一個男人，在他的一生中，前二十年是兒陪母，那是人生最美好溫馨的青少年時代，母愛偉大無邊，不管你走到天涯海角，隨時隨地家書一封，由郵局歷經幾千萬裡空水陸展轉到自己的家中，父母閱讀後喜極之泣，知兒在何方，知兒身體健康，心中的石頭放了一砣又一砣，又展轉到過大年，父母高壽節，你海陸空不辭奔波之累，歸心似箭，急吼吼回到家中，首先進門喊的第一聲是媽媽，再次是爸爸，可見母親在你心中份量之高，遊子在外謀生不易，哪怕千難萬苦，只要家在，父母在，那就是你心靈依託的港灣，那就是茫茫漆黑裡的一盞油燈，哦⊙∀⊙！，那就是我的家，我至親至愛的父母給我堅定守住的溫暖的巢穴，我啥時回去都有父母給我噓寒問曖，鹹淡可口的飯菜，舒適留存太陽曬後的清香蓬鬆溫暖的被窩，讓遠方打拼歸來的兒女深深的享受家的溫暖，啊，我的青春時代，我父母親健在的青年時代，我在暮年深深的把你懷念，現在話入正題，說一個男人在老伴走後，想再續家庭，我個人認為，女人為什麼被稱作半邊天呢，要依我個人愚見，那根夲就是全片天，別的我不敢說，就我父母而言，老兩口從結婚生子直到交男嫁女，風風雨雨攜手走過了四十多年，臉紅過，架吵過，甚至也武鬥過，但那都是些枝節小事，比如孩子調皮惹禍打群架，動刀子等等一些在父母的眼中容不下的午逆行為，就那樣，我母親全當家在家裡說一不二，誰都搬不彎他，我父親在家粑耳朵一個，無地位只有聽調遣的份，這樣的日子過到了我結婚出嫁，第弟結婚成家，老兩口清閒了，大眼對小眼，無所事事，這樣悠閒的日子過到了我母親突遇車禍，我母親突逝把我父親一下子閃蒙了，幾十年風雨相隨的老伴，那片天沒了，我父親突然覺得天塌了地陷了，我一看情況不妙，趕緊把老父親接我身邊，但這樣的日子沒幾年，我父親提出想再找個老伴，他說，孝順的兒女抵不過午逆的夫妻，如他有不便，女兒不方便侍候，還是老伴侍候來得直接一點，方便一點，他這個想法被我兄弟兩口子極立反對，理由是年紀一大把，己日落西山找什麼伴喲，有他們在，待侯養老是他們的責職，說白了就是怕我父母的財產房子呀，存款呀落入他人之手，在那兩口子百般阻擾下，我父親哪裡還有招駕之力喲，我當女兒和姐姐的更是插不上話作不了主，只要想表達點意見，什麼嫁出的女，潑出的水，一張盾牌把你的茅一箭封喉，我父親再找老伴被阻，從此精神不在，孤孤單單伴著我母親留下的家庭味道，被褥上殘存的我母親的髮香，體香，梳子，蓖子，衣物過了幾年，在二零零三年突發腦梗仙逝，去天界和我母親相聚，老兩口再也不離開了，祝父母安息吧！

兒女不同意年邁父母的婚事，主要有以下幾個原因：

一是做兒女的臉上掛不住。雖然現在老年再婚現象比較多見，也不是什麼新鮮事兒了，但很多兒女仍然存在這種偏見，感覺人老了就不應該再婚，感覺是很丟人很害躁的一件事情，在人面前抬不起頭來。這種現象尤其在過去的農村比較多，老年再婚的阻力特別大，甚至有些兒女以各種方式威逼阻攔。說實話，很多兒女反對父母再婚，嘴上講的是為了父母好，說白了就是為了自己的臉面而已。

二是擔心多一個養老負擔。這是老年婚姻面臨的一個現實問題，特別是父親結婚，你娶進來的是一個老人，進門就需要兒女的贍養，很多子女養一個都嫌多餘，何況再來一個，所以他們從內心來講是非常牴觸的。

