除山東水師七萬人被魏勝、李寶全殲外，其主力幾乎成建制撤回，未受太大損失。

因此之後宋孝宗的“隆興北伐”終以失利告終，遠未有如東晉謝玄率領北府軍在淝水之戰把前秦精銳兵馬全面擊潰，進而一舉收復河南山東、一度深入河北的戰果。其實當年嶽帥治下的岳家軍，論兵鋒之盛，比之謝玄北府軍可說是有過之無不及，如此強兵而南宋不復再有，更當怪誰？

若此時岳飛未被害死，也不過六十歲左右，又怎會令有志於興復中原的一代英主宋孝宗，留下千古憾恨？

岳飛被殺於風波亭，以莫須有之罪而死。岳飛，姓岳名飛，字鵬舉，加封武穆王，追封鄂國公，諡號忠武。

岳飛被殺，原因有很多。

第一，岳飛是在外代兵的將軍，打了許多的勝仗，收腹很多的失地。可是說在軍中和百姓心中地位很高。而在當時的皇帝心中，卻感覺走功高蓋主之意，擔心自己會被架空。

第二，岳飛一心忠君報國，盼望直搗黃龍，迎回宋徽宗宋欽宗二帝，可是這讓宋高宗趙構如何想呢，畢竟天子之位，皇帝之尊誰願意讓人，若二帝回朝，置他們於何地，趙構自己又於何地。

第三，岳飛深通兵法，帶兵打仗厲害，也是金主最為忌憚之人，特別是岳家軍之威更是讓金兵擔心。於是金主就對宋朝廷行反間之計，由於宋主對岳飛的擔心和猜疑，最終反間成功。

第四，岳飛是主戰派，而秦檜是主和派，最重要的是趙構也是主和派，岳飛和趙構思想相背，時間久了，肯定會出嫌隙。

第五，由於秦檜的原因，岳飛經常在外帶兵，雖有軍功，卻不常在皇帝身邊，而秦檜是朝廷大臣，常在皇帝身邊，能做為丞相的秦檜，肯定受到皇帝的信任，經常在皇帝耳邊說岳飛的不好，在列出證據，趙構也會相信的。

就這樣最終，秦檜以莫須有之名，害岳飛於風波亭內。

岳飛被害的原因有以下幾點：

1 秦檜主和，岳飛主戰，這是兩個政治營壘，立場鮮明，水火不容。岳家軍一度攻入河北，屯兵朱仙鎮，聯絡河北義軍40萬，欲“直搗黃龍，與諸君痛飲耳”，戰爭形勢一片大好，金廷驚恐。秦檜卻如喪家之犬，秦檜為何如此害怕岳飛勝利？須知，若岳飛勝利，主和的秦檜在政治上將極為被動，朝野詬病，言官彈劾，首相罷免這些都是政治上失敗必然付出的代價，所以秦檜有必殺岳飛的理由。

2 金人恐懼，有“憾山易，憾岳家軍難”發自內心深處的恐懼，完顏宗弼密令奸細秦檜“必殺飛，始可和”，秦檜乃金人奸細，史書上已經有多處記載，這裡不詳述，同時，殺害岳飛也符合秦檜的政治立場，金人的密令更加促進了秦檜的殺嶽之心。

3 趙構疑心。在宋金之戰後期，以岳飛為首的南宋軍事力量已經與金人形成對峙，蒙古趁勢崛起，虎視眈眈，金朝腹背受敵，已無力南侵，趙構顯然看到了這一點，他覺得是時候收回兵權了，張俊首先明哲保身，交出軍權，韓世忠無奈也交回兵權，而岳飛顯然不願丟失如此大好戰機，更不願已收回的失地再拱手讓人，從《滿江紅》裡“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”的詞句中，我們可以窺見岳飛內心深處的雪恥意識和復仇情結。這才有了十二道金牌的事件。此事顯然令趙構不悅，因為“中興四將”中，其餘三將都是歷練老臣，最年輕的也大岳飛十七歲，而岳飛是由他親手提拔的年輕將領，且歸岳飛管轄的兵力最多，甚至於曾打算將劉光世的軍隊劃拔給岳飛管轄，從二十歲任小隊長到三十二歲任節度使（建節），岳飛只用了十二年，再到37歲官至宣撫儀同三司（三公）用了5年，這些都離不開趙構的提拔，如此嫡系中的嫡系，趙構第一次有了“喊不動人，指揮不動”的感覺，在其他軍中大佬中跌了份，丟了臉，這令趙構心中無比憤怒。

