40強賽就快開始了，國足的準備工作隨著國足歸化球員的到來也倍受關注。其實歸化球員是世界足球的通行做法，只要遵循國際足聯的規則，得到國際足聯認可，我們也不必大驚 小怪。

畢竟我們以前沒經歷過，感覺很新鮮，不免會有爭議。這都很正常。其實歸化球員加入了中國國籍那麼他就是中國人，他在比賽中的出場代表了中國，所以同樣是中國人，同樣是為國效力，又未嘗不可。歸化球員的到來對中國足球是有好處的。

第一，在歸化球員的帶動下，本土球員的技戰術水平會得到提高。

第二，歸化球員也需要成績來證明自己，穩固自己的地位，所以也會竭盡全力的完成每場比賽，也使得本土球員更積極主動，有壓力有動力。

第三，增強國足實力，如果國際賽場成績有起色，會帶動中國足球產業的發展，會增加國足的後備人才，註冊球員多起來才有更多的人才，選擇的餘地會更多。

不過從長遠來看，還是要努力提高本土球員的技戰術水平不斷提升自身素質。做好國足的梯隊建設工作，從娃娃抓起，從聯賽抓起，從教育抓起，這才能真正實現國足水平的穩步提升！

早在上世紀八十年代 由日本經濟學家主導的一次全球經濟論壇 就已經進行了足以影響全球經濟走向的《偌大主義批判》於是 深受中國傳統文化影響到亞洲四小龍 也紛紛把企業的座右銘從《有容乃大》改變為《於細微處》只因為：於細微處見精神 這種精神 就是中華民族正在逐漸丟失的工匠精神 這就像董明珠提出的從中國製造到中國智造的產業結構的轉型

因此 我們不應該把技術引進只用一句簡單的開放包容來概括歸化球員政策其長遠的戰略意義 因為從中國足球的職業化程序來看 外援的加盟確實提高了球場觀眾的上座率 但他們的存在對中國足球發展是否帶來積極的示範效果 這從與他們同場作戰的本土球員身上就可以看得出來 並無明顯的促進 歸化球員的近期目標是為了幫助國足打進世界盃 那麼世界盃以後呢？這個問題才是值得足協領導包括廣大球迷去思考的

首先宣告：我是可以接受歸化球員的，我不能接受的是沒有血統的歸化，大規模的歸化。

足球發展到今時今日，已經不再是一項遊戲了，曾幾何時，我們僅僅是把運動當作一項遊戲，當做一項鍛鍊身體的方式方法。但今天，所有的運動，或者說所有入選奧林匹克運動會的這些運動，都已經不再是一項供人鍛鍊身體的方式方法了。因為愛國尊嚴，國與國之間的競爭，運動員與運動員之間的競爭，賦與了這些運動更多的政治意味。

所以說到底，現今的足球運動更多的體現了一國的尊嚴，中國足球的爛引起了全國憤怒，在國際賽場上屢踢屢輸，國人憤怒的不是輸球，憤怒的是因為輸球而被踐踏的尊嚴。為什麼馬拉多納為阿根廷捧回一座世界盃之後，會被全國人民當做神一般去崇拜？因為他為阿根廷人民捧回的不是世界盃，他為阿根廷人捧回的是尊嚴。所以他上帝之手欺騙了全世界，他違反了體育精神了，這種情況他應該被唾棄的，但沒有，他成為全國人民的英雄，因為歷史原因，因為政治，他踢倒的是英國！

如果足球僅僅是一項遊戲，你可以請任何人來幫你贏得遊戲，但現在足球已經不是遊戲了，它是尊嚴！你說，你請一個外國人來幫你贏尊嚴，這現實嗎？就算贏了這也不叫尊嚴，這叫沒有尊嚴！有些人說這些人已經被歸化了，他已經不是外國人了，他是中國人，是我們的同胞，但真的是這樣的嗎？不是，法律上他是中國人，但感情上他還是個外國人。所以我們會聽到“華人同胞”這個詞，雖然華人同胞已經不再是華人了，但他還是同胞，同胞是什麼意思？同胞就是自己的家人。