三是關於財產未來分配問題。這也是老年再婚最關鍵最敏感的問題，結婚之後，有些財產可以分的清，但有些是不可能分清的，在父母百年之後，遺留財產的分配和安置就成了大問題。反對父母再婚的兒女都怕父母的財產外露，肥水流了外人田，所以是不贊成的。

這是一個觀念問題，你兒媳也不可能思想一下子扭轉過來，你要徵得她的同意也不容易。不知道你兒子是什麼態度，要麼是他不好意思說出口，讓媳婦出來說，要不就是漠不關心。你是兒子的父親，我認為兒子的態度更重要，你應該和兒子交流交流，取得兒子的同意，讓他去做兒媳的工作。

我家婆婆宮頸癌走了快兩年了，我婆婆活著的時候，老頭就一直有個在外面的姘頭，我婆婆也是生氣鬱悶而死，婆婆走了，作為兒媳婦，我才不願管老頭的事，只要他有經濟能力，願找誰找誰，但他兒子不願意，說娶誰都行，但原來的姘頭不行，對不起婆婆，好像兒子能管，媳婦管了老頭不服氣啊

俺是農村人 沒啥文化 但是俺覺得六十多歲 還算很年輕 現在都不是百歲時代嗎 為什麼阻止老人找個伴呢 有經濟來源固然好 但是沒有經濟來源 兒女不可以 贊助一些嗎 我們這裡流行這樣找老伴 倆人好就在一起 雙方子女都會補貼他們 但是有協議 如果一方病倒了 那麼就要自己的親生子女來負擔 至於另一個家庭 也會憑心意贊助一些 如果是病的不行了 那就帶回自己家自己的親生子女照顧 另一個家庭不必有負擔 這個是有協議的 說白了就是讓老人們在短暫的人生裡再有個短暫的幸福快樂 我覺得這樣很好 這也是個人觀點 也許地區不同 其他的也都不同吧！

兒媳不同意，我建議讓老伴多和兒媳共處，一起逛街，多多熟悉交流一下，而且多關心關心兒媳，讓兒媳知道多一個人關心是很幸福的一件事。

那麼兒媳為什麼不同意呢？

我認為兒媳不同意主要的原因是，擔心公公的積蓄問題，如果說您沒找老伴，那麼您的積蓄肯定都要花在兒子或者孫子身上，那麼現在多了一個老伴，就會共同花銷公公的積蓄，有時候嘛，兒媳婦畢竟也是女人心眼有點小，這麼理解還是正常的。

在一個就是大家都知道的婆媳關係，後母更有點層隔閡了，何況還是長輩，這一點需要您的老伴多多和兒媳交流，熟悉熟悉感情，對於雙方來說都是一種好處，慢慢的兒媳瞭解到新婆婆人確實不錯之後，就會同意了。您覺得呢？

還有一個更為主要的問題就是，您現在60多了，您的老伴年齡也和您差不多相仿吧，這樣的話作為子女首先考慮的就是養老問題，假如只有您一個人，子女照顧您是應該的，贍養一個老人，吃飯，生病等負擔不是那麼大，可是現在需要贍養兩個老人了，經濟負擔和心裡壓力難免會大一些，不知道您有沒有考慮這個問題呢？當然如果您和您的老伴有退休金或者說身體都健康那就不同了，畢竟不會給子女新增負擔。

現在的人長壽，都能到九十歲，一百歲，想想後面還幾十年，找個伴搭夥過日子有何不可，難道要孤獨過幾十年。如果你沒有找兒子過份要錢，房子是自己的，沒讓他們負擔什麼，關兒媳婦什麼事。有個人互相扶持照顧更有益老人身心健康。還減輕他們的負擔呢

