從情感豐富度來看，唐僧確有些超出高僧應有的程度了，但作為一枚妥妥的文藝青年，鹹淡適中，分寸剛好。

金鼻白毛老鼠精變成一個美貌女子，將自己綁在樹上，痛哭流涕地對唐僧說，清明節那天，自己同父母出來上墳，路上遭遇土匪，與親人逃散，被賊人捆綁在此，萬望師父搭救。

若在以往，唐僧善心大發，加上耳根子軟，經不住八戒的挑唆，肯定是要救的，但經歷過白骨精和紅孩兒的慘痛教訓後，唐僧的覺悟明顯有所提高。

唐僧和劉備 是四大名著中最讓人敬佩的人物。二者都是有深厚的背景，深厚到在日常沒用。但二者對志向和信念的執著是令人肅然起敬。無論前路多遠，唐僧一個人踏上取經之路，無論被妖怪抓到多少次，都沒有怕過、放棄過。無論妖精有多美麗，唐僧都不動搖。一心一意、矢志不渝。更關鍵是一路踐行自己的理念和準則。今天人們成功的主要來源兩大內在原因 ：自律與自驅動；唐僧嚴格自律，並透過取經的目標戰勝遇到的一切困難。而另一個具有這種特質的人就是劉備，在千般磨練中堅持目標、堅持原則。唐僧一句話的靈魂三問“ 貧僧唐三藏，自東土大唐而來，去西天求取真經” ，

我們每一個不嫩能清晰地回答： 我是誰，我從哪來，我到哪去

在天竺辯辯論會開始的第一天，玄奘在講壇上闡述自己的觀點，沒有人敢上臺，（喂，這是在你們的地盤啊，是你們的主場，）第二天、第三天也是如此，另人意想不到的是：整整18天，直到結束都沒有人敢上來挑戰。

在辯論大會的最後一天，很多人當場皈依了佛教。

玄奘，被大乘和小乘的信度共同推為大師。

其實，在這個辯論大會之前，玄奘也沒閒著。他在和戒日王見面期間，順帶改變了他妹妹的宗教信仰：對方放棄了小乘，改信了大乘。

想想，一個歷經了111個國家、翻譯出四十七部（一千三百三十五卷）佛經、寫出12卷《大唐西域記》的人，怎麼可能單單靠“堅韌不拔”就能成功，智慧、才華也是不可或缺之物！

豬八戒就不同了，他平時打妖怪不行，孫悟空叫他保護師傅也不行，就連打個水去找點食物他都能搞砸。每次都是孫悟空去把他找回來打一頓，結果豬八戒就找唐僧告狀，時間長了唐僧自然就對孫悟空沒什麼好感，畢竟唐僧是出家人，很不喜歡使用暴力，自然也不想自己的徒弟使用暴力。偏偏孫悟空天生就是戰力爆棚的神仙，每次打妖怪都不會手下留情。所以唐僧訓得最多的就是孫悟空，最包容豬八戒。

還有一個原因就是豬八戒很會奉承唐僧，也特別喜歡說孫悟空的壞話。在奉承的同時經常數落孫悟空的不是，在唐僧怪責孫悟空時候豬八戒都是第一時間出來加油添醋的，哪怕沙悟淨幫孫悟空說好話豬八戒他都不理會，所以才會有人說當個豬八戒比當孫悟空要舒服很多，不用像沙悟淨那樣挑擔子，也不用打妖怪，一路舒服取西經。

　　唐僧的愚昧無能和固執

　　第24回：那長老見了，戰戰兢兢，遠離三尺道：“善哉，善哉!今歲倒也年豐時稔，怎麼這觀裡作荒吃人?這個是三朝未滿的孩童，如何與我解渴？”……明月上前道：“老師，此物叫做‘人參果’，吃一個兒不妨。”三藏道：“胡說，胡說!他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎麼就把他拿來當果子？”清風道：“實是樹上結的。”長老道：“亂談，亂談!樹上又會結出人來?拿過去，不當人子！”