我可以接受李可，但我接受不了埃爾克森，高拉特，野牛等等。因為李可是有中國血統的，他是中國人的後代，他有充分的理由成為中國人，為中國出戰。但埃爾克森，高拉特，野牛他們是沒有中國血統的，就算他們一顆紅心，天地可鑑，但他還是不是中國人。大家可以想像一下一群假中國人為中國打進世界盃的那種場景，我們真的興奮嗎？

如果訊息不假的話，到時我們的國家隊除了守門的顏駿凌和前鋒武磊，加上有中國血統的布朗寧和李可，其餘全部都是外國面孔，真是活脫脫一支“全挖班”了，挖外國的。就算捧得世界盃也沒有我看孫楊拿塊游泳金牌來得激動！

說起國足相信很多人都恨鐵不成鋼，2002年國足以失9球進0球，三負的成績結束世界盃之旅時，很多人都在罵他們。但沒想到原以為是最弱的一屆，竟是黃金一代。國足這些年來，一年不足一年，以前輕鬆就能戰勝的東南亞球隊，越南，泰國等現在的實力已經在我們之上。

國足已經又連續4屆無緣世界盃決賽圈，足球現在也不僅僅是一向體育運動那麼簡單，它同時代表的也是國家的臉面。如果依靠國內這批球員，那麼進軍世界盃決賽圈將會遙遙無期。足協也已經意識到，因此才有了現在的歸化政策，歸化是迅速提升一支球隊的最好方法。我是很贊成歸化政策的，像日本和卡達，前期就是靠歸化，才有了後面足球的崛起，但人們不會去記住當年拿到好成績時球隊裡有幾個歸化球員，人們只會記住成績和冠軍。

以前為什麼中國那麼窮，就是因為閉關鎖國，眼界只侷限於國內，而沒有真正的走出去。優秀的外援球員能迅速提升國足的實力，我們又有什麼理由說不呢？進軍世界盃，相信也是廣大中國球迷所期待的。

6月7日晚上，國足坐鎮廣州天河球場迎來了和老對手菲律賓隊的友誼賽。

這場有意思看似普普通通，但實際上它是“銀狐”裡皮重新執掌龍之隊帥印的迴歸首戰，也是第一位00後國腳——朱辰傑的處子戰。不過，還有一名球員也迎來了代表破中國男足的國家隊首場比賽，而此人的出場顯然更具有話題性。他，就是中國足球歷史上第一位歸化球員——李可。

李可出場的這一小步，開闢了中國足球的一大步。

本場比賽中國隊2：0乾脆利落地拿下了屢敗屢戰的老對手，從而確保了國足在之後世界盃預選賽亞洲區40強賽中能夠佔據種子隊的席位。這個收穫對於衝擊2022年世界盃無疑是個很好的助益。

不過由於李可的出賽，更多的人在賽後將焦點聚集到了“歸化球員”這個話題上。步入2019年，中國足球界開始了一場自上而下的政策變革，其中最有代表性、最廣為人知的就是“歸化生力軍”的相關策略的執行了。眾所周知，“歸化大潮”中被球迷網友們討論的物件大致分為兩類：

一

第一類是三代以內有華裔血統的，比如現在效力於北京國安的侯永永（原挪威）和李可（原英格蘭），以及被廣州恆大簽下的布朗寧（原英格蘭）與羅伯特-蕭（原秘魯）等；

二

另一類則是“土生土長”的外國人，跟中國血統基本上是八竿子打不著，但是因為此前未代表自己母國出戰過國家隊A級賽事並且在中超聯賽打拼已久的知名外援們，包括埃爾克森（廣州恆大外、高拉特（廣州恆大）、伊沃（河南建業）、費爾南多（重慶斯威）和德爾加多（山東魯能）等等。