以上三個條件，秦檜自然不會放過，添油加醋誹謗誣衊那是自然，類似“干預立儲”“武將權重”等等老調重彈。這裡要交待一下，“迎回二聖”不是趙構殺嶽的理由，“迎回二聖”恰恰是趙構首先提出的，而且是趙構登基的政治基礎，即位昭書上“同傒兩宮之復”就是明證，新皇登基不盼“兩宮之復”，他這個皇帝能不能當成都是問題，所以“迎回二聖”說構不成岳飛之死的理由。所有這些都構不成岳飛死罪，秦檜自然有辦法，串通張俊收買岳飛部下王貴，誣衊張憲謀反，牽扯出岳飛謀反，等等一些卑劣伎倆，謀反在古代是“殺無赦”的，秦檜成功的得到了趙構的默許，岳飛終於屈死在風波亭。

岳飛死後，金人彈冠相慶，繼而撕毀和約，再度南侵。此時，趙構大概也覺察到中了秦檜離間之計吧，個人判斷，趙構已疑心秦檜為金人奸細了，秦檜死後，史書記“檜之死。帝謂楊存中曰。朕今日始免靴中置刀矣”。

趙構生母韋賢妃放歸後，“在近人丁傳靖編撰的《宋人軼事彙輯》卷二引《七修類程》一條中，卻有如下記載:“韋太后到臨(臨安，今杭州)問:何不見大小眼將軍耶?人曰:岳飛死獄矣，遂怒帝。欲出家，故終身在宮內道服也。”韋太后為致歉岳飛而出家，令趙構惶惶。

個人覺得，趙構此時對殺害岳飛是心有悔意的，為什麼這麼說呢，1162年，宋高宗稱太上皇，退居德壽宮，將皇位禪讓給趙昚（孝宗），孝宗登基第二個月就給岳飛平反了，並詔告天下，發了紅標頭檔案-“《續編》卷13《追復少保兩鎮告》。”給嶽案這種轟動朝野、震驚中外的通天大案昭雪，並改秦檜屍號為“謬醜”，這在宋代是不可想象的,宋以孝治天下，老皇尚在，新皇就啪啪打臉趙構，沒有太上皇趙構的默許，宋孝宗有十個膽子也不敢忤逆吧？1187年，宋高宗病死。

岳飛是軍事上的天才，政治上的蠢才(恕照心對嶽王爺大不敬)。

一、岳飛比較任性。當初朝廷想把淮西軍交給岳飛，有人給趙構出點子，把淮西軍另交他人，岳飛一聽生氣了，立馬上廬山去了，老子不幹了。趙構多次讓其下山，岳飛才極不情願回來。趙構說岳卿你這麼做，我並不生氣，如果我生氣了，犯我法者唯劍耳。其實殺機已現。

二、不該關注皇家事。一天岳飛打了勝仗回朝，趙構宴請岳飛，君臣相談甚歡。忽然岳飛說陛下應該考慮皇儲了。一句話傷到了趙構的自尊心：親生子己死，自己又喪失了生育能力，做為男人，不說是皇上了，顏面何存？趙構當時就翻臉了。你身為大將，關心皇儲，是何居心？更何況又犯了趙宋對武將的猜忌，君臣不歡而散。

三、不服從命令。為什麼用十三道金牌調其回師？因為趙構知道他有這方面的毛病。雖然兵法雲″將在外君命有所不授"，但現實很骨感。

四、具有宋金合議時，金兀朮強烈要求殺岳飛才是合議的基礎。

五、趙宋歷來防備武將擁兵自重，″岳家軍"名號已犯了趙大官人的忌諱了。

六、秦檜夫妻推波逐瀾。

綜上所述，嶽王爺就這麼被害了，壯志未酬，悲嘆″天日昭昭！天日昭昭！"