　　第27回：唬得個長老戰戰兢兢，口中作念道：“這猴著然無禮！屢勸不從，無故傷人性命！”…… 三藏自此一言，就是晦氣到了：果然信那呆子攛唆，手中捻訣，口裡唸咒……唐僧道：“我命在天，該那個妖精蒸了吃，就是煮了，也算不過。終不然，你救得我的大限？ 你快回去！”

　　第27回：唐僧一見，驚下馬來，睡在路旁，更無二話，只是把緊箍兒咒顛倒足足唸了二十遍。……唐僧道：“這個猴子胡說！就有這許多妖怪！你是個無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷！”……那唐僧在馬上，又唬得戰戰兢兢，口不能言。……唐僧聞說，倒也信了……唐僧果然耳軟，又信了他，隨復念起。……唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即於澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞於行者道：“猴頭！執此為照，再不要你做徒弟了！如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！” ……唐僧轉回身不睬，口裡唧唧噥噥的道：“我是個好和尚，不受你歹人的禮！”

　　第40回：長老大驚道：“徒弟呀，這半山中，是那裡甚麼人叫？”……長老道：“徒弟，這個叫聲，不是鬼魅妖邪；若是鬼魅妖邪，但有出聲，無有回聲。你聽他叫一聲，又叫一聲，想必是個有難之人，我們可去救他一救。”……長老又懷怒道：“這個潑猴，十分弄我！正當有妖魔處，卻說無事；似這般清平之所，卻又恐嚇我，不時的嚷道有甚妖精。虛多實少，不管輕重，將我搊著腳，捽下馬來，如今卻解說甚麼過路的妖精。假若跌傷了我，卻也過意不去！這等，這等！”……三藏大怒，哏哏的，要念緊箍兒咒，卻是沙僧苦勸，只得上馬又行。 還未曾坐得穩，只聽又叫“師父救人啊！”長老抬頭看時，原來是個小孩童，赤條條的，吊在那樹上，兜住韁，便罵行者道：“這潑猴多大憊懶！全無有一些兒善良之意，心心只是要撒潑行兇哩！我那般說叫喚的是個人聲，他就千言萬語只嚷是妖怪！你看那樹上吊的不是個人麼？”

　　第65回：只聽得山門裡有人叫道：“唐僧，你自東土來拜見我佛，怎麼還這等怠慢？”三藏聞言即便下拜……原來是三藏聲音，哭道：“悟空啊！我—— 自恨當時不聽伊，致令今日受災危。金鐃之內傷了你，麻繩捆我有誰知。四人遭逢緣命苦，三千功行盡傾頹。何由解得哈屮難，坦蕩西方去復歸！

　　……

　　分析：

　　唐僧，千個人對於他就有千種看法。有人認為他有膽識，認為他有才華，認為他很勇敢，認為他很虔誠；也有人認為他很膽小，很怯弱，很愚蠢。但是現在，我要說的只是我心目中的唐朝聖僧唐三藏。

　　他固然有著他的優點：他懂禮儀，有才華，存慈心，明目標……可是,他也有著不能掩飾的缺陷：不識人才、愚昧無知、固執耳軟……

　　在第24回中明月清風為他獻上了觀內異寶人參果，但固執的唐僧不論明月和清風如何解釋，堅持認為樹上是接不出“人”的，這個是不滿三天的小兒，出於出家人的“不殺生”和“慈悲”，他堅持不去食用。他又是不識珍寶又是愚昧可笑。

　　第27回，他肉眼凡胎，不辨妖怪。明顯是孫悟空救了他，他卻愚蠢的認為行者是濫殺無辜。看見那妖怪的假屍首，他又被嚇的戰戰兢兢。好容易相信了悟空的話，卻被八戒的蠢話唬的耳軟，念起了緊箍咒。最後，他還固執的說什麼我要死就一定會死，你要救也救不得。明明從話中已經聽出來他知道悟空救了他，還頑固的這麼說。實在是令人哭笑不得。

　　俗話說過一過二不過三，你說唐僧被白骨精唬了三次了，看見那屍體嚇了三次，他該相信孫悟空了吧？可不！第三次，他看見了那堆白骨，被行者一說總算是確信那是妖怪，又經不得八戒的一派胡言，再頑固地念起了緊箍咒。他還給自己的愚昧無知愚蠢的加上了“帽子”，說悟空是無心向善。最後，他索性捨棄了悟空。後來，在介紹自己的徒弟是悟能成了大徒弟，悟淨成了二徒弟。而悟空呢？一直保護三藏的行者被固執的唐僧愚蠢的捨棄了。