而在這第二類人裡，又可依照在華時間細分為“今明兩年即可完成入籍的”，以及“仍需時日才能引進的”，這裡不再贅述。就目前球迷們之間爭論的焦點來看，在立場上走兩個極端的（如完全贊同所有人種外籍球員歸化的球迷以及反對歸化任何球員的球迷）的球迷群體應該不是主流，大多數人對第一類球員們的接受程度較高，而對於埃爾克森、高拉特等人在完成一系列相關手續後披上中國隊戰袍的態度，則有些搖擺不定。

巴西雙槍究竟能否為“國”出戰呢？

總得來說，不贊成歸化純外籍球員的球迷們所持有的觀點依據主要是以下幾點：

1.這一項針對毫無中國血統的球員進行急功近利的歸化策略究竟是不是提升國足實力的治根之法？

2.在文化上，我國並不具備移民國家的屬性，雖然我們“五十六個民族，五十六支花”，但想要接受這批只是踢了一段時間球的老外搖身一變成為代表中國出戰的國腳，情感上有些不太能接受。

3.更希望足協將精力和資源放在“青訓”這個亙古不變的足球根基上，堅信靠著持之以恆的努力可以在未來培養出一批優秀的球員。

不可否認的是，不論是侯永永、李可們也好，埃爾克森、高拉特們也罷，他們一定能在“即戰力”層面給予國足質的飛躍。尤其是後者那一批外援，在中超聯賽浸淫多年的他們，實力早已為我們所熟知。

不久前侯永永代表國安在足協盃完成破門

在內部挖潛尚需時日的情況下，他們若能成功歸化必然能讓裡皮手裡的王牌多出幾張，一些問題也能引刃而解。比如困擾國足多年的“鋒無力”狀況，埃爾克森這個級別的中鋒的加入必然能頂替老邁的郜林肖智，給予尚未成熟的張玉寧以及獨木難支的武磊更多的支援。

“鋒無力”，破門乏術的問題多年來一直困擾著國足

而且筆者發現，不僅僅是中國足球，在其它運動專案領域，我國的“歸化策略”也在緊鑼密鼓地進行之中。為了力爭在2022年北京-張家口冬奧會上拿到不俗的成績，中美混血的15歲天才滑雪少女谷愛凌近日也被歸化拿到了中國籍，將在三年後為國衝擊滑雪專案的成績。

由此可見，“歸化”實乃目前中國體育界的大勢所趨。

不過，球迷們對歸化，尤其是“純外籍歸化”的憂慮是非常正常、可以理解的。首先，我們畢竟是一個文化相對獨立、意識相對傳統的文明古國，歸化混血兒尚且可以接受，其它型別的歸化就有些勉強了。哪怕像在去年世界盃上奪冠的法國隊，人們常常戲稱這支法國隊是“非洲隊”，因為大名單中除了託萬、格列茲曼還有帕瓦爾，其它法國球員均或多或少帶有原先法國在非洲的殖民地國家的血統。

兩眼望去“一抹黑”的高盧雄雞

不過，這樣的背景下，其實法國隊的構建是能夠被高盧雄雞的死忠們所能接受的，畢竟他們有悠久的殖民歷史。而這，則是我們華夏子民所缺的歷史條件。再舉一個反例，隊內擁有者不少土耳其、波蘭等其它國家混血球員的德國隊，就因為媒體對非純德國血統的國腳們區別對待而鬧過不愉快，打擊到了國家隊的氛圍。厄齊爾就曾表示“表現好的時候我就是德國人，表現不好的時候我就變成‘土耳其佬’了。”這種國籍與榮譽的剝離感最終也或多或少影響到了“大眼”做出了退出德國國家隊的決定。

如果國足隊內真的擁有不少歸化的純外籍球員，在民眾包容度不夠和媒體角度更刁鑽的背景下，這種情況想必會在未來不可避免地發生在中國男足隊內。也許，每一屆主帥組隊之時優先考量的就將以“團隊氛圍”為優先，而非“選賢任能”了。此外，拋開文化差異和包容度不談，在足球水平發展層面，球迷們總是更加希望本國的足球水準有一個由外而內的質變，而達成這個目標最重要的方式就是“提升青訓”。眾所周知，青訓是一項需要徐徐圖之的工作，也是最體現一個國家足球行業水準的試金石。