一句話。岳飛必須得死。這是封建封建社會的必然結果，也是宋朝國家制度的必然選擇 。

岳飛，偉大的民族英雄。大軍事家。生於1103年，被害於1142年。時年39歲，這是華夏曆史是最黑暗的一天，也是最被害的一天。

在岳飛27歲的時候，也就是公元1127年，北宋亡國的那一年。岳飛的職務是東京留守司統制（七品）當岳飛遇害的那一年，岳飛職務是樞密院副使，兩宋武將可以做到的最高武職。

岳飛的死，不僅僅是趙構和秦檜合謀的冤殺，也不僅僅是岳飛的主張和南宋的國家主張不和，這裡有著深刻的內在原因，這樣的事情的發生應該值得我們去反省，去深思，為何只有我們會這樣讓仇者快，親者痛的事情。南宋中興四將，岳飛，韓世忠，劉光世，張俊。在四人當中韓世忠年紀最大，岳飛年紀最小，但功績最高，官職最高，但也是四人中唯一被冤殺的。

岳飛被殺。首先是性格使然，岳飛不好色，不貪財。與士人讀書人關係莫逆，自己本身也是文采出眾，如此性格，如此人品恰恰成為皇帝趙構的威脅，在歷代帝王裡，趙構是很慘一個，當上皇帝的代價是父母兄弟姐妹都淪為俘虜，自己因為生理原因無法生育。是名副其實的孤家寡人，而作為一個武將的岳飛居然關心儲君人選，而這恰恰是一個武將不應該所關心的，岳飛是出於公心，但對於趙構而言這是岳飛對他的譏諷，也是有不臣之心的意識。

當時的南宋武裝部隊大概有52餘萬。在岳飛麾下的大概有30萬，這些軍隊是南宋的軍隊，但真的會歸皇帝指揮嗎，趙構很擔心，岳飛是也許是忠心，如果有人學祖上來個黃袍加身，岳飛不當也得當了，作為靠武將發家的趙宋王朝對此尤為忌憚。對於武將的防範已經進入骨髓和靈魂。

再就是岳飛主張和趙構求和的主張完全相反，在國家重大問題上，皇帝必須一言九鼎，不容他人反對和質疑。岳飛的反對在趙構看來有要挾的意味，

殺岳飛震懾主戰派，控制軍隊為皇帝所有。管控韓世忠等其他將。讓他們不要太張狂。有殺雞駭猴的意思。岳飛喊迎回二帝是響應趙構的號召，但這種口號也就是宣傳而已。也只有皇帝能喊。而皇帝的號召也是不得以而為之，都知道是假的，也就岳飛當真，這種事情讓趙構很尷尬，也很膩歪。政治上的不成熟也是岳飛遇害的主要原因。

岳飛的被冤殺，首先是他政治上的幼稚和不成熟，岳飛高貴的品質讓皇帝心存忌憚也是重要原因，堅定的主戰派，與皇帝唱對臺戲。為了收回兵權，防止武將造反。岳飛不在於會不會反，而再於有沒有能力反，如果有這個能力就必須去死。

岳飛的冤殺，是我們這個民族的悲哀，值得我們去思索，這樣的事情為何只有我們國家存在，而其他國家卻沒有，這是一個很值得思索的問題。

《宋史》記載

“兀朮遺檜書曰："汝朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和。"檜亦以飛不死，終梗和議，己必及禍，故力謀殺之。以諫議大夫万俟禼與飛有怨，風禼劾飛，又風中丞何鑄、侍御史羅汝楫交章彈論，大率謂："今春金人攻淮西，飛略至舒、蘄而不進，比與俊按兵淮上，又欲棄山陽而不守。"飛累章請罷樞柄，尋還兩鎮節，充萬壽觀使、奉朝請。檜志未伸也，又諭張俊令劫王貴、誘王俊誣告張憲謀還飛兵。”