　　還有，在閱讀西遊記的許多時候，我們都發現唐僧對於孫悟空和豬八戒這兩人是奈何不了的。特別是孫悟空，唐僧除了使用緊箍咒以外很難使他聽從自己的話。或者說懲罰行者唐僧除了用緊箍咒之外救沒有別的辦法了。雖然悟空的確是不服管教，但是這也看出了唐僧的無能：他除了依靠外力完全沒有辦法使得他的徒弟服從。況且在遭遇災難的時候他除了怪罪他的徒弟就是在那裡哭訴，完全沒有想過也沒有能力去改變。這，不也說明了他的無能嗎？

　　然而，我們並不能就這樣給唐三藏定義為愚昧固執無能。畢竟，所有人都不是一面的。縱觀全書，關於他的種種優點也是不可磨滅的。他對佛家的虔誠對世人的慈悲和對於取經的目標還不動搖也是我們所稱讚的。於是乎，一個有血有肉的活生生的唐僧便從紙上躍然而起活在了人們的心中。

一個能征服齊天大聖，天蓬元帥，捲簾大將，女兒國國王，大唐李世民，還有無數的小女妖，這樣的人在現在這個社會，你覺得他的才華怎麼樣？

唐僧,劉備,宋江,三個名著裡主要人物,技能水平差不多都是小兒科,但都具有頭腦,有組織能力和領導能力,所以不管是書中人物還是當今社會,領導不一定什麼都會,但是懂管理,會管理,便是管理人材的人材.

你好，我認為唐僧就是一個書呆子，既然是書呆子，那才華肯定是有的，不然怎麼能被選中了去遙遠的西天取經呢？

有些人的成功就是這樣，靠的不是處事圓滑為人精明，而是有一顆堅韌不拔的心，外加必須具備的三分才華。

那麼什麼叫才華呢？才華就是你在某個方面有沒有深刻的認知和理解，唐僧對於誦經唸佛還是有些門道的，大唐皇帝肯與他結拜就是因為他的“門道”，不然一個資質平平的和尚，人家一個皇帝與他結拜幹嘛？

另外，其實相貌也是一種“才華”，除了誦經唸佛的經驗，唐僧還長得一表人才，一個人的外表對於他的人生可以起很多作用的，像唐僧這樣又有外表又有“誦經唸佛”的才幹的人，討人喜歡是肯定的。

我認為唐僧很善良，遇事不爭，善字當先，佛性慈悲。如果要用一隻動物來比喻的話，他就是一個羊。但若是活於當下，必會多受劫難，因為當下是一個狼的凡世[祈禱]

唐僧佛學文化大師，比傳教師厲害，放到今天的角度裡，那個也比不過。

首先西天取經勞苦功高，又誰能做得到。

人們都去吃齋唸佛，廣收香菸，給社會加重扶養負擔。多論無益！

《西遊記》人物中，唐僧是最特別的一個，他是凡人，又不僅是凡人。

成佛後的唐僧

雖然金蟬子十次轉世成為唐僧，但他並沒有前世記憶，更沒有任何法力和特殊本領，唯一會念的“緊箍咒”，還是觀音菩薩教的。

他身世特殊，自幼出家，出孃胎後就開始拜佛唸經，後來被觀音菩薩選為取經人，一路西行，堅守了一十四年，終獲成功。

這是眾人皆知的唐僧形象，也是影視作品裡對這個人物賦予的正能量。

唐僧在荊棘嶺

今天我們從原著出發，分析唐僧鮮為人知的性格及特點。

首先，唐僧除了熟讀經書外，其實詩書才華更甚。這一點，在荊棘嶺的時候便足以看出。

在這裡，除了十八公外，還有三個老者，分別是孤直公、凌空子和拂雲叟，這四個老樹精沒有打唐僧肉的主意，只是跟唐僧吟詩作賦、說禪論道。

夜色下，年已四十的唐長老，終於有了施展文藝才華的機會，因為面對的不再是一幫大腦簡單，只會嚷嚷吃肉的普通妖精，一杯香茶、兩塊點心下肚後，唐長老妙句頻出。

“水自石邊流出，香從花裡飄來。滿座清虛雅緻，全無半點塵埃。”

