不能因為寶黛愛情是《紅樓夢》的主旨，就認為賈寶玉和林黛玉做什麼都是對的。類似像二人偷看禁書，林黛玉縱容賈寶玉喝酒，林黛玉元宵節當眾投餵賈寶玉喝酒，本就是錯的。賈母被逼“掰謊”也是無奈之舉。如果不是外孫女和孫子行為失格，賈母根本不用掰謊。

（第五十四回）寶玉聽說，答應著，一一按次斟了。至黛玉前，偏他不飲，拿起杯來，放在寶玉唇上邊，寶玉一氣飲幹。黛玉笑說：“多謝。”寶玉替他斟上一杯。鳳姐兒便笑道：“寶玉，別喝冷酒，仔細手顫，明兒寫不得字，拉不得弓。”寶玉忙道：“沒有吃冷酒。”鳳姐兒笑道：“我知道沒有，不過白囑咐你。”

賈母吩咐賈寶玉給所有人斟酒，還都要她們喝了。偏偏林黛玉不喝，拿起自己的酒杯放在賈寶玉唇上，投餵給賈寶玉一氣喝了……

林黛玉此舉大不妥，也讓在座的所有長輩尷尬。

一，兄弟姐妹們親密有個限度，也有個場合。林黛玉和賈寶玉平時在家如何都行，在公共場合就太失禮了。

（第二十一回）又聽襲人嘆道：“姊妹們和氣，也有個分寸禮節，也沒個黑家白日鬧的！憑人怎麼勸，都是耳旁風。”寶釵聽了，心中暗忖道：“倒別看錯了這個丫頭，聽他說話，倒有些識見。”

襲人說的是對的。古人男女七歲不同席，對男女之防尤其注意。賈家雖說不太嚴格遵守，但當時宴會李嬸孃、薛姨媽是外人，賈母、邢夫人、王夫人是長輩，賈蓉媳婦是晚輩，一群丫鬟婆子看著，還有李紋、李綺、薛寶琴等外人女孩子。寶黛二人如此親密，影響特別不好。

二，王熙鳳突然莫名的插嘴說賈寶玉“別喝冷酒”的話不鹹不淡，就是因為林黛玉喂酒的行為太親密，所有人尷尬到一度冷場，王熙鳳藉以調節氣氛轉移注意力。她也用“喝冷酒寫字打顫”，提示賈寶玉要注意禮節。

三，林黛玉投餵賈寶玉，在座的有三個人最尷尬。

第一，李嬸孃。她是外客，與賈家關係比較遠。目睹了這種不合禮儀之事，不啻看到了賈家的“醜事”。

寶黛愛情現在看確實很美。但在古代世人眼中，就是男女私情、醜禍和不才之事。李嬸孃過來人什麼不明白。客人目睹了主人的尷尬事，自然更尷尬。

第二，王夫人。兒子與表妹大庭廣眾之下舉止親密失禮，王夫人這個母親最尷尬，有教育兒子失敗之嫌。

寶黛二人平時親密也罷了，但有外客在場太不合規矩。王夫人對林黛玉不滿也不是沒來由的。

古人有“七出五不娶”的說法。林黛玉和史湘雲這種從小無父無母的長女就屬於“喪婦長子不娶”。她們從小得不到母親言傳身教，不知道什麼能做什麼不能做。

比方看禁書，比方投餵賈寶玉的酒，都屬於不能做的範疇。沒人教她倆就都不知道。像史湘雲擼胳膊挽袖子和人吆五喝六的玩笑，都是有母親的女兒所不會有的行為。

第三，賈母。賈母的尷尬在於她雖然同意寶黛姻緣，但絕不同意寶黛愛情。愛情在那個年代是私情，大家族男女有私情傳出去要身敗名裂。

寶黛二人如此行事，保守如賈母當然最尷尬。甚至王夫人會認定是賈母的縱容導致寶黛如此大膽。

賈母被逼沒辦法，才借《鳳求鸞》掰謊。替賈寶玉和林黛玉打掩護。

（第五十四回）這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人……所以編了出來取樂。何嘗他知道那世宦讀書家的道理！別說他那書上那些世宦書禮大家，如今眼下真的，拿我們這中等人家說起，也沒有這樣的事，別說是那些大家子。可知是謅掉了下巴的話。所以我們從不許說這些書，丫頭們也不懂這些話。

這番話連敲帶打告訴賈寶玉和林黛玉，姻緣要父母之命媒妁之言，不能私定終身，批評他們過火了。

當然，賈母不會只針對寶黛二人。她更將戰火燒到了薛姨媽和薛寶釵身上，指責她們來賈家圖謀金玉良姻太失禮。小姐兒不懂事，夫人也不知禮，這是為了堵王夫人的嘴。意思是別以為你們的事我不知道。大家半斤八兩，誰也別笑話誰！

薛姨媽無辜被牽連，當然不滿意。第五十七回賈寶玉因紫鵑騙他林黛玉要回蘇州“瘋癲”後，薛姨媽跑到瀟湘館要替寶黛說媒，就是針對賈母元宵節的“掰謊”。你不是說你家沒有麼？這又是什麼？她說“我這主意一出，老太太一定喜歡”，就是對賈母支援寶黛姻緣的回擊，背後幸災樂禍！