只要你經濟獨立。又有能力養活你和新老伴。完全不月考慮兒媳婦的意思。前提是新找的老伴必須可靠。安分守己的和你過完餘生才最好。否則聽聽兒媳的建議也不錯。

按實際情況來說，你都跟別人同居了，屬於先斬後奏，就算兒媳婦不同意，你也找了老伴了啊！既然跟別人同居了，說明老伴也同意跟你處了，至於以後怎麼生活，你得思考一下了。

如果你兒媳婦養著你，你還找一個老伴回來讓她養，本身兒子，兒媳婦就沒賺什麼錢，你說你在幹什麼？也難怪兒媳婦不同意了，我聽了都不同意啊。

如果你本身還能賺錢，或者手頭有一筆錢用於養老，現在沒有經過兒子兒媳婦同意，就自己找了老伴，那就沒問題了，不同意也得同意，都同居了，難道再把人退回去。

你可以先跟兒子溝通，再跟兒媳婦溝通，說明自己的需求，自己的難處，相信都能理解。畢竟自己有點頭疼發熱的時候，也有人照顧，也不需要兒子兒媳婦操心。

建議不要隨意發脾氣，覺得兒媳婦不同意就是大逆不道，或者把錢都給老伴，這會讓其他人不放心你的選擇。

總之，老年人找另一半也是天經地義，但前提是不給別人添麻煩，比如要兒子，女兒等親人給錢，去找一個老伴。

其實，你的個人私生活，特別是婚姻，誰說了也不算。只有你自己才是主宰…兒媳婦只有建義權，決定權還是你自己下。老年人有老年人的需求，這很正常別去理瑜她們，自己過自己的就好了。把握好自己的財產，不被騙上當，給不法之人放鴿子就0K了…

其實年齡已過花甲，如果能找個另一半知冷知熱的，其實也挺好的，

年輕人和老年人是沒有共同語言的，而且住到一起也有很多的不便之處，生活節奏和生活規律，包括飲食各個方面都是不同的

如果老人家能找一個和他同齡的老伴也是很好的，至少老年人他有一個說話的，談得來的，生活節奏各方面都是相同的，老年人有自己的相處之道，性格呀，愛好呀，節奏啊，各方面都是一樣的，到花甲之年了，找個老伴能夠陪到最後一場夢，其實也是挺幸福的，作為兒女要理解老人的心情，至少不會麻煩你們去照顧他，生活上他們能夠相互照顧

很多人擔心老人家的錢會被另一半轉走或者是吃虧什麼的，其實老人家他自己的財產自己有支配權，作為兒女我們也無權過問，至少他不會伸手向你要，生活上你自己又不用操心他太多事情，只照顧好自己的家庭就行了，其實這樣也挺好的，祝你幸福

你六十多歲喪偶再找老伴，很正常，也很需要。希望那些單身老人都向你學習。

老人也有追求幸福的權利和自由，任何人都無權剝奪。俗話說：“少年夫妻老來伴”，越老越離不開伴。因為人老了以後，身體機能老化，難免有個頭痛腦熱的，身邊最好要有個端茶倒水的人。再說老人和小孩一樣特別怕孤獨，最好要有人常陪左右說說話。而這個人除了老伴別無人選。因為子女再孝順也不可能常陪著你，他們有工作，也有家庭。俗話說：“長病床前無孝子”就是這個道理。再說請保姆吧，除了實在年齡大了，找不到合適的老伴了，才勉為其難，終究沒有老伴貼心的。

像你才六十多歲雖然生活上還不需要服侍，但也要為今後著想啊，到今後要人服侍時再找就不是老伴而是不貼心的保姆了。更何況你肯定還有生理需求，不找老伴如何解決。你媳婦好沒道理，丈夫找小三管是理，哪有媳婦管起阿公找老伴來的？不要去管她。

我覺的對於這問題的回答，應該從兩個方面進行，首先再婚老人有自己的房子、又有經濟實力，再婚後完全能過好自己的生活，而不用依靠子女。這是老人再婚最重要的一點，這樣你就完全可以不用顧及子女的反對，而過自己想要的生活。其次是有關子女反對老人再婚的目的，諸如什麼年齡這麼大了再婚，子女面子上過不去之類等等的說法，其實都是假的，其真實目的為來為去，無非還是利益使然，想的是百年以後的財產分割，美其名曰：怕財產的所謂外流。其出發點是一個私字，完全沒有站在孤身父親或母親的角度考慮問題，老人再婚其實就是想晚年有個人能在身邊一起生活，有個伴，而已，作為子女理應支援才對，而絕不是相反。簡單說一下，至於財產在再婚前可以可以透過協商，做一個雙方都能椄受的財產公證，這時如果遇到再婚前有一方（特別為女方）諸如房產改名之類的不合理要求時，說明對方再婚動機不純，當事老人就理應放棄這段黃昏戀，另覓知音。這樣的話，老人再婚後，有再婚前協議好的公證，百年之後就不會產生財產分割之類的糾葛，子女完全可以放心接受單身父母的再婚，這樣既滿足了父或母親的要求，又可減輕自己贍養老人的負擔，這樣兩全其美的好事，何樂不為！