如果說這四句還稍顯直白，少了些許意境，那“禪心似月迥無塵”絕對是彌補了這一缺陷。直至後來的“半枕松風茶未熟，吟懷瀟灑滿腔春”，堪稱情懷、意境皆齊全了。

其次，作為一枚文青，唐僧情感豐富，傷春悲秋。

原著第八十回，唐僧師徒行至鎮海寺，天色已晚，欲前往投宿。走近一看，只見大門東倒西歪，零零落落，推開門一看，長廊寂靜，古剎蕭瑟，苔蘚盈庭，不見人跡，只有螢火和蛙聲，唐僧忍不住心中悽然，掉下淚來。

唐僧壯著膽，進了二層門，看見鐘鼓樓都倒了，有一口銅鐘紮在地下，上半截被雨水淋白了，下半截被地上的溼氣侵蝕，日久年深，已成了青色。

他上前摸著鍾，自言自語道：

“鍾啊！你也曾懸掛高樓吼，也曾鳴遠彩梁聲。也曾雞鳴就報曉，也曾天晚送黃昏。不知化銅的道人歸何處，鑄銅匠作哪邊存。想他一命歸陰府，他無蹤跡你無聲。”

唐僧乃金蟬子轉世

身為出家人，道空、天空、地空、人空乃“四大皆空”，眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，忌色、忌聲、忌香、忌味、忌細滑、忌樂境，是為“六根清淨”。

從情感豐富度來看，唐僧確有些超出高僧應有的程度了，但作為一枚妥妥的文藝青年，鹹淡適中，分寸剛好。

金鼻白毛老鼠精變成一個美貌女子，將自己綁在樹上，痛哭流涕地對唐僧說，清明節那天，自己同父母出來上墳，路上遭遇土匪，與親人逃散，被賊人捆綁在此，萬望師父搭救。

若在以往，唐僧善心大發，加上耳根子軟，經不住八戒的挑唆，肯定是要救的，但經歷過白骨精和紅孩兒的慘痛教訓後，唐僧的覺悟明顯有所提高。

三藏道：“八戒呵，你師兄常時也看得不差。既這等說，不要管他，我們去吧。”行者大喜道：“好了，師父是有命的了，請上馬。出松林外，有人家化齋你吃。”

最後，即便仙資不錯，但唐僧終究還是凡人。

唐僧道：

“當年奉旨離東土，指望靈山見世尊。不料途中遭厄難，何期半路有災迍。僧病沉痾難進步，佛門深遠接天門。有經無命空勞碌，啟奏當今別遣人。”

不得不說，三藏兄確實有一手。你看女兒國裡，嫵媚動人的女國王，“悄悄問聖僧，女兒美不美”時，他那小眼神兒，在國王臉上轉了0.5秒，等國王秋波來時，他又發乎情，止乎禮了。然後女國王來一句，君家何處住，妾住在橫塘，停船暫借問，或恐是同鄉。三藏情不自禁迴應:我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。女國王笑意戀戀:何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。然後三藏一激靈:艾瑪，說起剪，差點忘記了唐王的交代“路邊的野花不要採，你不要採”，還有孃親說的“漂亮的女人會騙人，千萬不能相信”。此時的他，已凜然正坐:施主，你雖有恩與貧僧，但恐怕貧僧無法以身相許。國王不解:為何？三藏無奈:這不有監控嘛……

《西遊記》是一部中國古典神魔小說，講述了唐僧師徒四人歷經磨難取得真經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題；同時，書中也蘊含著一定的管理學道理，為後人所借鑑。“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，這是魯迅先生在《中國小說史略》中對《西遊記》的評價。唐僧師徒四人性格不同、能力相差也比較大，那他們是如何取得最後成功的呢？我們今天這篇文章就來簡要分析一下《西遊記》中的多元文化團隊管理之道。