“岳飛冤獄，舉朝無敢出一語，世忠獨攖檜怒，語在《檜傳》。”

“十一年，樞密使張俊使人誣張憲，謂收岳飛文字謀為變。秦檜欲乘此誅飛，命万俟卨鍛鍊成之。飛賜死，誅其子云及憲於市。”

“其始惑於汪、黃，其終制於奸檜，恬墮猥懦，坐失事機。甚而趙鼎、張浚相繼竄斥，岳飛父子竟死於大功垂成之秋。一時有志之士，為之扼腕切齒。帝方偷安忍恥，匿怨忘親，卒不免於來世之誚，悲夫！”

綜合以上宋史記載可知，岳飛是因宋金議和，死於秦檜等的誣陷，和趙構的默許。

怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

宋高宗紹興十一年(1141年)，宋高宗在秦檜的幫助下解除了岳飛和韓世忠等人的軍權，以“莫須有”的謀反罪狀殺害岳飛父子。一代民族終於沒有完成自己志向，收復舊日山河，卻被趙構和秦檜下了毒手。

事後，人們不敢追查幕後的黑手，一骨碌把屎全倒在秦檜頭上。

把秦檜當做歷史罪人，成為岳飛之死替罪羊。說實在話，秦檜也罪有應得。作為一個知識分子，應該心裡有桿秤，那些事不能為。

就是在民間，亦是對秦檜充滿恨意，他們既然用一種食物來拉仇恨！用麵糰做成他的形像丟入油鍋裡炸，並稱之為“油炸檜”，並演變成今時今日的“油條”(香港地區仍稱做“油炸鬼”，閩南語亦有將油條稱為“油炸檜”之發音，而杭州一帶至今有名小吃蔥包檜)。位於浙江杭州西湖西北角的嶽王廟，有與岳飛被殺有關的秦檜、王氏、万俟卨、張俊等四人跪像，鑄造於明代，經常受到侮辱性破壞。就連後世的秦姓人(一說為乾隆年間進士撫臺秦澗泉)也很羞愧：“人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。”

其實，筆者認為，作為文官的秦檜，與做為武官岳飛之間其實也沒有交集，唯一能讓秦檜害岳飛唯一原因，保住自己地位，因為背後有人指示，不得不為之。當然，秦檜在這些事不僅僅是按照指示辦事，確實也有個人私心，至少搞垮岳飛的心還是有的。

宋朝是重文輕武的，朝廷講究的是以文治國，從宋徽宗趙佶酷愛書法繪畫就可以看出。但是當時情況下想要保住南宋的朝廷就必須要打，而打仗就必須要靠武將，出現了文臣的地位低於武將，這與宋朝的政策是相悖的，並且在很大程度上威脅到了以秦檜為首的一干文臣的權益。大多數文官都是互通的，在政見上都是主張議和，包括當時的宋高宗在內，所以就有了後來連下十二道金牌的故事，可見當時的文臣對於武將搶了自己地位是多麼的在意，他們並沒有過多的考慮過什麼國仇家恨，外強我弱的局勢，一味的只是想到自己的權益，所以這就是秦檜為什麼要害岳飛，原因無他，就是為了保住自己的地位。

岳飛並沒有擋住秦相爺飛黃騰達，他們之間少有過節，岳飛一度還是秦檜佩服人之一。岳飛被殺的時候，已經是南宋柱國級別的將軍，手中還控制著相當強悍的兵馬，如果用這麼草率的方式，就被殺了，很難讓人相信秦檜之流有這本事。甚至還有一些說法，認為當時的秦檜還想救岳飛一命，他曾以刑部大理寺的名義上書，主張保全岳飛的性命，但是高宗殺嶽已經不可動搖了！

誠然，我們判定某人是否是犯罪，必須有一個完整推斷。首先確定這人有作案的動機和時間等基本要素外，作案能力也非常關鍵的，作為高宗的得力走卒，秦檜還真沒這能力承擔斬殺岳飛這種級別大將的勇氣。 一些學者深入挖掘史料後，發現岳飛實際上是死於高宗趙構之手，這個說法比較靠譜。為啥？