你要個老伴，關兒媳屁事！原本就不需她同意。不過你們還是應該去登記領證，如此便合理合法了，別說是兒子媳婦，就是政府也無權干涉。

為啥先同居？為啥之前不和家人溝通？現在拿兒媳說事兒了，不免讓人趕腳你這人心機重，太猥瑣。我嚴重懷疑，經過這半年的試婚，趕腳沒有以前好了，不如意了想擺脫了，又沒有什麼正當理由，把兒媳薅出來替你頂雷，居心叵測。你是60多歲的老熟男什麼不懂？視法律、親情與不顧，想自己舒服，到頭來不是你想的那般美好，想要撤梯還要找個墊背的，送你兩個字——齷齪！

你找老伴兒，跟兒媳婦有什麼關係啊！我就不明白，這為什麼不讓喪偶的老人再婚或找老伴兒的子女都是怎麼想的。“興他們年輕人摟摟抱抱，老年人就得一個人幹靠(*￣m￣)”

我父親的同事就是這種情況，老婆去世多年，近兩年很想再找個老來伴。經人介紹認識了這麼一個女的，接觸了一段時間，覺著可以一起過。

但兒女們知道了之後，表示強烈反對！

三個女兒說：我們只有一個娘！別的誰都不認！爸呀，你不愁吃不愁喝，我們隔三差五來陪陪你，你都這麼大年紀了，還作什麼呀作！

兒媳婦給他老公說：我看你爸這就是有點退休金燒得！有點錢不能給孫子孫女交點學費嗎？往那老寡婦身上扔！七老八十了還有那心思，可真行！

那叔叔來找我爸喝酒談心，看上去一臉愁苦，用手不停地抓自己的頭髮，唉聲嘆氣地說：“俺也沒敢想別的，就尋思著找個伴一塊拉拉呱，讓人家幫著洗個衣服做口吃的啥。”

清官難斷家務事，我父親不知該怎樣安慰他，覺著說多了說少了都不好，就一個勁勸他“想開點，孩子都大了。喝酒，喝酒。”

年紀大了也需要個伴，可能更需要個伴。兒女隔三差五來陪他，讓老人不愁吃不愁喝，但顯然不能化解老人內心深處的寂寞冷清。兒女們或會有實際生活上的心理上的各種不適應，但老人的需要也得當個事認真考慮呀。

也不一定要再娶，這個叔叔找個伴的念頭很執著，自己又想出了一個新方案，讓兒女們同意花錢僱一個女的，給他做飯洗衣暖被窩。每月工資給的高高的，就是僱傭被僱傭的工作關係，不牽扯別的。

從新方案出臺到今天，快一年過去了，叔叔還沒找成老來伴。原因有兩條：

一，和兒女們的談判一直不順利。

二，還沒有哪個女人願意接受他的僱傭條件。

兒媳對您沒有贍養義務，她不同意又能如何？

我國是婚姻自由，禁止干涉、包辦婚姻。你兒媳要干涉你的婚姻是違法的，也沒有用。那麼大年紀，為了自己有生之年的生活幸福，好好生活就是了，不需要考慮兒媳的想法，尊老重老不是應該的嗎？