一、《西遊記》人物在團隊中地位

如果將《西遊記》中的師徒四人按現代職位名稱加以定名的話，唐僧絕對會是這個團隊的“總經理”，本領高強的孫悟空則是一個“技術帝”，至於八戒做一個“銷售員”是最為合適的了，老實本分的沙和尚自然就是團隊中的“後勤保障”了，至於為什麼這麼安排，且聽我細細道來。

1.運籌帷幄的“總經理”

在取經過程中，唐僧成功地擔任了領導者這一角色。唐僧性格善良，會充分同情百姓疾苦，幫助百姓走出困苦之境；經得起金錢、權力、美色的誘惑；同時，唐僧也具有一定的人脈，一方面，他是佛祖、觀世音的弟子，另一方面，他是人間皇帝的兄弟，天上人間都有高層領導的人脈關係，他成為團隊的領導者也是必然。

在團隊領導方面，唐僧知人善用，對待能力出眾的大徒弟孫悟空能夠把化緣、斬妖除魔等大事全權交給他負責，給予其一定的決策力；對待能力一般的二徒弟豬八戒也會讓其幫助監督，接受他的發言；對待能力稍有欠缺的三徒弟沙和尚也讓其負責後勤，可謂是人盡其才。另一方面，唐僧對徒弟們也有著清規戒律的要求，犯錯必定會給予懲罰，但也會有不同的措施。

但唐僧自身也存在一定的缺點，比如膽小怕事，猶豫不決，防備心差。

2.本領過人的“技術帝”

孫悟空是唐僧最為得力的助手，是這個團隊的“技術帝”，是不可或缺的核心成員，這一路上，保護唐僧、斬除妖魔鬼怪、外出化緣、搬救兵等事情都是孫悟空做的，可以說，如果沒有孫悟空一路的保駕護航，唐僧就不可能到達西天，取得真經，他有點像我們現在所說的“明星員工”，是一個團隊的核心人員和支柱。

孫悟空足智多謀、膽量過人，即使面臨很大的困難，也絕不言放棄，只會越戰越勇；同時，孫悟空也有相當強的人脈資源，雖然當初大鬧天宮，但每一次上天庭搬救兵的時候，天上的神仙對他的態度也是相當的友好，可見孫悟空的能力受到了眾人的欣賞。這樣一位人物是每一個團隊都必須有的。

3.能言善道的“推銷員”

豬八戒能言善道，在團隊中資訊收集等工作基本上都是他來做的，可謂是一個合格的“推銷員”。除此之外，他還扮演者開心果的角色，唐僧取經歷時14年，如果沒有像豬八戒這樣的開心果存在，相信很少會有人堅持下來。豬八戒性格十分機靈古怪，很會討眾人歡心，他就像團隊精疲力竭時的一劑藥，藥到病除，使團隊能夠走到最後。

豬八戒非常的忠誠、老實，在高老莊時，他原本就可以依靠自身能力得到自己想要的，但他只是任勞任怨在高老莊做事，只是在高老莊發達後，高員外看不上他的肥頭大耳，才有了唐僧和孫悟空除妖的事情，在取經過程中，他雖多次揚言要離開隊伍，卻從沒有一次真正離開；同時，豬八戒不畏強權，敢於批評他人，即使是師父和大師兄做錯了，也能勇敢指出，起到了團隊中的監督作用。

但也正如我們看到的那樣，豬八戒好吃懶做、愛貪小便宜、還愛打小報告。

4.恪盡職守的“後勤保障”

沙和尚負責行李的管理，還要負責團隊的協調，他在“後勤保障”方面做的是很到位。他可能是這個團隊中能力最平凡的一個人，但整個團隊都離不開他提供的後勤服務，是團隊中不可缺少的一種人。

沙和尚性格沉穩、不易驕、不易怒，勤勤勉勉地做著自己的工作，任勞任怨。這一類人在公司中的數量是最多的，他們不是領導，也不是骨幹成員，可能也不太會說話，只會兢兢業業做著自己的本職工作。