賈母根本沒嚇壞！這個場景就是外祖母和外孫女兒聯合演出的雙簧。目的就是正視聽，當眾消解“金玉派”給黛玉潑髒水的計謀。保護黛玉的清譽。

一、當眾表現親密引話題

二玉從小一起長大，兄妹之間不避嫌疑；在公共場合也正大光明。

這個場景出現在第五十四回“史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣”，正是榮國府元宵開家宴的場合。那年親戚很多，有薛姨媽、李紈的嬸孃李嬸，年輕姑娘十來個。有李琦、李紋、邢郵煙、史湘雲、薛寶琴、薛寶釵、林黛玉還有賈府三豔迎、探、惜春等都在賈府過年，還有賈府的族人男男女女都一起在榮國府參加元宵夜宴。

就是在這樣的場合下，發生了黛玉當面給寶玉喂酒的行為。情節如下：

賈母又命寶玉道:“連你姐姐妹妹一齊斟上,不許亂斟,都要叫他幹了。”寶玉聽說,答應著, 一一按次斟了。至黛玉前,偏他不飲,拿起杯來,放在寶玉唇上邊,寶玉一氣飲幹。黛玉笑說:“多謝。”

這個情節確實很扎眼、顯眼。黛玉是個知禮的姑娘，平時在私下裡，黛玉也很注重和寶玉的界線，就是不小心說錯了漁翁、漁婆都害羞的黛玉。這裡當著這麼多人的眼睛，她為什麼要這麼來點眼？

所以，這該是有意為之。極可能是賈母的意思，是婆孫倆演的一出雙簧。因為從下面的情節發展來看，有人在對黛玉和寶玉的日常潑髒水。有人在損害黛玉的清白名譽。

接著看。

黛玉當眾給寶玉喂酒後，立即引起了王熙鳳的反應：

鳳姐兒便笑道:“寶玉,別喝冷酒,仔細手顫,明兒寫不得字,拉不得弓。” 寶玉忙道:“沒有吃冷酒。”鳳姐兒笑道: “我知道沒有,不過白囑咐你。”

鳳姐平時很聰明，不過這次真的不聰明，讓寶玉給姐妹們敬酒是賈母的意思。鳳姐顯然沒有領略到賈母的意思，當著王夫人的面這樣說，為王夫人拒絕黛玉找下藉口，當然，潑髒水的人早就說在了鳳姐之前。

正是因為有人潑髒水，賈母才專門在眾人面前給寶玉、黛玉造勢。同時在這次家宴上專門針對這個問題來正視聽，批謊，破陳腐舊套！寶玉、黛玉從小一起長大，當著許多人都是很親密的，但是那是兄妹關係！那些別有用心的人別想歪了，別想沷髒水！

二、批謊

接下來賈母就批謊！讓女先兒說一個才子佳人的故事，然後批：

賈母笑道:“這些書都是一個套子,左不過是寫佳人才子,最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞,還說是佳人,……這小姐必只一見了一個清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來。父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊, 那一點兒是佳人?”

再者,既說是世宦書香大家小姐,都知禮讀書— — —連夫人都知書識禮— — —便是告老還家,自然這樣大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少,怎麼這些書上凡有這樣的事,就只小姐和緊跟的一個丫鬟?你們白想想,那些人都是管什麼的,可是前言不答後語?”

意思很明白，眾目睽睽之下，哪來的什麼兒女私情？針對性一目瞭然。眾人聽了,都笑說:“老太太這一說,是謊都批出來了。”

賈母笑道:“這有個原故,編這樣書的,有一等妒人家富貴,或有求不遂心,所以編出來汙穢人家。”

把人家女兒說的那樣壞、汙穢人家等等這些詞，可見是背後有人說了林黛玉的壞話，不然賈母不會在元宵夜宴上眾人相聚時來說一篇《掰謊記》。

賈母透過這批謊，揭示了潑髒水的人說的是謊話。

三、聽戲破陳腐舊套

編謊的人是誰呢？誰被賈母設計的節目打得現出了原形，誰就是那編謊的人，就是那潑髒水的人。

接下來，史太君破陳腐舊套 ！讓唱戲：

婆子們帶了文官等進去見過,只垂手站著。賈母笑道:“大正月裡,你師父也不放你們出來逛逛。你等唱什麼?才剛八出《八義》鬧得我頭疼,咱們清淡些好。你瞧瞧,薛姨太太,這李親家太太,都是有戲的人家,不知聽過多少好戲的。這些姑娘都比咱們家姑娘見過好戲,聽過好曲子。如今這小戲子又是那有名玩戲家的班子,雖是小孩們,卻比大班還強。咱們好歹別落了褒貶,少不得弄個新樣兒的。叫芳官唱一出 《尋夢》,只提琴與管簫合,笙笛一概不用。”

這段話說得客客氣氣，關鍵是最後一句。唱《尋夢》，音樂減少，突出聲音。

文官笑道:“不過聽我們一個發脫口齒,再聽一個喉嚨罷了。”

賈母笑道:“正是這話了。”說著,又道:“叫葵官唱一出《惠明下書》, 也不用抹臉。只用這兩出叫他們聽個疏異罷了。”

於是文官唱《尋夢》,葵官唱《惠明下書》。這《尋夢》是《牡丹亭》的一折，《惠明下書》是《西廂記》的一折。

大家想一想那場景，音樂減少了，只提琴與管簫合，唱詞是不是聽得清清楚楚？

這正是賈母要的效果！果然也達到了賈母想要的結果：

眾人都鴉雀無聞, 薛姨媽因笑道:“實在虧他,戲也看過幾百班,從沒見用簫管的。”

現出原形了吧？誰啊？薛姨媽啊！這話說得太氣急敗壞了。顯然是她這一波人“金玉派”在搞事情，潑髒水。

被賈母消解了陰謀才氣急敗壞。口不擇言，幾乎是詆譭親戚家了。什麼叫戲看過幾百班，從沒見用簫管的？意思這家人是神經病！賈母尤其是神經病！！

賈母咋回答？賈母也沒客氣：

賈母道:“也有,只是像方才《西樓·楚江晴》一支,多有小生吹簫合的。這大套的實在少,這也在主人講究不講究罷了。這算什麼出奇?”