從這個角度來看，中國足球的青訓產業還差得太多太多。足球從業人口比例遠遠沒有體現出我們龐大的人口，青訓行業的資金投入更是鳳毛麟角有待提高。球迷們大都清楚這個事實，因此大家會將急於歸化即戰力的政策視為一屆足協領導班子為了短期出成績、出政績的救命稻草。也許短期內我們的國家隊實力確實會飆升，但中國足球的水平依舊沒有質變，我們反倒是需要一代又一代的揮舞著鈔票請來僱傭兵們“為國出戰”。於情於理，這種急功近利的發展策略都難以讓熱愛中國足球、期盼著它脫胎換骨的球迷們接受。

球迷調侃“國足歸化隊”的圖，未來卻可能成為事實

最後，也許是筆者的一點點不服氣心態吧，看看身邊同人種同處東亞文化圈的日本、韓國足球發展水平，我衷心希望我們的龍之隊能夠越來越多地擊敗他們、慢慢地追進與他們的實力差距，直到徹底超越他們，代表亞洲隊伍在世界盃上衝擊好成績。過去一度走過我們現行之路、擁有過三都主等歸化球員的日本隊，如今本土人才井噴，令筆者無比羨慕。不論耗費時間如何的長，筆者希望中國足球在最終在超越兩位近鄰兼勁敵之時，依靠的是自己的造血能力，而非僱傭兵團。這，可能是我有些狹隘的民族主義了吧！

中國自古就不以血統來規定“中國人”的概念。華夏族的祖先最早就是古羌人的一支。然後經過幾千年的大融合，才成為現在的“華夏”的概念。而千年來讓我們融合並延續至今的紐帶，就是華夏文化。歷史上長相明顯不像中原人模樣的歷史人物大有人在。舉個的例子，史書記載孫權是“碧眼紫髯”。也沒見當時的人拿孫權的血統來說事。

扯的有點遠。說正事。我們中國人看是否是中國人，自古血統其實都不重要。重要是對中國文化和對中國國家的認同度上。

埃爾克森雖然沒有血統，但是在中國多年。用他自己的話說“感覺自己跟中國人沒什麼兩樣”（他的原話）。他也在以前多場比賽後都會舉起中國國旗來慶祝。這種認同度難道還不夠？

李可他雖然到中國沒幾年。但他有一個華裔的母親。從小可以被受到中國文化教育的母親潛移默化。並且現在也在表示要學習漢語，儘快與隊友進行交流。這種認同度我認為也可以。

但德爾加多？他現在對你說：我對中國文化感興趣。你信嗎？從客觀上來說，很難。估計去年開始他的歸化操作前。他都沒接觸過中國文化。哪怕是一分一毫。

所以我的建議。應該從對中國文化和中國國家的認同度上——考慮規劃的選擇。主要看過去幾年這名規化球員的言行是否有認同中國文化和國家的趨向。而不是簡單的已血統為界限。（埃爾克森在中國多年)

（李可從小肯定受到中國母親的潛移默化）

（德爾加多在開始引進的時候,是否對中國有認同度？）

可以接受。不論是有血緣關係”的歸化還是透過“連續在中國居住5年以上且在中國定居”條例申請入籍，這些只是方式，關鍵要明確歸化的意義。歸化是能給中國足球帶來改變和益處的，但他不是萬能鑰匙。高水平的球員可以較快地提高國家隊戰鬥力，也能作為球星帶動國內足壇的發展。但如果發展到一有問題就用歸化來解決，當成解決中國足球的靈丹妙藥，那就本末倒置了。