但同時，這樣的人也缺乏自己的主見，缺乏創新精神。

二、從《西遊記》中借鑑的管理之道

1.團隊要有明確的目標

唐僧四人有著不同的性格特點和氣質，卻能齊心協力完成取經任務，這和團隊有著明確的目標有關係。唐僧的目標是取得真經，孫悟空的目標更多是為了自由，豬八戒和沙和尚則是為了高官，團隊目標和個人需求相協調，滿足了雙方的需求，在加上唐僧出色的領導能力，會在悄然間形成一種優秀的企業精神，讓員工勁往一處使。

2.麻雀雖小但五臟俱全

唐僧的隊伍只有四人，卻克服了取經路上的九九八十一難，可見，一個團隊不是人越多越好，而是要有合理的分配，團隊機構要做到又精又簡。此外，在選人時，能力是一方面，德行是一方面，唐僧在團隊裡的領導核心地位不可動搖，即便是能力出眾的孫悟空也聽從於唐僧，一是因為報恩，二是被唐僧堅定的信念和對他的關心所感動；豬八戒和沙和尚即使能力不強，但都有著自身的優點，唐僧也會因其自身特性為其安排合理的工作。

3．不分高低貴賤平等相待

唐僧這支隊伍可謂是十分特殊，除了唐僧是個人類以外，另外三個都是妖怪，但唐僧沒有因為他們是妖怪就對他們白眼相看，反而是十分尊敬他們，有什麼事情也會和他們溝通商量，一起解決。團隊中領導也需要對員工尊敬，這樣才能形成良好的氛圍，有利於工作的解決。

三、小結

從《西遊記》中我們可以瞭解到多元化的團隊應當採取怎樣的管理措施，有利於現在的團隊借鑑，從中發現最適合自身的一點。傳統文化之中存在許多現今可以借鑑的道理，我們不應該一味排斥，而應該取其精華、去其糟粕，為我所用

唐僧的才華其實不能叫才華，應該叫能力，特別是他的示弱能力和示弱時機。每次遇到危險，都能化險為夷，就在於他在對手面前是一個弱者形象，讓對手放棄了警惕，而為後面的反轉提供的契機。

說起唐僧，大夥肯定都不陌生，他前世是如來座下二弟子金蟬子，後來西天取經修成成果，被封為“旃檀功德佛”。原著中唐僧勤敏好學，悟性很高，是京城寺院中最閃亮的一顆星，至於他的才華肯定是沒得說。

唐僧為人心地善良，做事目標明確，毫不懈怠。在他的心中目標只有一個，那就是完成取經大業。作為一個凡人，儘管他知道前方路途坎坷，困難重重，但他從未退縮過，多少次大難臨頭，他都能保持平常心從容應對。這種膽識和魄量令人欽佩。

他嚴於律己，勤奮好學。在86版《西遊記》我們可以看到，唐僧多少次夜裡挑燈看書，廢寢忘食。我當年要是有他這種意志早就考上清華了。在女兒國裡，說唐僧沒對女兒國國王動情那是假的，人非木石皆有情，臨走時的那一回眸便說明了一切。可是，他知道自己身負重任，不能為了兒女私情棄大唐蒼生於不顧，所以毅然決然選擇了前方。以至後人都說，若有來世，定不負如來不負卿。

他文采出眾，出口成章。在遇到杏仙之前與眾神仙吟詩對辭，唐僧妙語連珠，被眾仙拍手稱道，可見其文學功底之身後。

總之，唐僧身上的閃光點和優秀之處太多，是我輩學習之楷模。

唐僧是大智慧，一有遠大理想：取真經普渡眾生；二意志堅定：雖九死猶未悔，一如初心；三情感豐富：忠義禮智信，五講四美三熱愛，感情細膩有點痴，唯獨沒有惡；四天真爛漫：雖經歷世間萬丈紅塵，仍保有一顆天真爛漫的赤子初心。....

唐僧的才華是其次，他的不畏艱險、篤定目標、一往直前的大無畏精神才是最值得學習和歌頌的。

唐僧是團隊的核心，有才華，有定力，是得道高僧，有犯糊塗的時候，但是瑕不掩瑜！

唐僧：有著最慈悲的胸懷和最深厚的佛家知識，仁厚善良博愛，但能力有限 。

《西遊記》裡唐僧是有才華的，他的才華是在佛經上的認知和理解，給眾人講經，博得中彩，才觀音菩薩選中。