賈母意思，你才有病！你沒見過啥！少見多怪！！少見多怪就罷了，還不懂禮貌！對主人的審美趣味評頭論足，沒教養！

這場面實在太好笑了！大家別忘了她們周圍都有很多人！“木石前盟”代表人賈母和“金玉良緣”代表人薛姨媽幾乎是當面吵架！！薛姨媽是客，客和主人吵架！多麼失態！

薛姨媽為什麼這麼氣急敗壞？口不擇言？因為她目的沒達到。什麼目的？給黛玉名譽潑髒水的目的。為什麼這麼說？

這回賈母正視聽，就是針對潑髒水的謠言。薛姨媽心裡有鬼才說這話，那顯然沷髒水的是她了，她可能跑王夫人面前去說了黛玉看《西廂記》、《牡丹亭》黃書的壞話。這也體現出寶釵當時和黛玉結的金蘭契是假的，她利用黛玉看黃書的事搞出事情了，要想往黛玉身上貼“有傷風化”的標籤，回憶下當時情節，四十二回，寶釵抓住黛玉說了“良晨美景奈何天”：

寶釵笑道:“你還裝憨兒。昨兒行酒令,你說的是什麼?我竟不知那裡來的。”黛玉一想, 方想起來昨兒失於檢點,那《牡丹亭》、《西廂記》說了兩句,不覺紅了臉,便上來摟著寶釵,笑道:“好姐姐,原是我不知道,隨口說的。你教給我,再不說了。”

瞧吧，這小小的情節，跋山涉水，穿花渡柳，到這一回成了事情，這“草蛇灰線”埋得好。害得賈母不得不設計這連續三個節目在元宵家宴上來當眾消解“金玉派”的伎倆。不然賈母也不會搞出這麼大的動作！

賈母專門挑了這兩齣戲，意思是，她外孫女兒黛玉說了兩句《牡丹亭》、《西廂記》的詞有什麼奇怪的！因為當時對《西廂記》、《牡丹亭》是禁書不禁戲的。元妃省親時，賈薔還讓齡官唱《遊園》、《驚夢》。所以賈母意思黛玉不是看了淫書，而是聽戲聽來的！剛才大家不是都聽得清清楚楚麼？所有女孩子都聽到了！同時又舉例：

指湘雲道:“我像他這麼大的時節,他爺爺有一班小戲, 偏有一個彈琴的湊了來,即如《西廂記》的《聽琴》,《玉簪記》的《琴挑》,《續琵琶》的《胡笳十八拍》,竟成了真的了,比這個更如何?”

例子說明她年輕時也聽了很多這種戲，她也沒變成壞人啊！倒是薛家女兒寶釵，只一見了一個清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來。父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊, 那一點兒是佳人?

唉，實在太搞笑了！這是“木石派”和“金玉派”鬥爭最激烈的一次，幾乎到當眾吵架的地步！

為了保護黛玉的名譽，賈母也是拼了。哪裡會嚇壞她。當晚放鞭炮時，黛玉稟氣柔弱,不禁畢駁之聲,賈母便摟她在懷中。多親密！

總結一下：黛玉當眾給寶玉喂酒，是賈母設計的一個情景。當晚連續三個節目：喂酒、批謊，聽戲破陳腐舊套。都是正視聽，當眾消解“金玉派”潑髒水的計謀。寶玉、黛玉從小一起長大，當著許多人都是很親密的，但那是兄妹關係！那些別有用心的人別想歪了，別想沷髒水！說一兩句《西廂記》、《牡丹亭》的詞句不是問題！誰還不聽戲！別想用這些來毀壞黛玉的清白名譽！

華人喜歡鬧元宵，過元宵就是要熱鬧開心。黛玉喂酒給寶玉喝，估計是受元宵夜宴氣氛感染做出的舉動。賈母不會被嚇著，更談不上被嚇壞。

但平時很會搞氣氛的鳳姐卻少有地處置不當，讓歡快的氛圍有些冷場。賈母生氣了，才有了後面批評說書人瞎編故事的情節。鳳姐及時改正，又讓氣氛迴歸了正常。

一、這次惹賈母生氣的，不是寶玉黛玉，而是鳳姐

鳳姐一直是賈母的開心果，怎麼可能惹賈母生氣？也許這一次，是少有的例外。對鳳姐來說，可以算是一次意外事故。

就在之前，鳳姐剛剛勸好了賈母。原來是賈母沒看見襲人貼身服侍寶玉，怪了襲人。王夫人解釋襲人因熱孝不便前來，導致賈母生氣，鳳姐連忙為襲人做了開脫，賈母才不氣了，王夫人也避免了尷尬。