高宗恨岳飛，以至於後來連“嶽”字也一塊恨了，把嶽州都改名為池州，可見他對岳飛的態度。因為趙構對岳飛早已恨之入骨，所以岳飛的死就是必然。整個過程秦檜只是個傀儡，真正的幕後指使人是皇帝趙構，是他導演了這一齣戲。他是南宋皇帝，透過秦檜之手，既除掉心頭之痛，又可以把責任一骨碌全給了秦大人。只能說明高宗是一個聰明之人，智商高過秦檜！

為什麼高宗要岳飛死呢？在開始趙構從南京跑到杭州時，需要需要岳飛這些武將給擋敵，所以跟岳飛還有有一段時間的蜜月期。後來要殺嶽，也是他們之間利益上根本衝突。

1、政治主見完全不同。宋高宗趙構是南宋王朝的創立者，是南宋對金戰役中堅定的主和派。宋高宗趙構不是一個擁有遠大理想的皇帝，也並不是一個勵精圖治的皇帝，他所想到的只是如何保住自己已經擁有的東西，而不是開疆拓土，大展宏圖。宋高宗趙構的一生都在積極地主和，在這一問題上從來是毫無動搖的。他是一個主和派，希望透過求和避免戰爭保住自己的皇位。另外一方面在面對著大金侵略的情況下不得不起用一些主戰派，與大金軍隊進行抗衡，不能讓大金將自己的南宋小朝廷滅掉，那樣自己的皇帝寶座就會不保。但是矛盾之處在於，他起用主戰派和大金作戰，僅僅是希望透過戰爭打敗大金，與大金議和，保住自己的皇位。他並不希望主戰派將大金滅掉，那樣徽欽二帝就會被解救回來，自己的皇位也將會不保。所以宋高宗需要很仔細地拿捏這個度，因此當他面對著岳飛取得的種種成績，面對著即將直搗黃龍的勝利，趙構想到的不是如何揚眉吐氣，恢復疆土，而是恐懼，害怕自己的皇位不保，所以他殺死了最堅定的主戰派岳飛父子。

2、高蓋主，手握兵權。筆者以為岳飛被殺的主要原因是這點。歷史上任何一個封建皇帝都會擔心的。而岳飛奏請立儲更是讓趙構心生憂慮。1137年，岳飛奏請沒有親生兒子的宋高宗立儲，觸犯了趙構的心病，令趙構十分不滿，一個武將，干預皇帝的“家事”，況且他手握重權對宋高宗的地位構成了威脅。作為擁有眾多兵馬的武將，干預立儲之事卻是超出了一個武將的職責範圍。從人性的角度講，趙構不可能不多想。從“一天下十二道金牌”等一些事是可以看出，岳飛不愛聽命令，而是經常發生的，當有些要求沒有得到滿足時，岳飛就上書抗議。

3、“岳家軍”的旗號。從宋太宗最開始就特別害怕武將專權，他們搞文人政治目的就害怕武館奪權。當時由於外患重重之下，不得已將大部分的兵權交給岳飛，並且耗費大量糧食、物資、金錢來供養軍隊，但是對於岳飛難免猜忌，可是岳飛竟然還不知收斂，任憑自己手下的軍隊打出“岳家軍”的旗號，使公眾只知道岳家軍百戰百勝而不知大宋官軍英勇，只知道岳飛善戰，而不知道朝廷運籌帷幄。岳飛這種變相的將大宋官軍變為私人的武裝行為，將會給遭受兵亂流離、草木皆兵的趙構帶來怎樣的脅迫，趙構必須起殺心。

4、岳飛戰場拉太大，財政支撐不起。這也是趙構主和原因之一。其實，趙構有私人，但是他一些政策確是不錯的，想得到南宋人民擁護。岳飛動不動就帶領岳家軍長驅直入敵國內部，不知岳飛是否考慮過，南宋連年打仗，後勤如何保障，銀子從哪裡出。因為對外戰爭的長久進行，南方民力已困，再無能力支援持久戰爭了。處於開國狀態的金國軍隊，太過於兇悍，不是短時間戰勝的。要想真正戰勝他們，需要儒漢文化長時間的馴服，弱化他們的兇性，使他們漢化。而趙構初佔江南，根基未穩，民心未附，最需要的是南方民心的支援。因此，趙構心思是坐穩皇位，岳飛是想收復失去河山，格格不入的衝突！