試想一下，如果有一天獲得中國隊亞洲盃冠軍、打進世界盃等突破性的戰績，但主力球員一半以上都是歸化球員，那球迷真的會開心嗎？中國足球因此

就發展了？“花錢買人就能打世界盃”相信是任何一個真正關心中國足球的球迷不願意看到的局面，還是適度使用比較好。

首先，表明態度，本人支援有血緣的歸化，對於無血緣歸化持反對態度，原因下面表述。

隨後知名足球解說員詹俊發表了微博，表示“高興不起來”，馬德興也發表微博表示“彆扭”。

誠然，在埃爾克森身後也許還陸續會有“埃爾克木”、“埃爾克林”“低特拉”“矮特拉”等眾多的無血緣歸化球員加入國足。

想到這個畫面，寶少也表示彆扭，高興不起來，為什麼呢？

首先，什麼是“歸化”

自古以來，我國就是一個以漢族為主的多民族國家，“歸化”一詞最早出現在中國《漢書》。《漢書·匈奴傳下》有云：“而匈奴內亂，五單于爭立，日逐呼韓邪攜國歸化，扶伏稱臣。”此中“歸化”，是“歸服而受其教化”之意。現在“歸化”是指某個人在出生國籍以外自願、主動取得其他國家國籍的行為。我國曆史上不乏有“歸化”的人士，很多人還做了高官，例如在唐朝就有幾個著名的幾個“歸化”——哥舒翰、高仙芝、阿史那·社爾、晁衡。

哥舒翰，突厥人後裔，祖父父親均在唐為官，本人封西平郡王、拜太子太保，加實封三百戶，兼御史大夫，卒於安史之亂。高仙芝，高句麗人，幼時隨父入唐。20歲時被授予將軍，官至安西副都護、四鎮都知兵馬使等職，封密雲郡公。安史之亂時唐玄宗偏聽偏信，遂致身死。阿史那·社爾，突厥王族，西突厥可汗，在突厥內鬥中失敗，率殘部投唐，尚衡陽長公主，是李世民的妹夫，平定高昌，征討高句麗、薛延陀，後擊敗龜茲，並迫使于闐國王臣服。官至右衛大將軍，加鎮軍大將軍，李世民死後感懷知遇之恩請求為李世民殉葬，被高宗拒絕，51歲去世。晁衡，原名阿倍仲麻呂，日本人，因仰慕天朝文化19歲時入唐，就讀於國子監，後中進士，官至安南節度使，72歲終於長安。

這就是中國古代幾種典型的歸化：

哥舒翰、高仙芝是在我們這片土地上長大的，接受的是我們的教育、說的是我們的語言，對國家有認同感；阿史那·社爾是在自己民族中走投無路來投奔的，這類歸化也包括當時戰爭中的戰俘，他們中一部分人後來留在這片土地上生活；晁衡是典型的因為仰慕天朝的文化，自願來學習進而加入我們這個大家庭的。

寶少認為：

面對歷史上這些人的歸化乃至於成為高官，我相信我們的祖先絕對不會有現在類似於詹俊、馬德興以及寶少高興不起來和彆扭的感覺，其根本原因就是他們對我們這個國家有著高度認可以及忠誠，甚至把生命都貢獻給我們這個國家，對我們而言他們以及他們的後人就是中國人。

“歸化”，首先要談的是文化上的認同，感情上的認同，最怕就是你跟他談感情人家跟你談的是鈔票，足壇上什麼是認同？什麼是熱愛？可以看看在一片罵聲中下課的前AC米蘭主帥加圖索，因為體念俱樂部所處的困境，加圖索主動放棄了500萬歐元的薪水，這才是熱愛和忠誠，這樣的加圖索到最後連罵他的人都尊重他。

無論任何競技專案，作為國人能有資格代表祖國出戰，為國出力，本就是最高榮譽，反觀“埃爾克木”“低特拉”之流，年薪從600萬歐元上漲到1000萬歐元，甚至還有年薪翻倍到1300萬歐元的，要知道上個賽季歐冠冠軍利物浦隊中薪酬最高的薩拉赫才20萬英鎊/周，約為年薪1140萬歐元，而馬內的週薪只有9萬英鎊，不比不知道，一比嚇一跳，面這樣的“歸化”，竟然還有大批的人為其洗白說他們熱愛中國，熱愛五星紅旗，我呸，我信你個鬼。

其次，世界足壇的“歸化”