而接下來，鳳姐可能是有些大意了，自己冷不防說寶玉的話沒有對上賈母的路子。

究竟怎麼回事？先看原文。

寶玉便要了一壺暖酒……賈母便說：“他小，讓他斟去。大家到要幹過這杯。”……賈母又命令寶玉道：“連你姐姐、妹妹，一齊斟上。不許亂斟，都要叫他幹了。”寶玉聽說，答應著，一一按次斟了。至黛玉前，偏他不飲，拿起杯來，放在寶玉唇上邊，寶玉一氣飲幹。黛玉笑說：“多謝。”寶玉替他斟上一杯。鳳姐兒便笑道：“寶玉，別喝冷酒，仔細手打顫兒，明兒寫不得字，拉不得弓。”寶玉忙道：“沒有吃冷酒。”鳳姐兒笑道：“我知道沒有，不過白囑咐你。”然後寶玉將裡面斟完……

這一段故事最讓人疑惑的是什麼？首先是黛玉的舉動，出人意料。其次是鳳姐打趣寶玉後，除了寶玉本人，沒有一個人有所表示，既沒有接話的，也沒有笑的。

鳳姐是很喜歡也很善於講笑話鬧氣氛的，以往她一開口，要麼能開啟別人的話匣子，要麼能引得滿屋人大笑。可這一次，場面實在冷得很，就連和寶玉、黛玉坐在一席的“大嘴巴”湘雲都沒有發出任何聲音，估計鳳姐有些難堪，她自己連忙用一句“不過白囑咐你”打住了這個話題。

以前，寶釵曾經勸過寶玉不要喝冷酒，對身體不好。這次，寶玉要的的確是暖酒。而黛玉的舉動，對寶玉而言，乃至對賈母而言，都是很暖心的。現場人多眼雜，不一定每個人都盯著寶玉黛玉。就算有人看見了，也裝作沒看見。人人都曉得賈母今兒興致高，讓人都得乾了杯中酒，好助興的。

可鳳姐這樣咋咋呼呼一叫嚷，就把其她人的目光都吸引過來了。場面發生了何種變化，曹公沒有寫。真是不好下筆，寫黛玉羞紅了臉，寫寶釵、湘雲偷偷發笑，寫王夫人、薛姨媽暗暗使眼色，不是不可以，但都不如不寫，給讀者以充分的想象空間。

賈母一定生氣了，怪鳳姐多嘴。黛玉給寶玉喂酒，寶玉一氣喝乾，兩人表現出的親密無間、好似一人，正是賈母樂見的。賈母最怕見到的，就是寶玉和黛玉吵架。有一次寶玉黛玉吵架，賈母都急哭了。

“我這老冤家，是那世裡孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的：‘不是冤家不聚頭。’幾時我閉了這眼、斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見、心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。”

此時寶玉黛玉如此和氣，賈母打心裡高興，她自黛玉來到賈府就安排小寶玉、小黛玉“吃在一處、睡在一處”的心思總算沒有白費。可是，這難得的好戲，被鳳姐給攪混了。

曹公真正高明，哪怕賈母一言九鼎，他也讓賈母先不發一聲，而是往後走安排了一個俗不可耐的故事《鳳求鸞》，安排了一個意味深長的人物“王熙鳳”，好讓賈母藉故事批“王熙鳳”。

二、這裡賈母批評的，不是才子佳人，而是說書人

說書的女先生對賈母說，她們打算講一個《鳳求鸞》的故事。賈母給予了肯定：“這一個名字到好。”

等女先生講到故事的男主人公叫“王熙鳳”時，大家都笑了，說“這是二奶奶的名字，少混說。”賈母偏偏讓“你說，你說。”

意識到自己問題的鳳姐順著賈母的意思，對難為情的女先生說：“怕什麼！你們只管說罷。重名重姓的多著呢。”此時的鳳姐，恐怕在心裡已經做好了迎接賈母開批的準備了。

果然賈母聽了個故事梗概後，就打斷了說書人，不讓再說了。賈母自己發了一通長篇大論，太長了，這裡只摘錄部分。

賈母笑道：“這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人。編的連影兒也沒有了……竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來了……可知那編書的，是自己塞了自己的嘴……可是前言不答後語。” 賈母笑道：“這有個原故。編這樣書的有一等妒人家富貴，或有求不遂心。所以編出來汙穢人家。再一等，他自己看了這些書，著魔了，他也想一個佳人。所以編了出來取樂，他何嘗知道那世宦讀書大家的道理？別說他那書上那些世宦書禮大家，如今眼下真的拿我們這中等人家說起，也沒有這樣的事，別說是那些大家子。可知是謅掉了下巴的話。”

賈母噼裡啪啦說了這麼多，我們細細品來，可以發現重點不是數落才子佳人的不是，而是批判說書人的不是。說書人說出來的才子佳人不是生活中真實的才子佳人，而是她們憑空臆想出來的才子佳人，她們說的全是前言不搭後語的假話、汙衊人的謊話。

聽的人也都承認賈母說得有道理：“老太太這一說，是謊都批出來了。”