你六十多歲，若保養的好，沒病沒災的，看起來會很年輕。

很多六十多歲的農村老人，種地，搞家庭養殖等依然忙得不亦樂乎。

很多有工作的人氏退休後再打份工，找個第二職業，增加收入的大有人在。

你老婆去世幾年了，你又談了個老伴同居了，這無可厚非，各取所需，彼此之間互相照顧，相互依靠。很好啊。

但你兒媳婦不同意，你有兒子，兒媳婦，孫子，孫女。但不知道你是否還有其他子女。這會很尷尬，會傷害跟孩子們的感情。

你兒媳婦之所以不同意無外乎這種情況:怕你被新老伴給騙了，騙了你的財產。你不找老伴，財產都是兒子兒媳婦的。自然遺傳。

找了老伴就不一樣了。新老伴會花你的錢，說不定還會得你的房產，還會拿你的錢給她的子孫花。

所以，你兒媳婦得看你看緊點，看你老伴看緊點。不過，看的再緊也沒用，你跟你老伴是一家，你要是跟老伴真心過日子，就會放手家裡的財政大權。如果你自己都像防賊一樣的防著新老伴，新老伴天天侍候你，給你洗衣做飯的，圖的啥？哪個女人活到五十多歲了願意給別人當免費保姆呢？還天天被別人提心吊膽的防著？

所以，你再婚前得照顧好與你有直接關係的人的情緒。最好跟新老伴做個約定，分清婚前財產和婚後財產，哪些財產由你跟新老伴支配，哪些財產屬於婚前財產不能動，以後要留給你的子孫。理清以後去公證處公正一下，並給兒子說明白，由兒子轉達給兒媳婦，因為兒媳婦如果貪心，連你跟你新老伴的婚後財產還惦記著的話，你直接跟兒媳婦說能順利的說服她嗎？所以，由兒子代為轉達給兒媳婦。

當然，如果不是生活所迫，我想一個五十多歲的女人是不會去找老伴的（不排除有喜歡男人陪的女人）。這樣的話，你既然找了老伴，就得對老伴負責，畢竟都步入到老年人的年齡了，考慮一下身後事，如果你走到老伴前面，你的子孫會不會把你老伴趕走而無家可歸呢？這種事情不在少數。

所以，你在財產公正的時候一定要提到，如果你先一步離開這個世界，你老伴有權利在你的房子里居住，直到去世。子孫不得干涉，等到你老伴去世了，房產自然遺傳給你的子孫。

如果你把這些都安排好了，理清頭緒了，我想，你兒媳婦就是再糊塗，也不會再阻止你了吧？

我這裡就有一個老太太，五十六歲了嫁給了一個六十八歲的老頭，老頭看起來不像是六十八歲，跟女人像是一個年齡段的。老頭有退休金，女人的丈夫死了，孩子不大孝順，想找一個依靠。就這樣，他們互相扶持，女人對老頭也是照顧的無微不至，洗衣，做飯，端茶，倒水，等等等等。

這樣的日子一直持續了二十年，八十八歲那年，老頭平靜安逸的走了。

老頭一走，平日裡很少看見到照顧老頭的兒孫們都出來了，存款，值錢的物件悉數拿走。毫不留情。

女人已經七十六歲，雖然身子骨硬朗，但也是大病沒有，小病不斷，藥不離口的那種。錢沒了，怎麼生活呢？老太太有苦無處訴，每天去撿廢品來維持生計。

這樣的日子沒有堅持多久，突然一天，她撿廢品回來卻打不開了房門，原來，鑰匙被人給換掉了。東打聽，西打聽，才知道，原來是老頭的大兒子來換的。他們哥幾個商量好了，把老太太趕回她自己孩子那裡去，這房子擇日賣與他人，哥幾個把賣房款給分了。

老太太是哭天抹淚的，回到她孩子那裡，她孩子不接收，回到跟老頭子的家，又進不去，天黑了，老太太無家可歸，只好住進附近一間廢棄的廟宇裡，這一住，一直到死，也沒能挪出來。

如果你找的老伴不是你請來的免費保姆，請你善待她，給她一個晚年的保障。

最後祝你順利取得孩子們的理解，與新老伴相濡以沫，互相扶持，安然度過後半生。

這件事挺好的，一個人照應，畢竟同齡人沒有代溝，有個說貼心話的，但是你得跟侯老伴說好了，兒子兒媳的生活不要涉及，畢竟從心理上還是忌諱的，病了照顧你可以，但是後老伴就得自己照顧自己，除非感情處的很好。在另說

這是你操之過激的因果，完完全全是你的過失，老伴才走幾個月你就按耐不住換新人了，誠然是你的自由。可你也得同你家人有個協商的過程啊，你倒好先暫後湊，無怪你的家人反映激烈，朋友，這不是好現象。你總有邁不動步的那天。小心謹慎為好。