5、岳飛的戰略口號“收復河山，迎回二聖”太刺痛趙構的心了。其實，這所謂的二聖，真正是鳥皇帝的傑出代表。不光是北方的百姓不喜歡他，南方的百姓更不喜歡他們。如果不是這兩個蠢皇帝的緣故，他們的和諧生活依然會持續下去。這兩個千古罪人，本應羞死在歷史的恥辱柱上，哪能再救他們。對於趙構來說，雖然二聖一個是他老爸，一個是他親哥，也是非常不情願他們回來的。一代名君李世民，為了當皇帝，尚且弒兄殺弟逼父，更何況已經初掌國柄的趙構了。

你想想，岳飛後期所做所為，處處都讓趙構心驚膽跳，這些的化不開的結，迫使他不得不用計策除掉岳飛，否則他一刻也不安寧。

而秦檜也是吃透樂高宗的心思，為了自己位置而助虐。結果成了眾矢之的，也超出他自己想象。就連儒將曾國藩也填詞一首，大罵了秦檜一會：

永遇樂.秦檜 曾國藩

跪盡淒涼，聽空唾棄，惡酬如許！ 歌傳榭亭，權壓朝野，榮華何須駐。 別樣悲思，依然故意，唯向水天寄語。 若當初，拱手河山，消得幾番兵旅？ 曲曲胡笳，聲聲邊鼓，早悉殘朝歸路。 幾喚鵬還，十召軍退，誰解玄明處。 塞北江南，蠻服漢冕，同宗炎黃脈血。 （2018年8月生日於宜昌市尚書巷弄石齋

不僅僅是因為其抗金主張，而是因為其提出的迎回二聖嚴重惹惱了宋高宗，要是一旦迎回，高宗不就做不成皇帝了？因此宋高宗就很恨岳飛。

從政治上說，岳飛必須死。為什麼？因為不被殺害也會老死啊，哈哈

原因如下：1.擁兵自重，組織一直軍隊敢叫岳家軍，被敵人說“捍泰山易，撼岳家軍難”，一個能征善戰的將軍，還有一支屬於自己的戰鬥力很強的部隊，而且十二道金牌都不聽調令，如果你是皇帝你不害怕？難道忘了宋朝天下怎麼來的嗎？

2.功高震主，岳飛是有功勞的，這也是有目共睹，可導致天下人只知道嶽將軍，誰還認識皇上，這就犯了大忌。

3.迎回二宗，我去，你把他爹迎回來，他坐哪？好不容易當上了皇帝，誰還願意把皇位讓出來啊？

4.上書立太子，皇帝的事用的著你一個將軍參和啊，你著急立太子，想幹嘛？

以上四點，岳飛做的都是犯了皇帝的大忌，你說皇帝不殺他還等什麼。

也有史書說岳飛貪汙犯罪，不是一個好官，而且他的部隊人數不多，不算正規軍，更沒有和遼國主力較量過。也許有一些是史實，要不他手下的那些將軍們怎麼沒有替他出頭求情的呢。

主要的是趙構害怕岳飛真的把徽欽二帝給迎接回南宋，到時候趙構就做不成皇帝了。也活該他岳飛不識相，誰叫他天天把迎請二聖還朝的廢話四處亂講呢？而秦檜卻不同，他和王氏本來就是金國派來臥底的奸細，同時也是宋朝的賣國賊。要說秦檜是奸賊，那麼趙構就是自私自利的昏君。他們湊合到一塊，那可真的是臭味相投。哪裡還有不殺害岳飛的念頭？

皇帝的猜忌，軍事上岳飛成功的，但政治上，就差一點，帶了這麼多兵，簡訊不回電話不接，想造反嗎，所以被皇帝弄死了，秦檜背鍋。