三、這時坐不住的，不是公子小姐，而是薛姨媽

鳳姐見賈母藉著一番議論，把氣出得差不多了，上來給賈母斟酒，美其名曰讓賈母潤潤嗓子再接著掰謊。

這時鳳姐的笑話才像往常一樣發揮了效果，大家夥兒都笑得趴下了。

偏偏有個人不高興了，想點醒鳳姐別太得意，說：“你少興頭些。外頭有人，比不得往常。”這個人是薛姨媽。重新找回感覺的鳳姐把薛姨媽的“挑釁”頂了回去。

鳳姐兒笑道：“外頭的只有一位珍大爺，我們還是論哥哥、妹妹，從小兒在一處淘氣到這麼大。近幾年，因做了親，我如今立了多少規矩了。便不是從小兒的兄妹，便以叔伯論，那二十四孝上‘斑衣戲彩’，他們不常來‘戲彩’，引老祖宗笑一笑，我這裡好容易引的老祖宗笑了一笑，多吃了一點東西，大家喜歡，都該謝我才是，難道反笑話我不成？”

鳳姐這番話有內涵。賈珍和鳳姐從小一起淘氣，寶玉和黛玉也可以一起淘氣。長大了，賈珍的兄弟賈璉娶了鳳姐，自然會立規矩，那寶玉和黛玉也不像小時候了，各住各的院子，但凡行動都有老嬤嬤、小丫頭跟著，做不出違法亂紀的事情。至於代個酒嘛，那不是個事兒。總之是為了賈母放心、開心，都是可以的。賈母也不會糊塗到眼睜睜看著不該發生的事情發生。

薛姨媽被噎回去了，不再做聲。倒是賈母對鳳姐給予了高度肯定，說得虧鳳姐，讓她心裡笑得痛快，還讓寶玉敬鳳姐一杯酒。

賈母這是在讓寶玉原諒鳳姐呢。鳳姐乾脆學寶玉給黛玉代酒，一邊說“不用他敬我，討老祖宗的壽罷！”一邊拿起賈母的酒杯，把杯中剩的半杯酒一飲而盡，給賈母把酒代了。

寶玉滿意，賈母也滿意。再說回薛姨媽，可以想見她是不滿意的。賈母批書，除了批說書人，藉以敲打“王熙鳳”，也許沒其它意思，但薛姨媽聽出了其它意思。

誰見了清俊男人，不管是親是友，便想起終身大事來了？賈母暗中所指，當然不會是黛玉，那一定是薛家母女了。薛家母女搬進賈府住著不走不說，還讓“金玉良緣”一說落地生根，帶來了多少麻煩，到少爭吵，多少眼淚，不光寶玉黛玉，就連賈母也是煩不勝煩了。

不管賈母有意無意，反正自己是體會出這層意思來的薛姨媽如坐針氈，巴不得看的笑話，誰知竟被這樣化解了，好讓人惱火。

《紅樓夢》裡誰躲在後臺不說話，誰跳到前臺來說話，都是有意味的。看懂了這個，才會看得別有味道。

好像沒感覺被嚇壞啊，賈母也是開明大氣之人，年輕時少不得也曾大口喝酒過。

如果說林黛玉喂寶玉酒賈母被嚇壞了，那有一種可能，就是賈母對黛玉已經不認可了，不願她和自己孫子再有更親暱的舉動。

二是寶玉平時喝醉酒愛耍酒瘋，並且也沒控制力，喝了一杯就有第二杯，先現實中很多人一樣，越喝越多，然後酒壯慫人膽，藉著酒勁胡言亂語。再與姐妹們鬧出什麼亂子。

咋回事?成了“叔叔如有意，喝我半盞殘酒”了?

弄清了：輪到給黛玉勸酒了，黛玉不喝，把自己沒沾唇的酒杯遞到寶玉唇邊。寶玉一氣喝了。

題主從哪裡看見的半杯酒?還是聽誰說的?還是自己意淫的?

貶人妻女，荼毒閨閣的人，自己便是連姊妹妻子全都沒有，自己難道連生母都沒有?自己的父親連生母都沒有嗎?

元宵夜宴上，寶玉給大家斟酒，輪到黛玉，黛玉端起杯讓寶玉替她吃了這杯酒。這個題目大約就是說的這件事了。

屏山觀點：正常的很，正常的不要不要的，賈母一點也沒被嚇著，不但沒嚇著，賈母很高興，她的關注點就在寶玉身上，也在黛玉身上。放煙花爆竹時，黛玉秉性弱，賈母把她的外孫女摟在懷裡，就差揣口袋裡了，除了賈寶玉和林黛玉，小說裡沒有一個人讓老祖母情不自禁的展現這種舐犢之情。

《紅樓夢》不是曹雪芹憑空編出來的小說，它是有一定的自傳性質的，絕大多數的重要人物是有生活原型的。解讀《紅樓夢》，理解《紅樓夢》，必須要符合基本人性。

賈母最疼的小女兒是賈敏，那是賈母金尊玉貴、嬌生慣養的親女兒，嫁到林家，又隨著林如海到地方去赴任，死在千里之外，臨終都沒能見上一面，賈母暮年之人，豈不是錐心之痛？林黛玉是女兒唯一的骨血，後來林如海也死了，黛玉最親的親人只有她這位外祖母和兩位母舅了。按照一個正常老人的情感來說，除了骨肉親情，賈母對黛玉還會有一種疼惜、呵護，還會與趁自己身體不錯時安排好她的終身大事的願望。