有很多球迷在“歸化”的事情上都會提到足球強國法國和我們的近鄰日本，是的，法國和日本的國家足球隊裡有許多“歸化”球員，這一點寶少不否認，我們來看一下。

法國隊中維埃拉是塞內加爾人，馬克萊萊來自剛果，齊達內和本澤馬都時阿爾及利亞人，但是維埃拉8歲就離開了塞內加爾，馬克萊萊甚至4歲就到了法國，齊達內和本澤馬都是出生在法國，現在的博格巴、姆巴佩都已經是移民的2代3代後裔了，人家都是說著法語，接受法國教育，透過法國的足球俱樂部青訓出來的，他們的成就得益於法國的青訓。

再說日本，日本是亞洲最先開始進行足球運動員歸化的，日本歸化的足球運動員大都是巴西人，這是因為日本和巴西早在19世界末就結緣了，巴西獨立後，地廣人稀，到處求人來移民，人多地少的日本聽到這個好訊息後，成立移民公司，據不完全統計，目前巴西人口中1%的人都有日本血緣，這一點上很明顯我們不具備相應條件。

日本第一位歸化的球員叫內爾松吉村，父親就是日本人，1967年到日本，1970年娶了日本太太，後加入日本國籍，；著名的拉莫斯-瑠偉，20歲的時候也就是1977年到的日本，9年以後一直到1986年娶了日本妻子後，才申請入籍，1989年32歲的時候完成入籍；三都主，原名桑托斯，16歲被球探發現，帶到日本，因為年齡小很快被日本文化同化，改名三都主，出道於浦和紅鑽；田中斗笠王，又名：田中·馬庫斯·圖利奧，祖父為日本人，14歲被球探帶回到日本，出道於廣島三箭。說道日本足球最後提一句無關歸化的，今年6月到7月，短短一個多月的時間，日本各個俱樂部已經前後輸送了11名球員登陸歐洲踢球，其中6人為U23球員，3人為00後，這些球員均出於日本本土青訓。

寶少認為：

透過這些例項，我們可以得知，其核心內容是：重要的不是“歸化”本身，提高足球水平，重要的是青訓，重要的是如何挑選苗子進行青訓，重要的是青訓的模式。

還有另一個要點，大家不要把俱樂部和國家隊搞混淆，“無血緣歸化”對於俱樂部而言，寶少不置與否，俱樂部是純商業行為，為了贏得最大化的利益，歸化一些球員從而達到不佔外援名額的目的，那就是商人本身的行為，比如說就算某協俱樂部場上同時上11個“無血緣歸化的球員”組成“全華班”，只要與之一起參加遊戲的小夥伴沒有意見，管理足球的足協沒有意見，亞洲足協沒意見，那就挺好啊，很熱鬧，聯賽，盃賽都是如此，這個屬於遊戲，我們從不反對高水平球員加入到這個遊戲裡來。正是由於他們的加入，這個遊戲的欣賞性才會越來越高。

但是，象亞洲盃、世界盃、亞運會、奧運會，那性質就完全改變了，這種形式的足球比賽就是和平時期戰爭的延續，參賽隊員身披國旗代表的這個國家這個民族。

十九年前時任國足隊長范志毅針對“歸化”提議的公開表態讓人記憶猶新：“外籍球員加入中國？中國人都死光了嗎？需要外國人來幫我們衝進世界盃？”

籃球界也曾經有過歸化的建議，姚明的回答不像范志毅這麼激烈比較委婉：“歸化球員和本土球員最大區別就在於責任的承擔這一點上。長期來講，這種做法傷害自己本國的球員，是百害而無一利的。“

想一想小山智麗、張本智和滿嘴吆西跟我們的選手對決時，你我中大多數人是怎麼想他們的對他們的，那個時候我們心裡的想法就是我們基礎的道德觀、價值觀。

最後表達一句：中國足球，要點臉吧，雖然CK是名牌，但是別以為把CK套在頭上就很榮光，那是用來裹腚的。

同樣關注國足的你怎麼看？