即便黛玉是一個極普通的姑娘，骨肉親情割捨不斷。何況黛玉極其出類拔萃，對這個外孫女，賈母是帶著由衷的欣賞和自豪之心的。所以，賈母對於黛玉，別用什麼封建統治者，什麼大家長之類的託詞。王熙鳳差不多就是賈母肚子裡的蛔蟲，她提議在大觀園成立小廚房，最重要的原因就是林妹妹身子弱，一日三餐來回跑，吃一肚子冷風受不了，寶兄弟也受不了。一下就撞到賈母的心坎上。

說回正題，林黛玉給寶玉喂一口酒，賈母會怎麼看？或者說賈母會不會不舒服？當然一點兒也不會。

因為，黛玉一進府，賈母就安排寶玉和黛玉住在一起了，就是裡外間，傳統房子的暖閣和碧紗櫥與外間只有一個隔斷，就是讓兩個人同居一室的。黛玉六歲入府，寶玉七歲，雖說年齡小，按規矩也是不能這麼住的，甚至連一個院子都不行，黛玉一進府就和王夫人說了“兄弟們自是另院別室的”。

黛玉一個小姑娘都懂，難道賈母不懂？她是故意的，她是想讓兩個孩子從小培養感情呢。六年以後，元妃省親都完了，這個時候黛玉寶玉已經十二三歲了，兩個人還歪在一張床上講耗子精呢，你撓我一下，我抓你一下。這可不是偷偷摸摸的，而是丫鬟、奶媽、婆子一屋子。

想想這個畫面，這叫做兩小無猜，純真的很，比起這一口酒，簡直不要再升兩級哦。

寶玉黛玉兩個人比別人更親近，這正是賈母最樂意看到的結果。

後面兩個女先生說書，賈母就說這些書都是一個套子。又說這些書裡的必是大家閨秀，絕代佳人，只一見一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來了，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，便是滿腹的文章，也算不得是佳人了……

黛玉見寶玉時，兩個人可都是小孩子，可是談不上什麼終身不終身的事。至於賈母掰謊有無所指，或者有意指誰，至少和寶玉黛玉不可能有關係。

林黛玉元宵家宴上當眾餵了寶玉半杯酒，賈母並沒有被嚇壞、也沒有被難壞了，而是之後藉著女先說書的機會一頓“掰謊”，以賈府的小姐們跟著的丫頭婆子眾多，沒有可能會發生“賊情”為由，就這樣輕輕鬆鬆的替寶黛二人的表兄妹情深洗白了。然而，大觀園裡偏偏有人不爭氣，花園山石上被賈母屋裡的傻丫頭揀到了“繡春囊”，幸虧被邢夫人當場截獲了“贓證”。王夫人親自主持連夜抄檢大觀園行，結果查出了司棋與表弟潘又安的“姦情”。

可以“不可逾越”的87版現代編劇們偏偏不想賈母她老人家省心，在“原創”情節“寶玉海疆送親”之前，又加了一場“原創”的寶黛二人一起看望探春的戲。在入夜的大觀園裡，寶黛二人從探春的住處出來兩人身邊竟然沒有一個丫頭婆子跟著，寶黛一起來到花園的山石邊坐下，這山石應該正是寶黛“共讀西廂”和司棋潘又安遺失了“繡春囊”的那一片象徵著“自由愛情”的大觀園“湖山石邊”。這一回先是“黃鷹”寶玉想去抓“鷂子”黛玉的“腳”沒有抓住，可是過了片刻“鷂子”黛玉卻主動把手搭在了“黃鷹”的“腳”上去了，於是寶黛二人緊緊的雙手“扣了環了”。

曹雪芹寫黛玉是“質本潔來還潔去”的。

在賈母“掰謊”之後，寶黛二人從此就非常注意自己的行為舉止了，以至之後紫鵑也說他們兩人“像這樣廝抬廝敬的，再不像先時那樣吵了。”。

個人特別喜歡10版寶黛最後一次見面的場景，兩位青春少男少女在眾丫頭婆子的目光中相視而笑，黛玉問“寶玉，你為什麼病了。”寶玉答“我是為林姑娘病了。”，驚恐的襲人和紫鵑趕緊把這“一對兒”都已經痴傻的苦情戀人扶起來分開。

此時的背景音樂是在寶黛二人“共讀西廂”之後，那句曾經聽得黛玉神搖心動痴痴落下淚來的《牡丹亭》“驚夢”～柳夢梅的“則為你如花美眷，似水流年……”

在個人心目中，古風古韻的原味《紅樓夢》應該正是這樣子的崑曲音樂背景典雅而溫婉。

黛玉雖然有著悲劇的命運，但是相較於其他姑娘黛玉已經很幸福了，她有愛她的父母，有賈母的格外疼惜和寶玉的偏愛，黛玉是唯一一個親情、愛情和友情都具備的姑娘。親情和友情很多女孩子都可以擁有，可是對於愛情在當時看來卻是在太奢侈，即便是成婚多年的夫妻恐怕都不曾有過，盲婚啞嫁在當時可謂平常。所以與被束縛於深閨之中從未有過愛情的姑娘相比，黛玉真的很幸運也很幸福，在人海茫茫之中可以遇到那個“你喜歡而且他也恰好喜歡你的”那個人。

寶玉和黛玉是被大家公認的一對，所以寶玉和黛玉有時候也會有一些不同尋常的舉動。元宵節的時候，賈家全家都在一起飲宴，賈母讓寶玉給眾位姊妹都倒酒還要讓都喝了，可是寶玉倒到黛玉這裡時，黛玉不僅沒喝，還讓寶玉幫忙把酒給喝了，寶玉也一乾而盡。

寶玉聽說，答應著，一一按次斟了。至黛玉前，偏他不飲，拿起杯來，放在寶玉唇上邊，寶玉一氣飲幹。黛玉笑說：“多謝。”寶玉替他斟上一杯。

放到如今，黛玉喂寶玉喝酒的事情看起來就是很正常的舉動，哥哥和妹妹之間的互動也沒有什麼好奇怪的，可是他們的這一個舉動放到當初就顯的有些過度了。寶玉和黛玉的舉動有沒有嚇壞賈母呢？這個當然是沒有的，不過只是賈母沒有意料到這個事情的發生。

第一，當時封建禮教太嚴重，黛玉和寶玉的行為已屬於親密

在古代封建禮教非常嚴苛，夫妻、父母子女之間有著很多的規矩，特別是男子與女子之間有著更多的要求。

《禮記·內則》規定：“禮，始於謹夫婦。為宮室，辨外內。男子居外，女子居內，深宮固門，閽寺守之，男不入，女不出。”

在“夫為妻綱”的時代，男子的位置一直都高高在上，女子只能夠作為他們的附屬品存在，女子受婦德的約束不能夠隨意出門也不能夠在外謀取營生，只能夠居於內室生兒育女、相夫教子。除此之外為了避免女性會有正常夫妻關係以外的男女關係，從孩子六七歲起就要對其有約束。周禮規定：男女從七歲開始，“不同席，不共食”，“非祭非喪，不相授器”。“古代不合理的規矩實在太多了。

如果嚴格按照禮教的標準，黛玉喂寶玉喝酒的行為就是絕對不允許的，他們的這一行為在外人看來是過於親密的行徑了。可是寶玉和黛玉從小一起長大，他們的感情比別人更加親厚，只是這樣的行為還是太過顯眼，難免會落人口舌。

第二，寶玉和黛玉行為好大膽公開表示兩人的關係好，賈母還沒反應過來

不過也足可見寶玉和黛玉對愛情的勇敢，如果喜歡又何必遮遮掩掩。寶玉和黛玉的感情很純粹，發乎情止乎禮，雖然看似親厚，但是他們之間從沒有任何越矩的行為，寶玉珍重黛玉，絕對不會對黛玉有任何的無禮。

寶玉和黛玉敢於追求自由戀愛，他們倆都是封建禮教的反叛者，他們敢於追求所愛所想，他們因為心中磊落所以敢於在眾人面前光明正大的承認對彼此的喜歡。對於他們來說對方都是和別人不一樣，是最珍貴的存在。

在眾人面前公開的表示對方的重要性，就是他們的一種宣告，只是他們的舉動來的太突然，賈母一時間還沒有反應過來。不過王熙鳳借用當日寶釵勸誡寶玉不要喝冷酒，黛玉微微吃醋的場景來打圓場和化解尷尬。

也許早就知道寶玉和黛玉的關係好，眾人對這一番作為並沒有過多的關注，很快就有開始熱鬧起來。可是賈母卻看得更深，她擔心這件事兒會給黛玉和寶玉帶來不好的影響，所以在後文的“掰謊計”中也將了寶釵一軍。寶玉和黛玉的喂酒行為只是單純的孩子氣，寶釵對寶玉才是處心積慮的交往。

第三，賈母並沒有被嚇壞，後來三言兩語就給他們消除了影響

賈母見過無數的風浪，對於寶黛的愛情也一直都是支援的，所以後來藉著女說書先生的一段故事，賈母三言兩語就消除了這件事情的影響，還暗示了對寶玉心懷不軌的另有其人。

賈母笑道：“這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。……只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了……”

賈母開口說這些編書人的故事都是假的，也在暗示寶玉和黛玉只是單純的孩子行為全無男女之情，可是對於寶釵卻不一樣了。

書中說這些大家閨秀一看到一個清俊男子就忘了禮教只想到婚事大事，寶玉和黛玉從始至終都沒有提及姻親婚嫁之事，可是反觀寶釵初到賈家就製造了“金玉良緣”的傳說，還指明寶釵的金鎖只能玉來配，賈母如果這話意有所指的話，那麼這就只能夠是在說寶釵。

黛玉和寶玉的關係是單純的小孩子心性，但是寶釵和寶玉的交往中卻不單單是姐弟，薛家送寶釵進京選秀，選秀失敗寶玉就是寶釵的第二選擇，甚至是作為第一選擇，因為身為商人出身寶釵中選的機率就微乎其微。

眾人看到了寶玉和黛玉看似親密的喂酒，卻不知道寶釵一家的心思深沉。賈母說完這一個故事之後，還特意強調了家裡不管是丫頭和還是小姐都不知道這些書中的故事，也允許聽這些故事，所以賈家的人包括黛玉在內都是不知道這些事的。為了消掉嫌疑，薛姨媽也只好笑著說道自己家也沒有這樣的書給孩子們聽。

寶玉和黛玉一個小小的喂酒行為，竟然會引起這麼大的一場波瀾，不過賈母卻一點都不擔心，這些在賈母眼中不過是一個小事兒而已，最後賈母的幾句話隨隨便便就消除了整件事情的影響。

林黛玉給賈寶玉喂酒，的確是違反了封建社會的禮儀，關鍵點不在喂酒二字，而是酒杯的問題。看下紅樓夢五十四回原文：

至黛玉前，偏她不飲，拿起杯來，放在寶玉唇邊，寶玉一氣飲幹。黛玉笑說：“多謝。”寶玉替她斟上一杯。鳳姐兒便笑道：“寶玉，別喝冷酒，仔細手打顫兒，明兒寫不得字，拉不得弓。”

喂酒的酒杯是林黛玉自己使用的，賈寶玉給林黛玉的酒杯斟滿了酒，而後林黛玉將酒餵給了賈寶玉，兩個人共用一個杯子，按照現在的說法，就是間接接吻，即使現代社會，男女在公共場合聚餐，一個女性不想喝酒，想要找個男性替自己喝，這位男性必然是女子的老公，如果不是自己的老公，也必然是關係非常好的同事或者朋友，自己老公替妻子喝酒的時候，一般就是端起妻子的杯子一飲而盡，但是同事或者朋友就不能這樣，要把女方杯子裡的酒倒入自己的杯子，這是對雙方的尊重，同時也像其他人表明，雙方是普通的朋友關係，在酒桌上，假如一位男性很隨意的用一位女性使用的杯子，而女性也不計較，即使沒有曖昧關係，也會引起在場其他人的誤解。

人與人之間親密的關係，往往就會反應在雙方是否存在互相嫌棄，兩個陌生的男女，絕不可能會使用一個杯子，因為誰也不知道對方有沒有傳染性疾病，兩個人一旦共用一個杯子，說明兩個人的關係已經上升到了親密的層次，相互之間的身心都是不設防的，例如戰友之間，用一個酒瓶子，你一口我一口地喝酒，體現的就是雙方絕對的信任。

古人宴會的時候，有一個奇特的習慣，就是共用一個酒杯，這個酒杯是專門勸人喝酒的，一個人喝完後斟滿酒，送給下一個人，曲水流觴說的就是古人們用一個杯子喝酒典故，坐在溪流旁邊，從上游放下一個酒杯，順水漂下，停在誰的面前，誰就要喝上一杯，當然參加這種宴會的人必然都是相交甚深的好友，更不會有女子參加，即使有女子參加，也都是青樓女子。

古代豪門貴族舉行家庭宴會時，男女要分席而坐，即使父女兄妹也不能同席，而且中間要用簾子將男女隔開，只聞其聲不見其人。這一點在紅樓夢裡說得極為詳細，這就是封建禮儀制度的男女大防，家族成員的男女，不允許坐在一起飲酒娛樂，以免造成身體上的接觸，事實上，在古代只有青樓女子才會和男人們坐在一起飲酒娛樂，所以才會有酒為色之媒的說法。

古代封建禮儀制度講究男女授受不親，男女雙方傳遞東西時，兩個人的手禁止直接接觸，在古代長嫂如母，但即使嫂子和小叔子之間也不允許，所以男女授受不親的下句是嫂溺援之以手，說明在日常生活裡，嫂子和小叔子要遵守男女授受不親的禮儀，但如果嫂子遇到了危機，掉到河裡溺水時，小叔子要救助嫂子，就不能在講究這些禮儀，救人要緊。

賈寶玉和女眷們一起宴會，有嫂子王熙鳳，李紈，還有表妹林黛玉，薛寶釵，還有薛姨媽等等，這次宴會本身就是不合封建禮儀的，林黛玉用自己的杯子給賈寶玉喂酒，這件事就顯得更離譜了，在現實中，作為豪門貴族的賈府，是不可能發生這樣的事情，一把辛酸淚滿紙荒唐言，這就是紅樓夢裡虛構的荒唐言。

紅樓夢作者虛構黛玉給寶玉喂酒的目的，想要說明的問題，是封建禮儀道德的虛偽性，正如魯迅先生所說：一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，……。事實上封建貴族階級的生活，極端腐化墮落，但是外在卻是冠冕堂皇，包紮的結結實實，人人一副道貌岸然，內裡卻是一肚子的男盜女娼，例如賈赦的驕奢淫逸橫行霸道，賈璉的淫濫無恥，賈珍一味高樂不了，甚至恨不得把寧國府都翻了過來，連兒媳婦秦可卿都不放過，這些所做所為，卻沒有任何人指責和非議，林黛玉只是用自己的杯子，給心上人賈寶玉餵了一杯酒，就被王夫人薛姨媽薛寶釵等人認為違背了禮儀，寶黛兩人一定有了私情。說明了封建禮儀制度的虛偽本質，暗地裡做什麼鬼事都可以，大庭廣眾之下偽裝好就行的事實。

林黛玉代表的木石前盟派，和薛寶釵代表的金玉良姻派是對立競爭的關係，所以林黛玉所做的每一件事，才會被王夫人上綱上線，在雞蛋裡挑骨頭，甚至汙衊謠言，賈府裡真正的骯髒齷齪，卻被王夫人等人視而不見，這就是對待問題的雙重標準。

紅樓夢這本書對人性的刻畫極為深刻，透過林黛玉給賈寶玉喂酒一件事，把人性的善惡描述的淋漓盡致，對自己和他人具有雙重標準性，是人性的一個重大特徵，也是人與人之間爭鬥的重要手段。